《優(yōu)哉游哉》700字的讀后感

　　淡然是一種生命的本色，他不事張揚、含蓄而靜默，他沒有一見驚艷的華麗，卻如山野間隨處的小花，有著隨意散漫的姿態(tài)和不為人知的清香。可這份淡然自若的美，卻有一種力量能透過喧囂的事物，直抵每個人柔軟的心靈，讓人為之震撼和醒悟。

　　——題記

　　亨利�！げ疇�，德國作家。在《優(yōu)哉游哉》這篇文章中塑造了兩個具有截然不同的生活態(tài)度和觀念對立形象：一個自以為是的游客和一個享受生活的漁夫。游客先是以居高臨下的心理俯視漁夫，而隨著談話的進行，他的心理優(yōu)勢逐漸被湮滅，最后只能以仰視的目光嫉妒地看著那位懂得享受大自然美景的漁夫。

　　生活如一碗淡淡的茶，穩(wěn)如泰山，淡定自若。

　　可在當(dāng)今社會，許多人都如這衣著時髦的游客一樣，自以為看懂了生活，認為生活的本質(zhì)就是“今天的工作為的是有朝一日不必再工作”。這是一個生活的怪圈，許多人卻都深陷其中，然而衣著寒傖的漁夫，為我們打破了這個怪圈，他也許并不富裕，卻非常懂得享受生活，享受大自然的美景。

　　擁有淡然的性情就會擁有恬淡的生活。

　　我們可以以歷史為鏡，三國時的周瑜被孔明三氣而亡。臨死前，還留下了：“既生瑜，何生亮？”的不解與遺憾。我在佩服孔明的神機妙算之時，也不由產(chǎn)生“周瑜為什么會中計”的疑問。

　　史書上說，周瑜是因為氣量太小，不服孔明比他高明所致，可我卻覺得原因不只這些。

　　我認為周瑜是因為沒有以淡然的性情去面對孔明的“挑釁”，若他擁有一顆淡然的心，我想無論孔明怎么“挑釁”，他都不會中計。倘若真是這樣，三國的歷史恐怕就要改寫了。但這也只是以美麗的假設(shè)，而歷史是不容假設(shè)的。

　　美麗的云飄走了，不要失望，相信云飄走后，你會擁有更晴朗的天空；斑斕的夢驚醒了，不要惆悵，相信夢醒后，你會擁有更真實的生命。

【《優(yōu)哉游哉》700字的讀后感】相關(guān)文章：

童年讀后感 讀后感童年的讀后感01-03

《青銅葵花》經(jīng)典讀后感 青銅葵花讀后感讀后感02-15

經(jīng)讀后感 讀后感悟05-29

論語讀后感_讀后感05-15

解密讀后感 《解密》讀后感06-05

在人間讀后感 《在人間》讀后感想06-14

《盼》讀后感盼讀后感03-28

生命生命讀后感_讀后感04-19

論語讀后感 《論語》讀后感11-05

《窮人》讀后感窮人,讀后感11-29