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溫一壺月光下酒的讀后感優(yōu)秀
當細細地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的溫一壺月光下酒的讀后感優(yōu)秀，歡迎大家分享。
能走近林清玄，緣于多年前教材里的一篇《心田上的百合花開》;被其深深吸引，則源于林清玄、于丹兩位大師的一次午夜對話……向來語風犀利磅礴、表達猶如靈動的虹橋、能讓哲理瞬間熠熠生輝的于丹老師，那晚，在我的眼中竟是“失了顏色”的。因為在不經意間能觸動你心靈最溫柔一角的，時時令你如沐清風的，是那個不修邊幅的“老者”林清玄。
幸好，我們還有文字的世界。
幸好，在這個浮躁喧囂的世界，我們還能讀到“清風徐來，流水緩緩”的文字。
幸好，林清玄的文字，像輕盈的鑰匙，30年中不斷穿越海峽兩岸，為我們不斷開啟智慧人生。
《溫一壺月光下酒》，如一場空山新雨，洗去了浮世污穢，留下的，是天地澄凈，萬物通透。讀他的文字，如草木清風在身旁輕輕穿過，或者有月光如水般的溫潤。
溫潤？哈哈，就是這個詞！我實在想不出這世間還有哪個更貼切的詞來形容這個長相有點“糟糕”的“老頭子”給人的第一印象。當然，這實際上也是他始終留在我們心底的感覺。無需旁征博引，不必言辭激烈，聽他講話或看他的文字，就猶如與一位“老者”促膝談心，與一位“智者”圍爐夜話……你的心在不知不覺間，就被浸潤得“服服帖帖”。瞬間，你會有所頓悟，在他的身上分明閃現(xiàn)著“水”的智慧和光芒。老子《道德經》中“上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道……”傳說老子的老師常樅要過世的時候，老子去請教老師最后的教化。常樅喚老子近身，叫老子看自己的嘴巴，問說：
“你看我的牙齒還在嗎？”
“沒有，牙齒都掉光了�！崩献踊卮稹�
“那么，你看我的舌頭還在嗎？”
“還在，還鮮紅如從前。”
常樅說：“這就是我要教給你的最后一課啊。在這世界上，柔軟是最有力量的。我死了以后，你要以水為師，水是世界上最柔軟的東西，天下最剛強的東西也不能抵擋水�！�
說完，常樅就過世了。
這雖是傳說，卻也形象地闡明了老子思想的精華——以水為師，以柔克剛。但這種柔弱、柔順、柔韌并非懦弱，而是“虛其心，強其腹。弱其志，強其骨”�，F(xiàn)代人總以為，做人，要強勢一點才好，一點虧都不能吃，殊不知，真正吃虧的，正是他們高傲的個性。民間廣泛流傳的俗語、成語：“傻人有傻�！薄鞍缲i吃老虎”“滴水穿石”不都闡明了這種“柔”的思想嗎？
以水為師，不僅是要學習水“柔”的精神，更要學習水“明”的品質。
什么是“明”?在我看來，這便是林清玄所寫的“認識自我，回歸自我，反觀自我，主張自我”。
每個人的心就像水一般，但它并不是一成不變的。我們被熾烈的情緒灼燒時，就化成貪婪、嗔恨、愚癡的煙氣，看不見自己的方向；我們被冷酷的情感凍結時，就凝成傲慢、懷疑、自憐的冰塊，不能用來洗滌受傷的創(chuàng)口。
我很喜歡林清玄書中的一句話：“我似昔人，不是昔人�！蔽覀儚某錾哪且豢唐�，便在塵世中過活，也許樣貌一如從前，但內心早不似從前。在這塵世中，我們不斷地得到，失去，不斷地遇見，錯過，不斷地成長。我們學會了忍耐，而不是激動地反抗；我們學會了沉默，而不是胡亂地宣泄；我們學會了堅強，而不是一味地抱怨。我們得到了，卻也失去了。
清代僧人八指頭陀曾說過一首詩：
吾愛童子身，蓮花不沾塵。
罵罵唯解笑，打亦不生嗔。
對境心常定，逢人語自新。
可慨年既長，物欲蔽天真。
茫茫紅塵，束縛牽絆，多少人的心已被世俗腐蝕得銹跡斑斑。作為一名教育工作者，當我們面對孩子們層出不窮的問題時，似乎忘卻了冷靜和深思，總是不自覺地擺出一副“居高臨下、咄咄逼人”的姿態(tài)。林清玄說：謙卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。作為一名教育者，我們同樣行走在這塵世間，我們的一生雖無法遇到形形色色的人，無法經歷千奇百怪的事，但我們的每一天也仍然在不斷變化著，唯不可變化的，便是最初那顆赤誠熱忱的心。不忘初心，方得始終，林清玄說“心美，萬象皆美；情深，萬象皆深；境明，千里皆明”，沒有消極避世，而是啟發(fā)我們學會更“溫柔”地入世，以一種美的、智慧的、慈悲的胸懷來擁抱這個世界。
“小丑由于認識自我，不畏人笑，故能悲喜常在；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝。”
所以，人生的喜樂我們要看清，生命的苦難我們要承受，多留一些自己給自己，千萬不要千絲萬縷地被別人所牽動。
我愿于每個夜晚，伴著淡淡的心香，以溫柔的靈魂，品“你”千遍不厭倦。
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