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高職古代文學(xué)教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)分析論文
古代文學(xué)是高職院校的選修課程之一，對(duì)于高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和價(jià)值觀念的樹立具有重要的影響。在高職古代文學(xué)教學(xué)的過程中，教師要注意充分挖掘教材中的積極思想內(nèi)容，將這些優(yōu)秀的思想精華與當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，以情感人、以情樹人，真正發(fā)揮高職學(xué)�！敖虝恕钡膬r(jià)值和作用，促進(jìn)學(xué)生文化和思想水平的共同發(fā)展。
一、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義
高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于塑造學(xué)生的人文素質(zhì)，提升學(xué)生的職業(yè)能力，為學(xué)生未來的工作和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。
(一)塑造學(xué)生的人文素質(zhì)
古代文學(xué)凝聚著中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神， 是人們智慧的結(jié)晶。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的思想，提升學(xué)生的明辨是非能力，樹立正確的價(jià)值觀念。
(二)提升學(xué)生的職業(yè)能力
當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的要求也在不斷地提升，不僅需要學(xué)生具有豐富的知識(shí)和技能水平，同時(shí)也需要人才具有良好的思想素質(zhì)和職業(yè)能力。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的指導(dǎo)，有利于改變學(xué)生以自我為中心的思想，具有良好的職業(yè)能力。
二、高職古代文學(xué)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
在高職古代文學(xué)教學(xué)的過程中， 教師可以通過創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵，注重教學(xué)實(shí)踐，開展多元化的教學(xué)活動(dòng)等方法來開展教學(xué)活動(dòng)。
(一)創(chuàng)新教學(xué)理念，挖掘教材中的人文內(nèi)涵
當(dāng)前很多高職院校在古代文學(xué)教學(xué)的過程中，存在教學(xué)目標(biāo)不夠明確，考核制度不夠完善等問題，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性因素。在高職古代文學(xué)教育之前，高職學(xué)校的古代文學(xué)教師首先要結(jié)合素質(zhì)教育的理念，明確古代文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，摒棄傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”思想，以學(xué)生為教學(xué)的主體。例如在教學(xué)之前，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生，采取“因材施教”的教學(xué)理念，使學(xué)生能夠在不斷提升自身知識(shí)水平的同時(shí)，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并深入掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其中的學(xué)習(xí)意義。
(二)注重教學(xué)實(shí)踐，開展多元化的教學(xué)活動(dòng)
當(dāng)前很多高職學(xué)生對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較差，這主要是由于課堂教學(xué)的內(nèi)容無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。良好的教學(xué)方法對(duì)于人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)的開展具有積極的影響，教師可以通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化地形成良好的思想素質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)。
例如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》方面內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，教師可以結(jié)合“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”這句話，提問學(xué)生“你們?cè)鯓涌创颜x呢?”等問題，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，展現(xiàn)學(xué)生的思維想法。其后，教師可以對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生要注意珍惜朋友，重視友誼。在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“孟子的論辨藝術(shù)”這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成課文內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，提問學(xué)生“孟子的辯論藝術(shù)主要具有哪些特點(diǎn)?”等問題，在學(xué)生回答完成且總結(jié)完成之后，教師可以組織學(xué)生開展辯論會(huì)，以與學(xué)生日常生活和未來工作相關(guān)話題為辯論點(diǎn)，將所學(xué)習(xí)的“孟子辯論藝術(shù)”運(yùn)用于實(shí)際辯論活動(dòng)當(dāng)中。
結(jié)束語(yǔ)
高職古代文學(xué)教學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于更好地指導(dǎo)學(xué)生感受中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，促進(jìn)學(xué)生文化水平和思想素質(zhì)的同步提升，對(duì)學(xué)生未來的工作和發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生重要的影響.
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