讀后感的作文匯編（6篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
很早就聽說有這樣一部探險題材的小說，我天生是個愛冒險的人，可是現(xiàn)實生活中沒有時間也沒有那么多的可能性，只能到書中去想象去體驗，所以很快就沖到書店把它抱了回來，迫不及待地一口氣讀下去，真高興有這樣精彩的小說可以看，可惜的是直到現(xiàn)在書還沒有全部面世，謎底到現(xiàn)在還沒有揭示，期待著早日可以看到它的廬山真面目。
作者何馬在西藏生活了10年，喜歡探險，曾一人獨自穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林。他傳奇的經(jīng)歷為書中那一個個扣人心弦的故事提供了最真實的材料，成就了一部關于西藏的百科全書式小說，極大的滿足了像我一樣對西藏充滿向往的西藏迷。
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅從未展開過的西藏千年隱秘歷史畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅雪山深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”到1938年和1943年希特勒兩次派人進藏之迷……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
《藏地密碼》這本書讓我一下子想起來曾經(jīng)看過的'《狼圖騰》，那書曾深深地吸引了我，讓我對狼這動物產(chǎn)生了好感，尤其對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我有一種想去西藏的沖動。
我用了幾個星期的時間把《藏地密碼》1-6全部讀完了。《藏地密碼》從一張照片說起、紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在？在看完《藏地密碼》1后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是寫關于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內容極其夸張，閱讀后非常緊張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛，難以計量的佛門法器珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影……《藏地密碼》要追尋的，正是關于藏傳佛教隱秘的真相。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌蕩的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許永遠不會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
閱讀此書，激發(fā)了我對神獸紫麒麟的向往，想親自去西藏探險的興趣油然而生。同時，我也被卓木強巴那執(zhí)著、堅持的的精神所感動。卓木強巴為了自己的理想而棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有著常人難有的毅力，許多難以想象的磨練他都克服了。我想，他尋找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取經(jīng)的路艱難的多。心中又生起了對卓木強巴的崇敬之情，他的精神永遠值得我去學習。
或許我們一生都無法遇到這樣的故事，但是我們應該用一生去追求，追求自己堅定的夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
從藏地密碼中，我還了解到不可思議的古格地下倒懸空西藏極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上突然消失的無盡佛教法寶去向之謎……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱藝人、帕巴拉神廟、古藏儀式、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族、死亡西風帶……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮��！
讀后感的作文 篇2
今天我讀了《一百零一個少年必知的哲理故事》這本電子書，這是一本很好的書，值得一讀并去細細品味。這一本書主要寫了我們一定要知道的一百零一個哲理故事，每個故事都告訴我們一個深刻的道理。
比如說：絕望的時候希望肯定還在等你，所有的經(jīng)驗和學問都包括在百分之九十九的失敗里的，過程如果是美好的，結果也一非�？捎^，還要給機會夜夜留門······等等這些道理。其中，令我印象最深的是第十二章的那篇文章<<像存款一樣儲蓄人情>>它講述的`是從前有一群麻雀，在麥田里幫人們吃蟲子，可是人們卻以為 他們要吃麥子，便開槍打它們。后來，麻雀就召集了所有的獸類叫它們糟蹋田地。
這樣的結局是因為人們和麻雀沒有建立好的人格關系，人與人之間的人格關系錯雜。作者就把兩者比喻成了麻雀和農夫，而要解決兩者間發(fā)生的沖突，就要讓我們建設一種 “先存在提”的方式，這種方式是不忘給人好處，但不給太多的好處，因為給太多的好處別人會以為你是有意這樣做的，而去采取自衛(wèi)的方法。
因此就要有誠意地給別人一些小的獎勵，儲存人格關系的方法還有一種，那就是消極，方法就是不得罪人，和不在乎被人占小便宜。被占小便宜看似是一種損失，卻是投資。因為別人會還你一些。當然，這本書還有許多許多哲理，還需要我們去理解。
讀后感的作文 篇3
我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節(jié)方面扼要談談讀書感悟。
感悟之一：成功教師應具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
感悟之二：成功教師應善于引領學生
興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的`指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發(fā)學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們若能把帶有游戲性質的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內容，一定能激發(fā)學生的學習興趣。
感悟之三：成功教師應善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
讀后感的作文 篇4
斯賓塞·約翰遜這位享譽全球、身孚眾望的思想先鋒、演說家和作家，他面對復雜的問題時總是能迅速地提出簡單有效的解決辦法。他的許多觀點使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了許多生活中的簡單真理，使他們的生活更健康、更成功、更輕松。而其代表作之一《誰動了我的奶酪》這本書更是以其簡單生動的故事揭示了如何應對變化的.極好方法因而在全世界掀起了一股“奶酪”熱潮。
我?guī)е鴱娏业暮闷嫘淖x了這本書，不知不覺中，仿佛自己變成了故事中的一個角色，追隨著唧唧的腳步在迷宮中前進。同時細細品味著如何在現(xiàn)實生活這座充滿了變化與挑戰(zhàn)的迷宮中找尋“自我”—這塊奶酪的路徑。
故事敘述的是，兩個處事簡單的小老鼠—嗅嗅與匆匆，同兩個思想復雜的小矮人—哼哼和唧唧，在同一座迷宮中尋找奶酪的經(jīng)歷。開始時，他們都很勤奮，每天一大早穿上運動服和慢跑鞋，從自己的小房子出發(fā)跑到迷宮去尋找各自喜歡的奶酪。克服了許多困難之后，終于找到了各式各樣的奶酪堆積如山的奶酪C站。為了行動方便，他們在品嘗奶酪的同時都把慢跑鞋用鞋帶系在一起，掛在脖子上�？墒牵痪弥�，哼哼與唧唧便將慢跑鞋丟到角落里去了，因為他們認為，反正奶酪就在這里而且這么多的奶酪根本就吃不完，所以根本不必出去尋找其他奶酪;與之相反，嗅嗅與匆匆一直把慢跑鞋帶在身邊，并且在享受奶酪的同時不時聞聞這里、看看那里……就這樣，日子一天天過去了。突然有一天，他們發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)沒有奶酪了。于是，嗅嗅和匆匆立即穿好慢跑鞋、頭也不會地踏上尋找新奶酪的路途。哼哼呢?呆在原地除了大喊“誰動了我的奶酪”之外沒有任何行動;唧唧則在分析了事情的原委后，經(jīng)過反復的思想斗爭，毅然他上尋找新奶酪之路，在經(jīng)歷不同的體驗之后，經(jīng)過不斷的反思、總結、自勉、期望，不斷地提高自己的認識并將自己的心得寫在沿途的墻壁上以留給可能會追隨自己而來的哼哼，最終他發(fā)現(xiàn)了理想的奶酪站并與早已到達的嗅嗅、匆匆會合……
故事中虛構的四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面，即我們簡單的一面和復雜的一面。我們每個人都具有這些不同的方面，不論我們的年齡、性別、種族和國際如何。
有時我們的行為像：
嗅嗅—他能夠及早地嗅出變化的氣息;
或者像匆匆—他能夠迅速開始行動;
或者像哼哼—他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟;
或者像唧唧—當他看到變化使事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化!
不管我們選擇哪一面，我們都有共同的方向，那就是：
需要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功。
讀后感的作文 篇5
今天我讀了《曾經(jīng)的童話》一文。讀后心潮起伏，久久不能平靜。
文中作者追憶了自己的童年時光，將童話的感悟在紙上發(fā)揮得淋漓盡致。我也不由得沉浸在作者在文中引用得《童話》中的歌詞意境中：“你哭著對我說，童話里都是騙人的……”。
我認為其實童話里不是騙人的`，它是借某個故事間接地告訴人們人生的哲理。就像作者說的：“好人都未必過著幸福生活，壞人都未必受到懲罰�！笔茄剑F(xiàn)在貪圖錢財?shù)娜吮缺冉允�。如果有人犯法花一點錢也許就可以擺平，有些壞人至今逍遙法外，讓人恨之入骨。即使這樣世界上不是還是好人多嗎？如果沒有壞人哪會襯托出好人的偉大，就像是呼吸作用與光合作用維持著自然界中的碳氧平衡，那人性中的善與惡不也維持著人間冷暖嗎？
“童之，天真爛漫；話之，引人深思。今有之童話伴與之童年已久，十年矣，回首往事已將其皆為笑談。于人矣，此不為做人之理也做事之義也。何為？”這是吾觀童話所得心法，賦予人觀之，莫見笑！真是一語中的。
童話是夢，編織我們微妙的明天；童話是雪，美麗而又易化；童話是火，燃燒我們內心的激情。
童話是伴著我們童年的冰晶，它是那么的美，那么的純潔。當童年隨歲月的滄桑消失在風中的時候；當童年隨落葉的凋零腐爛在土皮的瞬間；當童年隨溪流的勇激沖打在卵石的剎那。哦!我便沉醉，沉醉那永遠不朽的童話……
讀后感的作文 篇6
信發(fā)出去后，凡卡洋溢在幸福的幻想之中，他每天都等待著爺爺，等待著那蹣跚的步伐踏著鄉(xiāng)間的泥土，城市的石板，帶著家的芳香，來到主人家接他回家。
夢里，爺爺?shù)男θ菥拖裼腥嗽谄届o的湖水里扔了一塊石頭，微微的波紋透著爺爺?shù)暮吞@。但是幼小的凡卡不會明白，這個世界，本就是不公平的，就像主人家的小崽子和現(xiàn)在的凡卡，他們的人生是如此不同如此。凡卡的'信，寄托著他的期望，生存的希望，但這封信，也因為沒貼郵票，沒寫明確收信人地址而帶著凡卡所以的渴望破滅。
而在凡卡期待的回去的那個地方，爺爺正彎著腰，腳下跟著可愛的泥鰍，爺爺背著一大筐大大小小的木柴走在崎嶇的山路上。他站直了腰，望著遠方凡卡所在地那個城市，眼眶紅紅的，眼睛里泛著淚花，他也在思念著凡卡。
凡卡因為晚上沒有哄好主人的小崽子，深更半夜被主人用帶刺的荊棘抽暈在院子里。凌晨，肉店里來送肉的伙計過來用腳把凡卡踢醒了，凡卡渾身都是荊棘上的刺，他痛的要命，卻沒錢到小診所去看醫(yī)生，就這得忍著痛一根一根的拔掉這扎在肉上的疼。
鄉(xiāng)下一個認識的人路過這里，碰見渾身是傷的凡卡。凡卡喜出望外，撲上前就問：“請問，我爺爺呢，他和你一起來的嗎，他是來接我回家的嗎，他在哪呢……”面對凡卡一連串的問題，那人只回答了兩句話：“你爺爺沒有和我一起來，他在上個禮拜已經(jīng)死了。”說著就自顧自的走了。
凡卡愣在原地，臉上的表情凝固著，一連串的淚水從眼眶流出來，但他卻連嘴角都沒有抽動一下，只是一個勁的流著淚。絕望，痛苦，悲傷，和渾身的痛全部涌上心頭。直到被同來的伙計拖走……
凡卡回到主人家，他明白了，要學會自己一個人面對一切，自己承擔與生活。
他找了個機會，偷偷從主人家跑了出去，來到渡口，找了艘船做雜工，船在向遠方行駛，凡卡不知道以后的日子會是怎么樣子的……
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