《滄浪之水》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《滄浪之水》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《滄浪之水》讀后感1

　　“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！边@句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因?yàn)檫@句話甚合主人公之意，同時(shí)也是對他心境變化的最好描述。在當(dāng)下物欲橫流，浮躁喧囂的社會中，我們應(yīng)如何自處；身為公職人員，應(yīng)該怎樣找準(zhǔn)自身需求和社會角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)�來的沉思�?/p>

　　全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結(jié)束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從堅(jiān)定理想剛強(qiáng)正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這表明，其實(shí)他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認(rèn)同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗”。這些都是他父親的教導(dǎo)，已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯(cuò)路，所以即便懺悔，也無法減輕內(nèi)心的煎熬。

　　現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認(rèn)同他的變化。這是因?yàn)�，他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值與社會價(jià)值，迷失了本心。

　　讀完這本書，我深受警醒，時(shí)刻提醒自己，不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人，在我自己的人生歷程中，我應(yīng)不棄原則，堅(jiān)守內(nèi)心。作為一名公職人員，我也應(yīng)時(shí)刻牢記責(zé)任使命，不忘初心。理想和堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的.欲望，違背做人的原則和紀(jì)律底線。尤其在司法工作領(lǐng)域，公正司法就是我們的原則，維護(hù)正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會審判之劍的失準(zhǔn)，不僅會誤傷無辜，還會讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會公平，從遠(yuǎn)處看則不利于法治社會的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關(guān)重要�！疤仁б蛔悖瑢�無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅(jiān)守自我。

《滄浪之水》讀后感2

　　這本書全面地向我們展示了一個(gè)人在環(huán)境中改變自己，接受了以前不認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)，似乎不得不向現(xiàn)實(shí)屈服的故事。

　　事實(shí)上，我們對環(huán)境的選擇并不多。 我們唯一能做的就是不犯錯(cuò)誤。

　　我們每天都受到身邊很多事情的影響，我們也在這樣的影響下選擇是否接受這個(gè)觀點(diǎn)，做出改變。 很多時(shí)候，我們看似別無選擇，其實(shí)是有一些選擇的，但這種選擇也需要付出你從未想過的代價(jià)，比如不走這條路，換一條軌道重新開始。

　　改變軌道對許多人來說是遙不可及的。 因?yàn)榇蠹叶寂伦卟缓茫�不如走這條煩人但相對熟悉的老路。 如果這是您的選擇，您可能不得不接受一些您不喜歡的規(guī)則。

　　書中的主人公從一開始無法融入社交圈，到最后在現(xiàn)實(shí)的壓力下，逐漸變成了當(dāng)初最不想成為的樣子，但在他的'陳述中，他說自己已經(jīng) 別無選擇，只能選擇這樣做。 在作者的筆下，我們看到了一個(gè)不斷奮斗前行的人物形象。 終于有一天，他登上了那個(gè)高位。 他所有的想法，都被圈內(nèi)規(guī)則改變了。 他的思想已經(jīng)不在低位了。 就像當(dāng)時(shí)一樣。 這種想法的轉(zhuǎn)變，讀起來似乎可以理解，也許真的就像故事的主人公說的那樣，只能選擇接受，沒有別的辦法。 不過好像還有別的辦法，就是看你能放棄什么，什么對你來說最重要。 考慮清楚之后，您可能會更容易做出決定。

　　故事的最后，主人公站在父親的墳前。 他似乎為自己做出的與父親不同的選擇感到羞愧，但他似乎也不是。 他給自己找了很多理由來證明，他的選擇只能是這樣。 無奈之下，他選擇了一條與父親截然相反的道路。 他一開始也想成為他父親那樣的人，可是每個(gè)人都不一樣。 在前進(jìn)的道路上，他選擇了接受，選擇了一條自己從未想過的路，但他也真正被改變了。

《滄浪之水》讀后感3

　　從一個(gè)原本正直、善良、有社會責(zé)任感、勇于追逐理想的無畏青年，到屈從于現(xiàn)實(shí)、舍棄道義人格和良知，順從可親可近可悲可鄙的現(xiàn)實(shí)主義的社會人的蛻變。

　　堅(jiān)守信念，何其艱難!池大為，骨子里有著中國傳統(tǒng)知識分子的責(zé)任感、使命感、道德良知和人文精神，也想像父親一樣，做個(gè)好人。他想堅(jiān)守自己的信念，卻發(fā)現(xiàn)代價(jià)很可能是生存的潰敗，在反復(fù)、激烈并且痛苦的思想斗爭中，無法抗拒的生存法則，讓池大為不得不放棄堅(jiān)守已久的.信仰與情操。他放下了尊嚴(yán)、自我，戴上了一張又一張的面具。他學(xué)會了奴顏婢膝、察言觀色、明哲保身，他開始平步青云、扶搖直上。在步入社會之后，在自己與自己斗爭了近8年之后，池大為終沒有堅(jiān)守住自己的信念和理想，成為了曾經(jīng)為自己所不屑的"豬人",成為了永遠(yuǎn)的精神流浪者。

　　堅(jiān)守信念，何其不朽!經(jīng)歷了思想的蛻變后，池廳長再也無法做回池大為，真實(shí)和信念只留存于他的回憶中，在鮮花、掌聲和虛擬的尊嚴(yán)與現(xiàn)實(shí)的利益背后，他失去信念、放棄堅(jiān)守的隱痛只能深深地埋在心中。每一個(gè)曾經(jīng)熱血的青年，每一個(gè)知識分子，都曾經(jīng)有過千秋家國的理想，有過對人生、對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛�。幾千年過去，無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們在先賢的生命中去訪微探幽，可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道優(yōu)美飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有豐盈、飽滿、不朽的人生。

《滄浪之水》讀后感4

　　《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。

　　池大為，窮山溝出來的高級知識分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅(jiān)持做人的原則與知識分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅(jiān)持的那一套做人原則在官場也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會坐冷板凳。無職無權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因?yàn)橐粫r(shí)拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因?yàn)槎〉念^銜是副處長。

　　在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個(gè)官場的政治動物。憑著過人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時(shí)間就升到了廳長的高位，錢權(quán)兼?zhèn)�，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。

　　分析池大為這個(gè)人物，雖然在現(xiàn)實(shí)中很難找到這樣一個(gè)變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了年輕人在社會上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來越圓滑，越來越功利，也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場沉浮，其實(shí)這個(gè)浮華的社會又何嘗不是官場的一個(gè)延伸。牽強(qiáng)一點(diǎn)來比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的`年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長代表的則是那些社會上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的人與又厚又黑的人競爭，失敗也是必然的。

　　再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實(shí)也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識的屈文琴，價(jià)值取向也與那時(shí)的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來卻越變越勢利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個(gè)追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個(gè)家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對丈夫抱著期望的董柳十分失望。現(xiàn)實(shí)生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對小姑娘具有致命的吸引力。這個(gè)無需多去探究，現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的事情。

　　回過頭再來分析池大為的變化，一方面是自己對理想的堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無力，另一方面接觸過的幾個(gè)女人的價(jià)值取向也與自己的堅(jiān)持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個(gè)重要因素。窩囊的時(shí)候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無能，發(fā)達(dá)的時(shí)候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。

《滄浪之水》讀后感5

　　"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。

　　書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因?yàn)樗�根深蒂固的人生觀、價(jià)值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn)，到后來被迫接受現(xiàn)實(shí)，漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對個(gè)人的小自由和權(quán)勢大人物的大自由做了鮮明的對比，對生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是：一個(gè)非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。

　　人生的意義何在？是清高的.夢想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志，隨著對生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來刻意造就的，生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨，時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。

　　池大為是一個(gè)成功的例子，也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人，但又割舍不下那份清高。

　　人生說長也就數(shù)十年，說短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來虛無，夢想著得到自己得不到的，得到了又感到無所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！

《滄浪之水》讀后感6

　　這本書全面的給我們展現(xiàn)了一個(gè)人在環(huán)境里面改變自己，接受那些從前他并不認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)的故事，他似乎不得不屈服于現(xiàn)實(shí)。

　　對于環(huán)境我們其實(shí)沒有太多的選擇，唯一可以做的是不要選擇出錯(cuò)。

　　我們每天都會被周圍的很多事情影響我們的觀念，我們也在這樣的影響中選擇自己要不要接受這種觀點(diǎn)并進(jìn)行改變。很多時(shí)候，我們看似沒有選擇，但也是有的選的，只是這種選擇也需要付出你從未想過的代價(jià)，比如不走這條路，換一條賽道重新開始。

　　換條賽道，這對于很多人是可望而不可及的。因?yàn)榇蠹叶己ε伦卟缓茫�所以還不如就走這一條雖然令人討厭但相對熟悉的老路。如果你的選擇是這樣，那就可能要接受一些自己不喜歡的規(guī)則。

　　這本書里的主人公從一開始的融入不了圈子，到最后迫于現(xiàn)實(shí)的壓力，一步步變成了當(dāng)初自己最不想成為的樣子，但是在他的說法里面他說他沒辦法，他只能選擇這么做。在作者的筆下，我們看見了一個(gè)不斷掙扎著前進(jìn)的人物，終于一天，他走上了那個(gè)高位，他的所有想法都已經(jīng)被圈子里面的規(guī)則所改變，他的想法再也不是當(dāng)初身處低位時(shí)的那樣。讀起來似乎也可以理解這種思想的轉(zhuǎn)變，也許真如故事主人公所說的那樣，你只能選擇接受，除此以外別無他法。但好像又可以有其他的辦法，只是看你可以舍棄一些什么，什么對你來說才是最重要的，這樣想清楚以后，也許可以更輕易的做出你的決定。

　　故事的最后，主人公站在父親的墓前，他好像對自己所作出的與父親不同的選擇感到羞愧，但似乎也沒有。他給自己找了很多理由來證明自己的選擇只能如此，他是不得不、是沒有辦法，才選擇了一條與父親截然相反的道路。他一開始是想要像父親那樣的，但每個(gè)人又是不同的，他在前進(jìn)的路上選擇了接受，選擇了一條從前從未想過的路，但他也是真正的被改變了。

　　像主人公這樣被迫無奈被改變的事情我們肯定也有所經(jīng)歷。就目前為止，我不想接受這樣的被改變，我要給自己一些時(shí)間，在這些時(shí)間里面思考自己的邊界、準(zhǔn)則、做自己的決定，我不想做一個(gè)不思考就接受條框的人，我要自己探索出自己的人生模式和規(guī)則：什么我可以接受，什么我沒法接受，這些我都要知道。如此，在以后的生活里面我能盡可能的避免那些令我不開心的規(guī)則，在自己的原則條框里面盡量讓自己舒服一點(diǎn)。

　　生活中有很多這樣的事情，改變著我們的思想，把我們從一個(gè)思想狀態(tài)變成另一個(gè)思想狀態(tài)。我們常常說，一個(gè)人變得與以前不一樣了。我想這是我們在時(shí)間的洪流當(dāng)中自愿接受的`改變，只是我這種改變，需要我們對自己的一個(gè)全盤考量，需要智慧和思想的變，有選擇的變，而不是來什么就接受什么，隨意的被改變。

　　一個(gè)人最終會變成什么樣子，其實(shí)還是取決于自己，還取決于你的思想和智慧。在這個(gè)過程中，我們要有所選擇，有所考慮，給自己設(shè)置一些底線嚴(yán)格遵守，否則在行進(jìn)的過程中可能很容易遇到風(fēng)浪。如果我們沒有一些支撐自己的自我約束，我們可能會被輕易的影響，做出自己并不認(rèn)可的轉(zhuǎn)變。

　　我們也常常說：怎么就變成了當(dāng)初自己最討厭的那種人呢？因?yàn)槿硕际怯心７滦缘模瑫�受環(huán)境極大的影響。我們的身邊人她們的言行舉止會大大的影響我們跟著照做，如果沒有一點(diǎn)思考的能力，就不會去質(zhì)疑和否定，更不會選擇一條與周圍人背道而馳的道路，我們很容易就被同化成了自己最不喜歡的樣子。

《滄浪之水》讀后感7

　　說實(shí)話我很想吐槽作者的文字功底，有些描寫居然會覺得很不舒服，那種單純看不慣語言和表達(dá)的不舒服。很多神態(tài)動作描寫看完都忍不住想這是正常人能做出來的嗎？憑這個(gè)都有打兩星的沖動。

　　讀到一半的時(shí)候就有點(diǎn)不想讀了，不得不說文學(xué)這個(gè)事還真是有門檻的。不過后來還是回頭讀完了，再三猶豫打了四星，這樣的書可以暫時(shí)閉上文學(xué)審美的眼睛。

　　這本書最吸引人的地方是主角心理斗爭的過程，也就是書的前半段，這是很多人面對現(xiàn)實(shí)時(shí)經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷的`掙扎。書中的道理很多也很受用，雖然不知真假，但作為初入社會沒有人指點(diǎn)的學(xué)生感覺明白了挺多。人與人之間的關(guān)系這么復(fù)雜，有些游戲規(guī)則你不知道可能就會不經(jīng)意間觸犯了，帶來難以想象的后果，這大概也是這本書一直再版的原因吧。

　　主角對人生意義的思考是我認(rèn)為的精髓�？粗鴦e人的大半生一步一步走過來，不禁會想如果是我，我又是怎樣一種選擇怎樣一種人生呢？

《滄浪之水》讀后感8

　　元旦無聊，經(jīng)朋友介紹，《滄浪之水》很經(jīng)典，因?yàn)槲也惶�喜歡看那種長篇小說，看得累，很慢，費(fèi)時(shí)間，所以很少看長篇小說，就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說她在讀這本書的時(shí)候想起了一個(gè)人，那個(gè)人就是我，說主人公很像我：犟，傻。所以，就憑這一點(diǎn)，我決定去看看，無論花多少時(shí)間。

　　讀過《滄浪之水》后的第一感覺就是恍然大悟，接著的感覺就是早幾年讀過就好了，也就早一點(diǎn)了解到現(xiàn)實(shí)生活。不錯(cuò)，這是我的真實(shí)體會，我很難說我現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的心情，肯定和原來不一樣。正如我的朋友所說，主人公池大為像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我會不喜歡變化前的池大為，也不喜歡變化后的池大為。

　　本書中的主人公池大為，經(jīng)歷一個(gè)人生的洗禮，在靈魂上經(jīng)歷了一個(gè)從最“崇高”到最“丑惡”的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但是這個(gè)崇高和丑惡在思想上確實(shí)是這樣，但在現(xiàn)實(shí)的社會中呢?恰恰又應(yīng)該反過來，也就是，池大為所說的崇高也許在現(xiàn)實(shí)的社會中也就是“丑惡”了，即池大為之前所堅(jiān)持的原則;而池大為心中的.丑惡在現(xiàn)實(shí)面前也就是“崇高”了，即池大為后來轉(zhuǎn)變后的行為和想法。在現(xiàn)實(shí)面前，池大為屈服了，這才是人生存的根本。“人始終是人啊”。對于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。

　　對于本書中將池大為和馬垂章兩個(gè)人物刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界早已讓我失望，盡管我已經(jīng)做了充分的心里準(zhǔn)備，但我不得不承認(rèn)，在讀完這本書之后，我還是被震撼了，就像是在平靜的心里炸起了一個(gè)驚雷，讓我猛然間打了一個(gè)寒戰(zhàn)，讓我在黑暗的夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。

　　這本書，很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看，不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成，是因?yàn)楸緯�能讓他們看清社會的本質(zhì)，讓他們盡早了解現(xiàn)實(shí)社會還是有一點(diǎn)好處的;反對，是因?yàn)�，人的靈魂不應(yīng)該過早的失去本質(zhì)的東西。

《滄浪之水》讀后感9

　　以前總埋怨家里盡是官場小說，不適合我讀。在我摒棄了《官場筆記》、《二號首長》后，王躍文的《國畫》讀到一半也就束之高閣了，好像我沒找對這種感覺。

　　自從捧起這本《滄浪之水》，我才真正領(lǐng)悟到官場小說的精妙�？赡苓�是感性緣由使然吧，開篇描寫本書主人公（池大為）父親喪葬的凄愴一下就吸引了我。痛哭流涕，無比悲傷。我感到這個(gè)熱血青年必然會走完人生不平凡的一遭，作為知識分子面臨的時(shí)代難題正在緩緩拉開帷幕，不知父親那幅《中國歷代文化名人素描》能走多遠(yuǎn)。但我肯定，在面對無數(shù)次靈魂拷問時(shí)，他肯定會想起。

　　官場上總會赫然“挺立”著那些他稱之為“豬人狗人”的'維諾之徒。不屑又怎樣，不要以為自己就是救世主。世界本來就是這個(gè)樣子，順者昌，逆者亡。經(jīng)過幾番斗爭，終于被“流放”，這是他的命，腦筋轉(zhuǎn)不過來，非要“吼”那么幾聲。他在夜深人靜時(shí)反思，在水深火熱中掙扎，中國知識分子，尤其是作為醫(yī)藥學(xué)院畢業(yè)的知識分子為什么就安于現(xiàn)實(shí)，無所作為，黑白不分，只會拍馬屁，從大流。池大為的前半生都在此間苦悶，連親人都不支持他。終于誤打誤撞，不情不愿在權(quán)勢斗爭中站對了位置，幫領(lǐng)導(dǎo)解決了隱患，得以提拔，進(jìn)職稱，最后接了領(lǐng)導(dǎo)班。

　　當(dāng)他再翻那幅《中國歷代文化名人素描》時(shí)，不是熱血沸騰，不是慷慨激昂，連父親的影子都消失得無跡可尋。在他父親墳前，他苦苦思索為何原本的意念、理想，都在不知不覺間隨波逐流走上了另一路。答案是那里有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，他就是因此放棄了準(zhǔn)則信念，成為了一個(gè)被迫的虛無主義者。

　　終于，池大為還是把父親遺留下的《中國歷代文化名人素描》付之一炬。

《滄浪之水》讀后感10

　　前兩天，看了一本反映官場現(xiàn)實(shí)的小說——〈滄浪之水〉，看后，真是百感交集。

　　滄浪之水清兮，能夠濯我纓。

　　滄浪之水濁兮，能夠濯我足。

　　好一個(gè)隨波逐浪。

　　文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長的賞識而沒去中醫(yī)院報(bào)道，而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他，很有性格，一些現(xiàn)象看不慣，就會說出來。結(jié)果，得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過。結(jié)婚生子了，還住在分來的單間宿舍里，廳里比他來得遲比他學(xué)歷低的人，一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子。現(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的妻子在有了孩子之后，也因?yàn)橐粋�(gè)母親對孩子的全部的愛而變得對丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則，幸運(yùn)的大門就接連為他打開。官是一級級地升，房子越換越大，地位越來越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的.廳長。但他，卻失去了自我。

　　可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕�？蓛�(nèi)心靈與肉的掙扎，撕裂的感覺，又有幾人能夠體會。

　　永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子，是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿瘢�與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來，活得簡單。

　　人生在世，短短數(shù)十載，還不如活出真性情。

《滄浪之水》讀后感11

　　"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。

　　《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。

　　本部小說進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的虛無主義者"。這段話點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。

　　池大為的蛻變并不引人反感，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識時(shí)務(wù)而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會是現(xiàn)實(shí)的，而官場更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場求生存，必然會被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問題。這些使他最終意識到"生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。

　　"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的'意義是歷代知識分子最為關(guān)注的問題，知識分子為理想事業(yè)而義無反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。

　　本部小說通過一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實(shí)生動的心理描寫，描繪了一些官場風(fēng)云，勾勒出一個(gè)完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。

　　《滄浪之水》是一部非常成功的長篇小說，它緊扣生活和官場中的一些小事而暗含了一些生存的大道理；文本中多用動詞和副詞，具有動作性和感染力；塑造了一些接地氣的小人物，如：晏老師聰明機(jī)智卻不與世俗，無能無恥的丁小槐，曾經(jīng)顯赫一時(shí)最后卻落魄的王局長和馬局長等。大多數(shù)人都喜歡讀《滄浪之水》，因?yàn)樗麄兛梢缘玫絾�發(fā)，有的人喜歡作品中所描寫的房屋、孩子等家庭生活問題；

　　有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場風(fēng)云。

　　《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說，希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學(xué)會該如何更好地生活。

《滄浪之水》讀后感12

　　這是一本很現(xiàn)實(shí)的小書，讀后給人的感觸很深。生存的意義何在？面對著殘酷的現(xiàn)實(shí)，理想又能有什么用呢。在現(xiàn)實(shí)世界中人不能只有精神，社會的激烈競爭，使得人不得不隨波逐流的去追求社會的主流，名利成了人們追求的目標(biāo)。

　　小說的主人公池大為是醫(yī)院研究生，初入社會因懷才不遇而感到抑郁。在這個(gè)社會上，沒有強(qiáng)大的.后臺，想要成為高管那有多難。想要在人生的道路上總與理想背道而馳，在宴老師的指點(diǎn)下，主人公時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，從此走上了名利雙收的道路。盡管走上了看似成功的道路，其實(shí)早已違背了自己最初的衷心。

　　這本小說大量描寫了主人公的心里描寫，給人一種感同身受的感覺。看似獲得了鮮花和掌聲，但其實(shí)的內(nèi)心是無比空虛的。

　　讀完這本書，給人以無限的感慨，心中曾想做的，卻因?yàn)榉N種原因而做不到，然而不會做的卻做了無數(shù)的日日夜夜。越來越看不懂自己的追求，也越來越不想讀懂自己人生的故事。對生活有太多的無奈，作為凡人又不得不適應(yīng)生活。

《滄浪之水》讀后感13

　　《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。

　　稱之為“官場”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場”之于學(xué)校便是官場，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

　　這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的'那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢

　　來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠�言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。

　　我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對對錯(cuò)錯(cuò)，作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

　　書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。

　　可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。

《滄浪之水》讀后感14

　　看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個(gè)時(shí)代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時(shí)�；匚兑幌掠洃洠�不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個(gè)日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你作為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。

　　每天在種.種無奈中煎熬著自己的靈魂，時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

　　歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時(shí)的夢想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種.種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種.種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。

　　真正屬于自己時(shí)，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個(gè)社會，但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。

　　書閱完，感覺就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了，走到對岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的`思維活動，你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

　　心靜風(fēng)兒欲動，那就要看你的承受力如何了?自然界的風(fēng)向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對應(yīng)的措施防范它，風(fēng)來到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉，輕風(fēng)早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點(diǎn)虛汗，再來點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

　　當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時(shí)更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當(dāng)時(shí)的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時(shí)看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細(xì)看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視�？捎袝r(shí)真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說不定會在一定的時(shí)候會有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們!

　　這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過程，而是一個(gè)你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個(gè)機(jī)械動物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個(gè)動作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時(shí)，大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當(dāng)你登上一定的高度時(shí)如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了，宿命吧。

　　人都得這么活過來嗎?累啊!苦命啊!難道就沒有更好的活法了嗎?唉!!一切都晚矣!

　　生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進(jìn)入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個(gè)活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時(shí)都會流下激動的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時(shí)候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

《滄浪之水》讀后感15

　　《滄浪之水》讀完已有幾天，但心中久久不能平靜。

　　我在讀的時(shí)候，總是情不自禁地聯(lián)想到自己的經(jīng)歷。

　　我本是一個(gè)真誠、率性、追求自由的人，但在現(xiàn)實(shí)社會中，這些品質(zhì)似乎并不招人待見。我擁有的真誠與直率會無意間地刺傷許多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名號。漸漸地我知道，“太直”并不是一個(gè)很好的詞匯。因?yàn)�，別人無法從你誠懇的言語中，感受到你的真誠，感受到你是真的為他好，感受到你并沒有一絲的惡意，你只是想說出自己最真實(shí)的想法而已。

　　人，只關(guān)心自己的內(nèi)心感受，這是我多年的體會。

　　是痛苦還是喜悅，這是人最常用甚至最喜歡的評判標(biāo)準(zhǔn)，如若是痛苦，是不悅，那么，必定是你誠懇的語言、一針見血地說出了問題的實(shí)質(zhì)，刺破了他們飽滿的自我虛幻的尊嚴(yán)感，而這使他們感到屈辱、感到痛苦，因此，他們不得不啟動自我的防御機(jī)制，以一種柔軟而強(qiáng)硬的態(tài)度回應(yīng)你的真誠。

　　當(dāng)然，這種真誠只是你自己認(rèn)為的真誠，在別人眼里，這可能只是惡意的挑釁、或者是有意的挑刺，甚至在別人的眼中，你也是同樣的人。但人認(rèn)識自己很難。以批判的的眼光審視他人，以審美的眼光看待自己，這是人的本性。

　　漸漸地，你學(xué)乖了，或者說，是你不得不學(xué)乖以適應(yīng)他人、適應(yīng)社會。你言不由衷，你虛情假意，你甚至開始拿著放大鏡去觀察他人身上一切微不足道的優(yōu)點(diǎn)，默默地在心中潤色，適時(shí)地拿出調(diào)節(jié)氣氛，你不再不合群、你逐漸情商高。你知道，他們很開心，那假意的害羞、那溫和的謙辭，終究掩飾不住他們內(nèi)心扭曲的、抑制不住的興奮。

　　被人夸，被人贊，終究是件高興事，人性的盲點(diǎn)會使你忘記那只是一場表演。短暫的快樂的確也是快樂，短暫的'喜悅照樣沁人心脾。

　　在這種被同化的過程中，你覺得孤獨(dú)、你感到無助，你甚至認(rèn)為生而為人簡直就是一種浪費(fèi)，而活著和死了更是沒有兩樣，人活著，為了尊嚴(yán)，為了面子，為了用各種高級的、美好的物質(zhì)去伺候自己那具可憐的肉體，真是無意義，而人死了，一切解脫，如果沒有靈魂的話，那更是一切歸于虛空，這其不快哉、美哉！

　　這是你內(nèi)心深處的呼喚，但你并沒有勇氣去結(jié)束自己的生命。

　　你將就地活著、虛偽地活著、功利地活著、耀眼地活著、成功地活著，這一切的意義在哪里？靈魂的孤獨(dú)、精神的無根，始終縈繞著你，你覺得自己如同懸浮在半空中，上不去，下不來，那種感覺令你難受，使你崩潰，你想來想去，找不到一個(gè)詞來形容，最終，只能用一個(gè)“空”字來解釋。

　　對，是“空”，心空。比心累還難受的心空。

　　你討厭這樣的自己，你厭惡這樣的社會，但，你沒有辦法，你無可奈何。

　　你認(rèn)真地觀察著他人的表情、仔細(xì)聆聽他人的弦外之音，你想從這復(fù)雜的神態(tài)語言中，洞察出人究竟是個(gè)什么東西。

　　最后，你得出一個(gè)結(jié)論，人有千面，沒有面具的人，最可憐！

　　你也終于明白，真真假假乃是社會的運(yùn)行之道，求真者，非真，求假者，亦非假，你曾經(jīng)較真的那些丑陋的、可笑的、美好的事物，必有其存在的意義與道理。

　　你終于學(xué)會不再固執(zhí)。你放棄了用正誤、是非、真假解釋一切的淺薄的價(jià)值觀，你喜歡上了“存在”這個(gè)詞。

　　你想，人，或許不過是一具行走的欲望體吧。

　　精神高于生存？生存高于精神？或許吧。

　　活著才有活著之上的意義，活著之上的意義，或許是精神的獨(dú)立、人格的自由與完整吧。你還在探尋。

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