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讀后感

哈姆雷特讀后感

時間:2022-12-12 14:02:21 讀后感 我要投稿

哈姆雷特讀后感

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

哈姆雷特讀后感

哈姆雷特讀后感1

  如果說太陽是目標的話,就要看著它一直追下去。讀了《哈姆雷特》,我是更加相信了。

  現(xiàn)在,在死神的地窖里,有多大的宴席,說不定席上各人又在提著酒杯追打,打得最兇的,一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世,母親這樣快的改嫁,在如此大的波動下,偏偏父親的鬼魂還要來說這樣的話。所以那提著劍到宮內(nèi)裝瘋賣傻的,是多么善良的哈姆雷特啊。可是,即使有那樣大的善良,在這樣大的壓力與因擾下,人的野性也會漸漸地顯露出來的,他的越來越大膽的舉止,不曾掩遮過的想法,一直指導(dǎo)自己去見母親,甚至殺死波洛涅斯,這可是一位沒有過錯的大臣,是一直忠于自己的主的。相矛盾的,在這樣嚇人的舉動中,他也對自己的行為猶豫不決。不過是一直向目標走的。所以悲劇,才會在這樣的矛盾下產(chǎn)生。

  我只是驚嘆哈姆雷特的執(zhí)著,從他立下報仇的目標到實現(xiàn)它的整個過程里,時時都會有猶豫,不過是對行為的,對目標是從未動搖過的,他也一直走到了目標。不過于猶豫相對應(yīng)的,這勝利者沒有嘗到果子,他和自己的果子,還有自己的仇人,一起沉在了泥里,應(yīng)該也有原因是在重大的壓力下對原本善良的違背,也就是在違背本心的條件下吧。所以實在是該對他感到惋惜的。

  但是悲劇是哈姆雷特上演的,我們既然是觀眾,是不能也作一場悲劇的主人公的。我們更要是守著自己的本心,毫不遲疑地看著目標向前走的,是不能和終點處的'旗子一同爛掉的。

  所以,一直向太陽走的話,應(yīng)該是不會錯的。最美好的年紀,應(yīng)該是要向著太陽走的。曾經(jīng)的夢想繁多而輕浮,就像自己現(xiàn)在的成績,天天臆想著偷工減料,耍些聰明,最后發(fā)現(xiàn),擁抱自己的并不是太陽,而是黑暗。不要在最需要心無旁騖的時期放棄了追趕太陽的權(quán)利,無論什么時候,腳踏實地的向太陽才會所向披靡。

  一直向著太陽,它將會成為你奔跑時,永不會潰敗的力量。(王星皓)

哈姆雷特讀后感2

  莊子,名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,道家學(xué)派代表人物,與老子并稱“老莊”。

  與孔孟的克己復(fù)禮不同,他崇尚浪漫與自由,敢于想象和變通。而他的浪漫主義思維也在《莊子》一書中展現(xiàn)的淋漓盡致。

  假使將孔孟喻作鐘鼎器樂,那么莊子便似一支不知天上人間的狂想曲,他的人生樂章中飽含了自由的渴望與追尋。如“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得!比纭胺虼髩K載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也!痹偃纭拔嵋蕴斓貫楣讟,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?”一字一句,都流露著莊子對超然自由的向往。

  假使將孔孟喻作教授文明禮儀的典籍,那么莊子便似一本思想啟迪的教材,他的內(nèi)頁中滿是人生的哲理與對自然的.參悟。如“吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!比纭耙詿o厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!痹偃纭叭瓴恢蝮牒?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。”一揚一頓,都散射著莊子對萬物自然的透析。

  假使將孔孟喻作載動歷史發(fā)展的長河,那么莊子便似其間蕩漾的木舟,他的船體上斑駁的盡是對生死的淡泊!比纭拔粽咔f周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂‘物化’。”如“小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下!痹偃纭比酥玻c憂懼生。壽者惛惛,久憂不死,何之苦也,其為形也亦遠矣。”一思一慮,都散發(fā)著莊子超然物外的魅力。

  莊子,不可不謂是一位集莊嚴與浪漫為一身的偉大思想家。任千載悄然而逝,他的理論與思想都仍宛若明月高懸,照耀著國人前行。

哈姆雷特讀后感3

  《皮囊》是很久之前聽到過的一本書,但從來沒有接觸過,沒有去了解過。若不是因為那次投票比賽送書,我也許會在很久很久以后才讀這本書。

  聽到書名,我便覺得這是一本很深奧的書。皮囊,于人而言,是外表還是人表面上的行為舉止,我自身也是很不清楚。每個人都有屬于自己的皮囊,可這皮囊和別人的皮囊既有相同之處,又有不同之處。皮囊是特殊的,它有自己的脾氣,有自己的性格。皮囊既是人表,也是人心。

  在《皮囊》這本書中,我看到了作者外祖母對人生的解釋,她說:“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的!比怏w與人而言是物質(zhì)的東西,人內(nèi)在的是靈魂,要通過肉體塑造靈魂,達到精神與肉體的統(tǒng)一。

  母親和父親一樣,都是不愿認輸?shù)娜,他們?內(nèi)心始終有著一份執(zhí)著、倔強。他們不懂得太多大道理,只是老年之后想要落葉歸根,但偶爾又不想服老。因此,母親堅決把即將要拆的舊房子裝修,父親雖然身患疾病,導(dǎo)致殘疾,但還是想考自己站起來,他就是固執(zhí)啊!

  張美麗也是那個固執(zhí)的人。她引領(lǐng)村子的時尚,卻不被看好,無人知曉她承受著什么樣的壓力、流言蜚語,她也不過是個沒經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的姑娘。但張美麗最終通過自己的努力為自己曾經(jīng)的罵名洗清冤屈,她成為了傳奇。

  阿小和阿小、天才文展、厚樸,他們既一樣,又不一樣,都是有自己心思的人。他們很有自己的想法,有自己的夢想。但現(xiàn)實總是殘酷的,看誰堅持下去,誰就能打敗現(xiàn)實,成為那個自己想要成為的人。他們的失敗,不是他們不努力,而是他們的皮囊沒能頂住現(xiàn)實的驚濤駭浪,雖然他們都曾奮斗過。

  每個人都擁有一具皮囊,書中人物的講述,正好印證了外祖母的話,皮囊是需要磨練的,一具好的皮囊當然需要經(jīng)過千錘百煉,成就內(nèi)外兼修的人。

  蔡文達的文字平淡樸實,沒有太多的辭藻,卻很讓人感動,能直勾勾的引起讀者的記憶。

  我自己對人的生命的理解依舊有欠缺,人的生命是如此神奇之物,需要我花上一輩子的時間去體驗。

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