關(guān)于《傲慢與偏見》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的關(guān)于《傲慢與偏見》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于《傲慢與偏見》讀后感1
《傲慢與偏見》是英國(guó)9世紀(jì)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀寫的一部長(zhǎng)篇小說。在奧斯汀的那個(gè)時(shí)代，英國(guó)貴族階層和中產(chǎn)階級(jí)間存在著有經(jīng)濟(jì)條件差別而引起的社會(huì)隔閡。也就是我們的一句老話“門當(dāng)戶對(duì)”。
奧斯汀在這部小說中通過伊麗莎白姐妹對(duì)待終身大事的不同做法，向我們展示了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女隊(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度。
貝內(nèi)特一家是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭、貝內(nèi)特先生是位老紳士，從不放任妻子和女兒的不得體行為，而貝內(nèi)特太太則是不合格的母親，崇拜金錢，頭腦簡(jiǎn)單，不怎么管教女兒，對(duì)女婿的要求卻頗高。舞會(huì)結(jié)束之后，當(dāng)貝內(nèi)特先生詢問舞會(huì)情況時(shí)，貝內(nèi)特太太卻一直興奮地談?wù)撡e利姐妹的衣服，滔滔不絕。大女兒姬安溫柔善良、美麗可人，但賓利姐妹及朋友達(dá)西瞧不起貝內(nèi)特太太的愚笨及姬安幾個(gè)小妹妹的無知，從中予以阻撓。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見，對(duì)上流社會(huì)不屑一顧，卻與家產(chǎn)萬貫的貴族青年相識(shí)。三女兒瑪麗喜愛讀書，愛思考卻不熱衷于參加舞會(huì)。排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與小女兒莉迪亞熱衷于舞會(huì)，舉止失常而不自知。小女兒莉迪亞注重享樂、跳舞與軍官逗鬧取樂是她生活的唯一目的。
小說的主線是二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情故事。而伊麗莎白與達(dá)西結(jié)識(shí)于達(dá)西的朋友賓利的舞會(huì)。舞會(huì)過后，達(dá)西的傲慢使得伊麗莎白對(duì)他埋下了偏見的種子。舞會(huì)的首次相見，達(dá)西并沒有看上伊麗莎白的相貌，直至后來被伊麗莎白非凡脫俗的氣質(zhì)所打動(dòng)。但一直認(rèn)為兩家家世相差過大。強(qiáng)迫自己的感情屈從自己的理性。在露馨莊園相遇之后，達(dá)西無法抑制自己的情感，拋開一切對(duì)伊麗莎白求婚。出于對(duì)達(dá)西的傲慢伊麗莎白狠狠拒絕了他，并指責(zé)他破壞了姬安的愛情，斷送了威肯先生的前程。達(dá)西并沒有因?yàn)闉榱擞懭∫聋惿椎臍g心而說一些她喜歡的話，而伊麗莎白也沒有因?yàn)檫_(dá)西的金錢、地位而答應(yīng)了達(dá)西。他們都表現(xiàn)了最真實(shí)的自己。達(dá)西糾正了自己的傲慢。也通過種.種事件的澄清，伊麗莎白承認(rèn)自己先入為主，對(duì)達(dá)西存有偏見，從之前對(duì)達(dá)西的厭惡轉(zhuǎn)至對(duì)他的敬重，再到愛慕，兩人最終修成正果。
小說中另一個(gè)愛情故事是圍繞賓利和大女兒姬安展開的。舞會(huì)上，賓利對(duì)美麗大方的姬安一見傾心，姬安也對(duì)賓利心有靈犀，但姬安是個(gè)有自制重理性的人，她一方面認(rèn)自己的感情向愛發(fā)展，另一方面又控制感情，使之表現(xiàn)的.不過分。正是由于姬安隱藏了自己的情感，再加上賓利的軟弱沒有主見，賓利與姬安的感情一波三折。作者也曾在書中寫到：“將感情埋藏的太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人遮蓋住對(duì)自己所愛的男子的感情，她或許會(huì)失去得到他的機(jī)會(huì)。我想這正是對(duì)姬安的最佳建議。所幸的是，他們的愛情也最終開花結(jié)果了。
大的悲哀了吧。
書中還有敘述過一段畸形的婚姻，便是小女兒莉迪亞與年輕軍官威肯的婚姻。威肯表面上看起來風(fēng)度翩翩，實(shí)際上齷齪不堪，長(zhǎng)期花天酒地，生活放蕩。也曾為了追求金錢，迎娶又矮又丑的有錢小姐。而莉迪亞任性，貪玩，男女相處的事情上輕率，整天與年輕軍官泡在一起。最后莉迪亞留下一封玩笑似的信后便和威肯私奔了。草率且讓人吃驚。結(jié)婚以后德行依舊，兩人入不敷出，用錢無度，四下玩樂。
這幾段舊封建社會(huì)下的婚姻，有喜有悲，但更讓人值得深思，誠(chéng)然，婚姻需要以金錢為基礎(chǔ)，如若不然，當(dāng)今也不會(huì)有金錢至上，“小三”橫行，“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑”等等。但如果一味的相信愛情戰(zhàn)勝一切，一點(diǎn)都不考慮愛情賴以生存的基礎(chǔ)，也是不理智的。這樣的愛情經(jīng)受不住時(shí)間的考驗(yàn)，終有一天會(huì)奔潰的。男女雙方愛情才是締造完美婚姻的基石。
面對(duì)婚姻，要堅(jiān)持真愛，不能拜金，不能草率，也需要主動(dòng)，不能把婚姻當(dāng)兒戲。真正的愛情可以超越不同階層的對(duì)立，消除傲慢，消除偏見，達(dá)到完美婚姻的這一理想境界。
漫漫人生路，走在那條你永遠(yuǎn)看不見盡頭的路上，無論是要追求愛情，還是堅(jiān)持理想，都一定要堅(jiān)持自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或是其它因素而草率決定。堅(jiān)持真愛，堅(jiān)持這份最純真的信仰，用自己的勇氣去打造無憾的人生。
關(guān)于《傲慢與偏見》讀后感2
我很久以前就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個(gè)開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動(dòng)人心之處，怎么會(huì)成為世界名著呢？
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書下一個(gè)自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀（當(dāng)然，假如一點(diǎn)好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時(shí)間來看它了）。
不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點(diǎn)。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩（只是強(qiáng)弱一些的問題），而本書中，最激動(dòng)人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結(jié)局并不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書作比較：就運(yùn)用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對(duì)比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的`藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同（當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)就認(rèn)為女子無法寫小說），這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家（例如世界觀及知識(shí)的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實(shí)了。
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