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《月亮與六便士》讀后感合集15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀后感1
《月亮與六便士》書中的主人公斯特里克蘭是一位證券經(jīng)紀(jì)人,家庭富裕美滿,妻子溫柔賢惠,孩子健康聰明,妥妥的是我們在現(xiàn)實(shí)生活中羨慕的“人生贏家”。但是令人沒有想到的是,他做了一件令所有人驚掉下巴的事情,年近40的他放棄了擁有的一切,只身一人去了巴黎追求自己的理想—畫畫,他的妻子覺得他是出軌了,其他人覺得他太過于自私。其實(shí)之前有刷到過很多人對這本書的評價(jià),有人把重點(diǎn)放在了他不負(fù)自私自利的重點(diǎn)上、同情與他的妻子,不諳世事的孩子。有人把重點(diǎn)放在他應(yīng)該追求自己的夢想,而他的妻子不是他的靈魂伴侶,所以他的做法無可厚非,其實(shí)這兩者的觀點(diǎn)都沒有絕對的正誤,因?yàn)槊總(gè)人思考的方式所站的角度不同。
當(dāng)斯特里克蘭來到巴黎去學(xué)習(xí)繪畫。在這里他甚至連溫飽都不能被滿足,可是這一切對他來說都無關(guān)緊要,只要能畫畫,紙筆就是他的全世界,但是他作畫只為尋求自己內(nèi)心的世界,在極度貧困的`境地下,面對別人的賞識,他甚至都不愿意將他的畫展示在世人面前,他的行為舉止皆令人厭惡,仿佛他的存在就是最大的矛盾體。為了找尋內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,他必須完全拋棄肉體。終于在生命的最后一段旅程中,他找到了那座小島,和當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)土著女孩結(jié)婚(遇到的唯一一個(gè)不會打擾他的生活的女性),在窮困潦倒的日子里記錄不斷迸發(fā)的靈感,在生命的最后一年里,疾病纏身雙眼失明的他終于找到了自己內(nèi)心最終的伊甸園并將其展示在墻壁上。畫作完,他的生命也走到了盡頭。而他最后的遺言是讓妻子燒掉這驚世之作,他所作的畫從不為名與利,只是單純至極的追逐夢想。在這個(gè)滿地皆是六便士的世界里,他抬頭看到了自己的月亮。
我想對于普通人來說,既然不能也不應(yīng)該脫離現(xiàn)實(shí)生活,單頁一定不要忘記你心中的“月光”。一邊腳踏實(shí)地的工作,一邊仰望星空地做點(diǎn)自己喜歡的事情,這應(yīng)該是最好的狀態(tài),畢竟生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。
《月亮與六便士》讀后感2
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽(yù),就算沒有讀過的人,也會大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書。
看完后,我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前,我認(rèn)為這本小說的主人公是一個(gè)可愛的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認(rèn)為,至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而,看了這本書之后,才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫濉6@位大叔是以著名畫家高更為原型的`。
大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”,六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會地位。然而,也許正是這種對比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對比是大叔的年齡,他不是一個(gè)剛剛踏入社會的年輕人,而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對于這樣一個(gè)人來說,放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對比是大叔的社會地位。如果他一無所有,我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始,而不用擔(dān)心“成本”,這是需要多大的勇氣?
我沒有研究高更的真實(shí)歷史,小說中對真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會,卻還是讓我感到真實(shí)。也許,真相并不是這部小說的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦,但就我個(gè)人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任,對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家,看了他的畫后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養(yǎng),小胖還是對他很好。
不幸的是,男主不但忘恩負(fù)義,還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚,因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男人的,對小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個(gè)男人吸引了。
或許,一千個(gè)人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。
《月亮與六便士》讀后感3
這本書講述了人到中年、事業(yè)有成的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻別子、離家出走、遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自己心中隱藏許久繪畫夢想的故事。主人公查爾斯的性格是怪異而且不擅于交際,在當(dāng)時(shí)他的繪畫作品也沒有引起人們的關(guān)注和追捧,但是查爾斯堅(jiān)持自己內(nèi)心世界的追求,不斷的創(chuàng)作,不斷的挑戰(zhàn)自我,最終為這個(gè)世界留下了一筆燦爛的文化財(cái)富。
我剛開始認(rèn)為查爾斯是一個(gè)瘋子,他沒有歸屬感和責(zé)任感,他拋家棄子,只為了自己而活。但是慢慢的我覺得,查爾斯也是個(gè)了不起的人,他不在乎衣食住行、不在乎世人眼光,他堅(jiān)守著自己的夢想,并為此付出了巨大的努力,他單純的只想一心繪畫。
《月亮與六便士》這本書告訴我們要學(xué)會取舍,學(xué)會堅(jiān)持。堅(jiān)持夢想是最簡單也是最難以執(zhí)行的追求,我們每個(gè)人都有對于愛好的追求,但是能夠堅(jiān)持下來的所剩無幾。我們太容易被外界環(huán)境和外界事物所打斷和干擾,我們在生活中總是希望能夠有所收獲,因此不斷的向身邊環(huán)境進(jìn)行索取,我們努力學(xué)習(xí)希望能夠獲得更好的考試成績,而沒有投身于知識本身;我們堅(jiān)持運(yùn)動希望能夠鍛煉出更健康的身體,而忽視了運(yùn)動本身的樂趣,很多時(shí)候我們都過于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!蔽覀兒茈y像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但是我們能做到的.是,即使外界紛繁復(fù)雜、燈紅酒綠,我們依然能夠懷揣自己內(nèi)心的信仰,手握六便士,心依然向著月亮。
在這本書的最后,“他們每個(gè)人都相信,在這個(gè)元旦的早晨,生活會稍微變得好點(diǎn)!笨缭絻蓚(gè)時(shí)空,善良、焦慮、不完美卻又真實(shí)迷人的靈魂,努力在愛中彌補(bǔ)傷害,也終將獲得力量,像個(gè)英雄一樣從黑暗走入光明,從而提醒我們:不要害怕失去生活的勇氣,因?yàn)樗豢桃参丛x開過我們。
《月亮與六便士》讀后感4
普通甚至平淡的生活不僅存在于小說中,而且事實(shí)上,我們每個(gè)人的生活并非如此。雖然目前的工作和生活條件得到了很大的改善,但是跑船一直是一項(xiàng)艱苦的工作。孤獨(dú),寂寞總會出現(xiàn)在我們的生活中。伴隨著寂寞是無聊的。這種感覺是周期性的,當(dāng)你到達(dá)時(shí)顯然有很多時(shí)間,但你不想做任何事情。
盡管船上的工作存在許多缺點(diǎn),但事情是人為的。你怎么想,那你的業(yè)余時(shí)間將如何生活?玩紙牌,下棋,唱歌等都是船上常見的娛樂活動。我不喜歡打牌,我也不喜歡玩游戲。唯一的愛好是吹口琴而不是吹得好,但沒有什么害羞。而不是說我喜歡演奏口琴,不如說我想重新獲得我的愛好和愛好,因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)很重。同時(shí),這也是一個(gè)消磨時(shí)間,驅(qū)走寂寞的好方法。
房間是我的私人空間,移動海景房,我不需要支付抵押貸款,支付水電費(fèi)...購買食物和廚師等,并給它大廚。床是我自己的世界,雖然還有一點(diǎn)點(diǎn),但我怎么能幸福!只是翻滾,剛從床上滾下來,它有點(diǎn)疼。如果你與世隔絕,你必須付出代價(jià)。從移動海景房,您可以看到壯觀的日出或日落,或者像鏡子或巨浪一樣的海平面,以及雷鳴般的和不斷變化的天氣場景。如果你在甲板上幸運(yùn),你可以看到可愛,敏捷的海豚,甚至巨大的鯨魚。
一切都有兩面性。如果你無法改變它,最好找到一種適應(yīng)方式。當(dāng)你沿著匝道走下去并踏上回家的路程時(shí),你會發(fā)現(xiàn),你每天過的平凡生活比努力工作更加快樂和悲傷。
誰能想到查爾斯·斯特里克蘭,誰擁有穩(wěn)定的工作和幸福的`家庭,突然有一天他會在沒有任何警告的情況下多年放棄自己的生活去巴黎?每個(gè)人都認(rèn)為他因?yàn)樾碌膼鄱艞壛怂F(xiàn)在的生活,但事實(shí)是他來巴黎只是為了追求他的理想 - 繪畫。然后開始了另一種幸福生活,伴隨著痛苦的生活。他一定發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)持某個(gè)時(shí)刻,一個(gè)晚上,并且總是追求他真正想要的東西,而埋藏在他心底的童年理想應(yīng)該是他的一生。
我的朋友們,生活是一步一步,平淡無奇,他們再也不能給我?guī)眢@喜了,當(dāng)我遇到他們時(shí),我知道,他們會說:同樣的;甚至,甚至他們的愛情,卑鄙和無聊。我們就像一輛從末端到終點(diǎn)返回的電車,甚至可以計(jì)算出乘客的數(shù)量。生活安排得那么好,我不禁驚慌失措。
《月亮與六便士》讀后感5
反復(fù)拿起反復(fù)放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,終于讀完了好友推薦的這本書,好書!滿地都是低頭可拾的六便士,他——思特里克蘭德,卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑,撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰,不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識的.行為,他們都向他朝拜。
這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德,賜予他滿腔如火的熱情和才華,天地嫉恨思特里克蘭德,帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人,終其一生,都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線,能是一條線,忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。
你的目光落下的地方,就是你今生監(jiān)獄的圍墻!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上,他無疑是自由的。這個(gè)世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻,因?yàn),他的目光落在月亮上。但是,他也為這種自由付出巨大的代價(jià),拋妻棄子,放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是,反過頭來一想,這些東西對于思特里克蘭德看來,壓根就不值一提,比起他的夢想,這些東西實(shí)在無足輕重,平淡無聊。
對于我而言,我佩服他,敬仰他,因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏健C總(gè)人心中做決策的時(shí)候,物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策,我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評價(jià)。如果真要一個(gè)評價(jià),那就交給時(shí)間,交給歷史,交給后人吧,F(xiàn)在的我們,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。
我的家里沒礦,我知道自己幾斤幾兩,所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去,我才有機(jī)會抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn),我知道,我的的心中有一座礦,正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月, 醉看人間, 舞影徘徊;遙望天外,霧散云開, 抱月入懷!
《月亮與六便士》讀后感6
不是天才,依然勇敢!}記
作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書,說實(shí)話,這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復(fù)雜,倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫后,辭職并離開家,前往巴黎學(xué)畫,后來在一個(gè)小島病逝。生前并沒有多少名氣,死后成為著名畫家,他的原型是高更,與梵高齊名。
很多人將此書理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現(xiàn)實(shí)。
如果將這樣一個(gè)故事定義為一個(gè)中年男子為追夢,放棄事業(yè)和妻子,最后一舉成名,從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話,不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎?僅僅如此嗎?如果不是,那是什么?
這個(gè)問題著我讀完了這本書。
克蘭德在決定學(xué)畫時(shí),并不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因?yàn)楫嫷瞄_心,他作為一個(gè)人士,理想?yún)s是創(chuàng)作。每個(gè)人都有自己的生活,自己長大的,自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無期,難道我們就要放棄嗎?我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵,我們活著,拼命奔向目標(biāo),不是為了到頭來發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄,而是書中想告訴我們的;不是天才依然可以勇敢,不負(fù)此生。
理想是一把雙刃劍,你要實(shí)現(xiàn)勢必要放棄一些東西,很多人放棄了理想,因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜恕V灰铝聊憔蜁I死,只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓,又會發(fā)現(xiàn),月亮夠不著,六便士太少。
只有極致純粹的`人,才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀,偉大而孤獨(dú)。
賦予一個(gè)人超常的才華,自然也要拿走一些,讓貝多芬耳聾,莫奈失明,草間彌生出現(xiàn),圖靈。選中的天才,自有其痛苦和快樂,而我們大多數(shù)普通人,披著一個(gè)理想的外衣,活在市井中。
我們的生活很簡單,很單純,沒有雄心壯志,也沒有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接梗圆拍軗碛凶詈唵蔚目鞓,吃飯喝茶,看一花一樹,滿足于當(dāng)下。
這樣活著不能說不是一種幸運(yùn),人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。
《月亮與六便士》讀后感7
在這個(gè)暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。
該書的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)初的英國,主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀(jì)人,生活條件優(yōu)越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,盡管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這并沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。
很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不愿意過錦衣玉食的生活反而獨(dú)自一人過著孤獨(dú)貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑借著強(qiáng)大的毅力使得他在這條路上越走越遠(yuǎn),就連他去世后的畫作也都以價(jià)值連城。
在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的壁畫,在讀者看來他多年的心血?dú)в谝坏┗蛟S感到十分可惜,但我認(rèn)為他這一生已經(jīng)十分滿足了,他已經(jīng)體會到了創(chuàng)作畫的快樂,他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結(jié)果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨(dú)他看見了月亮。
在我們的現(xiàn)實(shí)世界中,不少人都在理想與現(xiàn)實(shí)之中不斷地進(jìn)行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數(shù)人認(rèn)為人生中崇高的.理想怎么能和六便士相提并論,但事實(shí)便是如此,想追求自己的理想就必須有所取舍,就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),未來便有更大的機(jī)遇去尋找屬于自己的月亮。
人生的旅途很長也很短,每個(gè)人都有著屬于自己的未來去追尋自己的目標(biāo),這本書便告訴了我們:重要的不是你在追求什么?重要的是你要知道自己在追求什么能獲得什么?
《月亮與六便士》讀后感8
《月亮與六便士》是英國小說家毛姆所寫的一部小說,講了主人公思特里克蘭德拋棄家庭,放棄一切去畫畫的故事,下面我們來看看作者閱讀了《月亮與六便士》之后的感想吧。
書的內(nèi)容是一個(gè)非常簡單的故事,主人公思特里克蘭德拋棄家庭,放棄一切去畫畫。果然有很多人讀完這本書就告訴我們應(yīng)該勇敢追尋自己的崇高理想,不要在乎他人的眼光,然后全盤否定安定體面的生活方式及現(xiàn)今社會狀況,一本正經(jīng)地給自己灌雞湯。
考慮問題的邏輯從來不應(yīng)該是簡單的是或否
首先,作為一個(gè)普通的新時(shí)代社會青年,大家的普遍狀態(tài)是的我有一個(gè)小小的夢想,但客觀條件不允許,或者又是自己能力有所欠缺,甚至自己也猶猶豫豫不太確定到底想要的是什么。然后我這時(shí)候看了這本書,腦子一熱,就覺得我不管我要追求自由,你們不懂我,這個(gè)社會太世俗太虛偽了。非要等現(xiàn)實(shí)給自己來一巴掌才能幡然醒悟。
思特里克蘭德會有這樣的'所作所為,是因?yàn)樗瓤梢詿o視社會輿論,也可以完全不在乎物質(zhì)享受,本質(zhì)上就是對這個(gè)社會無所求!他是這樣說的:“我告訴你,我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死!倍覀兘^大多數(shù)人并不具備這種純粹的喜愛,拼搏奮斗是為了好工作,好生活,或者說是選擇的權(quán)利,努力也都是想要一個(gè)結(jié)果的。我們的興趣愛好也只是被稱為興趣愛好,如果真的達(dá)到他那種程度,我們根本不會自責(zé)和懊悔過去的不作為,然后發(fā)誓要好好努力;而是會像網(wǎng)癮少年沉迷于吃雞游戲一樣無法自拔。生活中對于我們來說有意思,有價(jià)值的事情太多了,父母,朋友,甚至逛街吃飯,玩玩游戲,追追劇都在吸引著我們的注意力。普通人更重要的分清主次,追求利益最大化。想要更好的生活,可是覺得努力奮斗太辛苦,目標(biāo)其實(shí)沒那么重要,安于現(xiàn)狀也沒什么不可以;如果不甘心就這樣下去,對世界還是充滿好奇,那多去嘗試也值得肯定,每個(gè)人都有自己喜歡的生活方式,沒有對錯高低之分。最重要的是自己的本心。
想要詩和遠(yuǎn)方,不妨先安頓好眼前的“茍且”生活。做好本職工作,不給家人增添負(fù)擔(dān);然后付出比別人多數(shù)倍的財(cái)力精力,慢慢的打磨自己;最后無論結(jié)果好壞,都能自己承擔(dān)。
《月亮與六便士》讀后感9
一直有書友推薦這本書,之前看過一次,但是只看了前面幾章,可能是因?yàn)檫M(jìn)入故事情節(jié)太慢,前面的文學(xué)素養(yǎng)又不懂,就棄書了!后面又有很多人推薦,所以再一次有耐心的閱讀,慢慢進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,慢慢愛上了這本書,首先真的很感謝這位翻譯,真的語言功底太強(qiáng)大了,真的很贊!
故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭,他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關(guān)系都沒有”“關(guān)我屁事”!他自私,他不善溝通,他不在乎任何人,他甚至都不關(guān)心他自己,他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優(yōu)秀的孩子”,可以為了自己私欲與他救命恩人的妻子勾搭,也可以為了錢財(cái)和愛塔結(jié)合,在他心中,只要畫畫就好,其他跟我有毛關(guān)系,他活在自己世界就好,就像文章說的:他或許是有邪祟附身,他只想達(dá)到目的,他自己所作所為估計(jì)自己也不大清楚!他在追求“月亮美”的`道路上,走的太極端也很艱辛!
文章也寫了他身邊人的故事,有善良到令人發(fā)指但是又很同情的斯特羅夫,說他尊重天才,不如說他對每個(gè)人都很nice,這樣的中央空調(diào)真的好嗎?我覺得做人還是要有自己底線,自己原則,一味的善或許得不到別人肯定,還會遭到別人鄙夷!他的妻子為了飛蛾撲火的愛情,拋棄了別人眼中的“安穩(wěn)”,追求了心中所謂的“月亮”,沒有誰對誰錯,想起奇葩說有一集的題目就是“當(dāng)你在婚后,遇到了你的今生摯愛,你會怎么做”,每個(gè)人選擇不同,我們不能去評價(jià)誰的行為,因?yàn)槲覀儾皇枪适氯?其實(shí)說實(shí)話我挺羨慕那個(gè)船長,忘記叫啥了,他與他的妻子用雙手創(chuàng)造了屬于自己的幸福,他的妻子懂他陪他,他也愛他妻子,他覺得他妻子最美最善是最賢的妻!
其實(shí)我們每個(gè)人都是藝術(shù)家,只不過有些人表現(xiàn)的方式是藝術(shù),有些人表現(xiàn)的方式是生活!無論是抬頭望見的月亮,還是滿地的六便士,我覺得都挺有意義!只要是自己雙手創(chuàng)造的,只要是自己努力獲得的,我覺得就是有意義有價(jià)值的!但我覺得不管選擇哪條路,不忘初心,方得始終!要保持善心善舉,但不能沒有底線沒有原則!
《月亮與六便士》讀后感10
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,故事講的是一個(gè)一心追求藝術(shù)的畫家,斯特里蘭德,他原本是名股票經(jīng)紀(jì)人,有著美滿的家庭,在外人眼里他是個(gè)成功者,但對他而言其實(shí)不然。于是離家出為了追求她心中的藝術(shù)、夢想,盡管他過的非常不好,最后病死在山林小屋中,但他也無怨無悔。
第一次看這個(gè)故事時(shí),我感覺非;奶,無法理解主人公拋棄美好富足的生活,妻子與兒子,僅僅為了去實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢想去當(dāng)一個(gè)畫家。但在我第二次翻閱的時(shí)候,我漸漸理解了斯特里蘭德的想法,正如書中的他所說“男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的.地方遨游,女人卻想把他禁錮在家庭收支多賬薄里”。如果說做自己最想做的事,做自己認(rèn)為最有意義的事,生活在最喜愛的環(huán)境里,寧靜淡泊、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與大多數(shù)的人不一樣的行為,就被定義為非正常人嗎?藝術(shù)沒有定義,應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇,每個(gè)人的生活。滿地都是六便士的時(shí)代,只有他看見了月亮。那個(gè)理想、浪漫、純潔而無暇的月亮。
人活著的意義是什么呢?是賺很多很多的錢嗎?我想應(yīng)該不是!生活的意義大概是為了追逐心中的夢想,義無反顧,勇往直前吧!哪怕頭破血流,也只為了成就最真實(shí)的自己。
高曉松說:“誰都有茍且的時(shí)候,當(dāng)我們低下頭去撿六便士的時(shí)候,也不要忘了抬頭去看看天上的月亮”。
我常常思考自己以后該追求怎樣的生活方式,小時(shí)候喜歡月亮,現(xiàn)在喜歡六便士,常常在兩者中矛盾,但是現(xiàn)在月亮與六便士我都要,普通的生活與理想可以兼容,我努力工學(xué)習(xí)努力工作,依然阻擋不了我認(rèn)識新的朋友新的事物,閑暇時(shí)光我仍然可以追求我的月亮。
對于理想和現(xiàn)實(shí)的博弈戰(zhàn),永遠(yuǎn)難做辯駁,因?yàn)槟阄胰^不同,價(jià)值觀互異。但無論你我選擇哪條路,既已選擇,那就頭也不回地、堅(jiān)定地走下去。
在這個(gè)物欲橫流的社會中,我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏,忘記了心中的理想,那個(gè)屬于自己的月亮,這是可悲的,我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí),對現(xiàn)狀感到恍惚,對未來感到迷茫,而后環(huán)顧四周,心生悲涼,我要不忘我的月亮,我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。
《月亮與六便士》讀后感11
書名:月亮與六便士
作者:[英]威廉·薩默塞特·毛姆
譯者:徐淳剛麥克安德魯上校煞有介事描述的那種浪蕩浮華,連個(gè)影子也沒有。斯特里克蘭把椅子上胡亂堆放的衣服扔到地上,讓我坐下。
趾高氣昂 夢想活在上層社會的可憐女人
“有人建議讓她當(dāng)演員,我當(dāng)然不同意。有名的劇作家我都認(rèn)識,只要我張口,明天就有角色給她演。但我不想讓她和那些人打交道!
欲情故縱 總得想點(diǎn)手段才能得到聽到自己想要的結(jié)果
而對于斯特里克蘭近年的生活,我故意不聞不問。我沒有表現(xiàn)出對他多有興趣,最終,我得逞了。他開始談?wù)撟约骸5,他的口才太差,這些年的經(jīng)歷他講得含糊不清,所以許多地方我只能憑自己的想象來填補(bǔ)。對
沉迷于自己的精神世界 牛奶面包??????又算是什么呢
他完完全全過著一種精神生活,真是令人欽佩。
追求理想的人是這么一副行尸走肉的狀態(tài)嘛?!
他走出來,帶上了門。在我的想象中,我看見斯特里克蘭把他的帽子往桌上一扔,坐下來,點(diǎn)燃了一根煙。同樣墜入情網(wǎng),男人和女人的區(qū)別是:女人可以一天到晚談戀愛,而男人只有幾分鐘。
無知者無畏嘛!有限的生命對于我們來說是一種不可放棄與浪費(fèi)的奢侈品。因?yàn)闊o知,所以探尋,因?yàn)樘剿,所以才慢慢的明白我們真正追尋的生命?意義所在。人生的探索路上是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)誰又會喜歡?但是沒有這種孤獨(dú)與付出,又何來的幸福與快樂可言。這也許就是人活著的智慧,痛并快樂著!不然枯燥的生活又有什么意義呢?
世界冰冷而殘酷。沒有人知道我們從哪里來,到哪里去。我們必須深懷謙卑。我們必須看到寧靜之美。我們必須隱忍地生活,這樣命運(yùn)之神才不會注目我們。讓我們?nèi)で蟠緲、善良者的愛吧。他們的無知比我們的知識更可貴。讓我們保持沉默,滿足于我們小小的角落,像他們一樣平靜溫順吧。這才是生活的智慧。
當(dāng)你的所作所為超出一般人的認(rèn)可范圍之外,他們就是覺得你腦子有病,沒有個(gè)性
亞伯拉罕沒個(gè)性!薄吧系鄣哪ケP轉(zhuǎn)得很慢,但磨得很細(xì)。
《月亮與六便士》讀后感12
五、理想與現(xiàn)實(shí)并不是月亮與六便士的關(guān)系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)一個(gè)以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個(gè)以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾”這一說。因此,理想對應(yīng)的不是“現(xiàn)實(shí)”(因?yàn)橛械娜说摹艾F(xiàn)實(shí)”就是實(shí)現(xiàn)了理想),理想對應(yīng)的是“不理想”。假如“理想”對應(yīng)的是“現(xiàn)實(shí)”,就很容易產(chǎn)生關(guān)于“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現(xiàn)實(shí)一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮!斑@取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對社會做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對自己有什么要求!
綜上所述,我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實(shí)并不足以全盤占據(jù)書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關(guān)系”這一要旨,因?yàn)椴闋査购蛠喞痹趯?shí)現(xiàn)理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的.人際關(guān)系,而他們都掙脫了這種束縛,達(dá)到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由于破產(chǎn),“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是和妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園!皪u上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想!钡实卣f,“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進(jìn)入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系,達(dá)到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達(dá)了這一步),而進(jìn)一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達(dá)了巔峰。從這一點(diǎn)來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準(zhǔn)確些。
親愛的讀者,你認(rèn)為呢?
《月亮與六便士》讀后感13
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!
《月亮與六便士》這部小說非常有意思,首先敘述手法就很有趣,以身為作家的第一人稱”我“,來回憶與死后才名聲大噪的著名畫家在生前的一些交集。
小說的描述非常寫實(shí),很多回憶特意形容得不那么確定,更增添了一種真實(shí)感。這就好像是仿古的畫,有了模糊斑駁的痕跡,更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查,是否真的有“斯特里克蘭”這個(gè)畫家,因?yàn)槟貌粶?zhǔn)這是一部小說,還是真實(shí)的回憶文了。
另外,毛姆將書中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫得異常鮮明,你在他身上總能感受到強(qiáng)烈的對撞與沖突。就像書名“月亮與六便士”,代表的`是理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會與自我、感性與理智或者其他充斥在我們?nèi)松械募m結(jié)選題,許多人會隨著成長,找到矛盾關(guān)系中的平衡,甚至妥協(xié)。
但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭,卻突然離家出走,只為了實(shí)現(xiàn)畫畫的夢想。這就好像心中一直沉睡的野獸,不知道是什么因素使它突然覺醒,然后整個(gè)人就再也不受控制了,被這股莫名的力量攫住,發(fā)了瘋地往前跑,顧不上理會搞砸的事情、周圍詫異的眼神,也顧不上窘迫潦倒的自己。
所以在旁觀者的角度看,斯特里克蘭應(yīng)該是非常討厭的,他拋妻棄子、忘恩負(fù)義、自私冷漠、粗魯無禮。這樣一個(gè)人設(shè),完全不符合社會主義核心價(jià)值觀。但隨著故事的發(fā)展,越是沉浸,就越能理解,他的世界,只有創(chuàng)作。
那是一種與生俱來的使命,裹挾著巨大的勇氣與魄力。
月亮很美,但義無反顧去追逐的,能有幾個(gè)?
讀完這本書,就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子,蕩起層層漣漪,讓你意識到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識到當(dāng)下,噢原來有一天,我們還會這樣平淡無奇、了無生趣地度過一生。
這就是真實(shí)世界的殘酷,雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。
我們不時(shí)抬頭望一望月亮,低頭撿起六便士。
《月亮與六便士》讀后感14
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年,拋棄事業(yè)和家庭,追求內(nèi)心繪畫的夢想,最后在一座孤島——塔希提島,找到了歸宿,創(chuàng)作了諸多驚世杰作,也完成了對月亮的追逐。
對于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評,因?yàn)樯钤谑浪字校瑺拷O太多;但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人,但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書中所說的“做自己最想做的事,過自己想過的生活,求得內(nèi)心安寧,怎么能叫作踐自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義,你對社會、對個(gè)人的要求。”
在讀毛姆的《月亮與六便士》之前,我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮,而不是低頭撿六便士。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了,作者深諳人性的復(fù)雜矛盾,多少惺惺作態(tài)包含在真摯中,多少卑鄙躲藏在高尚里。
人生而不同,我們無權(quán)評判他人生活的意義。月亮是詩和遠(yuǎn)方,六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說世間無數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯的,也不能說滿懷勇氣探索追求夢想的'步伐是錯的。月亮或是六便士,并不必然對立,也沒有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說生活安穩(wěn)最重要,別人說事業(yè)有成、家庭美滿才是成功,別人說父母沒實(shí)現(xiàn)的愿望你來實(shí)現(xiàn)才是孝順,別人說一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法,所以總是隨波逐流,無視了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,也不是別人的外篇。生活的意義,應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無論是選擇月亮,還是選擇六便士,請成為你自己,而不是千篇一律的別人。
《月亮與六便士》讀后感15
《月亮與六便士》中有這么一句話:“追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬頭看到了月亮!
他,是斯特里克蘭。在四十七歲時(shí),他放棄了原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活,毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風(fēng)餐露宿。在他死后,他才被世人知曉。
四十多歲的那天,斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后,他一度窮困潦倒。但他認(rèn)識了善良的斯特羅伊夫,他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛,他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍,對他的善良關(guān)心毫無感激之情,斯特羅仍不計(jì)前嫌地關(guān)心照料他。當(dāng)斯特里克蘭病重時(shí),善良的斯特羅將他接到家中照顧,甚至讓自己的妻子委身照顧他,拿出家中積蓄給他買藥。結(jié)果,斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了,并要和斯特羅一起走?蓱z的斯特羅不在乎這段荒唐的事,依舊愛他的妻子,甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會以悲劇結(jié)尾,他妻子死于自殺,斯特羅也失去了精神支柱。
斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人,而對于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會有善報(bào),我不禁對他的遭遇扼腕嘆息。不過,斯特羅的出現(xiàn)為這本充滿揭露人性的書,多了一絲善良與純潔。
斯特里克蘭詮釋了一個(gè)亙古不變的道理:夢想什么時(shí)候都不晚。
有些人為了夢想而放棄安寧的生活,也許會被認(rèn)為是愚蠢的選擇。在某種條件下,做自己想做的事,過一種讓自己最開心的生活,自己始終處于寧靜淡中,難道就是生活成了亂麻嗎?
成為一名收入一萬英鎊的外科醫(yī)生,與一個(gè)漂亮的太太相依而命,這就是成功了嗎?
也許,成功取決于對生活賦予的.意義,取決于對社會應(yīng)盡的義務(wù),取決于對自己的要求。成功并不只是單純的物質(zhì)方面的成功,還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應(yīng)為了世俗錢財(cái)權(quán)利富貴而低頭,去撿地上滿街的六便士,也應(yīng)該學(xué)會脫俗,在精神上造就自己,望望頭上那最為皎潔的月光。
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