哈姆雷特讀后感
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
哈姆雷特讀后感1
哈姆雷特是一個非常成功的藝術(shù)形象。他和我們每個人一樣真實，但他比我們更偉大。哈姆雷特一直是我心目中的英雄，一個充滿悲劇美的英雄。
悲劇有一種深刻的美。悲劇存在的意義在于，它不僅是為了贏得一滴同情的眼淚，也是為了喚起人們通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局的整個過程對生命意義的認真思考。莎士比亞塑造的哈姆雷特的藝術(shù)形象和個性特征遵循了悲劇藝術(shù)的特點，使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
不朽劇《哈姆雷特》中，總有一系列激烈的矛盾和沖突，如善惡。作為該劇的主角，哈姆雷特的命運不可避免地陷入了這場激烈沖突的漩渦。作為王子，哈姆雷特被莎士比亞塑造為典型的生活之美。他年輕英俊，堅定勇敢，熱愛自己的國家，熱愛父母，有心愛的愛人奧菲利亞。可以說，他的生活正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的生活時光瞬間消失了。他處于什么樣的環(huán)境？我們可以看到，當時丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地死了。女王嫁給了新國王。外國敵人面臨壓力，國內(nèi)群體憤怒，即將到來。然而，宮殿通宵喝酒取樂。所有這些都在哈姆雷特年輕美好的生活中投下了巨大的陰影，使他沮喪，認為世界只是一個荒涼的花園，充滿了惡毒的.雜草，這些都為王子年輕的生命注入了悲劇因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭露，謀殺罪的暴露，王子心中的火，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始獨自復(fù)仇：為了復(fù)仇，他失去了情人的父親；為了復(fù)仇，他假裝瘋狂地失去了愛人；為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷淡；為了復(fù)仇，他忍受著失去友誼的痛苦。最后，在一場血腥的宮廷決斗中，雖然他殺死了陰險狡猾的新王，但他的生命也在這個監(jiān)獄般的宮廷中結(jié)束了。
魯迅曾經(jīng)說過:悲劇就是毀滅人生有價值的東西。哈姆雷特深受群眾喜愛的王子，哈姆雷特有能力糾正局勢，治理國家，報仇。然而，面對以陰險奸詐的新王為代表的強大封建力量，作為一名資產(chǎn)階級人文主義者，他總是把這種與人民密切相關(guān)的事業(yè)視為個人仇恨，獨自戰(zhàn)斗。因此，他的悲劇不僅是真、善、美、邪惡力量之間的沖突，也是人文主義時代的悲劇。
巨作《哈姆雷特》給了我巨大而無限的力量和思考……
哈姆雷特讀后感2
“To be or not to be，that is the question�！惫防滋赜靡簧鸀檫@個問題交上了答卷。
一位丹麥的王子，本過著平靜而幸福生活，對人與社會充滿了美好的希望。父親突然慘死，母親又改嫁給叔叔克勞斯迪，王子見到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實鬼魂所言，他安排了一出和父親被害情節(jié)一模一樣的戲。他在確信父親的死因后，決定復(fù)仇。在刺死偷聽談話的御前大人波洛涅斯后，哈姆雷特被國王送去英國，克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識破詭計，得到海盜相助，中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯亂，落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新國王，但自己的生命也結(jié)束在了這牢獄般的宮廷中。
開始的時候，哈姆雷特作為一個受民眾愛戴的王子，有著治理國家的能力和美好的前途，還有相愛的奧菲莉婭，他對人生充滿了美好的理想和希望。但經(jīng)過父親被害、母親改嫁等等一系列事件，他變的沉默、冷淡，面對奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現(xiàn)實的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂郁中，再加上叔叔的謀殺陰謀，給哈姆雷特原本就開始動搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜，自己也已深深的陷入復(fù)仇計劃中。他已經(jīng)被復(fù)仇的沙土已掩埋。
哈姆雷特的復(fù)仇，不僅僅是殺死克勞斯迪，而是要消滅以克勞斯迪為首，包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢力。而哈姆雷特的`母親喬特魯?shù)潞颓槿藠W菲麗雅也由于軟弱無知，無意中被黑暗勢力所利用，最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏得了在舊制度、舊勢力道義上的勝利，而他身上的真善美與現(xiàn)實中邪惡勢力的矛盾沖突，構(gòu)成了強烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中，哈姆雷特選擇了“毀滅”，但他的勇敢和堅定的信念昭示了真善美的永存，讓我們從當時黑暗的社會中看見了光明。
也許有人會認為復(fù)仇讓他失去人性，但這卻是他在無盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。
哈姆雷特讀后感3
《哈姆雷特》被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實，他對這一事實充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實之間，他陷入了深深的'矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅，這是一個問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心�！吧孢�是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時間里，哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定，他要通過自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
有句話說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
哈姆雷特讀后感4
通過讀完《哈姆雷特》，讓我們深刻的感受到了在中世紀的封建社會，文藝復(fù)興晚期英國和歐洲社會的真實面貌。戲一開頭，就展示給我們一個丑陋的又非常真實的社會背景，現(xiàn)任國王通過陰謀殺死了老國王，接著又用他的巧舌如簧娶了原先的嫂子，美名曰“雖然我們親愛的王兄新喪未久，我們應(yīng)充滿悲痛，可是后死者責(zé)任的重大，不能不違逆性情，所以在一種悲喜交情的情續(xù)下，讓幸福和憂郁分據(jù)了我的兩眼，殯葬的挽歌和結(jié)婚的笙樂同時并奏，用盛大的喜悅抵消沉重的不幸”。整個世界仿佛充滿了污濁。
哈姆雷特知道真相后，讓原本善良、豁達、開朗、正義的他成了時代的犧牲品，因為他對父親的愛使他無法忘記殺父之仇。從最初的無奈“上帝啊！人世間的一切在我看來是多么可惡、陳腐、乏味而無聊�。『�！那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的草”到后來的被世俗逼迫的不得不執(zhí)行他的使命“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個下流女人似的，只會用空言發(fā)發(fā)牢騷！活動起來吧我的腦子。我要讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”于是他裝瘋賣傻，通過騙過世人的眼光來完成他的使命。最后他雖然殺死了國王但自己也犧牲了。
哈姆雷特的形象可歌可泣，他身上的正義感，對朋友的真誠，在那個等級觀念深入人心的時代，他可以把仆人當好朋友看待跟他平起平坐。對愛情的專一，當奧菲莉亞死后入葬時他不顧自己危險的處境跳入墓中與她擁抱等等都值得我們學(xué)習(xí)。
正如這篇作品的作者莎士比亞說，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的.面目，給荒。唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”讓我們看出了社會，看出了自己，看出了他人。
這部劇雖是那個時代的一個縮影，但在我們的現(xiàn)實生活中也存在著類似的事件，看似離奇可真實的存在，許多人因為貪圖更多的權(quán)和利，做出了傷天害理的事，致使家破人亡妻離子散�！豆防滋亍愤@部劇充滿了人文主義的精神，它用悲劇警示著后人應(yīng)怎樣做人，如何做人！我們應(yīng)該避免類似悲劇的發(fā)生，讓我們的社會充滿人情味，人與人之間少一分算計，多一分真誠，做一個善良、正義的人！
哈姆雷特讀后感5
悲劇是什么？并不單單是以悲慘的結(jié)局作為故事的結(jié)尾，而是以代表著希望的主人公的悲慘的結(jié)局，來揭示生活中罪惡，人性的泯滅，以有價值的東西的毀滅和流逝帶給人們心靈上的震撼和感悟，使人有感而發(fā)地贊嘆，并在心中留下深刻的印象，且能提高人們思想情操。
哈姆雷特是悲哀的。性格決定命運，他的優(yōu)柔寡斷注定了他的失敗。身為王子，復(fù)仇變成他命運的枷鎖，他逃不開，經(jīng)受愛情和親情的磨練，在猜忌和信任中搖擺不定。人和人之間只剩下了背信棄義、爾虞我詐，這使他的內(nèi)心孤獨而空虛，復(fù)仇之恨蒙蔽了他的雙眼，一心想要奪回一切，卻在千方百計中失去了本該擁有的美好。文中最著名的便是這豪情壯志的一句：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的.苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”。是默默忍受坎坷命運的無情打擊，還是抓住命運奮勇一搏更加明智。死即睡眠，不過如此，這不僅體現(xiàn)了哈姆雷特的勇敢，對生死的坦然，更是作者莎士比亞在社會矛盾激化，動亂不安的年代對人生命價值的嚴肅思考。作者用一個王子復(fù)仇的凄涼故事，表達了對美好人性的追求，對安定生活的向往，對人文主義的憧憬，對現(xiàn)實中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。殺父之恨乃切齒之痛，在令其痛徹心扉的事實中苦苦煎熬，又在面對生命的價值中琢磨不透，他的擔(dān)子很重很重，他希望在愛情中能找到內(nèi)心的依靠，卻又為了不妨礙自己的復(fù)仇大計狠心拋棄了心愛的女子。奧菲利亞是傳統(tǒng)的中世紀歐洲女性的形象，她集合著當時女性的普遍特點，她的身上有一種知性美，深愛著殺父仇人的她 ，也在理性和愛情中兩難，但從中我們看到了她的善良美麗，就像是星星，因為愛情而耀眼，因為愛情而隕落。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，憤怒的人看出哈姆雷特的憤怒，悲傷的人看出哈姆雷特的悲傷，猜忌的人讀出哈姆雷特的猜忌，深情的人讀出哈姆雷特的深情，那哈姆雷特到底是怎樣的人呢？是一個封建王朝的王子、 是瘋子，還是思想者、是實干家？或是厭世者、替罪羊？ 一花一世界，一木一浮生。
哈姆雷特讀后感6
哈姆雷特是莎士比亞最著名的悲劇，突出了作者的人文主義思想。莎士比亞說，他的作品是給自然看一面鏡子，給美德看自己的臉，給荒謬看自己的態(tài)度，給時代和社會看自己的形象和印記。哈姆雷特是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。按照傳統(tǒng)，他是王權(quán)的繼承者。然而，他美好的未來被顛倒的時代顛倒了。劇一開始，作者就展現(xiàn)了一幅丑陋的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變，國王被殺，陰謀家竊取王位；女王再婚；滿朝臣子趨炎附勢等。世界仿佛到了末日。于是王子喊出了整個時代都脫節(jié)了的吼聲。人們強烈感覺到這是時代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特原本是一個誠實、樂觀、理想的年輕人。在正常環(huán)境下，他可以成為一個聰明的君主；但現(xiàn)實社會迫使他假裝瘋狂，報復(fù)。他是英國動蕩時代的特定產(chǎn)物。
在戲劇《哈姆雷特》中，我們可以看到作者專注于將典型人物塑造成英雄形象：哈姆雷特非常詭計多端。在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地戰(zhàn)斗，他打破了奸王設(shè)下的陷阱：首先，他揭穿了波洛涅斯、羅森克蘭和其他人進行刺探和監(jiān)視的把戲；這也讓女王發(fā)現(xiàn)了天良；然后，他用包裝計去除了奸王的兩個走卒，粉碎了奸王用刀殺人的陰謀；最后，用人的方式治愈他人，把毒劍和毒酒的雙重陷阱還給奸王。哈姆雷特在每一輪的斗爭中都顯得高大。在每一輪的斗爭中，哈姆雷特看起來都很高大。因此，有評論《哈姆雷特》是一場巨人的'悲劇，這是不合理的。
但哈姆雷特決不是完人。雖然他善于思考，但他優(yōu)柔寡斷；雖然他受到人民的喜愛，但他不相信人民。他說:時代變得越來越不一樣了——一個農(nóng)民的腳趾離朝臣的腳后跟那么近，劃傷了后者的凍瘡。由此可見，哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民要求的改革相去甚遠。盡管哈姆雷有著令人欽佩的天賦，試圖擺脫舊布新，但他總是沮喪和猶豫，他總是孤立。這注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
哈姆雷特有豐富的語言來描述人物的心理，這在莎士比亞的所有悲劇中也非常突出。例如，哈姆雷特的大部分角色都是用瘋狂的話語來表達的，他的荒謬的話語就像火花�？藙诘纤蛊婀值恼Z言反映了他的丑陋。波洛涅斯喜歡使用詩歌語言，給人一種有趣的印象。
總之，《哈姆雷特》是人文思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤中不敗的藝術(shù)之花。直到今天，它仍然散發(fā)出它獨特的香味。
哈姆雷特讀后感7
最近一個多月以來我大概讀了莎士比亞的文學(xué)巨著《哈姆雷特》，他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，雖然我對這本書的理解不深，只是在課堂上老師的簡單介紹和自己的大概閱讀中清楚比較完整的故事情節(jié)，但對于哈姆雷特的形象，我還是想談?wù)勛约旱目捶�。在我看來，哈姆雷特是獨一無二的。在老國王去世之前，哈姆雷特就像一朵生活在溫室里的花。他是丹麥王子，很有錢，不愁物質(zhì)生活；他在英國威滕堡大學(xué)學(xué)習(xí)，受到人文主義等先進思想的影響；他對世界充滿了無限的熱情，也對愛情有著無盡的憧憬。
可是災(zāi)難來臨了。不到兩個月，老國王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成為了新國王的妻子。哈姆雷特覺得有些不對勁，但他沒有勇氣去調(diào)查真相。
但是老國王的靈魂出現(xiàn)了，告訴哈姆雷特他的死亡真相。知道自己父親的慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，哈姆雷特準備為自己的父親復(fù)仇，可是對于一切他都保持著懷疑的態(tài)度。他不接受朋友的幫助，不相信愛情，裝瘋傷害情人。
有人說：“哈姆雷特是思想的巨人，行動的矮子�！彼胍獮楦赣H報仇，為此設(shè)計了無數(shù)的計劃，但卻始終猶豫不決，無法付出行動。
他的內(nèi)心始終在掙扎著，徘徊著，想要找到解脫，卻又怕報仇的.后果，他在積極報仇過程中表現(xiàn)出人性的懦弱與退怯，使他的人物形象復(fù)雜而真實。
整本書的結(jié)局是國王下毒，王后因誤喝毒酒而死，哈姆雷特在中劍毒后用盡最后的力量，把國王刺死，自己也同歸于盡。在我看來，哈姆雷特的死是一場悲劇，而不是一場悲劇，這對他來說是最好的結(jié)果。他的所有親人都死了，愛人也死了，在人倫、道德和責(zé)任的種種枷鎖下掙扎他已十分疲憊了，生存在這個世界上對于哈姆雷特，早就失去了任何的意義。
簡而言之，莎士比亞的《哈姆雷特》既復(fù)雜又真實。他是一個快樂的王子，一個憂郁的王子，一個被耽擱的王子和一個復(fù)仇的王子。讀完整個故事哈姆雷特的形象使我有一個小小的感觸，在苦難來臨之時，勇敢地作出抉擇，盡管期間經(jīng)歷種種猶豫和怯懦，但最終坦然地接受自己的命運，哈姆雷特的這一個閃光點讓我懂得：人的一生中總是會面臨很多選擇，當我們要做出選擇時就意味著要放棄某些堅持的東西，而放棄總是那么地不舍。
我們應(yīng)該勇敢地接受這種選擇的挑戰(zhàn)，用自信去面對選擇后的后果，堅持地為自己的目標不斷奮斗，哪怕有再多痛苦和坎坷！
哈姆雷特讀后感8
悲哀、悲慘、悲痛、消極或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那每句話都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀�？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。
國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息游蕩人間的鬼魂，因為他多次錯過機會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的`另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后，讓王后意識到自身所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走，而是盡自身的力量拉住王子。復(fù)仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻! 波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自身竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。
哈姆雷特讀后感9
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們能夠聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對哈姆雷特來說，感情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng)作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯，殺兩個朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點恐怕更合情理。
一，對母親的愛。所以說，弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的'叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自我唬住，而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一齊，以致痛苦萬分，手足無措。
二，正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那里是無法想象的)，再如，同時要表現(xiàn)母子關(guān)系，感情關(guān)系，又要表現(xiàn)復(fù)仇，勢必拖延了后者。再回到開頭的確定，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據(jù)也是情有可原的，因為畢竟，也許我們忽略了。
哈姆雷特讀后感10
哈姆雷特，一個生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇，一千個不同的讀者眼里，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的'自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
哈姆雷特讀后感11
俗話說：“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特�！焙僦校易x了這本書，對這本書的主人公，我也有自身的一點看法。
主人哈姆雷特是一個皇室成員，然而，他叔叔的陰險，他母親的不忠，使他成為了一個被仇恨掩埋的人，使他成為了一個復(fù)仇的工具。直到最后，他的仇恨，殺死了他的仇人叔叔，殺死了不忠于父親卻很愛自身兒子的母親，也殺死了他——一個受人們愛戴的皇子�？梢姡鸷奘嵌嗝纯膳�。
對于我們讀者來說，從這本書我們可以看到仇恨所帶來的災(zāi)難。世界本來是美好的，因為人們有了貪念等等，給世界帶來了仇恨。對于仇恨，我們要靠感化，而不是打擊。
世人讀這本書，大多都關(guān)注主人公哈姆雷特，而忽略了其他角色。哈姆雷特那貪心的叔叔，可以說是哈姆雷特仇恨之火燃燒的干柴。如果沒有貪心的叔叔，哈姆雷特有著和平的國度，有著安定的生活，在他的.眼中，一切都是美好的，可見，人的貪婪，是多么可怕，他能改變?nèi)说拿\。在現(xiàn)代社會，犯罪率逐漸上升，我認為，這也是人貪婪的表現(xiàn)。由于人們的貪婪，人們破壞生態(tài)，破壞地球，只為滿足他們的欲望，而欲望，水漲船高，永遠都不會得到滿足。當人們發(fā)現(xiàn)地球根本無法滿足他們的欲望時，他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”，來滿足他們的欲望。這些，在現(xiàn)代人看來，是社會進步的表現(xiàn)。不可否認，人們?yōu)榱藵M足他們的欲望，利用高科技，帶動社會的發(fā)展，使我們不用像原始人一樣生活，使我們過的很舒服，但，做任何事都要付出代價的。欲望有他的兩面性，他給我們帶來的，不是單純的好事或者壞事。
哈姆雷特的叔叔，教給我們有欲望不是壞事，但不可以太過分。而哈姆雷特的母親，卻讓我們看到了所有母親的天性——愛子。的確，她背叛了所有，卻惟獨沒有背叛她的兒子。我們不能否認背叛的可惡，但，她的愛子確實讓人敬佩。
這本書，讓我們了解人的很多東西，人性的善惡，世事的無常等等�？偠灾覀円辞宄�，這個社會已不是單純的世界，需要我們學(xué)會立足于這個社會。
哈姆雷特讀后感12
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是給自然奶瓶
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了時代整個兒脫節(jié)了的吼聲。人們強烈地感受到這是時代的靈魂本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的`產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用調(diào)包計除掉了奸王的兩個走卒，把奸王借刀殺人的陰謀擊得粉碎;最后以其人之道還治其人之身，把雙重陷阱毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出巨人型的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：時代變得越發(fā)不像樣子，個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。可見哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達出來的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花�？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報何時了啊!
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
哈姆雷特讀后感13
《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典之作，無論是文學(xué)還是戲劇方面都有著重要的地位。而我們所看到的每一次表演，都能感受到不同的情感和氣息，引起我們對經(jīng)典劇目的更深刻的認識和體驗。在最近的一次《哈姆雷特》中，我感受到了很多，深刻的印象留在了我的腦海中。本文將從表演的方方面面入手，談?wù)勛约旱男牡皿w會。
第二段：角色扮演的真實感
人物的塑造對于表演來說是至關(guān)重要的，他們是觀眾和劇作之間的橋梁。演員能否把人物演繹得真實、生動、深情和復(fù)雜則成為了觀眾對于演員的嚴格要求。身在觀眾席的我完全被主演所吞沒，將我?guī)肓私巧鎸嵉那楦胁┺闹小Ｔ谘輪T的扮演下，哈姆雷特敏感、狡詐、痛苦的情感清晰地展現(xiàn)在觀眾面前。除此之外，整場演出的配角，無論是王，王后，波羅尼斯，或者是奧菲利亞，他們每個人的出場都很讓觀眾感到驚艷。他們的演技讓本劇更加感性和真實，并深刻地印在觀眾的心里。
第三段：舞臺設(shè)計的`美學(xué)感受
演員是演出主角，而舞臺背景也是一部劇目不可或缺的重要部分。舞臺背景的構(gòu)建和美學(xué)感受，往往能強化整個表演形式。其中這場哈姆雷特的舞臺布置是我非常欣賞的部分。主要色調(diào)以暗黑為主，配以寥寥的道具，讓劇中每個場景都有不同的感覺。此外，巧妙地運用燈光和音效也是另一種美學(xué)的感受，傳達給觀眾更多關(guān)于人物情感的微妙感覺。
第四段：文化傳承的重要性
通過演出，能夠讓觀眾更深入地了解莎士比亞時代的文學(xué)和思想，理解其包含在劇本中的內(nèi)在涵義和情感。華麗的詞匯和優(yōu)美的語言都鼓勵著觀眾思考，以不同的方式來理解和體驗莎士比亞時代的文學(xué)構(gòu)架，也能夠通過巧妙的詞句來傳達出深層的思想。劇本中曾提到，“我們在這個繁華的世界上演而優(yōu)則彰，丑則俯首稱臣”，觀眾不禁會聯(lián)想到莎士比亞時代的社會規(guī)范和價值觀。只有通過文化傳承的方式，才能讓人們更深入地理解并傳承這些偉大的思想。
第五段：結(jié)束
總之，在這場哈姆雷特的表演中，演員把人物的心理狀態(tài)演繹得特別生動，舞臺設(shè)計和美學(xué)感受也令人印象深刻，而文化傳承也是觀看戲劇的重要技巧之一。在這些方面的組合下，整個表演變得非常生動和真實，也使得觀眾得到了更深刻的理解和思考。當表演結(jié)束時，觀眾會感到一陣陣深深的敬仰，愿意感受到莎士比亞文學(xué)，期待著下一次有機會再次感受到的震撼。
哈姆雷特讀后感14
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，“圈地運動”正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道�！爱斘覀償[脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來？是因為正義嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭�；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷！你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的`幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽嗎？可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽？我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢？我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢？躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。
哈姆雷特讀后感15
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式，博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對人生價值和意義的探索。早在12世紀就流傳著丹麥王子為父報仇的故事，英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會意義。
"一千個人心中有一千個哈姆雷特”，人們無數(shù)次地說起這部劇作，總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜，命運之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運整個逆轉(zhuǎn)了，一個個不幸接連向他猛攻，生活的災(zāi)難粉碎了他的理想，內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的.刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心，直達靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動的世界，而現(xiàn)實卻偏偏要他付諸行動，理想與現(xiàn)實的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強壯，精力充沛，有時他會因為心靈無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時他又十分樂觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里，他的言行總是充滿了生命力；而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的，他孤獨迷茫，在時空中踽踽獨行，懶散而沒有方向，他拖著身軀活在真實的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個世界！
在哈姆雷特的思想與行動中進行調(diào)和是艱難的，他的思慮太重太細致，常會將他的行動深深地包裹。但這并不是說他完全與行動絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識到自己的弱點，不停地責(zé)備、痛罵自己，他了解永遠生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來的總是要來，生存還是毀滅，是他必須解決的問題。而當他有勇氣斗爭時，他的行動便產(chǎn)生了力量，他說：“有準備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內(nèi)里有無法表現(xiàn)出來的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。
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