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情感的權(quán)力作文（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的情感的權(quán)力作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
情感的權(quán)力作文 1
在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯(cuò)是占大多數(shù)的，因?yàn)榍楦械臋?quán)力有時(shí)太大，大得等不及真相的告白。就將一切畫上了句號(hào)。
翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙莫須有之罪，奸候飛黃騰達(dá)的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的'不小的禍吧，侯臣們大抵也是科舉之人，一試一試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是一言千金，更是一言系千命呀，君主們的情感被這些居心回測(cè)之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權(quán)力可悲的權(quán)力，慘痛的教訓(xùn)。
莎翁的悲劇有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)也是一樣的，即使妻子身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認(rèn)，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機(jī)，讓麥克白親手殺妻抱憾而終。情感的權(quán)力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓月戶者昌，是者亡。
謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學(xué)，所以情感會(huì)禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會(huì)操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白所以說，感情用事很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感回避，讓情感站遠(yuǎn)，讓真理敢于靠前。
當(dāng)然，歷史上，現(xiàn)代社會(huì)中也有很多大義滅親的事例，不會(huì)單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語云:太子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧光明正大，明鏡高懸八個(gè)鋒鋒大字。而在現(xiàn)今社會(huì)，小到班級(jí)學(xué)校，教師們不因?yàn)閭�(gè)人與某些學(xué)生的親疏而錯(cuò)判正誤;大到一個(gè)國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進(jìn)行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的肆意擴(kuò)大，傷及無辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，真理永遠(yuǎn)是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂真金不怕火煉么!
當(dāng)情感的親疏開始干涉正義時(shí)，當(dāng)情感的親疏開始混淆是非時(shí)，當(dāng)驚覺情感的權(quán)力超出界限時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省，保持冷靜，退一步海闊天空，——退一步，真相會(huì)昭然而現(xiàn)，站遠(yuǎn)一點(diǎn)看事情，會(huì)更加公正一些。
情感的權(quán)力作文 2
一說到中國的文化，我想到的是唐朝的瓷器。在中國，唐朝瓷器代表的不僅僅是美麗與細(xì)膩，更述說著一個(gè)朝代的興衰榮辱，輝煌鼎盛。在國外，唐朝瓷器名揚(yáng)天下，幾乎是中國的代名詞，china就是瓷器的英譯。許多華人華僑的家里都有幾件來自故鄉(xiāng)的陶瓷工藝品。這似乎成了聯(lián)系祖國和自己的橋梁，一種文化情感的寄托。文化情感是每個(gè)人都有的一種對(duì)祖國，對(duì)家鄉(xiāng)一脈相承的文化的認(rèn)可，欣賞與感悟，從而自我形成的一種獨(dú)特的內(nèi)在情感。
我一直認(rèn)為，內(nèi)在的文化情感是一種外在散發(fā)的氣質(zhì)，每個(gè)人對(duì)文化的不同理解與感情直接或間接的影響了自身的文化修養(yǎng)與內(nèi)涵。那次北京之行則更加使我堅(jiān)定了自己的想法。在南鑼鼓巷自由活動(dòng)時(shí)，我好奇的走進(jìn)了一家擠滿了游客的陶瓷作坊，里面有許多工藝精湛的陶瓷，游客們的議論聲，導(dǎo)游的介紹及買家的議價(jià)聲不絕于耳。唯有一位大師在潛心制作一套紅瓷，他描得很慢，很細(xì)，那個(gè)紅瓷仿佛就是他的孩子，他輕柔地?fù)崦⒆哟祻椏善频募∧w，生怕傷到了他。至今那位大師的背影還深深地印在我的腦海里，任憑歲月沖刷，時(shí)光變遷，久久不能抹去。這位大師的.內(nèi)心中一定是有著強(qiáng)烈的文化情感，一種對(duì)瓷器，對(duì)中國傳統(tǒng)文化深沉的愛。文化情感可以使一個(gè)人傾注其畢生的心血去澆灌一朵含苞待放的花朵，使一個(gè)人穩(wěn)重自持，氣質(zhì)典雅清淡。仿佛已歷經(jīng)幾千年中華文化的沖刷與洗禮。
其實(shí)，世間最美好貴重的東西從來都來自真情，人與其物有深深淺淺的緣分，并非人因物貴，而是物因人貴。但是，過分的物質(zhì)追求已令一些文化情感與之背道而馳。景德鎮(zhèn)一直是中國的制瓷重鎮(zhèn)，2012年，景德鎮(zhèn)市陶瓷工業(yè)總產(chǎn)量突破200億元。然而，正常的渠道是無法消費(fèi)如此龐大的產(chǎn)量，官場(chǎng)里的生意才是消費(fèi)的主流，“雅賄”成為一種新的媒介，支撐著景德鎮(zhèn)龐大的市場(chǎng)�！斑@市場(chǎng)太浮躁了，大師們都不在意瓷器本身的好壞，只在意價(jià)錢，大多是應(yīng)酬之作。”一位官窯的工作人員說道。確實(shí)，景德鎮(zhèn)最負(fù)盛名的72道工序已經(jīng)很少有人再用，這72道工序就是一種文化情感的釋放與表達(dá)，如今大家都是在買來白胎在上面作畫，畫什么都像人民幣！
作為一名中國人，我深愛這片土地，也愛著這片土地上的人與物。瓷器與我從小結(jié)緣，我在其中靜靜地感受著古人們表達(dá)的強(qiáng)烈的文化情感，同時(shí)也滋潤著我的內(nèi)心，使之沉淀，過濾，少些雜質(zhì)，多些純粹的東西。文化情感應(yīng)該人皆有之，這是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一劑可以端正人生觀，價(jià)值觀的良藥。尤其是在當(dāng)今國際局勢(shì)持續(xù)動(dòng)蕩的情況下，我們更加應(yīng)該培養(yǎng)自己的文化情感，豐富自己的閱歷，提升對(duì)文化的認(rèn)知度，增強(qiáng)作為一名中國人對(duì)中華傳統(tǒng)的認(rèn)同與歸屬感。讓文化情感在自己的心中生根發(fā)芽，同時(shí)，帶著這份文化情感去學(xué)會(huì)為人處世，學(xué)會(huì)生活。
情感的權(quán)力作文 3
人在世間行走，往往會(huì)迷失自己的本來。情感也是如此，付出的、得到的都是隨著時(shí)間推移都將成為往事。
往昔的恩愛是否可以帶入如今的現(xiàn)在？這已經(jīng)是我們現(xiàn)在婚姻和情感的永恒的課題了！
我們?cè)谝簧杏泻芏嗟那楦�，父母之情、兄弟姐妹之情，友情、戀情、夫妻之情等等。但是�?dāng)我們?cè)陔x別這個(gè)世界的時(shí)候，誰都會(huì)感念那當(dāng)時(shí)的情感，感念當(dāng)時(shí)的美好，久久的不愿從那種美麗的回憶中走出來。
李商隱：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。不錯(cuò)，無論是何時(shí)的追憶也是枉然的，因?yàn)槟且呀?jīng)不是“當(dāng)時(shí)”了。
當(dāng)今的社會(huì)，離婚率的上升，情感的不簡(jiǎn)潔，感情的飄忽不定。物欲橫流，人世滄桑，使得人們不再在乎那些往昔的美好了。這使得人們自己的“及時(shí)行樂”，有一天算一天，明天的太陽是否會(huì)照到自己的頭上，那都不會(huì)耽誤今天夜里的風(fēng)花雪月，人太現(xiàn)實(shí)了！
你說這些人真的.會(huì)不再在乎往昔的美好嗎？其實(shí)不然，因?yàn)樵谒麄兊男睦镞�是存留著那美好的記憶，還有這對(duì)美好的期望。之所以不再在乎以前的美好，那是因?yàn)槟侵皇潜砻娴�，并非是�?nèi)心的真實(shí)。
是社會(huì)的不潔，使本來是純潔的人們?cè)谝淮未蔚拇驌糁校谝淮未蔚目嚯y中，變得開始不再真實(shí)，變的玩世不恭，變得已經(jīng)找不帶原來本質(zhì)的自己了。
當(dāng)拖著疲憊的身體，走到只有自己的世界，那真實(shí)的掠影又一次的來到了自己的面前。其實(shí)他們也痛恨自己醉生夢(mèng)死的玩世不恭，也厭惡自己的惟利是圖。但是當(dāng)太陽升起的時(shí)候，昨晚的善良又不知道跑到哪里去了，還是一副那樣的嘴臉。
記憶是每個(gè)人唯一可以永遠(yuǎn)保留的財(cái)富，這財(cái)富是獨(dú)占的，是別人無法剝奪的，也是無法給與別人的。
死亡是人的必然，是誰也無法逃脫的。但記憶的長(zhǎng)河中會(huì)有著逝者的價(jià)值，有著那美好的留存。
過去的情感雖然有歡樂，也有痛苦，更有激情的往昔。但無論如何當(dāng)我們回憶起來的時(shí)候，都化作了一片片美好留在了記憶之中。
當(dāng)我們失意的時(shí)候，當(dāng)我們痛苦的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)骱薜臅r(shí)候，當(dāng)我們無法自拔的苦惱的時(shí)候，我們不妨去回憶一下我們那美好的“當(dāng)時(shí)”，回憶一下那美好的回憶，那美好的一切。拿出你，只有你才有的那記憶的財(cái)寶，將一切不快樂，化作一片片美好的云朵，隨風(fēng)飄去。
記住“當(dāng)時(shí)”，那時(shí)我們每天都可能重復(fù)的故事，一個(gè)個(gè)將來的美好的記憶，一篇篇將來美好的文摘，一段段讓人永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的情感戲劇，你的、我的、他的、她的，也是我們的，我們共同擁有的那美好的“當(dāng)時(shí)”。
情感的權(quán)力作文 4
《理智與情感》是英國著名女作家奧斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。
這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波，并通過理智與情感的幽默對(duì)比，提出了道德與行為的規(guī)范問題。
小說最重要的意義就在于它對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論對(duì)于今天依然有指導(dǎo)意義。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的'愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。
情感的權(quán)力作文 5
如今真是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)；想看新聞，隨便打開一個(gè)網(wǎng)站；對(duì)于不懂的知識(shí)，百度一下，就可以快速找到答案；需要和遠(yuǎn)方的朋友溝通，互聯(lián)網(wǎng)提供了多種聯(lián)系方式；出行手機(jī)一叫，車就來了。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，確實(shí)極大的方便了我們的生活，但總感覺在生活越來越方便的同時(shí)，我們又失去了些什么？
在飛鴿傳書的那個(gè)年代，也許夫妻分割兩地，他們一直思念著對(duì)方卻無法相見。只能靠著最傳統(tǒng)的書信來溝通以傾訴思念之情，為了一封書信，他們會(huì)花很多時(shí)間，全神貫注，認(rèn)真的.去書寫信件；等寫好的信件郵寄出去了，飛越千里，接下來的時(shí)間就是靜靜的等待，思念。一封封信件寄托著他們的親情和無盡的思念。
爸爸說他們小時(shí)候，生活在農(nóng)村，大家生活都極其貧困，村里不識(shí)字的比識(shí)字的要多很多；每家除了孩子上學(xué)的教科書，課外書是少的可憐，遇到了一本好的小說或者雜志，他們會(huì)惜如珍寶，大家輪流看，反復(fù)的讀，書都被讀的破爛不堪，但是里面的內(nèi)容卻被大家都記住了；現(xiàn)在想起來，大概驗(yàn)證了稀缺才是珍貴的道理。
解放前，中國有95%的人都不認(rèn)識(shí)字。鄰里之間發(fā)生矛盾了，如果要打官司，還需要請(qǐng)專門的老先生幫寫起訴書；家書來了，需要找有學(xué)問的人幫你讀；遇到不理解的東西需要找鄉(xiāng)紳去請(qǐng)教；總之在那個(gè)沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，多數(shù)情況下，大家只能面對(duì)面交流，互相交談，交談后至少會(huì)有誠摯的謝意和會(huì)心的微笑，任何人之間由于面對(duì)面的溝通，關(guān)系變得融洽，情感變得和諧。
如今，我們的生活被徹底的碎片化，以前需要花很長(zhǎng)時(shí)間做的事情，現(xiàn)在做起來輕而易舉，可以用極短的時(shí)間就可以完成；人和人之間的真摯的溝通變少了，一切都金錢化了，珍貴的情感感覺就慢慢消失了；年輕人更是沉迷于網(wǎng)絡(luò)中，生活方便的同時(shí)，年輕一代的思想感覺也在慢慢的被吞噬掉；英國作家赫胥黎在《美妙的新世界》中描述未來的人類可能是完全沒有自己的思想，娛樂至死，我們何嘗不是走在這條路上呢？
情感的權(quán)力作文 6
自與你相識(shí)，相知，我便為你做了一只風(fēng)箏。我知道世界上沒有不散的筵席。那一天，我們含淚而別。雨中，我的風(fēng)箏搖搖擺擺地上了天空。從此，我的手中攥著一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線—風(fēng)箏飛得多高，多遠(yuǎn)，我對(duì)你的牽掛也便有多高，有多遠(yuǎn)。
朋友，你可記得，我們相坐在小河邊，腳下是靜靜的流水，臉上微風(fēng)輕拂。我們仰望著空中云卷云舒，我對(duì)你說，我要贈(zèng)你一片白云。如今，我們兩地相望，你該看到我贈(zèng)你的那片白云了吧？當(dāng)時(shí)你問我為什么贈(zèng)你白云，我笑而不答。如今，我讓白云滿載了我深深的思念。你行程里，抬頭便見白云，抬頭便見我對(duì)你的牽掛延綿無絕
朋友，你可記得分別前夕那個(gè)沒有月亮的夜晚。我們躺在草坪上，仰望天空，數(shù)著黑色天幕上綴著的閃閃發(fā)亮的星星。我指著一顆最小的，對(duì)你說，那就是我，以后別忘了看它喲。如今，在沒有月亮的星夜，你是否推開窗戶，讓那如水的星輝散進(jìn)來；你是否站在窗前，仰望著空中的那顆小星星。讓它那閃光的眼睛，注視著你熟悉的臉龐。
站在高高的山巔上，風(fēng)兒把我長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛帶向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的天空中，我看見一只輕盈的風(fēng)箏在飄飛，躺在青青的草地里，風(fēng)兒將我綿綿的`思念帶向藍(lán)天。一朵美麗的云悠悠；倚在桂子飄香的窗前，風(fēng)兒將我的祝福帶向星空。皎皎的星空里，我看見一顆不明亮的星星在眨巴著眼睛......
朋友，別忘了在繁忙的學(xué)習(xí)之余也抬頭看看你的天空：風(fēng)箏在跳舞，白云在漫步，星星在眨......
情感的權(quán)力作文 7
簡(jiǎn)奧斯汀的第一部小說《理智與情感》是用反諷刺的手法寫的，但她的寫作技巧相當(dāng)嫻熟。在故事的每一個(gè)情節(jié)中，人物的性格描寫都非常真實(shí)細(xì)膩，讓人由衷感嘆簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)人性的洞察。劇情圍繞兩位女主角的擇偶活動(dòng)展開，揭露了當(dāng)時(shí)英國資本主義社會(huì)將婚姻作為女性尋求經(jīng)濟(jì)保障和提高經(jīng)濟(jì)地位的習(xí)俗，不顧子女感受和做人權(quán)利而重視家庭的'丑惡風(fēng)尚。如題所示，整個(gè)故事圍繞著“理”與“情”的矛盾展開。
瑪麗安不理智，情緒化；約翰達(dá)什伍德夫婦理性多于感性；然而，威洛比在情感上虛偽，看似感性，實(shí)際上momo是無情和自私的。在故事中，簡(jiǎn)奧斯汀贊揚(yáng)了重視自己感情的人，盡管她不時(shí)諷刺那些缺乏智慧的人。而缺乏感情，只在感情上理性或虛偽的人，則表現(xiàn)出極度的鄙視。簡(jiǎn)奧斯汀最崇拜埃莉諾，因?yàn)樗雀行杂掷硇�。本文還闡述了簡(jiǎn)奧斯汀在這個(gè)問題上的觀點(diǎn)，即她不能沒有感情，不能太理性。故事女主角追求與男性思想感情的平等交流，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持擇偶自由。這在當(dāng)時(shí)的英國應(yīng)該是一種叛逆行為。
理智和情感就像一把雙刃劍。如果你堅(jiān)持理性，你可能會(huì)傷了感情，照顧好感情，失去理智。當(dāng)然最好是理性的處理情緒，在一定的情緒范圍內(nèi)保持理性。這是使用這把雙刃劍的最好方法。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)你經(jīng)常面臨取舍的時(shí)候，你是理性多于感性？還是感情比理智重要？或者像威洛比先生，表面情緒化，內(nèi)心自私。所以，愿我們每個(gè)人都能控制自己的理智和情感，而不是被它奴役。
情感的權(quán)力作文 8
“走了很久很久，才回頭眺望，那遺失的過去，是一份灼熱的夢(mèng)想……”
唱著這首歌，走了很久很久，才走進(jìn)秋天。走進(jìn)秋天，不期收獲了一份完整的愛意，那愛意暖化了我初秋的寒冷，我不知這是命運(yùn)對(duì)自己豐富感情的回贈(zèng)，還是本來就走到了該收獲的季節(jié)。而這一切，均是因?yàn)橛龅搅四�，我在秋季遇到的你�?/p>
在收獲的季節(jié)我盡情享受著你那綿綿的愛撫，如沐在清爽的風(fēng)里惟心愜意，以至于忘記了曾經(jīng)有過的'心的創(chuàng)痛，情的灼傷，那裂痕難道已被你切切的關(guān)注熨貼得天衣無縫了？
在一個(gè)霜露很重的早晨，我出門。你忘記了給我披風(fēng)衣，一個(gè)人輕輕地走在潮濕的小路上，有一種回歸的感覺籠罩心頭，又恍如正在尋找過去的什么，又恍如正在走向過去。
并不是因?yàn)槟闶韬隽宋�，才使我驀然想起那遺失的過去，是因?yàn)槟敲篮玫倪^去，確是一份灼熱的天真的幻想，不會(huì)僅僅走過一個(gè)季節(jié)就能忘記的。相識(shí)以來你從沒問過我什么，我也從未告訴過你什么，在你眼中我總?cè)缫恢陭扇醯男×迩寮兗�。若我告訴你一個(gè)發(fā)生在夏天的故事，你會(huì)相信嗎？你會(huì)在意嗎？
那故事，就遺失在夏天最后的那場(chǎng)小雨中。
不是我推脫責(zé)任，我懷疑那就是季節(jié)的捉弄，才把一段既灼熱又不穩(wěn)定的情感埋在了我和那個(gè)他之間。四季都有個(gè)冷熱定數(shù)罷，反正那個(gè)夏天是夠癲狂的了，我和他未曾相約卻偏偏遭遇在容易萌芽但注定長(zhǎng)不豐滿的高溫季節(jié)，初見便有一種毫沒來由的驚喜與惶惑。在那個(gè)夏天，我和他一方面想肆無忌憚地盡情渲泄青春的秘密，一方面又懼怕太陽光的灼傷，于是整整一個(gè)夏季無時(shí)無刻不是在你歡我樂你傷我痛你猜我疑你妒我恨你悔我傷中反反復(fù)復(fù)重重疊疊地經(jīng)受著陽光與情感的雙重煎熬，直到精疲力盡，直到遇見夏天最后那場(chǎng)小雨，我們才有一些清醒。當(dāng)我和他共同撐起一把黑色小傘，才發(fā)現(xiàn)原來我們并沒弄懂愛的含義，我和他平靜而友好地互道珍重，珍重以前共同的時(shí)光，珍重以后各自的擁有。那個(gè)夏季就這樣結(jié)束在那場(chǎng)小雨里，而我和他之間的一切，也純凈得只剩下頭上那把小雨傘。
如今回頭仔細(xì)眺望，盡管那一段漫長(zhǎng)成熟的情感被時(shí)間凋零所剩已寥寥無幾，但仍不失為一份真真的幻想，讓我憐惜，值得我回望，回望時(shí)，那把黑色小傘總是那么溫存地飄在我記憶的頭頂上。
你不應(yīng)介意，這該是季節(jié)的定數(shù)了，如若不然，何以讓我掙扎著剛剛扶住秋的邊緣，便被你攬到了懷里。你的凝重含蓄給了我一個(gè)寧靜恬淡的心理定勢(shì)，正是激情過后靜心修身所需要的天高云淡好個(gè)秋啊，我滿足你給我的雖不熱烈卻默默相契的照應(yīng)。經(jīng)過了夏，更懂得了秋，兩種季節(jié)兩種情感，我接受了你，秋天的情感。
好好愛我吧，因?yàn)橄奶炷莻�(gè)小女孩的天真冒失，你更應(yīng)把她看得純真，更應(yīng)該好好愛護(hù)照應(yīng)她了！我有這么大的信心想念你依賴你，是相信秋天產(chǎn)生的情感，它帶著理智，帶著成熟，更帶著明明朗朗的愛意，給了我一個(gè)關(guān)于婚姻關(guān)于愛的解釋。
情感的權(quán)力作文 9
有的人，勇?lián)笕�，勇往直前，卻失去了自我，忘記了自己真正的夢(mèng)想，有的人不顧他人，追逐自己的夢(mèng)想，最終失去一切，夢(mèng)想也未必實(shí)現(xiàn)。一個(gè)是抱憾終生，卻取得成就，一個(gè)是了無遺憾，卻一無所有。其實(shí)生活中你必須做的和你想做的未必不能兼得。
人生呢，就有必須要做的事，必須要去承擔(dān)的責(zé)任。比如好好學(xué)習(xí)成家立業(yè)孝敬父母報(bào)效國家等等，做這些事情并不意味著剝奪了你的自由，讓你無法自由自在。相反，正是因?yàn)橛辛诉@些責(zé)任，才讓你的生活更有意義，不至于沉迷于自我，忘記初心。
記得一部電影，叫《大魚海棠》。講述了女孩兒春為了償還人類男孩兒的恩情，不顧所有人的反對(duì)，意氣用事，最終差點(diǎn)兒讓全村人的性命賠了上去。電影出來后，春這個(gè)角色受到了很多人的痛罵指責(zé)，有人說他太過自私，只想著自己的'恩情，卻沒有顧及他人的安康，有人說，春只是在償還安靜的過程中執(zhí)念太深了而已，其實(shí)春這個(gè)角色確實(shí)值得人們深思。
在生活中也不乏有春這樣的人，我想說的是，生活有的不光是刺激的夢(mèng)想感情和精力，還有你自己必須要承擔(dān)的責(zé)任和要走的路。一個(gè)人風(fēng)雨兼程，一世苦難。一半是為了自己，一半是為了他人。人生呢，就要償還社會(huì)父母的恩情，償還朋友，償還你所遇到的人給予你恩情，你從別人那里得到了就要學(xué)會(huì)給予承擔(dān)自己的責(zé)任。而另一半你為了自己的夢(mèng)想追逐，為了自己的期盼而努力，不至于包含眾生。但魚與熊掌總不能兼得，你只能在必要的時(shí)候丟掉一些東西，才能繼續(xù)前行。只有領(lǐng)會(huì)過失去成功的體驗(yàn)，才會(huì)愈加努力。這不是讓你必須從責(zé)任和情感中選擇一種，而是一種生活的智慧。不是拋下勵(lì)志執(zhí)意前行，也不是只選擇付出而錯(cuò)失美好，只是要在茫茫人海中保持初心，不忘使命。你這樣繼續(xù)前行，人生呢，就有必須要走的路和想要走的路，有時(shí)我們不能兼顧，記住。把必須要走的路走好，穩(wěn)固后方，當(dāng)然在那之后，請(qǐng)你勇敢前行，追逐你的夢(mèng)。
情感的權(quán)力作文 10
當(dāng)代人工智能不斷興起，在光怪陸離的指示燈之中，歷史的大廈轟然倒塌，摧枯拉朽般將我們推向前線，成為了時(shí)代的展品�；蛟S對(duì)于人類的定義不應(yīng)再是會(huì)使用工具，而應(yīng)是擁有獨(dú)特性格情感，會(huì)獨(dú)立深入思考的生物。
我立在地鐵的車廂之中，周圍的每個(gè)人手中都有一塊閃著熒光的屏幕，照亮了他們的面龐并折射入他們的眼眸。身處巨大的人流之中，我卻真切地感到我是“一個(gè)”人。我仿佛看見在遙遠(yuǎn)的宇宙之中，人造衛(wèi)星不斷接受并發(fā)射著信號(hào)。它們努力地工作著，為地球上的人類提供著網(wǎng)絡(luò)的便利。而人們卻在不斷的搜索中怠于記憶知識(shí)和深入思考。
我仿佛看見在各地的驛站之中，通訊信號(hào)快速傳播。電纜聆聽著人們的歡聲笑語和溫柔問候。而它卻不知道，當(dāng)人們真正見面之時(shí)實(shí)已忘記了該如何表達(dá)內(nèi)心深處的情感。我仿佛看見在巨大的工廠之中，人工智能和大型機(jī)器組成一道完美的流水線，制造出了我身處的這列地鐵并駕駛著它將焦急的人們按時(shí)送往指定地點(diǎn)。簡(jiǎn)單而又省力的過程，卻讓人們惰于進(jìn)行最基本的操作與思考。
“人類終將毀于他所喜愛的東西。”人生來便有惰性，會(huì)喜愛方便而又快捷之物，于是人工智能便成為了當(dāng)代人們的寵物。但對(duì)比于單純按照既定程序完成相應(yīng)任務(wù)的人工智能，人類獨(dú)有的光輝在何處？那當(dāng)然便是個(gè)體本身主觀的情感和獨(dú)立的思考。
若是我們?nèi)鐜炜怂鶕?dān)心的那樣放棄思考，那世界所失去的將不止是燦爛的文明，而更是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的人才；若是我們?nèi)缤淇岬臍⑹忠话銢]了感情，那世界所缺少的將不止是人間炙熱的溫情，而更是安穩(wěn)的'發(fā)展和永世的繁榮。
我穿梭在人群里，走在回家的路上。就像人類可貴的情感與思想費(fèi)力穿梭在數(shù)量宏大的機(jī)械數(shù)據(jù)之間，他們尋找著，好像永無止境，卻是尋不到通向我們的道路�！拔抑栽谄�，就是為了向你靠近。”《廊橋遺夢(mèng)》中的話語印證了它們的心聲，可你在何方？它們找不到方向，我們也找不到出路。
然而出路總是有的，就看我們有沒有能力走出去。珍惜情感，獨(dú)立思考便是我們迎接人類光輝的途徑。懂得為人間的點(diǎn)滴真情而感動(dòng)，為他人善意的微笑而帶上一天的好心情。“生活不是上帝的詩篇，而是凡人的笑語和淚水�！泵恳粋�(gè)個(gè)體都擁有自己獨(dú)特的性格與情感，其中便承載著世間的多樣性和未來的不確定性。
懂得因生命中的小事而發(fā)問，從而深入思考其中意義并以全面的角度觀察其中影響。我們便無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)、不在更新。如果說阿爾法在一次又一次的圍棋對(duì)戰(zhàn)中學(xué)到的是高深的圍棋技巧，那么人類在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上所經(jīng)歷的一場(chǎng)又一場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役中所學(xué)的不會(huì)僅是作戰(zhàn)方式，而將是如何在復(fù)雜的社會(huì)里生存并領(lǐng)悟到別樣的人生意義。
窗口溫黃的燈光照亮了我前行的道路，我明白了面對(duì)科技的快速發(fā)展，我應(yīng)該以如何的姿態(tài)存在。我們成為了時(shí)代的展品，但所反射出的不應(yīng)是金屬的光澤，而應(yīng)是情感與思想的光芒。
珍惜情感，獨(dú)立思考，成就由人類主導(dǎo)的科技時(shí)代。
情感的權(quán)力作文 11
家庭永遠(yuǎn)是珍貴的，父母和孩子之間的親情是其中最珍貴的。我們可能看了很多關(guān)于親情的文章，可能無法完全理解他們文章的真實(shí)感受，這是距離的考驗(yàn)。
年輕的時(shí)候，父母會(huì)一直照顧你，傾聽你的意見，安慰你的哭泣。簡(jiǎn)而言之，你的父母總是會(huì)做你想做的事。你和父母之間沒有距離，所以你可以一直享受他們給你的愛。
上學(xué)的時(shí)候可能要和父母分開一天或者一周。每當(dāng)他們來送你上學(xué)的時(shí)候，你都會(huì)覺得舍不得，甚至依戀。但畢竟是徒勞。放學(xué)了，你總是跑到門口喊：“爸爸媽媽！”迎接你的是幸福的微笑，但你感覺更幸福。
隨著學(xué)業(yè)的提高，你和父母的距離越來越大�！昂⒆�，好好照顧自己�！碑�(dāng)這句話在你耳邊久久回響時(shí)，你不忍心更相信父母，想回到過去。但是都結(jié)束了。當(dāng)你終于回到家，看到白發(fā)蒼蒼的父母，你終于落淚了。
當(dāng)你學(xué)業(yè)完成，步入社會(huì)有了工作，你和父母的距離又拉大了�！昂⒆觽�，努力吧，不要錯(cuò)過我們�！碑�(dāng)這樣的聲音只能從電話里傳出來的.時(shí)候，你會(huì)不由自主的感受到父母的無私。他們一生都在為你努力。最后他們甚至不敢告訴你任何不舒服的消息，怕你為了他們而停止自己的事業(yè)。他們總是那么善良。
有人說，那我就陪著他們，照顧他們。那會(huì)讓父母更擔(dān)心你。全世界不希望自己的孩子有出息，不丟臉，一輩子長(zhǎng)得好看的父母。所以距離是考驗(yàn)親情最好的方式，也是最好的武器。無論親情的距離有多大，只要你心里有對(duì)方，無論你在哪里，距離永遠(yuǎn)不會(huì)割斷親情。
情感的權(quán)力作文 12
秋風(fēng)落葉，雁字回時(shí)。像李清照那樣的人，或許全世界再也找不到第二個(gè)，又或許全世界都是。
關(guān)鍵取決于你怎么看。
海子那樣美好的人，說出了面朝大海春暖花開的話，最后不還是被歲月淹留了嗎？ 往事隨風(fēng)飄散，情深緣淺又如何。誰曾經(jīng)說過，相遇即是緣。相遇就該感恩，路過了就該釋懷。
其實(shí)我一點(diǎn)也不向往詩情畫意的世界。那樣的世界看起來很美好，實(shí)則特別無聊。如果真的做到事情從兩面看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，古往今來那些有名的文學(xué)作家，雖然有不可忽視的'偉大成就，可是另一方面又有不可忽視的矯情夾雜在里面�；蛟S我這樣說并不準(zhǔn)確，又或許情感本身就是矯情的。還是那句，關(guān)鍵取決于你怎么看。
當(dāng)你真的大徹大悟時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身首異處其實(shí)并不那么可怕。忘記了從哪里看到的這句話，只是記得當(dāng)時(shí)印象挺深。
我以前總習(xí)慣性地看前輩總結(jié)性的情感抒發(fā)，甚至情深意切時(shí)覺得那幾乎就是真理�？墒菐缀鹾徒^對(duì)還是有距離的，就像我們高中的物理老師總是教育我們“差不多就是差很多”一個(gè)道理。就算他們是圣人，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤。就算他們的話真實(shí)性很高，可也有主觀情感在。
情感的權(quán)力作文 13
中國文化，博大精深，在五千多年的沉淀下，中華文化更有韻味。文化是一個(gè)跳動(dòng)的音符，總能奏出一曲曲極富韻律的歡歌；文化是劃破夜空的流星，總能給人以無限的期盼與憧憬；文化是一顆枝繁葉茂的樹，總能在綠意盎然中思考人生。詩歌中處處體現(xiàn)文化的真締。
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�，F(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩文大部分都是有古流傳至今。一星升起，他燦爛的是整個(gè)盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，他生我才必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人；他傲然，單元長(zhǎng)醉不復(fù)醒。但他注定要孤獨(dú)“月杯邀明月，對(duì)影成三人�！本迫牒滥c，七分釀成月光，余下三分塑成劍氣，秀口一吐就是半個(gè)盛唐。他就是李白。在古代，他的詩詞被人崇信：而現(xiàn)代，被人廣為流傳。古代文化便也流傳至今。我們熱愛這位浪漫主義詩人，是因?yàn)槠湓娪猩詈竦奈幕尘昂驼J(rèn)知，被那種獨(dú)特的'文化魅力所吸引。
談及中華文化，大多數(shù)人們會(huì)想到唐詩宋詞。杜甫，你從唐詩中走來，揮灑文墨，記下一個(gè)鼎盛時(shí)代。多少次皺眉搖頭，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。你痛心疾首，卻無能為力；多少次撫須長(zhǎng)嘆，“國破山河在，城春草木深。”奈何世間無情，只你憂國憂民；你走過安史之亂，見證了李唐王朝的盛世與衰敗。你有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，有“志君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的失意。
杜甫，你雖一生不順，但你的詩歌仍流傳至今，你的詩歌為人所敬仰，其中的文化韻味值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>
中華文化，以詩詞歌賦而出名。在國外，人們總會(huì)念幾句詩詞。然而這些詩詞蘊(yùn)含著的不只是情感，還有文化。
陶淵明熱愛田園生活，因此有“采菊東籬下，悠然見南山”的曠達(dá)；文天祥熱愛祖國，因此有”人生自古誰無死，留取丹心照汗青“的豪邁；屈原誓死不從，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。
中華文化，博大精深，在詩詞歌賦中，人們會(huì)感受到；在敦煌絲路上，人們會(huì)感受到；在松竹民居里。人們也會(huì)感受到。中國人對(duì)文化有獨(dú)特的見解，不同的感受，中華之心，無處不在！
情感的權(quán)力作文 14
思念是什么？王菲唱道：“思念是一種很玄的東西，如影，隨形，無聲又無息，出沒在心底。”
它是一種如此玄妙的情感，它能使詩人張籍寫出膾炙人口的《秋思》，能使李白寫出千古名篇《靜夜思》，能使余光中寫出極盡愁緒的《鄉(xiāng)愁》，把思念幻化為飽含濃郁情感的詩句，寄托并升華了這種情感。
它是一種如此奇妙的情感，因?yàn)樗寄睿叭吮赛S花瘦”、“消得人憔悴”，因?yàn)楸�，黛玉香消玉殞。它能使人醉生�?mèng)死，也能使人自抱自棄，如果只把自己沉浸在自己的苦苦思念中，它可以把人淹沒，無法自拔。
它更是一種如此美妙的情感。搖滾樂人肯尼基因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)的思念，創(chuàng)作出影響了數(shù)代游子心緒的薩克斯名曲《回家》。美妙的曲調(diào)把歸家的心情表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們聽著樂曲，沉浸入肯尼基的思念吧。
肯尼基常年在外演奏，抱著一個(gè)琴盒，流浪在異鄉(xiāng)的街頭，就像飄浮的云，不知道自己要飄到哪兒去。在這種心情之下，肯尼基聽到了自己就可以回家的消息，激動(dòng)萬分，對(duì)家鄉(xiāng)的思念如潮水一般突然涌來，無法自抑，所以他創(chuàng)作了《回家》。
《回家》分為三個(gè)樂段，第一樂段肯尼基回顧了自己流浪異鄉(xiāng)的日子，總體音律低迷，表現(xiàn)出自己在異鄉(xiāng)的無助、孤獨(dú)和徘徊，偶樂有一些較高音符插入，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛是自己偶爾的'鄉(xiāng)思，突如其來，又強(qiáng)力抑制。第一樂段占的篇幅比較大，很好地體現(xiàn)出離鄉(xiāng)日久，歸心似箭的情緒。
第二樂段肯尼基反映了自己聽到可以回家的消息時(shí)，特別興奮，有很多話要說，但又欲言又止，樂曲音符速度行進(jìn)很快，音域也很高，上下起伏很大，把自己激動(dòng)到無法表達(dá)的情緒體現(xiàn)得很恰當(dāng)。
最后一個(gè)樂段的肯尼基的心情又重歸于平靜，與第一段類似，但與第一段不同的是：經(jīng)歷了狂喜，肯尼基把心情的波瀾起伏隱藏了，把激動(dòng)和興奮掩飾得更為深沉，最后的樂曲在慢慢遠(yuǎn)去的腳步聲中漸漸弱化。
是呀，思念開始時(shí)是痛苦的，但卻不能放肆自己的情感，因?yàn)樗寄钪�，還有追求、還有奮斗，就像巫啟賢在《思念誰》的最后唱道：“欣賞一種殘酷的美，然后用很小很小的聲音，告訴自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)�！�
情感的權(quán)力作文 15
親情，是時(shí)間做偉大的，他是別的情感望而止步。雖然，他不如愛情那樣明顯，但他卻如長(zhǎng)城一般偉大，如鋼鐵一般堅(jiān)固。
小時(shí)候，每個(gè)人隊(duì)赴美的印象都是無所不能的。那時(shí)候，只要有什么作業(yè)做不出來，只要問問父母，父母便每一道難題都能講出來。而且當(dāng)時(shí)有什么困難解決不了，只要叫來父母，就什么都能夠解決。有一次，不幸的發(fā)生利益外：在鄰居家玩的時(shí)候，別他家的小狗給藥到了手指頭，媽媽見到了就帶我去醫(yī)院，但是，那個(gè)應(yīng)聲說要打5針，當(dāng)時(shí)很怕打針，于是就哭著鬧著不去打針。媽媽沒有辦法，只有晚上等我睡著了之后，在帶我去打針。就這樣，一直堅(jiān)持了5天……
到了上初一的時(shí)候，由于是寄宿學(xué)校，所以父母便十分的擔(dān)心你我，因?yàn)檫@是我從小到大第一次長(zhǎng)時(shí)間的離開父母的身邊，到了送我上學(xué)時(shí)，父母便叮囑我每天我都給他打一個(gè)電話，而且父母十分關(guān)心我的學(xué)習(xí)，沒過幾天都要給老師打一次電話，詢問我在學(xué)校的情況……
前幾個(gè)月，我因?yàn)閭≡卺t(yī)院做手術(shù)。手術(shù)過后，父母便一直守在我身邊，當(dāng)天晚上由于要輸一整晚上的`水，父母便時(shí)時(shí)刻刻守在我身邊，整整一夜都沒有休息，回到家中之后，父母仍然在家里面陪著我，直到傷口長(zhǎng)利索了。要回學(xué)校的時(shí)候，父母還在擔(dān)心傷口是不是會(huì)裂開，會(huì)不會(huì)很疼，要不要再繼續(xù)呆在家里休息幾天……
時(shí)間最偉大的情感是輕輕，他比金子還純粹，比水還純凈，雖然他不是十分的容易被發(fā)現(xiàn)，但卻時(shí)時(shí)刻刻的圍繞在我們身邊。
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