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古代文學(xué)畢業(yè)論文

古代文學(xué)與人生教學(xué)改革探討論文

時(shí)間:2022-10-08 12:58:16 古代文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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古代文學(xué)與人生教學(xué)改革探討論文

  《古代文學(xué)與人生》是現(xiàn)階段高職院校公共選修課程體系中的重要課程之一,其在弘揚(yáng)我國(guó)古代文學(xué)魅力、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)及藝術(shù)審美能力、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀方面起到重要作用[1]。在開展《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革時(shí),應(yīng)注重借鑒吸取古代文學(xué)改革的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),重點(diǎn)圍繞古代文學(xué)作品進(jìn)行改革實(shí)踐。

古代文學(xué)與人生教學(xué)改革探討論文

  1《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革中需明確的幾個(gè)關(guān)系

  《古代文學(xué)與人生》涵蓋了我國(guó)古代文學(xué)的精華,是我國(guó)文化長(zhǎng)河中遺留下的重要的文化財(cái)富。在進(jìn)行《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革時(shí),應(yīng)注重明確以下幾個(gè)關(guān)系:首先,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)及落腳點(diǎn)應(yīng)放在為當(dāng)代文學(xué)及當(dāng)代文化的服務(wù)上。教學(xué)改革中應(yīng)結(jié)合當(dāng)代文化發(fā)展?fàn)顩r及社會(huì)對(duì)人才能力的需求來(lái)作為改革總體方向,注重提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),通過(guò)對(duì)古代文學(xué)中涉及的積極思想及人生體驗(yàn)的感悟,提高學(xué)生在當(dāng)代社會(huì)背景下的思想內(nèi)涵,以促進(jìn)其全面素質(zhì)的提升。其次,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革應(yīng)以古代文學(xué)背后隱藏的歷史及哲學(xué)作為改革的聚焦點(diǎn)。文學(xué)作品滲透了作者的意識(shí)形態(tài),并反映出了當(dāng)時(shí)的歷史及哲學(xué)面貌,同時(shí)還兼具了較強(qiáng)的藝術(shù)審美屬性,古代文學(xué)也不例外,其背后彰顯出了濃烈的時(shí)代風(fēng)貌及意識(shí)形態(tài)。例如,《孟子》,《論語(yǔ)》中帶有較強(qiáng)的時(shí)代政治及哲學(xué)韻味;唐代詩(shī)歌中蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)文化內(nèi)容;宋代詩(shī)詞中滲透著眾多哲理等。因此,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革,應(yīng)聚焦于古代歷史及哲學(xué)演變,探究古代文學(xué)與歷史、社會(huì)文化、哲學(xué)思潮的關(guān)聯(lián),從而使學(xué)生的視角能夠從文學(xué)作品本身拓展到更多文化層面,使其真正領(lǐng)悟古代文學(xué)的內(nèi)涵價(jià)值。第三,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革應(yīng)緊密圍繞文學(xué)作品這一元素,深挖作品內(nèi)涵!豆糯膶W(xué)與人生》教學(xué)改革應(yīng)合理確定古代文學(xué)史與古代文學(xué)作品之間的教學(xué)比重,將古代文學(xué)作品作為教學(xué)的核心和重點(diǎn),通過(guò)讓學(xué)生感悟閱讀眾多的古代文學(xué)素材,幫助其實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華,從而對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生積極的干涉影響,以達(dá)到教學(xué)改革的最終效果。

  2《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革的途徑探究

 。玻鞭D(zhuǎn)變教學(xué)理念,找準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)

  《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革中,作為教師來(lái)講,應(yīng)首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的古代文學(xué)的教學(xué)理念,明確《古代文學(xué)與人生》的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)生消化吸收古代文學(xué)作品,達(dá)到自身文學(xué)素養(yǎng)及整體人文素質(zhì)能力提升的效果[2]。在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重從以下兩方面深化教學(xué)質(zhì)量:首先,以古代文學(xué)作品為主線,提高學(xué)生的閱讀量。古代文學(xué)作品雖然在語(yǔ)言表述,情感表達(dá)上較為隱晦艱澀,但其背后蘊(yùn)藏的文化傳承基因能夠喚起學(xué)生的審美感知情緒,教師應(yīng)為學(xué)生開列相應(yīng)的古代文學(xué)閱讀書目,并做好相應(yīng)的閱讀輔導(dǎo),通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,逐步提高其古代文學(xué)閱讀鑒賞能力。其次,應(yīng)圍繞古代文學(xué)名篇,要求學(xué)生進(jìn)行熟讀及背誦。古代文學(xué)名篇中,往往涉及到較為深層次的人生感悟,有助于學(xué)生深化理解古代文學(xué)精髓,因此,教師應(yīng)通過(guò)布置相關(guān)的名篇閱讀及背誦任務(wù),使學(xué)生能夠?qū)⒐糯膶W(xué)精華與自身審美感知及人生領(lǐng)悟相印證。

 。玻藏S富《古代文學(xué)與人生》的教學(xué)方法和手段

 。玻玻辈捎眯〗M合作,師生交流的教學(xué)方法:小組合作教學(xué)方法有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化學(xué)習(xí)效果,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)中,教師一方面要發(fā)揮其主導(dǎo)作用,另一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,使其在討論交流中交換彼此的感悟理解。在小組學(xué)習(xí)中,教師可以設(shè)置一定的任務(wù),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,例如,《山居秋暝》是王維的代表作之一,教師可以向?qū)W生設(shè)問(wèn):此詩(shī)具有哪種獨(dú)特的藝術(shù)特征?詩(shī)人的心境如何?學(xué)生在交流討論中可以得出詩(shī)歌帶有的視聽綜合性及動(dòng)靜相襯的藝術(shù)特點(diǎn),有助于學(xué)生由此獲得更多的藝術(shù)享受和人生感悟。2.2.2借助信息技術(shù),采用多媒體教學(xué)手段:信息技術(shù)下的多媒體教學(xué),帶有視聽綜合性,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化教學(xué)的效果!豆糯膶W(xué)與人生》教學(xué)中,采用多媒體手段,能夠有效消減學(xué)生與文學(xué)作品間的距離,增大教學(xué)信息量,通過(guò)視頻、圖片及動(dòng)畫展示等形式,還可以營(yíng)造出獨(dú)特的審美情境,從而使學(xué)生對(duì)古代文學(xué)內(nèi)容理解更加深入透徹[3]。例如,張若虛所作《春江花月夜》,具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,借助視頻及音頻,可以使學(xué)生更加準(zhǔn)確理解其作品內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。2.3完善《古代文學(xué)與人生》的教學(xué)效果考核方式:在《古代文學(xué)與人生》教學(xué)效果考核上,應(yīng)注重通過(guò)以下方式對(duì)其加以完善:第一,將試卷考核及平時(shí)課堂考核相結(jié)合?蓞⒖脊糯膶W(xué)課程試卷成績(jī)60%+平時(shí)成績(jī)40%的考核方式,其中,平時(shí)成績(jī)主要包括學(xué)生課堂表現(xiàn)、古代文學(xué)閱讀量、古代文學(xué)作品背誦及寫作情況等多個(gè)方面。第二,轉(zhuǎn)變考核的側(cè)重點(diǎn)!豆糯膶W(xué)與人生》考核應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的名字解釋、簡(jiǎn)答等題型設(shè)置,轉(zhuǎn)而側(cè)重考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)作品的感悟及審美享受,加大主觀題型的比重。第三,將書面測(cè)試與口頭表述相結(jié)合。其中,書面測(cè)試既包括試卷考核,又應(yīng)適度拔高,如要求學(xué)生根據(jù)自身理解,針對(duì)某一古代文學(xué)作品,進(jìn)行小型論文的撰寫?陬^表述主要側(cè)重于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)及邏輯思考能力,以求達(dá)到《古代文學(xué)與人生》學(xué)以致用的目的。

  3結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,《古代文學(xué)與人生》教學(xué)改革應(yīng)突出其課程獨(dú)特屬性,在理順課程改革涉及到的幾個(gè)關(guān)系的基礎(chǔ)上,注重從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)效果等方面加以完善,以深化《古代文學(xué)與人生》的課程意義和教學(xué)效果。

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