《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)(精選30篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《論語(yǔ)》讀后感小學(xué),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)1
從上一學(xué)期開始,我們的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下開始讀《論語(yǔ)》。
首先,從內(nèi)容上,《論語(yǔ)》讓我懂得了許多做人的道理。在第一篇中的“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!边@句話,把孝道具體化了。講了如何孝敬自己的父親。孝道往往體現(xiàn)在生活中的一些小事上,例如:給父母端上一杯熱騰騰的茶水,幫父母洗腳,替父母做一些力所能及的家務(wù)活,甚至是扶素不相識(shí)的老奶奶過(guò)馬路等等。這些看起來(lái)微不足道的小事,深刻地體現(xiàn)了孔子所講的“孝”。
《論語(yǔ)》不僅教會(huì)我如何做人做事,還教會(huì)我許多的.學(xué)習(xí)方法!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”對(duì)于這段話有很多不同的解釋。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”的字面含義一般人認(rèn)為是“學(xué)到的東西有機(jī)會(huì)付諸于實(shí)踐,這難道不是一件值得高興的事情嗎?”但也有人認(rèn)為,上面這段話應(yīng)該理解為“自己的學(xué)說(shuō)被社會(huì)采用了,自己肯定會(huì)很高興。退一步說(shuō),即使沒有被社會(huì)采用,但是很多朋友都來(lái)贊揚(yáng)我的學(xué)說(shuō),我也是很高興的呀。再退一步說(shuō),即使社會(huì)和朋友都不贊同我的觀點(diǎn),我也不怨恨,自己也可稱得上君子!睆倪@一段話具有的不同解釋這件事上,我明白了讀書不僅要細(xì)細(xì)地研讀,分析問(wèn)題還應(yīng)該從多個(gè)方面去考慮,不能只盯著一個(gè)角度。
《論語(yǔ)》給了我很多的啟示,我會(huì)細(xì)細(xì)研讀,從中學(xué)習(xí)做人做事的道理,并努力讓自己成為一名品學(xué)兼優(yōu)的人。
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)2
《論語(yǔ)》是中國(guó)文化的重要經(jīng)典,過(guò)去被稱為“中國(guó)人的 ‘圣經(jīng)’”,是人人必讀的書。有幸的是學(xué)校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),我接觸了《論語(yǔ)》,慢慢地了解了《論語(yǔ)》,最后《論語(yǔ)》成了我的朋友,我的老師,我從《論語(yǔ)》中學(xué)到了怎樣做人,怎樣處事。
《論語(yǔ)》的思想核心是講做人的道理,教我們?nèi)绾巫鋈,如何待人處事,如何修養(yǎng)自己,使我們成為有理想、有道德、能擔(dān)當(dāng)大事、有益于社會(huì)的人。我們中華民族,幾千年來(lái)就是在儒學(xué)、孔子思想的影響下發(fā)展過(guò)來(lái)的`。我們常用的許多成語(yǔ)、家喻戶曉的禮俗和普遍遵循的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),都與傳統(tǒng)文化和儒學(xué)分不開。
一個(gè)人的世界觀和價(jià)值觀是在青少年時(shí)期形成的。我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了許多的知識(shí),但是做人的道理學(xué)得少之又少,《論語(yǔ)》就像是甘霖一樣滋潤(rùn)著我的思想這棵幼苗,讓那棵幼苗茁壯成長(zhǎng)起來(lái)!捌渖碚,不令而行。其身不正,雖令不從!边@句話雖然是從領(lǐng)導(dǎo)者的角度來(lái)說(shuō)的,但是我讀出了為人的品行要端正,做事要堂堂正正,這樣才能服人;“欲速,則不達(dá)。見小利,則大事不成!北孀C地告訴我一些基本的道理,做事不能急于求成,不能貪圖小利;“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”告訴我怎樣與人相處,怎樣交朋友……
《論語(yǔ)》用最簡(jiǎn)潔而又最深刻地語(yǔ)言讓我情操得到了陶冶,思想得到了凈化。讀了《論語(yǔ)》我懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,誠(chéng)信,友愛,節(jié)儉等道理。非常感謝有這部?jī)?yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我健康成長(zhǎng)。
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)3
在暑假中,我努力地讀背了《論語(yǔ)》這本書。
“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)知,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:孔子說(shuō):學(xué)習(xí)知識(shí)要按時(shí)溫習(xí),不也是很愉快嗎?我馬上聯(lián)想到了自己,在學(xué)習(xí)知識(shí)中,我從來(lái)沒有一次在老師講完后,自己主動(dòng)的去溫習(xí)過(guò)。當(dāng)天的課文,我從來(lái)沒有回家后好好的讀一讀,背一背。正因?yàn)檫@樣,所以每當(dāng)我到該迎接考試的時(shí)候,我總是會(huì)埋頭到深夜背個(gè)不停,但是到考試,我還是會(huì)大眼瞪小眼、目瞪口呆,晚上背地早拋到九霄云外了,F(xiàn)在我就懂了:要有今日事,今日閉,今日學(xué),今日溫。的好方法才能每天都很enjoy,考試對(duì)我來(lái)說(shuō)再也不會(huì)很痛苦了!
孔子還說(shuō):別人不了解我,我也不惱怒,不也是道德很高的人嗎?反省到了自身,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我還不算品的很高的`人哪。當(dāng)媽媽吵我的時(shí)候,我準(zhǔn)會(huì)暴跳如雷,和媽媽都嘴,這樣一來(lái)本來(lái)沒事的事,經(jīng)我以加工,就成了一頓“皮帶燉肉”!但我總是很不服,但我現(xiàn)在就特后悔,如果當(dāng)初媽媽不理解我的時(shí)候,我安靜的坐下來(lái),心平氣和的和媽媽講,我想:媽媽的氣肯定消了一大半了吧,這樣我們大家都高興。我自然也就成了一名道德修養(yǎng)高的人了!現(xiàn)在我就要改變!
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)4
民族經(jīng)典是一個(gè)民族精神的縮影,要了解一個(gè)民族,最佳途徑就是閱讀這個(gè)民族的經(jīng)典,而《論語(yǔ)》堪稱中華民族精神的典范!
初讀《論語(yǔ)》時(shí),有一句話讓我感慨不已:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。這句話的.意思是:一個(gè)人假如沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,那么,眼前馬上就要遇上麻煩了。它提醒著我:從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益角度考慮問(wèn)題,就能步步謹(jǐn)慎,積極主動(dòng)地做好每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。
在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,我們更需要調(diào)整自己的心態(tài),反思自己的所作所為。就如《論語(yǔ)》中說(shuō)的那樣:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交言而不信乎?傳不習(xí)乎?"總之,每天要想一想,這樣可以使自己清醒,做到自覺努力,不斷鞭策自己進(jìn)步。
《論語(yǔ)·為政》中有:"溫故而知新,可以為師矣。"這句話告訴我們,一定要復(fù)習(xí)老知識(shí)和學(xué)習(xí)新知識(shí),這樣才能成為別人的老師。如果只復(fù)習(xí)老知識(shí),不學(xué)習(xí)新知識(shí)或只學(xué)習(xí)新知識(shí),不復(fù)習(xí)老知識(shí)的話,那學(xué)習(xí)成績(jī)是永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步的。
宋代名相趙普有句名言:"半部《論語(yǔ)》治天下。"所以不妨讀讀《論語(yǔ)》,相信一定會(huì)有收獲。
感謝《論語(yǔ)》,讓我成長(zhǎng)!
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)5
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體散文,記敘了千年以前我國(guó)大學(xué)者孔子及其弟子的言行,成為我國(guó)的四書五經(jīng)之一,其經(jīng)典語(yǔ)句被我們流傳至今,可為宗矣。
《論語(yǔ)》其實(shí)并不僅僅的記錄了孔子以人的言行,還有許多的是他弟子的言行,他的弟子無(wú)一不亦包攬群書,通曉古今,人品正道,更有天賦異稟的弟子,在我眼中,他們的成就決不亞于孔子。
《論語(yǔ)》講友:
人存世上,什么是最不可缺少的?朋友!這一點(diǎn)論語(yǔ)中就講述了許多,交友儒雅,友人高尚,就是一種激勵(lì)自己向上的方法,《論語(yǔ)》講交的朋友要比自己強(qiáng),這樣才可以讓自己奮發(fā)向上,成為人中之龍。
《論語(yǔ)》講禮:
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),理解是十分重要的,《論語(yǔ)》中講禮,不必過(guò)分的拘泥,但又不可不遵,這就是《論語(yǔ)》對(duì)待里的態(tài)度,實(shí)實(shí)在在的講了最正確的對(duì)待理解的態(tài)度,可以為后人所遵循,流轉(zhuǎn)百世。
儒家思想的核心--中庸之道,這就是世界上最強(qiáng)大的理論中庸。
說(shuō)他世界最強(qiáng)毫不過(guò)分,因?yàn)槭澜缟戏彩嵌家v究一個(gè)尺度,而儒家思想正是這種思想的'代表,凡事不可偏激,也不可太淡薄,所以我們正需要一個(gè)態(tài)度去對(duì)待這些無(wú)法分化的特別明確的事情,那就是中庸之道。
《論語(yǔ)》作為我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,對(duì)于我們來(lái)講實(shí)在是太重要了,對(duì)于它,世人也抱著神圣的態(tài)度去品讀,也是我們?nèi)A夏五千年歷史的一大見證,也是歷史上不可動(dòng)搖的一部分,被世人所稱道,《論語(yǔ)》不朽!
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)6
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說(shuō):"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.
父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑,我都沒有完成.
有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說(shuō)完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的`氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.
從這學(xué)期學(xué)了論語(yǔ)后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.
學(xué)了論語(yǔ)對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)7
近一星期,謝老師用了寶貴的語(yǔ)文課時(shí)間來(lái)讓我們細(xì)讀《論語(yǔ)》這本書,今天下午又用了整整四節(jié)課的時(shí)間讀《論語(yǔ)》,雖然已經(jīng)讀了這么長(zhǎng)時(shí)間,且自己又積累了很多語(yǔ)句,但讀這本書的感受竟不知如何寫起。
初讀《論語(yǔ)》,你會(huì)有些懊惱,因?yàn)槔锩嫒盼模F(xiàn)在話語(yǔ)完全不同,讀起來(lái)比較吃力,即便下面有注釋,但有些句子我們?nèi)匀徊恢郎顚右馑,比如“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。
這句話的意思是說(shuō)富貴如果可以求得來(lái),就是執(zhí)鞭的低賤工作,我也愿意做,還是順從我自己的喜好。下面的注釋看似已經(jīng)把這句話的意思翻譯的易懂,但我還是不明白,為什么前面說(shuō)的.是富貴,后面卻又要說(shuō)順從自己的喜好呢?也許這就是《論語(yǔ)》獨(dú)特的魅力吧!里面有許許多多文學(xué)深?yuàn)W的問(wèn)題等著你去探究,去發(fā)現(xiàn)……
可能《論語(yǔ)》沒有科幻小說(shuō)那樣吸引人注目;也沒有作家寫的書那樣令人陶醉在其中,但它給人們思想上帶來(lái)了深遠(yuǎn)的改變。這本書里全部記載了孔子說(shuō)過(guò)的一些有益的話,雖然每個(gè)表達(dá)方式有些不同,但離不開儒家思想,給讀者也灌輸了一些儒家思想,而且我發(fā)現(xiàn)里面大多數(shù)都圍繞“君子”來(lái)說(shuō)的,能給我們的所作所為做出很大的改變。
《論語(yǔ)》這本書值得大家去細(xì)讀品味,漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子是一個(gè)很偉大的人,他的思想會(huì)使你一生受益的!
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)8
《論語(yǔ)》真是讓人百讀不厭,它優(yōu)美洗練的句子,精辟的思想,既給人美感又給人啟發(fā),讓我懂得了許多道理,讀《論語(yǔ)》有感作文。如學(xué)而第一的第十章:
子禽問(wèn)于子貢曰:"夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?"子貢曰:"夫子聞、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!"
這一章的意思是:子禽問(wèn)子貢道:"先生每到一個(gè)國(guó)家,必然聽得到那個(gè)國(guó)家的政事,這是他有心求人告訴他的呢?還是別人主動(dòng)告訴他的呢?"子貢回答說(shuō):"先生憑溫和、善良、恭敬、節(jié)制和謙遜的態(tài)度來(lái)取得別人的信任和尊敬,使得人家主動(dòng)把政事告訴他。先生這種取得別人信任而獲知政事的方法,與別人獲知政事的.方法大概不同吧!"
通過(guò)讀這一章,我知道了,如果要了解一件事情的真相,首先,必須取得別人的信任和尊敬。要如何取得別人的信任和尊敬呢?這就要做到子貢說(shuō)的:聞、良、恭、儉、讓。
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)9
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒錯(cuò),它就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場(chǎng)的誦讀臺(tái)詞,可見《論語(yǔ)》在我國(guó)傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。
《論語(yǔ)》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!笨梢姟墩撜Z(yǔ)》在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說(shuō)乍一看《論語(yǔ)》,不過(guò)是孔子與其弟子們的日,嵤潞脱哉Z(yǔ)對(duì)話罷了。但細(xì)細(xì)品來(lái),孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間?鬃訉(duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。
“三人行,必有我?guī)熝伞!薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!边@是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的`人,總有人能夠當(dāng)我的老師,有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方,要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短。后一句話提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人,這樣才能愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。
中華文化歷史悠久、博大精深,身為一名中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
《論語(yǔ)》讀后感小學(xué)10
這幾天我讀了《論語(yǔ)》,覺得這句話不錯(cuò),子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。“
這句話的大概意思是,對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過(guò)書,別人也會(huì)認(rèn)為他讀過(guò)書。
在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的`話,別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí),都要向在大門口值勤的老師問(wèn)聲好,以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問(wèn)好時(shí),老師的心理便會(huì)有絲絲暖意,就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌,有一次,一個(gè)同學(xué)撞倒了我,卻連一句道歉的話都沒有,大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí),一個(gè)同學(xué)突然插了隊(duì),別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì),他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí),他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生,不光要學(xué)習(xí)好,還要思想品德好,在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué),在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。
在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動(dòng)起來(lái)吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。
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