新制度經(jīng)濟學讀后感

　　新制度經(jīng)濟學就是用主流經(jīng)濟學的方法分析制度的經(jīng)濟學，下面是小編收集的關(guān)于新制度經(jīng)濟學的讀后感，供大家參考!

　　新制度經(jīng)濟學讀后感【1】

　　《新制度經(jīng)濟學教程》內(nèi)容簡介：本書提供了一個易于清晰而又系統(tǒng)把握新制度經(jīng)濟學的理論框架。

　　全書內(nèi)容分為理論基儲制度特殊理論和制度一般理論三個部分。

　　系統(tǒng)介紹了新制度經(jīng)濟學的交易費用理論，科斯定理、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論、企業(yè)理論、國家理論、制度基本理論、制度變遷的動因理論、

　　制度變遷的過程與方式理論和制度變遷的影響理論等重要理論及其最新發(fā)展，配有大量習題和案例分析，便于讀者鞏固所學內(nèi)容和提高運用理論分析現(xiàn)實問題的能力。

　　語言通俗、體例新穎。

　　《新制度經(jīng)濟學教程》除了可作高等院校經(jīng)濟學、管理學專業(yè)本科生、研究生的教學用書外，對其他對新制度經(jīng)濟學感興趣的讀者及理論研究者也有較大的參考價值。

　　新制度經(jīng)濟學是一個興起子20世紀60年代、影響巨大的經(jīng)濟學分支。

　　在經(jīng)濟學內(nèi)部，通過引入制度分析對西方主流經(jīng)濟學即新古典經(jīng)濟學的分析框架進行批評與改造，已經(jīng)成為經(jīng)濟學方法-論新成果的主導方向之一。

　　“制度分析學派”也是發(fā)展經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學等經(jīng)濟學分支主要的新學派之一。

　　此外，新制度經(jīng)濟學還是促進經(jīng)濟學向其他學科滲透的重要途徑，例如，新制度經(jīng)濟學與政治學的結(jié)合推動了“新政治經(jīng)濟學”的發(fā)展;新制度經(jīng)濟學在法律領(lǐng)域的應(yīng)用催生了“法經(jīng)濟學”;

　　新制度經(jīng)濟學在歷史研究方面的突破，推動了“新經(jīng)濟史學”的形成和發(fā)展。

　　20世紀80年代后期，新制度經(jīng)濟學傳入我國。

　　90年代初，借鑒新制度經(jīng)濟學的制度變遷理論，分析我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，成為當時經(jīng)濟學界的研究熱點，推動了我國“過渡經(jīng)濟學”的形成和發(fā)展。

　　從90年中后期開始，國內(nèi)學者進一步引入新制度經(jīng)濟學的產(chǎn)權(quán)理論、企業(yè)理論、國家理論等內(nèi)容，對我國市場經(jīng)濟制度的完善、國有企業(yè)改革和政府職能轉(zhuǎn)變等眾多現(xiàn)實問題展開深入研究。

　　首先要說明的是，這是一本學習新制度經(jīng)濟學很好的基礎(chǔ)教材，但是并非初級。

　　在閱讀這本書之前，擁有一定的相關(guān)知識背景是非常重要的，最好你能夠看過曼昆的《經(jīng)濟學原理》、薩繆爾森的《經(jīng)濟學》。

　　當然，如果你碰巧在之前閱讀過其他制度經(jīng)濟學方面的書籍(比如黃少安的《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學導論》、張-五-常的《經(jīng)濟解釋》之類)，你將對本書的內(nèi)容有著很好......

　　制度變遷理論是新制度經(jīng)濟學的一個重要內(nèi)容。

　　其代表人物是諾斯，他強調(diào)，技術(shù)的革新固然為經(jīng)濟增長注入了活力，但人們?nèi)绻麤]有制度創(chuàng)新和制度變遷的沖動，并通過一系列制度(包括產(chǎn)權(quán)制度、法律制度等)構(gòu)建把技術(shù)創(chuàng)新的成果鞏固下來，

　　那么人類社會長期經(jīng)濟增長和社會發(fā)展是不可設(shè)想的。

　　總之，諾斯認為，在決定一個國家經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方面，制度具有決定性的作用。

　　制度變遷的原因之一就是相對節(jié)約交易費用，即降低制度成本，提高制度效益。

　　所以，制度變遷可以理解為一種收益更高的制度對另一種收益較低的制度的替代過程。

　　產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論構(gòu)成制度變遷理論的三塊基石。

　　制度變遷理論涉及制度變遷的原因或制度的起源問題、制度變遷的動力、制度變遷的過程、制度變遷的形式、制度移植、路徑依賴等。

　　科斯的原創(chuàng)性貢獻，使經(jīng)濟學從零交易費用的新古典世界走向正交易費用的現(xiàn)實世界，從而獲得了對現(xiàn)實世界較強的解釋力。

　　經(jīng)過威廉姆遜等人的發(fā)揮和傳播，交易費用理論已經(jīng)成為新制度經(jīng)濟學中極富擴張力的理論框架。

　　引入交易費用進行各種經(jīng)濟學的分析是新制度經(jīng)濟學對經(jīng)濟學理論的一個重要貢獻，目前，正交易費用及其相關(guān)假定已經(jīng)構(gòu)成了可能替代新古典環(huán)境的新制度環(huán)境，正在影響許多經(jīng)濟學家的思維和信念。

　　一般認為，新制度經(jīng)濟學是由科斯的《企業(yè)的性質(zhì)》這篇文章所開創(chuàng)的。

　　新制度經(jīng)濟需與新制度主義的區(qū)別【2】

　　1.新制度經(jīng)濟學：

　　新制度經(jīng)濟學是一個側(cè)重于交易成本的經(jīng)濟學研究領(lǐng)域，交易成本是指在建立商品交易過程中，沒有被易主考慮到而損耗掉的成本，譬如討價還價花去的精力與時間，為防止受騙而采取的保險措施等，

　　這些舉動花費的成本都是交易成本，因為其范圍涵蓋太廣泛，至今具體的定義仍有很多說法。

　　2.新制度主義：

　　20世紀70、80年代，西方社會科學領(lǐng)域“重新發(fā)現(xiàn)”了制度分析在解釋現(xiàn)實問題中的地位和作用，進而形成了新制度主義分析范式。

　　制度一直是政治學的主要研究對象，但是，在20世紀50、60年代，受科學主義思潮和反理性思潮的影響，傳統(tǒng)政治學開始向現(xiàn)代政治學轉(zhuǎn)變。

　　行為主義逐漸成為政治學的主流理論。

　　制度被排除在主流政治學研究視野之外。

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