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《2055年》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《2055年》讀后感,歡迎大家分享。
《2055年》讀后感1
在“長(zhǎng)征”這個(gè)在人類歷史上看似不可能完成的任務(wù)進(jìn)行時(shí),小到十二三歲的小紅軍,大到40多歲的從國民黨“中央軍”跑出來的老紅軍,都正隨時(shí)準(zhǔn)備慷慨赴死,毫無遺憾地、光榮地赴死。在每500米就會(huì)死一位紅軍的道路上,用血肉為理想架起橋梁。當(dāng)國民黨軍隊(duì)看見紅軍純粹硬碰硬的'進(jìn)攻時(shí),他們驚訝一幫“土匪”怎么會(huì)這樣死得從容不迫,驚訝這些一只腳跨在陽間、一只腳跨在陰間的戰(zhàn)士是怎樣擁有了這鋼鐵般的意志。
即使是馬克思、恩格斯這樣敢“想”的思想家,肯定也無法相信這些農(nóng)民竟能創(chuàng)造出像“長(zhǎng)征”這樣平常人不會(huì)相信的奇跡。這樣的意志和信念,來自于建立一個(gè)平等社會(huì)、讓人人都過上好日子、在現(xiàn)代人看來并不算遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,或是來自于險(xiǎn)惡的白區(qū)里群眾送來的一碗開水。這些其實(shí)就是信仰。
信仰,其實(shí)就是長(zhǎng)征的中堅(jiān)力量,一種只有在特定環(huán)境下創(chuàng)造,卻又可以輕松創(chuàng)造的一種能量。平常的理論都是物質(zhì)創(chuàng)造精神,而信仰卻能讓精神締造物質(zhì)。當(dāng)一群饑餓勞累的狼看到一頭鹿時(shí),一定是信仰的力量才能讓它們?cè)隗w力完全透支的情況下繼續(xù)追逐獵物。同樣,當(dāng)紅軍戰(zhàn)士們想到自己的戰(zhàn)斗可以使更多的群眾過上好日子,乃至全國都開始那絢爛之夢(mèng)時(shí),而他除自己和生命之外卻一無所有,他也一定會(huì)竭盡全力,在并不算高深的信仰的力量引導(dǎo)下前進(jìn)。雖說信仰既不能讓戰(zhàn)士們刀槍不入,也不能讓戰(zhàn)士們力大無窮,卻讓戰(zhàn)士們能夠無畏地、保持理智地發(fā)出人生最耀眼的光芒。
看過《長(zhǎng)征》,我才明白了信仰的力量,一種“出身卑微”卻能“書寫傳奇”的力量!
《2055年》讀后感2
《白蝴蝶》是我最喜歡的文章,它講述了這樣一個(gè)動(dòng)人的故事:一次,作者到鄉(xiāng)下去,半路上遇到了一場(chǎng)大雨,這時(shí),一位身著白裙的少女走過來,撐開溫馨的小傘,把作者帶到一幢樓房下避雨……這很像影視中的鏡頭,少女的純美、高尚與無私,像一只白蝴蝶刻在我腦海里,久久不能忘記 。合上書,我不由得想起了我的鄰居“長(zhǎng)叔叔”。
“長(zhǎng)叔叔”是我們小伙伴們的共同稱呼,本姓張,快到三十歲了,因?yàn)闊o論我們有什么樣的問題,他總是能幫我們解決。不但如此,大人們的事情他也能管,我們小區(qū)常有的人家門鎖壞了,門鈴不響了,只要找到他,大都很快就能修理好。時(shí)間一久,我們幾個(gè)小伙伴一合計(jì),“張”就變成“長(zhǎng)”了,特長(zhǎng)的`長(zhǎng),長(zhǎng)工的長(zhǎng)!(.)
“長(zhǎng)叔叔”的好,在我們小區(qū)是出了名的。幫忙充煤氣接小孩是經(jīng)常事,雖然家里還有點(diǎn)窮,但他做好事經(jīng)常分文不收,時(shí)間長(zhǎng)了形成了一句口頭禪:小事情小事情!
去年夏天,和我們一起玩耍的毛毛突然幾近暈迷,他家又沒人,我們慌亂成一團(tuán),長(zhǎng)叔叔知道后,二話沒說背上他就跑到我們小區(qū)門口的醫(yī)院,毛毛得救了,可是我們的“長(zhǎng)叔叔”卻在一邊臉色刷白,上氣不接下氣,好久,緩過神來才想起給毛毛爸爸打電話:毛毛中暑了…… 毛毛家人千恩萬謝,“長(zhǎng)叔叔”只是輕描淡寫地說了句屬于他的經(jīng)典口頭蟬:小事情小事情!
后來,我們才聽大人們議論 :長(zhǎng)叔叔的心臟有點(diǎn)問題,至今還沒有對(duì)象……
昨天晚上,我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):長(zhǎng)叔叔快樂地向我們揮手,身邊,還有美麗的白蝴蝶……
《2055年》讀后感3
開始看這本書的時(shí)候,不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》,慢慢的深入看下去才知道,因?yàn)楦YF的一家老小,隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世,到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛,他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主,打過仗,逛過戲院,賭過博,經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無比,從放蕩的青年直至寂寞的晚年,或許平常人看來是悲慘的,但作者偏偏采用第一人稱,這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
讀這本書的時(shí)候,心里是忐忑的,更是覺得很蒼涼。忐忑,是因?yàn)榭粗YF一家人的離世,一個(gè)接著一個(gè),永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里,他的家人又會(huì)離開;蒼涼是因?yàn),看著在這世界就只剩下福貴一人,年邁的他盡顯孤獨(dú)。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方,是啊,有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí),是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴,更讓我們看到活的人的感受,而不是別人的看法。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的.活著,小心翼翼的待人待事,又或許我也是這樣的,小心翼翼,可是盡管有再多的小心翼翼,也藏不住內(nèi)心沖勁兒,面對(duì)自己害怕的事情,沒做過的事情,告訴自己,別怕,試試看,大不了重新來過,沒什么的。
卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽穿不暖的生活中,過著看人臉色,甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不保夕的日子,你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意,恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
活著就是最大的幸福,就應(yīng)該選擇努力,沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,只要堅(jiān)信,活著才有一切,才有希望。
《2055年》讀后感4
??在我上小學(xué)時(shí),我接觸過《讀者》的前身《讀者文摘》,當(dāng)時(shí)就愛不釋手。但因當(dāng)時(shí)家貧,買不起《讀者》,而后就很少接觸到《讀者》。
??走上工作崗位后,在近十多年的時(shí)間里,我都一直訂閱《讀者》!蹲x者》陪伴我走過了無數(shù)多個(gè)春夏秋冬,成了我的良師益友。當(dāng)我每每感到困頓、無助、無望時(shí),我一準(zhǔn)會(huì)想到《讀者》。我每天臨睡前,都要翻翻《讀者》,否則難以入睡。
??當(dāng)你被人冤枉時(shí),常常是火氣沖天、捶胸頓足,她——《讀者》都會(huì)告訴你,寬容你的敵人是你的.幸福。
??我們剛成家時(shí),老公經(jīng)常資助他的兄長(zhǎng),我很是想不通!蹲x者》告訴你,你能資助別人,說明你有善心、同情心、有實(shí)力,比別人資助自己要感到充實(shí)。
??她告訴你,要想得到他人的愛和尊重,首先自己要自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。
??你看人家《讀者》對(duì)幸福的理解,一、幸福不是常態(tài),是生活中的一瞬間;二、幸福不一定是真實(shí)的,即使生活很苦、很累,也不要失去對(duì)幸福生活的想象力;三、是我們自己的內(nèi)心取舍決定我們的幸福。
??我對(duì)幸福的理解,善待他人、自己,常懷一顆感恩之心,能吃、喝、睡、工作是我人生最大幸福。
??你看人家《讀者》對(duì)活到點(diǎn)子上的理解,一、有一件你喜歡并且能帶來經(jīng)濟(jì)收益的事情;二、對(duì)財(cái)富沒有太多的貪欲,把更多的精力放在內(nèi)心充實(shí)上;三、有一個(gè)你深愛并且愿意一直陪伴著你的人。人生能做到以上三個(gè)要素中的任何一個(gè),生命就會(huì)減少很多遺憾。
??無論活到多大年紀(jì),對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿好奇心,要有積極的向上的心態(tài),對(duì)待自己身邊發(fā)生的一切一切。熱愛生活,善于生活。
《2055年》讀后感5
茶圣陸羽將茶人修養(yǎng)的最高境界概括為“精行儉德”,一是“精”,即做事專心。無論是茶的制造、還是水的煎煮,飲時(shí)的程序等,無不要求精心而作,只有精益求精才能品飲茶的真香。二是“行”,即實(shí)際去做的品格、行為、舉止。三是“儉”,以勤儉作為茶事的內(nèi)涵,反對(duì)鋪張浪費(fèi)的茶事行為。四是“德”,具有仁愛、善行的道德品行的人,才是真正意義上的茶人。陸羽的《茶經(jīng)》融合了儒、道、佛三家的思想,儒家的“仁”是中國茶文化的基礎(chǔ),古代對(duì)“君子仁人”的正直、清廉、公正等品性極為推崇,這種“君子之風(fēng)”與茶性融為一體,使得人們?cè)谄肺恫璧纳、香、味的過程中,精神與情感得到凈化與升華。
同時(shí),茶有利于人的身心,它與道教的'養(yǎng)生觀相一致,茶只有在寧靜的環(huán)境下才能品出真滋味,因此,茶文化在“清靜無為”上與道教達(dá)成高度統(tǒng)一。茶與禪宗的結(jié)緣源于禪宗的坐、禪、定。茶道本質(zhì)是從簡(jiǎn)單、平凡的生活中品悟出生活本質(zhì),參禪也是通過靜思,從簡(jiǎn)凡中領(lǐng)悟人生的大道理。
唐代詩人盧仝在七言古詩《走筆謝孟諫議寄新茶》中,寫出了品飲新茶給人的美妙意境。其中的"七碗茶詩"最為膾炙人口:
一碗喉吻潤。
二碗破孤悶。
三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙靈。
七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
一杯清茶,可以讓詩人不記世俗,拋卻名利,羽化登仙。他將喝茶提高到了一種非凡的境界,茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的精神世界。
《2055年》讀后感6
昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過程中,其中一文說《狼道》是一本值得一讀的書,于是,利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,一氣呵成,把整本書讀完了。
讀完《狼道》,真的是感慨頗多,時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語言中,給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。
正如文中一開始所說“競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“,就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“,但做”狼“,需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。的`確,競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式,競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,誰都無法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者,要成為強(qiáng)者,就必須向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狼的精神,并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià),這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律!
在當(dāng)今社會(huì),時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng),無論是在一個(gè)企業(yè),還是行政事業(yè)單位,都存在著激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng),要使自己立于不敗之地,就要有狼一樣的本性,有狼一樣的精神!
對(duì)于我自己而言,則更有著更為重要的意義。來到這么一個(gè)新單位,別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí),需要從做事、做人兩方面了解,而在做事方面,又需要充分表現(xiàn)自己的能力,而能力不是天生就有,需要我在過去和未來的日子努力,而對(duì)于過去的我,真的,浪費(fèi)了太多的時(shí)光,諸多專業(yè)知識(shí)都沒有掌握,所以,所謂能力,真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中,有所提高,我需要加倍的努力,需要有狼一樣的堅(jiān)韌,彌補(bǔ)過去的一切!而為了更光明的未來,更要在這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,發(fā)揮狼一樣不屈的精神,在生存中尋找機(jī)會(huì)。
《2055年》讀后感7
我的眼睛在流淚,我的心也在哭泣。讀了《圓明園的毀滅》這篇令人感到惋惜和憤怒的文章后,我的心被恥辱啃嗜著,被痛恨的烈火灼燒著,久久不能平靜……
圓明園非常美麗,圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的,有獅子林、平湖秋月、安瀾園……,而且里面的文物很多,很壯觀。圓明園占地約5000畝,水面占十分之四,大小山巒起伏,各態(tài)湖泊星羅棋布,凌空俯視如千島之國。本園占地210公頃,水域約4/10。東部為園內(nèi)最大水面福海,外圍環(huán)列10個(gè)小島,構(gòu)成一處大型園林景區(qū),共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形,東西皆寬五六百米,水面開闊。盛時(shí)每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié),先后在此舉行龍舟競(jìng)渡和放河燈等民俗活動(dòng)。我真想去圓明園游覽一番!
但是,好景不長(zhǎng),英、法聯(lián)軍在1860年的時(shí)候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是:他們竟然當(dāng)場(chǎng)拍賣文物!一個(gè)青銅鐵器3英鎊賣掉了!一副圖畫則1英鎊賣掉了!這……這簡(jiǎn)直就是中國人的恥辱。!
圓明園見證了大清帝國的'繁榮與衰敗。它奇特的建筑與創(chuàng)意是世人所無法想象的,雖然有專家、學(xué)者提出現(xiàn)在重修圓明園,但是,簡(jiǎn)單的重修與仿建怎樣都無法彌補(bǔ)歷史的缺憾!圓明園的毀滅已經(jīng)成了一段不可改變的痛苦記憶。我們無法改變歷史,但是我們卻可以創(chuàng)造未來。今天,為了不讓歷史再次重演,為了中華民族偉大復(fù)興,我們一定要謹(jǐn)記“不忘國恥,振興中華”的誓言,努力學(xué)習(xí),勇于攀登,掌握本領(lǐng),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
《2055年》讀后感8
我喜歡讀有關(guān)動(dòng)物的書籍,尤其喜愛沈石溪的作品。他的作品我如數(shù)家珍:《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢(mèng)》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……,其中《鹿王》這本書最讓我有感觸。
作者沈石溪是個(gè)“動(dòng)物小說大王”,在他眼中,人類與動(dòng)物皆是平等的,共同生活在這個(gè)有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來寫動(dòng)物小說,說明他對(duì)動(dòng)物的喜愛以及對(duì)大自然的向往。
《鹿王》這本書主要講述了一對(duì)馬鹿母子生活在廣闊的大草原上,卻因多次被獵狗追殺,母親為了引開獵狗,而和自己的兒子失散了。從此再?zèng)]有音訊。最后一次被追殺,馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中,清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布,“撲通”它的生命就這樣結(jié)束了……
讀了這本書我認(rèn)識(shí)了許多友善的朋友:愛嘮叨的`兔子珍妮,憂傷的錦鯉夫婦,多疑的老狐貍,多管閑事的喜鵲……它們身上發(fā)生的故事多姿多彩,讓我身臨其境,各自鮮明的性格那么有趣。
書中我印象最深的就是母馬鹿對(duì)馬鹿小伙說得最多的一句話“趴在這兒別動(dòng),等我回來”。多么偉大的母親,多么無私的母愛。小馬鹿在與母親走散后,每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,它是多么孤獨(dú)、無助,但它終究是頭公鹿!是將來成為鹿王的料子。所以它告訴自己要學(xué)會(huì)勇敢,樂觀面對(duì)生活,不能成為一個(gè)依賴母親的膽小鬼。
讀了這本書,我感受到了母愛的偉大,母親總是在默默地為孩子付出不求回報(bào)。在生活中,我的媽媽也是一位這樣為我無私奉獻(xiàn)的好媽媽,我要學(xué)著感恩,體諒媽媽,做媽媽的“小棉襖”。本書也告訴我們,動(dòng)物是人類的好朋友,也是我們和大自然溝通的語言,我們要保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然!以《鹿王》為代表的沈石溪的動(dòng)物小說,值得推薦大家細(xì)細(xì)品味。圖片
《2055年》讀后感9
從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對(duì)兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長(zhǎng)跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬?cái),斬(cái)嗔诉@讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的'親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí),你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起。
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》!
人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對(duì)人生的思考。
《2055年》讀后感10
這是一篇哲理散文,作者是小思。寫的是作者由一只小小的蟬而引發(fā)的對(duì)生命感悟。
作者在文章開頭表示了自己對(duì)蟬的厭惡之情,后來她有一天在樹下拾到了一只病蟬,對(duì)蟬有了憐憫之情,并提出疑問:“何必聒聒呢?那只不過是夏天罷了!”她的朋友告訴她:“它等了17年,才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天,它從泥土中出來,從幼蟲成長(zhǎng)過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。它為了生命延續(xù),必須好好活著。哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。”最后,作者對(duì)蟬的生命意義做出了感悟:不管生命是短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。作者十分感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒。
是啊,蟬在泥土中等待了17年,才等到一個(gè)夏天。比起蟬,我們的生命是不是更長(zhǎng)些呢。我們要加倍珍惜時(shí)光,珍愛生命,不能讓時(shí)光白白流失,要充實(shí)地過每分每秒,讓生命更有意義。
佛家常勸說人要“活在當(dāng)下”。到底什么是“當(dāng)下”呢?簡(jiǎn)單地說,就是指你現(xiàn)在正在做的事、待的地方、周圍一起工作和生活的人!盎钤诋(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意的認(rèn)真去接納,品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
庫里希破斯曾說過:“過去與未來并不是‘存在’的'東西,而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在!
對(duì)你而言,生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候,你是否明白:你這一生有什么遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒有好好笑過、真正快樂過呢?與其那樣勞碌了一生、時(shí)時(shí)刻刻都在為生命擔(dān)憂、為未來準(zhǔn)備、一心一意為計(jì)劃著以后發(fā)生的事,卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”,直到時(shí)間一分一秒的溜過,才恍然大悟。
好好活著,不抱怨生活,就算生活在最底層,一無所有又如何,畢竟你還活著,還擁有自我,這是最大的幸運(yùn)了。
《2055年》讀后感11
最近,不知道為何,突然想讀魯迅的書來,關(guān)于小說,關(guān)于散文,是赫然一棒的頓悟,還是回首過往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說不清,道不明。反正我是看了,還有種溫故知新的感覺!吧钏{(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?
沒錯(cuò),這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候,我們坐在教室里一邊朗讀,一邊發(fā)揮自己的想象,在腦海里構(gòu)造自己心目中的`閏土,想到那一望無際的碧綠的西瓜,嘴角不禁流出口水……教我這篇課文的老師我也還記得,他姓何,總是喜歡一身西裝革履,卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀,文質(zhì)彬彬,一股子書生氣,而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”,嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑,你跟他交流總能感受到一種慈祥,就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當(dāng)時(shí),老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的,畢竟要面對(duì)考試,其實(shí)更重要的是,逐步地培養(yǎng)我們的理解能力,如果不講都懂,那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候,同學(xué)們都興味索然,就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒,也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講,至少得裝出個(gè)聽懂了的樣子來,免得挨批,可終究是一知半解,懵懵懂懂的,艱澀乏味,枯燥的像一碗白米飯。至于我,這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考,好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性,博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯(cuò),后來漸漸地也煩膩了,心里有種愧疚,甚至覺得羞恥,尤其是被人發(fā)現(xiàn)后,我便有所收斂。
《2055年》讀后感12
今天,我在家里看完了《寶蓮燈》這本書。書的主要內(nèi)容是這樣的:故事中有一個(gè)叫沉香的孩子為了救被壓在華山下面的媽媽,歷經(jīng)了千辛萬苦,終于救出了被壓在華山下的媽媽,他的恒心,這種對(duì)媽媽的愛,讓我感動(dòng)極了。
沉香對(duì)他媽媽的愛無比深厚,而我們對(duì)自己的媽媽又是如何的呢?
想到這兒,我便啞口無言了,因?yàn)槲液统料阌兄烊乐畡e。當(dāng)對(duì)媽媽燒的菜不滿時(shí),我就挑三揀四,甚至還和媽媽斗嘴。而沉香呢?他品嘗過幾次媽媽為他做的菜?亨受過多少媽媽對(duì)他的關(guān)愛?仔細(xì)一想,媽媽為了我花了多少心血,冷了添衣,熱了搖扇,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔著。
記的有一次,媽媽炒的.大白菜淡了點(diǎn),我便生氣地說:“媽媽,你燒的大白菜太淡了,又太老了,難吃死了。”“好下次你想吃什么樣的菜我就燒什么樣的菜!眿寢屨f,F(xiàn)在想起這件事我真慚愧。媽媽的苦心在我眼里變成了驢肝肺。
我想,我是身在福中不知福,記得有一次,天很冷,但是我起床后沒有聽媽媽的話,多穿一件衣服。走到半路,我感覺到好冷啊,又想回家去穿衣服,但時(shí)間已經(jīng)來不及了,要上課了。正在我踏進(jìn)教室的大門時(shí),突然聽到后面有人喊我:“顏高”,我猛得一回頭,看見媽媽拿著我的外套,急沖沖地跑到外面去給我穿上說:“別凍著,要不然感冒怎么辦?”我眼睛一紅,低下了頭,任媽媽給我穿上衣服。我正好看見媽媽穿著一雙涼鞋的腳,心想:“媽媽難道你不怕冷嗎?肯定是急急忙忙跑了出來!蔽以谛睦锬卣f著:“媽媽謝謝你。”相比而言,我在想:“沉香的媽媽也能像媽媽一樣對(duì)待沉香,他該有多幸福啊!”
讀了這本書以后我應(yīng)該好好學(xué)習(xí),孝敬父母,回報(bào)祖國。
《2055年》讀后感13
這個(gè)暑假,爸爸給我買了整整二十余本書,可讓我迫不及待翻開的第一本書就是我一直著迷于其中的“溫情懸疑系列”中的一員《20xx年》,當(dāng)我用滿懷期待的心情翻開這本書,又以被孩子對(duì)父母的愛感動(dòng)的心情放下這本書。我的心久久不能平靜,好似火一樣的話語,讓我心中燃起了火花!我喜歡那機(jī)智、勇敢、樂于助人、不畏懼困難甚至還有一點(diǎn)小小叛逆的主人公——徐若宣,我喜歡古靈精怪的小女生——寶貝,我喜歡朋友一遇到困難立即出手相助的郭氏?漆t(yī)院院長(zhǎng)——“背大鍋”,我也喜歡當(dāng)年天真無邪的'胖女生——小艾。
這是一本震撼人心靈、感人肺腑的一部小說。講述了一個(gè)12歲的小男孩在一次旅行中不幸遭遇了雪崩被痛苦的活埋。四十七年后的一天他被一名醫(yī)生解凍蘇醒,發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)大變樣了——人們出行不穿衣服而噴護(hù)霜,出行乘坐用空氣做為動(dòng)力的飛天球,天然食品被分子食物所替代,鳥類滅絕了……最恐怖的是他成為了靈魂轉(zhuǎn)移手術(shù)的對(duì)象,不法醫(yī)生正準(zhǔn)備將其他人的靈魂轉(zhuǎn)移到他的身體中謀取利益!徐若宣憑借著勇敢和智慧帶領(lǐng)著另一位遇難者一個(gè)叫寶貝的女孩逃離了魔掌。逃離魔掌后,徐若宣十分想念自己的父母,便帶著寶貝踏上了尋找父母之旅。
讀到最后我意猶未盡,忍不住拿起魔法筆輕輕地向徐若宣點(diǎn)了點(diǎn)。3個(gè)月后徐若宣被世界上最后一只幾維鳥咬了一口,從此之后徐若宣長(zhǎng)出了三百米長(zhǎng)的翅膀,有了鷹的雙眼,可以從一萬米的高空看清楚下面的事物,還有獵豹的速度……第一次長(zhǎng)出這些東西的時(shí)候,徐若宣不知所措,他想把翅膀收進(jìn)去可始終不行……一個(gè)月后,徐若宣終于可以做到收放自如,他走遍了天涯海角終于在一座孤島上找到了已經(jīng)死去的父母。一年后,非法醫(yī)生被繩之于法,而徐若宣則成為了一名全世界最大尋人網(wǎng)站的ceo……
未來的生活如此多姿多彩真的讓我期待,不禁讓我感嘆人類的偉大、科技的神奇,有多少種想象就有多少種可能。讓我們共同努力,實(shí)現(xiàn)更美好的未來。
《2055年》讀后感14
了解一位飽經(jīng)風(fēng)霜老人的不平凡成長(zhǎng)歷程,感受智者的心靈,體會(huì)人生的真諦。富蘭克林出生于一個(gè)普通的手工業(yè)家庭,由于家庭困難,他八歲入學(xué)、十歲時(shí)就離開了學(xué)校,回家?guī)椭赣H做蠟燭養(yǎng)家糊口。十二歲時(shí),他到小印刷所學(xué)徒,當(dāng)了近十年的印刷工人。
在他的一生中只有二年的在校讀書時(shí)間,但他從未間斷過學(xué)習(xí),他從伙食費(fèi)中省下錢來買書,同時(shí),將書店的.書在晚上借來,通宵達(dá)旦地閱讀,第二天清晨便歸還。他如饑似渴地吸取各方面的知識(shí),無論是自然科學(xué)、技術(shù)、還是科學(xué)家的論文他都認(rèn)真研究。
了解了這些,就不難理解,富蘭克林為什么能成為享譽(yù)世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人。他不僅在自然科學(xué)方面取得避雷針等多項(xiàng)重大發(fā)明,還是美利堅(jiān)合眾國的創(chuàng)始人之一,參加起草了《獨(dú)立宣言》。出使法國,促成了美、法同盟的建立。
他不僅讓美國人民引以為豪,而且是世界人民的驕傲!陡惶m克林自傳》告訴我們:生活的磨礪和苦難是人生的財(cái)富,勤奮和知識(shí)是步入成功殿堂的階梯。今天,人們將普通平民百姓稱為“草根”,可以說,富蘭克林就是從地道的“草根”成長(zhǎng)為世界杰出的偉人。
他熱愛自己的祖國和人民,歷經(jīng)磨難仍具有堅(jiān)定的信念,他在艱苦的生活環(huán)境下,仍樂觀地生活,勤奮地工作、追求知識(shí),他嚴(yán)于律已,以身作則,對(duì)自己提出了十三條箴言:節(jié)制、少言、秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、坦誠、公正、中庸、整潔、冷靜、節(jié)欲、謙遜,是留給人們的寶貴精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代人。對(duì)于我們生活在浮躁社會(huì)的現(xiàn)代人們更是有著清醒劑的作用。
《2055年》讀后感15
上海作家張建中繼小說集《青磚上的凹痕》、散文集《春日,猩紅的亮》之后,最近又推出他的長(zhǎng)篇小說《白霜》(中國國際廣播出版社)。小說描寫的是上世紀(jì)70年代末一個(gè)貧民知識(shí)分子的命運(yùn)。主人公余華自小生活在老式的棚戶弄堂里。在這樣的地方,他的生活環(huán)境顯然是艱苦乃至惡劣的。盡管如此,主人公仍然有理想,有抱負(fù),有一個(gè)美麗的夢(mèng),讓自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)——西班牙語能夠?qū)谥掠谩?/p>
為了實(shí)現(xiàn)這夢(mèng)想,他開始了常人難以想象的跋涉。在這過程中,所經(jīng)歷的常人難以想象的`,惡劣的生活環(huán)境,和舊的習(xí)慣勢(shì)力的雙重困難和壓抑。小說最后以主人公經(jīng)過千辛萬苦的努力,在即將實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),卻積勞成疾的悲劇作為結(jié)尾。作家以廣闊、沉郁而又細(xì)膩的筆調(diào),營造了一種悲壯的氛圍,使人讀后心情猶如鉛一般沉甸甸的。在小說中,隨著人物命運(yùn)的跌宕起伏,作家不僅描寫了人物在困境中的心靈,而且還忠實(shí)地描寫了老式棚戶弄堂里的人們和各種生活場(chǎng)景,“早晨那嗆人的爐煙,那裝著叮當(dāng)碰響牛奶瓶的牛奶車;雨天里,在雨腳如麻的老弄堂里,用鋁鍋等著雨水的白發(fā)老人,還有那年久失修的小灶間在倒塌時(shí)揚(yáng)起的灰塵……”
這無不一一生動(dòng)地再現(xiàn)在讀者面前。因此,張建中的小說是可以當(dāng)作一段歷史來閱讀的,它不但有著較高的文學(xué)價(jià)值,而且還有著寶貴的史料價(jià)值?v觀作家張建中近十年來文學(xué)創(chuàng)作的軌跡,我們不難發(fā)現(xiàn),無論是中短篇、散文、還是長(zhǎng)篇小說,他始終把人們忽視的、淡忘的那些生活在底層市民生活作為自己寫作的內(nèi)容和題材,講述他們的悲歡離合,關(guān)注他們的生存狀態(tài),對(duì)他們傾注了一種難以割舍的情感,這在上海眾多的作家中是不多見的。隨著時(shí)間的推移,張建中小說的價(jià)值將會(huì)越來越被人們所認(rèn)識(shí)。因?yàn)橥乱廊怀林亍?/p>
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