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《留侯論》讀后感
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《留侯論》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《留侯論》讀后感1
一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻著,最終在歷史與真實的鑒證下,證明了他自我。楚王項羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運不濟,最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣。可就是這個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要殺張儀,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識,能夠這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的.謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。我們?nèi)栽谇靶械穆飞,也許會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當學習孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。
《史記》教會了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書中傳承下來……其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀,十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。
《留侯論》讀后感2
《留侯論》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。這篇文章縱橫捭闔,豪脈不羈,極盡曲折變化之妙,全文雄辯富有氣勢,蘇軾引用史論汪洋恣肆。根據(jù)《史記》《留侯世家》所記張良圯下受書,輔佐劉邦一統(tǒng)天下的事例,認證了“忍小忿而就大謀,養(yǎng)其全鋒而就其弊”的道理,以史實論證,引用了鄭伯牽羊,勾踐滅吳的事例論證了隱忍的重要性。
漢高祖劉邦之所以能夠成功,項羽之所以失敗,在于一個能忍耐,一個不能忍耐。漢高祖懂得保全實力,韜光養(yǎng)晦,保持自己完整鋒銳的戰(zhàn)斗力,等待對方疲敝。這都是張良教他的,漢高祖劉邦稱張良才是運籌帷幄,決勝千里的人。項羽百戰(zhàn)百勝,隨隨便便使用自己的刀鋒,不懂得保全自己的實力;搓幒铐n信攻破齊國要自立為王,高祖為此發(fā)怒了,劉邦的語氣和臉色都變了。漢高祖劉邦也有不能忍耐的氣度,這都多虧了張良輔佐成全了他。張良外柔內(nèi)剛,是將相之才。
在《朗讀者》節(jié)目中聽到金牌編劇劉和平朗讀《留侯論》我被深深的吸引和打動,他對藝術(shù)的'熱忱和追求給我們帶來了太多的經(jīng)典,編著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平無戰(zhàn)事》等經(jīng)典歷史題材影視劇。他的初心是不辜負觀眾的期望,孤獨成就經(jīng)典,在痛苦中歷練自己,提升自己,成就自己就是最美的綻放。
《留侯論》立意超卓、全文行云流水,是史論文章的典范,回答了什么是勇的問題,整篇文章論述了忍才是真正的大勇、大智慧,縱觀歷史,凡有大成就的人必懂得隱忍。太史公司馬遷在《報任安書》中一語道破:“文王拘而演《周易》,仲尼厄爾做春秋;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》。”中國古代文人,有多少沉郁頓挫的痛,就有多少達觀不屈的逆境重生。痛苦,是人生的一部分。他考驗著我們每一個人的品格和智慧,而只有學會忍耐,在孤獨中沉淀自己,經(jīng)受住考驗的人,才能夠享受到由痛苦轉(zhuǎn)換成的財富。太史公司馬遷受腐刑,憤而著《史記》,就是忍辱負重,發(fā)憤圖強的典范。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!彼o后人留下了《史記》這樣的鴻篇巨著,這就是他的人生態(tài)度、尋找到自己生命的意義。
你想要獲得幸福嗎?那就必先學會承受痛苦,學會隱忍,學會堅持。追逐心中的夢想,和傷痛共處,和快樂共舞,翩翩起舞、無拘無束。從每天平淡的點滴中發(fā)現(xiàn)生活的美好。即使失敗也要再次爬起來,為成功努力付出。即便在最惡劣的環(huán)境中,也不能被擊垮,我們有不可剝奪的為了尊嚴、為了人生拼搏的權(quán)利和自由!
讀到李清照的“至今思項羽,不肯過江東!痹僮x到蘇軾《留候論》,想到項羽最后烏江自刎,我為項羽感到深深的惋惜和嗟嘆。
《留侯論》讀后感3
相信閱讀過《史記》的人都知道劉邦評價張良的話“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房!蹦茏屢粋帝王如此稱贊,他張良到底有何能耐呢?
“帝者師”張良,這個稱號可不是白得的。他跟隨沛公一路過關(guān)斬將,打了無數(shù)場大仗,“下韓十余城,攻下宛,入武關(guān)!弊罹实囊粦(zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當時,沛公劉邦想派遣兩萬兵去攻打峣山下的秦軍,而張良卻勸道說“秦兵尚強,未可輕”,他聽說對面的將領(lǐng)是屠戶的兒子,易用金錢收買,“愿沛公留壁,使人先行,為五萬人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵”,再命令酈食其帶著許多貴重的財寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料,秦將反叛了!之后,便希望與沛公聯(lián)合起來襲擊咸陽。沛公本想答應(yīng),可這是張良又勸阻“此獨其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之。”這次,沛公他還是聽從了張良的建議。他大敗了秦軍,以至于之后到了咸陽,秦王子嬰也只能乖乖投降于沛公。
我為什么會說它精彩呢?因為這實在是大快人心!這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的,所有的一切都在他的掌握之中。先是用財寶收買秦軍將領(lǐng),后又料到秦兵不會乖乖投降。趁著秦軍沒有防備之際,襲擊秦軍,大敗秦軍。追殺敗兵至藍田,后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來到咸陽的時候。秦王子嬰也“手舉白旗”了。一切都是這樣順利,一切都是這樣完美無瑕。
“人不輕狂枉少年”在張良年少之時,也做過一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個話題的,最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的手下,這個場面描繪得栩栩如生,令人印象深刻。然而,張良刺秦就不是很出名了,《史記》中觸及這個的'也只是短短幾句。但當我在閱讀《留侯世家》時,總是忘不了這幾句話的內(nèi)容,因為我沒想到在我眼中“文弱書生”形象的張良會有這個勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王?是因為他的愛國之心!韓國被秦所滅,張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦,為替韓國報仇,他“弟死不葬”,他“悉以家財求客刺秦王”。甚至從此過上了逃亡的生活,這讓我對張良的形象發(fā)生了巨大改變。用“忠義之人”這四個字來形容張良是再好不過了!以他對劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后,項羽來到鴻門下,準備攻打沛公,于是之前與張良所有往來的項伯連夜進入沛公軍營,私見張良,想與張良一起離開。張良卻說:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”后又立即把情況告訴沛公。這才使得沛公在鴻門宴上有所準備,不至于喪命黃泉。要說劉邦這次的死里逃生,少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢,但還是效忠于他。他是一個真正做到“忠義”的人。
他不忘國恥,散盡家當只為報那滅國之仇;他忠誠不二,用實際行動證實自己的忠義;他足智多謀,憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當之無愧的帝王師。
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