《傅雷家書》讀后感(通用15篇)
品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體!坏兴囆g、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的.榮譽感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”
傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節(jié)這方面。俗話說,“細節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
《傅雷家書》讀后感2
這周周末,我讀了一本好書《傅雷家書》,讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻,回味無窮:“以后要多注意,堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調,要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅持真理原是一場艱巨的斗爭,也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬萬不能動火,令人誤會——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
這段文字雖樸實但飽含著真情實感,飽含著傅雷對兒子的殷切的`期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細致以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲?梢哉f,傅雷是一個立德樹人的典范,是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實生活中,大多數(shù)父母都只要求學習成績。我們家附近住著一個小姐姐,她的父母是高中教師,對她的學業(yè)水平要求格外嚴格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥,不能出家門,不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中,學習是首要任務。雖然小姐姐的成績一直名列前茅,但也許是因為這樣,她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。
學會做人,是一個人成功的關鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學會了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛如山,母愛似水,他們的愛,用金錢無法買來,卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛,更重要的是:給孩子最好的教育。
《傅雷家書》讀后感3
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出,傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世,傅雷自幼喪父,童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時,我曾想過:傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實恰恰相反。
傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時,他不僅僅寫自己的生活如何,還會向孩子介紹自己的同伴,有時更會在那遙遠的地方,以書信的.形式指導孩子如何學習,怎樣去學。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經常說的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)模德斪孕W習鋼琴,并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主,自覺了。
《傅雷家書》是本書,更是一個真實的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
《傅雷家書》讀后感4
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任,就是以這種方式傳達的!}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風,顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的'給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".
家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養(yǎng)。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮!薄耙絹碓綀詮姟薄皩懽忠蓛!薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調!,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的.溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學習。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
《傅雷家書》讀后感6
要說那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當其沖!陡道准視分v述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術;二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進行討論,信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯,句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信?梢韵胂,在今天,把書信作對話平臺可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語,努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂大師,家喻戶曉,而傅敏則當上了英語特級教師,才華出眾。
受教育是成功的基礎,《傅雷家書》最有力的'證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。
《傅雷家書》讀后感7
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當當?shù)!?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細節(jié)上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。
看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時常提醒的.,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個簡單的任務,需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養(yǎng)成的一個好習慣。
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)?家書給我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
《傅雷家書》讀后感9
傅雷,曾是一個很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點點小事,就會遭到他的毒打,知道他40歲時父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術,小到吃飯、花錢,無不細致,這是一位父親對兒子的關愛與關懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛國,令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信,誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫下的這些信,那個時代的生活,無人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來成為國之棟梁,讓國家富強起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學會自我反省;做人要正直善良,真誠待人……
這一封封書信,不僅是一位父親對兒子的'關懷與關愛,還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經進入社會,或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
《傅雷家書》讀后感10
父愛總是難以摸索,而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親,對兒子的深切愛意,即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過千里萬里,父子之間的濃濃關心,相信它會給我關于父愛的所有解答。
細讀家書,信中最使我記憶深刻的無過于傅雷先生在兒子傅聰失意時寫下的一段話:“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的'人,生活才如死水一般,或者要有極高的素養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!薄x自1954.10.2
確實,人不可能一輩子永遠都停留在高潮或低潮,大多數(shù)時間都是在沉沉浮浮中流逝的,這時,我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這并不難想到,傅聰?shù)某晒,離不開他父親傅雷對他的諄諄教誨,他的父親關心他的方方面面,關心藝術,理財,愛情,哲學,文學,健康等。這些信息,散落融入在每一篇家書中,真摯而情深,仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話,這一封封家書,也貫徹了這對父子的十二年歲月,化作燈火輝煌,陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難,變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷,透出了波濤洶涌后的風平浪靜與陽光燦爛。
我想,大抵每個父親都是如此吧,用各種方式關愛著孩子。我的父親,嚴肅而沉默,偶爾在微信上問我的學習和生活。言辭簡單,帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學識淵博,他很普通,普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來。我知道,父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得,讀懂父親的愛也是成長重要的一步。天下的父親,往往不像母親那樣天天守在我們身旁,他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感11
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過于嚴厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關心傅聰?shù)那榫w問題及對藝術的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的'愛。在海外巡演前,傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛?蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風帆。
《傅雷家書》讀后感12
“烽火連三月,家書抵萬金!
人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
當兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關心他的`身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P心無微不至,對于他學習,感情上的見解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實更讓人感動和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學習上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
《傅雷家書》讀后感13
“讀書破萬卷,下筆如有神”,這是著名的詩人杜甫曾經說過的一句話,意思是:書讀多了,下筆的時候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會。
我特別喜歡讀書,我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書,在我讀過的書中,《傅雷家書》給我的感觸最深,這本書寫的是一位慈祥的父親,給出國留學的兒子寫的家書,全書通俗易懂,充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個細節(jié)中,這本書充分體現(xiàn)了出來,如:一個人的.思想不動筆就不在會有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規(guī)化,學習規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的了解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中,傅雷常以自己的經歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個德藝具備人格卓越的藝術家,愛子之情溢于言表。
著名的文學家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯,父愛流淌在文字背后,深沉而溫暖……
《傅雷家書》讀后感14
翻開這本書,一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,一個博學、睿智的學者,更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的`態(tài)度幫助兒子成長,同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導,循循善誘,教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現(xiàn)實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
《傅雷家書》讀后感15
“學然后知不足”,只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿!}記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進行交流,盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹?shù)膽B(tài)度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的'個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!
多么深刻的一句話!人生本來就是一曲不同高低音調的音樂,這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
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