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讀后感

《呼蘭河傳》讀后感

時間:2022-11-25 22:06:44 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感精選15篇

  當認真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀后感精選15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。

  呼蘭河是荒涼的、寂寞的,可在蕭紅的眼里卻是五彩繽紛的。

  我喜歡蕭紅祖父的園子,在那個園子里,一切都是鮮活的,自由的,快樂的。蕭紅對這個園子充滿了回憶。小時候,蕭紅和祖父在園子中一起玩耍;祖父摘花,她就摘花;祖父拔草她就拔草;祖父種小白菜的時候她就跟在后面。有時候不認得哪個是苗,哪個是草,往往把苗割掉,把草留下。

  還記得蕭紅筆下的'火燒云。晚飯過后,火燒云上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。喂豬的老頭兒,往墻根一靠,他笑盈盈地看著他的兩只小豬,變成小金豬了。

  這些故事,蕭紅把它們都記在了這本書中,讀完這本書,我為蕭紅的自由自在的童年感到開心,也為里面發(fā)生的悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書,有時令人發(fā)笑,有時又會為那時的人性感到無望。

  蕭紅以自己家鄉(xiāng)童年為原形,描寫了勞動人民的鄉(xiāng)土生活及風情習俗,表現(xiàn)了勞動人民的辛苦。

  蕭紅小的時候家庭條件很差,什么都買不起,還遇見了很多壞人,可她卻在那種條件下生存了下來,每天保持樂觀,好好學習、寒窗苦讀,最終成為民國時期四大才女之一,我們現(xiàn)在的條件比那時好得多,我們更應(yīng)該好好學習,長大為國家效力,做一個能為國家,為民族盡責出力的人。

《呼蘭河傳》讀后感2

  我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。

  在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的'誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

《呼蘭河傳》讀后感3

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

  蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書之后,我才明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

  當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來“治病”,這當然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的'甚至是害人的“土方法”。

  在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的,媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。

  這本書也讓我體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

《呼蘭河傳》讀后感4

  《呼蘭河傳》的作者是中國現(xiàn)代著名女作家,民國四大才女之一,被譽為“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優(yōu)秀的作家之一”,被魯迅稱為“當今中國最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特征,創(chuàng)造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

  《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩,平靜的敘述,的一個故事。老胡家的小團圓媳婦,“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”!@一切都表明了這個女孩并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的'小團圓媳婦了,沒想到出事了,小團圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回”家了……

  《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面,以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面并不僅僅是為了增添一點地方色彩,他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗。

《呼蘭河傳》讀后感5

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”這是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。

  《呼蘭河傳》是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說,是蕭紅一生的寫照,它是一篇敘事詩;蕭紅用不平凡的文字,描寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗,它是一幅多彩的風土畫;蕭紅雖是一代才女,可生活并不如意,芳年早逝,它是一串凄婉的歌謠。

  我讀《呼蘭河傳》,羨慕小時候無拘無束的蕭紅,又為成年后的蕭紅默默垂淚……要說印象最深的,還是祖父家的園子,那里留下了蕭紅快樂的童年印記。

  那個“祖父的園子”是一個自由快樂的人間樂園。那里的玉米,想長多高,就長多高;那里的小鳥,愛怎么飛,就怎么飛,無憂無慮;想鏟地,就鏟地,想澆水,就澆水。在這兒,一切的一切都是自由的'。

  在我很小的時候,我也曾有這樣的一個園子。那時,爸爸媽媽在江都工作,我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個大院子,院子里有一口大井,門前是一片松林,再前面是一條小河。夏天的夜晚,奶奶常常坐在院子里,一只手輕輕地摟著我,一只手拿著扇子,對著天空指指點點,奶奶看著,我也跟著看著,看那漫天的繁星對我眨眼,對我笑,我也對它們眨眼,對它們笑。流汗了,潑潑井水……

  后來,我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學,坐著旋轉(zhuǎn)木馬,玩著蹦蹦床……生活條件越來越優(yōu)越。我也開始了藝術(shù)熏陶,學芭蕾,學鋼琴……自由的時間越來越少了。不知不覺中,那個“祖父的園子”也離我越來越遠了……

《呼蘭河傳》讀后感6

  《呼蘭河傳》的故事有趣又生動,寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,展現(xiàn)出了鄉(xiāng)村生活的悠閑和自由,讓人看著很舒適。

  蕭紅小時候喜歡在家里的后大院玩,那里長著各種各樣的蔬菜,一些小蟲自由地生活著。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在后面的'菜園院度過了許多快樂的時光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”,但其實她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見祖父在澆菜,她也來澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒有批評她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂,也跟著笑起來。

  蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著,祖父就和她一起念詩,念了一首又一首,因為當時沒有課本,祖父說一句,蕭紅就跟著說一句,祖父教了一首詩,蕭紅就跟著背了一首詩。但是這樣背詩,蕭紅并不明白這首詩是什么意思,祖父就會一點一點地跟蕭紅講解詩意,他是一個很細心的人。

  蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩,我很快樂,祖父也很快樂,高興得胡須都要動起來了。

  《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。

《呼蘭河傳》讀后感7

  蕭紅是一個當過亡國奴的人。

  因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。

  清朝已亡,民國混亂。在當時的社會條件下,中國,政府無力;中國人,缺乏組織。人,只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。

  街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。

  德先生,賽先生。民主與科學,顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個死循環(huán)么?一個天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的'團圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當時的中國社會缺乏人本思想和現(xiàn)代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時,仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候,我們就能夠看到,那個時候的中國,不經(jīng)過一次徹底的革命,是不會有出路的了。

  難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。

  然而,黎明的曙光來臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人,何談尊嚴與人權(quán)呢?

  越是經(jīng)典,就越能長久的散發(fā)出人性的光芒。《呼蘭河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來,仍然讓人感到心驚動魄。原來,新中國之前的那個中國,竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個和平、繁榮、科學、和諧的時代而感到慶幸嗎?

  做好自己分內(nèi)的事,就是為這個時代加油。珍惜吧。

《呼蘭河傳》讀后感8

  自從學了《祖父的園子》這篇課文后,我便開始對作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無限的遐想與好奇。這個寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

  整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。那里有灰色的街道,灰色的社會……在那里的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。

  在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,她的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂的'。

  相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當童養(yǎng)媳,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

  《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們了解了過去,了解歷史,建議大家有時間也讀一讀。

《呼蘭河傳》讀后感9

  我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。

  從書中可以看出,呼蘭河是多么的冷:過了一夜,就凍得門都打不開了。而且生活多么的單調(diào):種菜、背詩,有時去看跳大神、去參加娘娘廟大會……

  但蕭紅卻寫得惟妙惟肖,如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少,一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外,其余的時間,這大泥坑子像它被賦給了生命了似的,它是活的。水漲了,水落了,過些日子大了,過些日子有小了。大家都對它起著無限的關(guān)切!边@段話中,蕭紅并沒有抒情,但大泥坑子的'形象卻有血有肉,深入人心。

  作者小時候是多么的天真:因為祖父烤過“掉井豬”和“掉井鴨”,作者叫牧童把家禽往井里趕。

  那“野臺子戲”也很有趣:臺上的戲子扯著嗓門喊,臺下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說“這又不是你家的戲臺!”如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問“看戲”的人演的什么戲,卻一問三不知。

  跳大神是最古老的習俗了:“大神”(和祭祀差不多)先“請神”,如果不“上身”(或“二仙”(他助手)對錯了),就燒香點酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。

《呼蘭河傳》讀后感10

  《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不同。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的`悲劇。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比,F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。

  《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……

《呼蘭河傳》讀后感11

  《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景,寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。

  “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么!边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話?吹竭@里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時,親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿園花香,蟲兒亂飛。葡萄樹上結(jié)滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。

  呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華,還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養(yǎng)媳,他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們?nèi)我獯蛄R,她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中,胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她,只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的.熱水醫(yī),可憐的小團圓媳婦!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人!

  作者的童年雖然也有快樂,熱鬧。但社會落后,作者又缺少陪伴,她是多么寂寞、失落啊!現(xiàn)在的我們就幸福多了,不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn),同學朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的,我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。

《呼蘭河傳》讀后感12

  《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。

  作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!睕]想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。

  呼蘭河是一個既不繁華,又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的`生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團圓媳婦生不如死。

  其實在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道,里面是這樣說的:有兩戶人家對門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認為影響他家的風水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時代的我們,更是應(yīng)該用科學武裝自己的頭腦。

  書中描寫的當時,遠不能和現(xiàn)在對比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學。

《呼蘭河傳》讀后感13

  已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。

  越長大而離文學越發(fā)地遠,從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。

  想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當我們逐漸長大,學會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說, a pity thing 。

  當時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊,F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。

  書中關(guān)于植物的、氣象的、細節(jié)性的物品等等的.描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態(tài);我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。

  早遠離了真正的文學,那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。

  方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現(xiàn)在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。

  最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。

《呼蘭河傳》讀后感14

  小說開篇介紹了呼蘭河的人文風貌,介紹了東北地區(qū)獨有的氣候,從裂了大口子,這些詞語中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進入書中,接著介紹了呼蘭河的習俗,以及各種人們自認為的“盛舉”,在中國三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。

  小團圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開朗,就因為長得比同齡人高,非要說自己是十四歲,而她不像別的'女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認為是應(yīng)該要管教管教她,對她又打又罵,小團圓媳婦被打得生了病,胡家又聽信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢,沒有起色,又說讓她出馬,又讓她在光天化日之下當著眾人的面用滾燙的開水洗澡,經(jīng)過三次折磨,小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因為家世特殊被人差別對待,導(dǎo)致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會拉磨做豆腐,會做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因為兩人皆是二婚,因此各種流言蜚語,謠言層出不窮……小栓,一個苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的父親不愿意,聽信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒有用,殊不知……那是革命者的鮮血!

  在呼蘭河這個地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀后感15

  《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當?shù)仫L情。乍一看,這完全是關(guān)于家庭八卦的事情,就像我不喜歡看的電視劇一樣。

  呼蘭河人充滿了惰性與愚昧,沒有革新的意愿,體現(xiàn)在很多方面:一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少,可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點走的路,卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題;二是對不幸者就都叫花子,沒有一點惻隱之心;三是染缸淹死過人照樣是生意紅火,冷漠的呼蘭河人沒有因此而改變一點點;四是扎彩鋪的精美與伙計的粗糙丑陋形成鮮明對比,呼蘭河人對生老病死沒有一點點動容,一切都是走過場而已,仿佛一個個行尸走肉,沒有思想,沒有遠方。

  后半部分的'內(nèi)容開始有一點點生氣,買麻花的女人家的五個孩子是有思想敢于反抗的,最后被馴服了,被當成一出戲看;吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛,閉塞的程度可見一斑;火燒云的變幻莫測預(yù)示了呼蘭河即將到來的風起云涌;最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當下。

  第一章看下來,呼蘭河人似乎個個混吃等死,深受封建社會的荼毒,真是哀其不幸恨其不為怒其不爭。愚昧無知是不是這里的最終結(jié)局呢?等待下一章揭曉。

  這一章我看到了魯迅式批判的影子,卻沒有看到文學大師的造詣高深在何處,可能真的是水平有限?墒沁@么高深的文學著作,帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢?他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢?他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢?10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)正能量。

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