(薦)呼蘭河傳讀后感
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇小說，而最讓我感動的是《小團(tuán)圓媳婦》。
《小團(tuán)圓媳婦》講了一個才12歲的小團(tuán)圓媳婦被賣到一戶人家，這樣男家就多了一個勞動成員了。婆婆看她個兒高，就故意說成14歲；夜晚時打團(tuán)圓媳婦，還美化曰“給她一個下馬威”；把她弄出病來了，不去醫(yī)院里，卻跳大神，拿熱水燙她，燙得她半死不活……
這些人，我覺得是很可惡的，尤其是那個婆婆，自己花重金買下這個12歲的小團(tuán)圓媳婦。婆婆虐待她，難道女孩就要打？明明要把人弄死了卻還不治，反而還搗花樣似的加重小團(tuán)圓媳婦的`病情。她活著卻不如一只雞的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她肯定不是個好人。但是細(xì)想一下，婆婆也是一個犧牲者，一個被封建社會殺死的人，她們大都維持著祖先傳承了上千年的習(xí)俗。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，如果生病了，就去醫(yī)院治療很快能康復(fù)。在以前認(rèn)為是絕癥的，現(xiàn)在只不過是一些小病罷了。
但是，封建思想沒有了嘛？并沒有。我們要相信科學(xué)，不相信封建思想，不要聽所謂的“藥到病除”，終究還是要信科學(xué)的。
呼蘭河傳讀后感2
呼蘭河是一條河流，河邊有一個鎮(zhèn)，名字叫呼蘭河鎮(zhèn)。它偏僻、灰暗�！逗籼m河傳》寫的就是生活在這個小鎮(zhèn)上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團(tuán)圓媳婦的婆婆，她只因小團(tuán)圓媳婦太過健康，不是柔弱、常常生病、不愛笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼，就請?zhí)笊竦娜藖硭姨笊��！按笊瘛苯行F(tuán)圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結(jié)果活生生地把小團(tuán)圓媳婦燙死了。
他們也很貪財。小團(tuán)圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團(tuán)圓媳婦的死，而是哭他們花在小團(tuán)圓媳婦身上的180吊錢。
他們還很麻木。那里的.人們每天都在說東家長西家短的事，不是說誰家豬死了，就是說誰家人死了。說這些話時，臉色非常冷淡，像是在說一件平常事一樣，對人的生命不屑一顧。
從這本書中，我發(fā)現(xiàn)人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學(xué)說，古代社會很好，女孩子不用上學(xué)，也不用寫作業(yè)，生活會很快樂。可是從小團(tuán)圓媳婦身上來看，并不是這樣，她們不上學(xué)，思想很淺薄，命運(yùn)很悲慘。
呼蘭河傳讀后感3
開學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動時間閱讀了關(guān)于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當(dāng)時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐的人。 這表達(dá)了窮人的.困境，他們的生活就是這樣，節(jié)儉，連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活，可以說是非�？杀�。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書中還談到了寫一個小團(tuán)圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅(qū)魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團(tuán)圓的事情，以反映女人的不幸的命運(yùn)在黑暗，落后，愚昧的社會生活。
讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發(fā)展只是通過書中的一個小縮影，但表達(dá)了這位女作者認(rèn)為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)社會中難的一見的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己學(xué)習(xí)變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感4
在那一部小說中，‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當(dāng)祖父種小白菜的時候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著鋤頭的.頭來鏟地，其實哪里是鏟，只不過是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著；休息了一會，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過并不是往菜上澆水，而是拿著水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚(yáng)，大喊著；“下雨了！，下雨了!.”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父卻渾然不知還說：“今年春水大，花香二里聞得見。”
在書中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，不過更多的還是快樂。她從小在后院長大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起，童年里充滿了快樂。
童年是無憂無慮的；童年是美好的；童年是有趣的�！逗籼m河傳》就是描寫了蕭紅的一個童年，我多么想念那童年的時光啊!
呼蘭河傳讀后感5
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運(yùn)，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的`依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感6
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書中可以看出，呼蘭河是多么的冷：過了一夜，就凍得門都打不開了。而且生活多么的單調(diào)：種菜、背詩，有時去看跳大神、去參加娘娘廟大會……
但蕭紅卻寫得惟妙惟肖，如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外，其余的時間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的。水漲了，水落了，過些日子大了，過些日子有小了。大家都對它起著無限的關(guān)切�！边@段話中，蕭紅并沒有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時候是多么的'天真：因為祖父烤過“掉井豬”和“掉井鴨”，作者叫牧童把家禽往井里趕。
那“野臺子戲”也很有趣：臺上的戲子扯著嗓門喊，臺下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵說出來，立刻就還嘴說“這又不是你家的戲臺！”如果還還嘴就打起來了。因為有習(xí)俗的約束（娶親不能告訴女方），姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問“看戲”的人演的什么戲，卻一問三不知。
跳大神是最古老的習(xí)俗了：“大神”（和祭祀差不多）先“請神”，如果不“上身”（或“二仙”（他助手）對錯了），就燒香點酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞（再鬧就不行了）。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。
呼蘭河傳讀后感7
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
全書分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況，第二章寫的呼蘭河城居民的生活習(xí)性。第三章描寫作者與祖父在后花園里盡情的玩耍，表達(dá)了作者自由自在的情感。第四章作者描寫自己家的院子很荒涼，第五章描寫呼蘭河城的人很迷信，最后把一個叫團(tuán)圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫一個叫馮二嘴子的人，生活方式總是和別人不一樣，最后他的老婆和兒子都死了。
其實，作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由，覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的'童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學(xué)，但她并沒有放棄，仍然堅持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺得那時候是半封建社會，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
如果你對這本書有興趣，那就一起來看看吧。
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲，去小后房里翻翻東西。除了節(jié)日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的過著。她祖母死了，小團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什么影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨(dú)立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團(tuán)圓媳婦，還因為長得高大就得說是14歲。剛?cè)]幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當(dāng)跳大神的.，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來。又是這個，又是那個，后來，把她活活作弄死了�？梢�，當(dāng)時那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感9
開學(xué)時，我利用業(yè)余時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當(dāng)時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢，也寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過著節(jié)儉的生活，甚至連豆腐都買不起。
舊社會的女性生活非常悲慘。廟會上，老爺廟的人很虔誠，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點點，為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時女性是多么的無足輕重。
這本書還講述了一個小團(tuán)圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的'心里真的很委屈。她想回家，但人們說她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會生活中女性的不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我深深地感受到。這三個故事只是這本書的一個縮影，但它們表達(dá)了女作家對舊社會的無知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時社會上一個難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活，女孩應(yīng)該加強(qiáng)自己，讓自己更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感10
呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評價為“一篇記敘詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時的回憶。
本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團(tuán)圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下重，種下小白菜的時候，我就跟在后邊兒，把那下了種的土窩一個一個地溜平，哪里會溜得準(zhǔn)，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上，反而把菜籽踢飛了�！边@段話寫得生動有趣，把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn)，有細(xì)節(jié)描寫，讓人感覺身臨其境。
當(dāng)時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團(tuán)圓，媳婦就是一個例子。
書中團(tuán)圓媳婦因為婆婆打碎了一個碗，很想打人，于是，團(tuán)圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對象婆婆用烙鐵烙她的`腳心，最終被折磨得生了病，幾天后便去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂觀的態(tài)度面對生活，才能活出精彩的人生!
呼蘭河傳讀后感11
寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說，小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。
全書一共有七個章節(jié)，加上一個尾聲，其中最令我難忘的`是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城里人們的精神風(fēng)貌。內(nèi)容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現(xiàn)呼蘭河的風(fēng)貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這里，卻走了出出來。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？
這個故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績不太好，于是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績，還有一次我學(xué)自行車，但因為我跌倒了，于是我不騎了，但是我又轉(zhuǎn)念一想，如果下次有事那肯定不行，于是我努力騎。后來我學(xué)會了騎自行車
在上學(xué)期由于我不遵守紀(jì)律，上課未能認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)不主動，導(dǎo)致學(xué)的東西不扎實，學(xué)習(xí)也有所退步，考試成績不理想，今后我要努力改掉以前不好的習(xí)慣�？赐甑诙䦶�，我覺得這本書很精彩，你們認(rèn)為呢？
呼蘭河傳讀后感12
暑假里我讀過很多書：《西游記》《呼蘭河傳》《昆蟲記》……可是我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。
這本書的作者是蕭紅，她是黑龍江呼蘭縣人，在《呼蘭河傳》中，有一位人物——馮歪嘴子。他是一個勤勞、善良和堅韌的人，而讓我印象最深的是第九十章。
7月已過去，8月烏鴉就來了，其實烏鴉七月就來了，不過沒有八月那么多就是了。這對烏鴉的描寫，預(yù)示下文有不幸的事情發(fā)生。果然，在一個不祥之日里，馮歪嘴子的女人死了，留下了兩個嗷嗷待哺的可憐孩子。馮歪嘴子的生活壓力陡然增加了許多。
在馮歪嘴子失去女人時，在周圍人看來，這樣的家庭是無法生存下去的，但生活的磨難、人們的嘲笑也不能擊垮馮歪嘴子。他也沒有絕望，而是堅強(qiáng)地帶著孩子活了下去。雖然馮歪嘴子的命運(yùn)不好，但是他還是頑強(qiáng)地活了下來，多舛的命運(yùn)沒有擊垮他！
現(xiàn)實生活當(dāng)中也有很多生活在苦難中的人們，他們也像馮歪嘴子一樣忍著貧困、疾病，甚至是生離死別的痛苦。但是他們勤勞、善良和堅韌，在生活面前絕不低頭。他們是平凡的`人物，但他們也是令人敬佩的人物。
《呼蘭河傳》是蕭紅文學(xué)和生命的絕唱，因為她靈魂深處的淚滴，浸潤在這本這部作品中，像露珠一樣閃爍，滿懷的鄉(xiāng)愁，詩意盎然。
呼蘭河傳讀后感13
寒假里媽媽給我買了一本《呼蘭河傳》。當(dāng)天晚上我就讀了起來，其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當(dāng)我學(xué)了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書，我又重新翻開的時候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀(jì)20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團(tuán)圓媳婦。有胡同賣麻花粉的生意人，有性情古怪的`二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，更有書中的‘我’跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺得拿自己的童年和書中“我”的童年去比。童年在書中“我”的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美，可是我們看來讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書使我快樂，讀書使我成長，讓我們一起來讀書吧！
呼蘭河傳讀后感14
“風(fēng)一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家，獨(dú)自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的.生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風(fēng)的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數(shù)不清的蜘蛛網(wǎng)，老鼠把這里當(dāng)作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯�？墒沁@樣一個臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進(jìn)東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著……
園子里的動物也許年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現(xiàn)出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運(yùn)的嗎？
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》，矛盾評價到“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是一本散文，要是不用心去讀的話，會覺得枯燥無味。
當(dāng)我翻開這本書時，我就被里面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個落后的小城，當(dāng)外面推翻皇帝統(tǒng)治時，這里還是個封建、迷信的時代。
為什么說他們迷信?這是因為一旦有人生病以后，買了藥治，又沒治好，那就只能請?zhí)笊窳�，大神身著奇裝異服，嘴里不停地“嘀嘀咕咕”，誰都不知道她說的什么，有可能是“我的二仙家，青龍山，白虎山，夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神，人的病還是不見得好。
要說他們封建，很簡單，重男輕女唄。
再來說說團(tuán)圓媳婦吧。
在呼蘭河傳中，老胡家取了個團(tuán)圓媳婦，和我們一樣，她只有12歲。但是當(dāng)我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)，會周公時，她卻在挨著她婆婆的打。當(dāng)我們舒服地窩在被窩里時，她卻被吊在大梁上，挨鞭子抽，當(dāng)她好不容易可以睡覺時，婆婆卻用烙鐵來烙她的腳掌。當(dāng)我們舒服地泡在溫泉當(dāng)中時，她卻被眾人丟進(jìn)滾燙的.開水當(dāng)中。一個好好的花季女孩就這樣死了，真令人可惜。
當(dāng)呼蘭城的人們在吃著瘟豬肉時，我們卻喝著新鮮的牛奶，吃著新鮮的豬肉，一切都是新鮮的；當(dāng)他們在看火燒云和野臺子戲時，我們卻在看電視，玩電腦；當(dāng)他們住在破房子里時，我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較，我們應(yīng)該感到滿足，更應(yīng)該珍惜！
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