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巴金家優(yōu)秀讀后感800字
淺談巴金小說《家》中的情感特征
激情，熱情，是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說：“我不是用文學(xué)技巧，只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者，鼓舞他前進(jìn)�！卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷，使他受到了很大的影響和熏陶，為他愛憎分明，感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專橫，各種人的無恥和罪惡一幕幕的表演著�？吹剿H近的一些青年，特別是女子，遭受禮教的凌遲和折磨，使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位，性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù)，然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力，忍受著非難和攻擊，由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校，巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語�，F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊，壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡，乃至憎恨的情緒，他恨"上人"的虛偽與做作，恨封建家庭的專制與殘暴，恨耳聞目睹的壓迫，欺凌與不義，恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲�，阻礙著愛的實(shí)現(xiàn)。
也正是基于這個(gè)原因，巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開篇——《家》。
巴金一再宣稱，是過去的生活“逼”他拿起筆來。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí)，說：“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年，不曾身受過舊社會(huì)的種種痛苦，不曾目睹過人吃人的悲劇，倘使我對(duì)剝削人，壓迫人的制度并不深惡痛絕，對(duì)真誠(chéng)，純潔的青年男女并未無熱愛，那么我決不會(huì)寫《家》，《春》，《秋》那樣的書�！�
巴金曾說：“我把我大哥作為小說的一個(gè)主人公，他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)�！薄坝X新是我的大哥，他是我一生愛得最多的人。”
時(shí)至今日，幾十年后，巴金仍深深懷念著他的大哥，認(rèn)為“覺新不能見到今天的陽光，不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱，確是一件使我非常痛心的事�！薄八嗄甑纳�，那是一部多么慘痛的歷史�。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序）”
可以說，巴金創(chuàng)作《家》，是因?yàn)槟慷脽o數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘，他的心因?yàn)閻蹜z而痛苦，“抑制不住自己的感情”，是流著淚寫的。
第二篇：讀家有感 2100字
讀《家》有感
我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆猩苛_曼·羅蘭的回答是“為的是來征服它”。巴金老先生認(rèn)為羅蘭說的很不錯(cuò)，所以會(huì)有《家》里面的這股永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著的激流，不曾停止，沒有什么東西可以阻止它。這股激流里有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。
魯迅先生說過，世上本沒有路，走的人多了，便成為了路。但是又有人說，路是有的，正因?yàn)橛辛寺凡庞性S多人走。激流一《家》以祖父的死，覺新的妻子鈺難產(chǎn)而死，覺民抗婚的成功，覺慧的離家出走而結(jié)終。覺慧走了他的祖祖輩輩都不曾走過的路，盡管曾經(jīng)他也曾有過猶豫有過顧慮，但是看到一個(gè)個(gè)可愛的生命遭受舊制度的摧殘以致到那悲慘的結(jié)局后，他義無反顧、大膽地選擇了離開這個(gè)受舊禮教影響極深的家庭，反對(duì)這個(gè)吃人的禮教的社會(huì)。而覺新經(jīng)歷了梅表姐的慘死，妻子瑞鈺的慘死后還在走那條他不想走的但是又不自覺地去走的道路，他的“做揖主義”和“無抵抗主義”使他不得不繼續(xù)去走這條路。
書中有許許多多的人物，覺新覺民覺慧三兄弟，覺新的妻子瑞鈺，梅表姐，琴，淑華，婢女鳴鳳等等，而我是極喜歡這些人物的，但是又很同情一些人物。
覺新是給我印象最深的人物，不管是《家》，還是《春》、《秋》，他的懦弱，他的妥協(xié)，他的悲痛，他的善良，都給我極深的震撼。他從小就是聰慧的，是得到雙親的喜愛的，是得到私塾老師的贊美的，他的前途在他人看來是遠(yuǎn)大的。他有過美麗的幻想，他喜歡化學(xué)，他想中學(xué)畢業(yè)到上�；蛘弑本┯忻拇髮W(xué)去繼續(xù)研究，還想到德國(guó)去留學(xué)，但是他的幻想就在他中學(xué)畢業(yè)的那一天破滅了，他的父親已經(jīng)給他安排了一門親事，而且親事就在下個(gè)月。他有過才子佳人的好夢(mèng)，他有鐘意的姑娘，他跟梅是互相喜歡的，但是他不敢反抗，他的“無抵抗主義”讓他服從了長(zhǎng)輩的安排，他做著他不喜歡的事，覺得盡了他應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)覺慧念這么一句：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來。覺新是痛苦的，他說他不是青年，他沒有青春，他已經(jīng)沒有希望了。隨后父親去世，他成了他那房的家長(zhǎng)，背著重大的責(zé)任，那時(shí)他才20歲，雖然他覺得自己承擔(dān)不了這么重大的責(zé)任，但是他還是沒有抵抗的接受了。娶了瑞鈺之后的幾個(gè)月他是幸福的，他也愛上了這個(gè)善良的姑娘，他已經(jīng)漸漸把梅忘了，因?yàn)槊芬呀?jīng)嫁到別的地方去了，但是當(dāng)梅守寡回到省城時(shí)，覺新又把以前跟梅發(fā)生的事想起來，他又覺得他辜負(fù)了梅，他還是沒有忘了梅，但是他已經(jīng)有瑞鈺與他們的孩子海兒了，他也愛著瑞鈺，所以他很痛苦。最后老太爺去世，瑞鈺也面臨生產(chǎn)，但是因?yàn)殛愐烫把庵疄?zāi)”的鬼話，跟著四太太 、五太太還有那些長(zhǎng)輩們逼著覺新把瑞鈺送到城外去生產(chǎn)，覺新也和平的接受了，他沒有說一句反抗的話，就連最后瑞鈺難產(chǎn)而死他也只是苦在心里，在人前他絕不敢反抗。瑞鈺的死使他明白了真正奪去他的青春，奪去他的幸福，奪去他的前途，奪去他最愛的兩個(gè)女人的是這整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。他覺得擔(dān)子太重，但是他甩不掉，他想甩掉！他是無力的、懦弱的人，他最后唯一做的一件具有反叛的事就是幫助覺慧出走成功，他覺得這個(gè)家需要一個(gè)“叛徒”。
婢女鳴鳳是一個(gè)很剛烈的女子，她深深的愛著覺慧，但是她覺得自己配不上覺慧，她不敢希望自己能嫁給覺慧，只希望能一生一世好好服侍覺慧。當(dāng)三太太要把她嫁給馮樂山做姨太太時(shí)，她是拒絕的，她要用死來反對(duì)這樁恥辱她的婚事，她把身子投在晶瑩清澈的湖水里，那里倒是一個(gè)很好的寄身的地方，她死也落得一個(gè)清白的身子。
如果說覺新是沒有希望的，我們?cè)谟X新的身上是看不到什么希望，但是在覺慧、覺民、琴、淑華的身上卻能看到希望。在我的理解里，他們是有希望的，是代表希望的。覺慧看到了舊禮教、舊社會(huì)的殘酷，他要反抗，他接受新事物，所以他是有希望的，他代表了當(dāng)時(shí)整
個(gè)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新青年。但是他面對(duì)鳴鳳的愛時(shí)，卻是懦弱的，他還有些擔(dān)心，沒很大的膽量，有些猶豫。他也許是對(duì)自己是少爺而鳴鳳是婢女的身份有些猶豫，雖然他不介意，但是他知道長(zhǎng)輩們會(huì)反對(duì)，他擔(dān)心這會(huì)影響他的前途，他擔(dān)心他的工作會(huì)因此而被長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn)，所以他才會(huì)說 ：“她平日總相信我可以救她，我終于還是把她拋棄了。我害了她。我沒膽量....”最后鳴鳳的死促使他做出離家出走的決定。
覺民是比較理智的，他也是接受新事物的，與覺慧相比，他顯得比較有智慧，比較成熟，他沒有覺慧那么沖動(dòng)。他也是有希望的，剛開始他也是維護(hù)這個(gè)家庭的，但是受覺慧的影響和舊禮教、舊家庭、舊社會(huì)中的發(fā)生種種慘劇使他開始認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、舊禮教的殘酷性。覺民不會(huì)像覺新那樣屈服去做自己不想做的事，他有思想，并且也有勇氣去反抗，所以當(dāng)老太爺給他也安排了一樁婚事時(shí)，因?yàn)樗麗壑伲运饋矸纯沽�，他反抗了誰也不敢反抗的老太爺。他勝利了，他不會(huì)像覺新那樣，所以他是家里的“反動(dòng)派”“激進(jìn)派”，但是他不怕，他還要覺新也反抗。
舊禮教、舊社會(huì)里受到殘害的女子很多，琴是巴金先生寄予的那一線希望吧！琴進(jìn)學(xué)堂，她接受新思想，是軟弱的淑貞的依靠，在她的身上，人們能看到希望，琴讓人覺得有力量。面對(duì)舊禮教、舊社會(huì)，她已近發(fā)出這樣的疑問，這樣的呼聲：
難道因?yàn)閹浊陙磉@條路上就浸飽了女人的血淚，所以現(xiàn)在和將來的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血嗎？
難道女人只是男人的玩物嗎？
犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來幸福呢？
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