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讀后感

《傅雷家書》讀后感

時間:2023-09-21 10:23:58 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感[優(yōu)選]

  認真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀后感[優(yōu)選]

《傅雷家書》讀后感1

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不輕易,傅雷家書讀后感500字。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的.經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

  假如說《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。

《傅雷家書》讀后感2

  最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》,讓我受益匪淺。

  在二章談藝部分,傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫,但是有了傅雷先生的引導,我們也許會在追夢路上更加堅定,更加樂觀。

  最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,會創(chuàng)造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇氉韵硎苤陋,才會有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會享受到成功的.快樂;鑿壁偷光,囊螢映雪,才會知道刻苦學習的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰不是忍受著孤獨,獨自一人鉆研著學術。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨,而創(chuàng)造出來的美好。

  我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切,在學習生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習慣養(yǎng)成了個性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說:‘聽過很多道理,但依然過不好這一生!彼麄冞^不好這一生,但有的人卻能過的很好,因為那些成功的人,曾經(jīng)體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。

  讓我們學習孤獨,忍受孤獨,體會孤獨,享受孤獨。即使有人對你說,努力根本就沒有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時間是有限的,所以不要浪費在重復他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復別人的生活,做自己想做的事,因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中,我們應該享受孤獨,體會孤獨,走一場用腦與心相對的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

《傅雷家書》讀后感3

  傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的'對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,(本站推薦先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個良好的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當,父母都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在處事做人方面,有一個好向導!

《傅雷家書》讀后感4

  一封封書信,在表達濃濃的字里行間,映照出的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  我們常常沉浸在中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時所受的嚴格的庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對的愛永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的`愛都暗含在書信中了。

  有人說,沒有,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點也不弱,一點也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就。

  父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著父愛的。

  《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。

  我的父親我能快樂的,凡事只要就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現(xiàn)自己的,不論結果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。

《傅雷家書》讀后感5

  第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上,那時我正要上高三,父親只是簡單的給我說了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書中,《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書,它雖然裝裱陳舊,且從第一頁到后記都有自己當年用筆畫下的重點感悟印記。

  猶記得當時讀完家書,思緒萬千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規(guī)定孩子該怎樣說話、怎樣行動、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長子傅聰長大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……

  傅雷先生告誡在異國求學的傅聰:“單純的樂觀是有害的,一味的向前看也是危險的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去,為的是要以后生活得更好!边@段話給了當時正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。

  在我反復多遍的閱讀中,這段話給了我無限的感慨和激情,也使我在人生的`道路上沖破了一些艱險與磨難。與人為善,快樂求生。傅雷先生是這樣說的:“盡管人生那么無情,我們本人還是應當把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂,說來說去我仍抱著‘寧天下人負我,毋我負天下人’的心愿,我相信你也是這樣的。”

  傅雷先生在婚戀觀上,亦對傅聰有多番指教:“對終生伴侶的要求上,正如對人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實際,而主要還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當是最重要的……”這封家書對我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對愛情懵懵懂懂的時候,這番話給了我一個明確的交友方向,讓我不會再愛情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對《傅雷家書》感懷、難忘……

  《傅雷家書》中上百封指點子女的家書隨著我年齡的增長,角色的變化,不同時期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術家傅雷先生在家書中傳授深奧的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準則確實讓我終生受益的。

《傅雷家書》讀后感6

  《傅雷家書》是著名的翻譯家傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)男偶隙桑藶槿颂幨赖牡览,彈奏音樂的技巧,更重要的是包含了一個父親偉大而又深沉的愛。

  我們都不難發(fā)現(xiàn),每封家書開頭都在表達對傅聰?shù)乃寄睿踔烈驗闆]有按時收到回信,而憂愁半個月。家書中的日,嵤,沒有華麗詞藻,但經(jīng)過閱讀,你的心靈仿佛有溪水流過,被沖洗干凈。

  傅雷父子二人都對藝術很熱愛,傅雷對此有很高的見解,他認為要藝術有一個純潔的心靈,需要苦思冥想,他希望傅聰可以做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

  在傅聰?shù)臑槿颂幨婪矫,傅雷也為他考慮的面面俱到,無論是傅聰關于愛情的苦惱,還是關于怎樣辭別曾經(jīng)的音樂老師,亦或是怎樣在自己學習的時候婉言謝絕別人出去娛樂的邀請。每一次傅雷都是抱著商量的'口氣與傅聰交談。我們都能讀出一個父親對兒子獨自一人在外邊的那份關心與不舍,都能讀出身為一個父親希望自己的兒子少走彎路,堅強健康的成長的那份體貼與呵護。

  傅雷總希望傅聰有一顆赤子之心,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍”,他希望傅聰具有純潔高尚的心靈。在與傅聰?shù)募視锌偰钸吨麨閲鵂幑,當他聽說傅聰代表中國獲勝,更是激動萬分,言語中難掩心中的自豪。在教導傅聰時說道,“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對兒子真切的期望。

  我們不禁佩服傅雷對傅聰?shù)慕逃偸茄普T,在傅聰成功取得成就時,告誡他戒驕戒躁,提高警惕,有如臨深淵,如履薄冰的危懼、戒備的感覺;在傅聰遭受挫折時,總是為他打氣加油,令他對未來充滿希望;在引領傅聰走上正確道路的同時,又讓他有選擇的空間。傅雷好似一個老水手教導著傅聰駕駛著人生的這艘船平穩(wěn)駛過波濤洶涌的江面。

  讀到這我們也會感慨傅雷對傅聰無微不至的關愛,我們也不禁感慨父愛的偉大。其實不只是傅雷,每個人的父親都具有傅雷那樣對孩子的一片真心,只是也許他們并不會表達只是在背后默默支持你。

  這家書不僅給傅聰,也給我們,讓我們體會到父親的艱辛與用心良苦。也給我們告訴年輕一代,做人做事要有條理,不激進,先成人,后成才,在學習上下苦功夫,不負眾望,做新時代的棟梁之才。

《傅雷家書》讀后感7

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

  初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至,為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實則令人感動。

  傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的.精神養(yǎng)料。父親時時給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當?shù)某砷L道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  現(xiàn)在很多人都學會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書!

《傅雷家書》讀后感8

  第一次聽到傅雷先生的名字,以為他是個外國人,后來了解到他是我國著名的文學翻譯家,同時也是一個偉大的愛國者,我對他是十分敬佩的。

  因為傅雷先生的關系,我買了《傅雷家書》來看,雖然只是簡單的書信,可里面包含的卻是濃濃的愛子之情。

  因兒子離得較遠,因此傅雷先生自能用比較獨特的方式來教育孩子——寫信。當然,在這些書信中也透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子:把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情;蛟S有的人認為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的`父愛,是不求會好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅強、自立。

  在書信中,傅雷先生自責自己對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,這是自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

  傅雷先生對兒子的教導方式,是中國父母的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個“打”字,那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦,要是“打”會有樂觀的結果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。

  父愛如山,他們雖然沉默,卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長,母愛如海,她們用柔軟的胸懷,包容我們一次次的任性!陡道准視凡粌H父母需要讀,孩子更需要讀,這樣,我們才能更好地理解父母,讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。

《傅雷家書》讀后感9

  《傅雷家書》不僅僅是家書,而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。

  這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛,謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的'問題。

  說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準則呢?

  父愛如山,雄偉壯觀;母愛如水,柔情萬里。我應當理解父母,并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你做一個稱職的孩子。

  書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷家書中對兒子說:“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。

《傅雷家書》讀后感10

  “真誠待人,認真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對傅聰教導的根本。在傅聰留學海外的過程中,傅雷夫婦先后寫了近百封家書,談藝術感受,談日常瑣事,發(fā)自肺腑的關心匯成了一句句教導,而句句教導匯成了封封家書,從而成就了《傅雷家書》這本永恒的經(jīng)典。

  “今天睡午覺,剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好像大病之后,一點勁都沒得。”當兒子遠走異國他鄉(xiāng),做父母的.自是免不了傷感。讀到這段話時,那六十多年前月臺送別的場景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開來?蓱z天下父母心!

  “以演奏而言,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多,我們聽了都很高興,很感動!庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵。很多父母不懂得鼓勵孩子,在孩子做錯事時又打又罵,在孩子取得成就時卻一帶而過,長此以往,孩子便會失去對成功的期待與渴望,很容易走入萬劫不復的深淵。不得不說,傅聰真是有一雙好父母。

  最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要心懷感恩,時常對別人表示問候,不能因為工作忙為借口,就不和別人聯(lián)絡交流。是。∪思?guī)椭四,你可不應該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來,你豈不是一去便杳無音訊的白眼狼了?我們在日常生活中,也應常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。

  “真誠待人,認真做事”的生活準則成就了傅聰這樣的天縱之才,我們在生活中,是否也應將這八個字鐫進腦海,時刻提醒自己呢?

《傅雷家書》讀后感11

  一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動了這許許多多的讀者的呢?僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎?讀完整本書后,我感覺不僅如此,更多的是傅雷那獨特的人格魅力。

  面對書中這些質樸、真摯的文字,我感觸頗深。

  家信中傅雷曾對傅聰說:“人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也可有更正確的自我批評!边@是要告訴兒子,要多去接觸外來的事物,或許會對音樂藝術產(chǎn)生新的看法與體悟,借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時也是關心兒子,希望他能適當休息,不要太過勞累的一種方式。

  作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨,F(xiàn)在的我們這些學生,面臨著繁忙的學業(yè),每天為了成績憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會分崩離析?所以,我們不要太苛責自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣鳥鳴,感受一縷陽光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎?有了這樣一個良好的`心態(tài),我們才能在學習上笑對困難,勇敢克服。

  等到這時,我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對這世間萬物的種種都會有著全新的認知與看法。對過去的自己重新做一個評判,改變自己的不足。

  這一切的一切,都只不過在向更好的一個自己邁進。

  所以,此刻,放下手中的手機或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己單調乏味的世界中,“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點滴美好。

  《傅雷家書》,它不僅是傅雷對兒子傅聰?shù)南ば闹笇,也同時引領著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個更好的方向前進,這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧!

《傅雷家書》讀后感12

  《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

  傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。

  既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

  父母是孩子的.第一任教師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導,并且還透露了對兒子的牽掛和愛。

  在書信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自我,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑒的嗎?

  天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我研究,為我打算。

  《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導孩子。

  還有些家長認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應當看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  不管過多久,傅雷先生的影響還將會一向存在,因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

《傅雷家書》讀后感13

  著名文學家塞萬提斯曾說過:“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯,父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩(wěn)重厚實而威嚴的山,又好像舒緩平靜而綿長的河,他的愛如母愛一樣無私,不求回報,默默無聞又寓于無形之中,就像傅雷對傅聰?shù)膼壅撬纳c一樣。

  父之美德,兒之遺產(chǎn),父之嚴厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。

  戚繼光的父親戚景通,在發(fā)現(xiàn)兒子有排兵布陣的天賦后,十分高興,決定培養(yǎng)兒子。他從來不放松要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養(yǎng)成了不慕虛榮,奮發(fā)向上的品質,后來創(chuàng)建了“戚家軍”,南征北戰(zhàn),終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。

  戚景通作為一個驍勇善戰(zhàn)的將軍,給人最深的印象就是對兒子的嚴厲,這跟傅雷教子無二,但結果是令人振奮的。

  夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同,對孩子十分放松。

  達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養(yǎng)孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發(fā)展自己的興趣。”達·芬奇上學后,對繪畫十分感興趣,甚至曠課畫畫,父親知道后,不僅沒有生氣,反而夸獎兒子畫的很好,后來他把兒子帶到維羅奇奧那里學畫畫。在維羅奇奧的指導下,達·芬奇刻苦學習,掌握了許多繪畫技巧,終于成為了一代大畫家。

  在教育孩子上,我想,每一個父親都有自己的方法,哪怕有的會被孩子記恨,他們也會堅持自己的'選擇,直到看見自己的孩子登上成功的巔峰。

  父愛,雖不如母愛那般溫柔,但深沉而厚重,如果說,母愛是一泓清泉,那父愛則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。

  《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書》,讓我看見了一個偉大的父親,看見了那如山的背影,看見了我們生命的支點。

《傅雷家書》讀后感14

  讀了這一則家書讓我印象最深刻的話是:“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾就不會進步,不會演變,不會深入,有矛盾正是生機蓬勃的證明!

  初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因為那是一封我從未?過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的,家書的開頭樸實無華似乎有種白描的手法,只簡單地勾勒出送行的痛苦場面,讓人不禁心生厭倦,而接下來,傅雷的一句:“像失去了什么東?似的,”深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來這句話是多么的難以讓一個男人說出,他雖然深切地表達了難舍難分的情感,但他卻又表達了一個人的難以取舍,不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。

  初讀這句話還讓我誤認為是傅聰母親之言,沒想到此書卻為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。他仿佛讓我深深地走入了一個父親的內(nèi)心最深處,他帶給我的不再是一個剛毅、堅強、冷漠的父親形象,卻令我看到了一個鐵?柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的.家書使我一下子便走進了一位父親的內(nèi)心,他讓我走到了從未進入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

  對比傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點,下文中傅雷進行了一次反思,就他在傅聰少年時曾打過傅聰,他感覺自己很對不起傅聰,不該那樣的粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一位父親不可能是不愛自己子女的,然而有時方法或許不當,我們也應暫時接受,事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親,在細細地體會父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛。

  《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

《傅雷家書》讀后感15

  指尖劃過扉頁,時光流轉千年,合上這本書,那一頁頁的文字講故事述說與你

  傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已。

  這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學認為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽聽音樂,打打籃球,但筆者認為必然,所謂平衡,就是蛋糕要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說,人生要有低潮和高潮而不能只有一個,但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。

  平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài),當我們遇到挫折和困難的時候,不要氣餒。人生總會有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時,我們不能陷入崩潰,我們要堅持樂觀的心態(tài)去面對,要堅信未來是美好的,光明的。正如普希金所說:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧,快樂的日子將會來臨!毕氲却杳鞯膩砼R,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經(jīng)歷暴風雨的洗禮。

  而當我們處在也許是巔峰的成功之時,周圍充滿鮮花和掌聲時,我們不要過分沾沾自喜,驕傲自滿。古人語“月盈則虧,水滿則溢”,人生道路很漫長,沒有永遠的平安大道,也沒有永遠的'一帆風順。當我們做好這樣的心理準備,才不會讓喜悅沖昏頭腦,任自滿蒙蔽雙眼!叭诵,必有我?guī)煛,明白這個道理也會讓我們學會謙遜。才能不斷進步,得到更大的上升空間。

  可見擁有一個良好的心態(tài),平衡的心理對我們的生活和學習是多么的重要。“我們只求心理相對平衡,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。

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