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《靜悄悄的革命》讀后感（精選25篇）
認真讀完一本名著以后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《靜悄悄的革命》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《靜悄悄的革命》讀后感 1
這個假期我重讀《靜悄悄的革命》一書，因為我在日常工作中時不時的翻翻此書，這個暑假使我再次有集中的時間閱讀本書，很高興。這次的閱讀和上次閱讀不同，因為我的閱讀出發(fā)點不同。上次閱讀是學校的布置任務，只是瀏覽了一下，是帶著批判鑒別的心態(tài)閱讀的，而這次是為了解決思想上的困惑，以學習、吸收的心態(tài)來閱讀的，收獲很多。
現(xiàn)在的老師不好當，不僅需要擁有深厚的專業(yè)知識，還具備演員的表演才能。像我這樣的老師專業(yè)知識尚可，但不具備良好的表演才能，那么如何才能夠上好一堂初中物理課哪？我?guī)е@樣的問題來讀的這本書，從這本書中我找到了答案。佐藤學先生告訴了我們一堂課的設計不僅僅圍繞傳授基礎的知識，更要圍繞傳授獲得知識的方法和激發(fā)孩子對新知識探究欲望�；A知識傳授基本上所有的老師都能夠做到，但是后者不是那么容易做到的。我們要在激發(fā)學生探究的欲望和教給學生探究的方法之間把我一個度，這個度把握好了才能夠達到理想的效果。我聽過一部分人的課，總是感覺到老師在上課的時候為了調動課堂氣氛，在知識傳授過程，過多的注重課堂氣氛的調動，是的學習氣氛看上去很活躍，但是沒有積極的引導思考，使學生的注意力過多的轉移到老師的表演上邊了，使學生的思考浮于表面，不能靜下來深入的思考。在上課中為了完成教學課堂教學內容，不給學生思考的時間，是學生沒有時間思考。這是一對矛盾，要完成獲取知識方法的傳授，必須需要相對不熱鬧的課堂氣氛；為了讓聽課的人感受到上課的課堂氣氛，又必須要熱鬧的課堂氣氛。我們的教學應該服從于哪一個呢？佐藤學先生給出了答案。我們的課堂應該以教給學生如何獲得知識的方法為目的進行設計，只要你的課堂設計上有了靈魂，就不要過多的關注形式；只要你在上課的過程中始終圍繞著這個靈魂展開教學，就自然而然的激發(fā)學生的探究欲望。也就是先解決課堂靈魂，才能夠談教學細節(jié)的設計。佐藤學先生在講一次評課的經(jīng)歷時很有感觸。講課的`老師上完課后，一位聽課的老師對他說：這節(jié)課你怎么上成這個樣子，死氣沉沉。講課的老師很尷尬，佐藤學先生對提問題的老師說：你知道他這節(jié)課設計的目的嗎？提問的老師說不是很清楚，佐藤學先生說：那就先弄明白這個目的在提問吧。當然這節(jié)課佐藤學先生是認可的。
“授之于魚，不如授之以漁”，我們的課堂設計更應該關注“漁”而不是只關注“魚”。由于授課時間的限制，我們很多的老師都把注意力關注到“魚”上邊了。小學、初中正是獲得“漁”的關鍵時期，愿我們的而學校、老師放棄功利，傳授給學生更多的“漁”吧。這個“漁”多了，“魚”的學習自然也就有興趣了，也就多了。
《靜悄悄的革命》讀后感 2
新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著——如何去引領學生的個體參與？如何去發(fā)揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？
打開日本教育專家佐藤學《靜悄悄的革命》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有�！叭毡镜慕處熞苍谶咉w驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！”
讀著此書，文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴，現(xiàn)擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使透過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的革命。正因教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果�！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是透過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述個性的意味猶長。“學”的簡體字上的“三點”互不相連，道出此刻教育的癥結所在，以前的“學”的繁體字的上邊，道出了學習就應是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的'偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關聯(lián)為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再回到到個體的學習。令我吃驚的是，他居然透過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。能夠說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
《靜悄悄的革命》讀后感 3
世紀老人冰心說過："讀書好，好讀書，讀好書。"這句至理名言告訴我們，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開拓。讀著日本佐滕學先生的作品《靜悄悄的革命》，就感覺好像一位智者站在面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助和鼓勵，讓我充滿信心……
一、教學中要學會關注 "服裝裁剪"及"交響樂".
在《靜悄悄的革命》這本書中，佐滕學先生對"學習"進行了深刻的剖析，他認為學習是"在教師的介入下，學生自立地、合作地進行的活動，這才是學習的本質".并且認為學習是人與人的交往。我們現(xiàn)在講的"自主性學習"絕不等于讓學生"自學自習",是把"學"置于教學的中心，是學生之間相互探究，相互交流、相互啟發(fā)，是"活動的、合作的、反思的學習",是讓那種與物與教材的對話，與學生與教師的對話，與自身與自我對話的學習成為教學的中心。在這種教學中，他把教師的活動形象地比喻為"服裝裁剪"和"交響樂團"兩類。所以，佐藤學先生談及的"服裝裁剪"和"交響樂團"其實就是兩種比較理想的教學活動："服裝裁剪"就是我們古語中的因材施教；"交響樂團"則是主張重視學生的各種看法與交流。
他說：學生的學習乃是不斷地從個體出發(fā)，又回歸到個體的，因此，教師的活動也應當從對應學生個體出發(fā)，又回歸到學生個體上去。即使在各種聲音回響混合的"交響樂團"式的活動中，"量體裁衣"的意識也是教師必須一直保持的。教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠洞察其差異之間相互學習的可能性，是課堂上每個學生之間富有內涵的相互學習能否開展起來的重要因素。
對照我的體育課堂，有時也安排所謂的自主及探究學習，給孩子留有一定的"自由空間" ……但學生的身體基本素質，運動能力，遺傳的原因，存在每個個體的差異，同一教材的實施與練習，學生參與的積極性，完成學習任務的能力各不相同。讀看此書，與此對照，我所缺少的恰恰是"量體裁衣"式的教學，只能與學生群體相呼應，而不能與每一個個體對話，所以真正意義上的"交往互動"還沒有開展起來，或許還沒有開展好。以后的教學中，怎樣做一個"服裝裁剪師"式的教師是我應該努力追求和奮斗的目標。
二、教學中要學會傾聽。
在交響樂團的聲音交往中，佐藤學先生認為傾聽思路各異的"異向交往"尤其重要。他指出在臺上授課時，教師總是容易按教師的思路來聽學生的意見，與教師思路岔開的"異向交往"由于是教師難以了解的發(fā)言，所以特別容易被忽視。這真是一語言中。往往我們教師在提問時，心中已有了自己的答案，教學的過程變成了在尋找一個個學生說出我們需要的東西。所以當孩子說出的不是教師想要的'，老師心里可能是有些著急與惱怒的，教學任務那么重，你怎么還說出些不著邊際的話啊，你聽講沒啊……此外，在教室里把探究學生自身的"邏輯世界"加以重視，的確可能讓交往有聲有色地開展起來，但是如果教師的指導與引導能力不高，那么我們雖然避免了教學能順著教師的路數(shù)進行下去，但可能交往膚淺的局面同樣面臨交流的散亂，出現(xiàn)課堂教學效率低下的情況。
所以，學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平時課堂教學中，也安排探究式的學習與交流，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。
其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。如前一段時期我在組織學生學習雙手頭后向前拋實心球時，看到學生只注意追求遠度時，只注意拼命向前拋，（教師提醒向前上方拋時）有學生回應"干嘛向前上方拋？",對于學生的片面的錯誤回答，做到不輕易下結論（如：回答錯誤、不當?shù)龋�，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正（說明向前上方拋，拋物線大才能拋的遠的道理拋）。
同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，觀察優(yōu)秀學生的動作，這樣能使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關注，因為交響樂團要想演奏成功，需要一個高超的指揮，而我們的老師在這一點上還要多學習如何調動大家的發(fā)言，形成和諧的旋律，最終這個旋律還要為交響樂的主題服務。
《靜悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命！它把一些教育現(xiàn)象像庖丁解牛那樣一一剖析，使我們很快認識到現(xiàn)行教育的弊端，并指明改進的方式——行動研究！
"開始行動吧！"在看這本書時，心中一直催促著自己……
《靜悄悄的革命》讀后感 4
在校長的推薦下，假期中認真研讀了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》，不僅被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度深深感動，更對自己的職業(yè)生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班主任，工作忙而雜，很難靜下來看看書或寫寫東西，而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的美好理想似乎離自己越來越遠。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學先生的《靜悄悄的革命》之后，佐藤學先生幾十年如一日地深入教學一線開展教學研究的精神深深地震撼了我。佐藤學先生作為一名“付諸行動的.研究者”，幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，與一線教師共同嘗試從學校內部對教育科研和學校管理進行改革，他的敬業(yè)精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數(shù)美好的憧憬，到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學先生和他的日本同行所具有的對教育、對理想的執(zhí)著追求。
在“前言——改變教學的教師們”中，佐藤學先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期待學生會發(fā)生戲劇性變化的教學轉變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學生的教學。在后來開展的研討活動中，小林老師提供的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼，充分感受到了小林老師當時所作改變的正確及其價值。這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現(xiàn)狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，必須從改變自身開始。
在“前言——改變教學的教師們”這一章中，小林老師從關注“法國大菜”般的教學轉而關注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學”又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關注日常教學應該說是我們在幾年前就達成的共識，然而，在實際的教學實踐中，我們所關注的日常教學更多的體現(xiàn)在關注每天40分鐘的集體教學活動上，有多少時候正真如關注教學活動般的去關注教師每天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及自由活動?同樣在“前言——改變教學的教師們”章節(jié)中，佐藤學先生寫到：小林老師常常說，要充分地重視“開頭”，這是寶貴的經(jīng)驗之談。而差的教師往往只關注“結果”，常常草率地、馬虎地“開頭”。小林老師常常仔細地觀察、注意學生“從哪里開始，怎樣開始”，他認為“結果”怎么都行，“開頭”決定了一切�？梢哉f，創(chuàng)造性教師的工作常常是從“開頭”展開的。小林老師充分重視“開頭”的做法我覺得十分可取。
這本《靜悄悄的革命》確實是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書，學習的感悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師生涯是一個意義深長的生涯，我們的理想、我們的生命將在不斷的學習、不斷的付出、不斷的探索、不斷的努力中獲得成長，從而實現(xiàn)和獲得真正的人生幸福。生命不息，追求不止，我將為之而努力!
《靜悄悄的革命》讀后感 5
教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣把學校變成“學習的共同體”？怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？怎樣去“傾聽”學生、“理解”學生？……這些問題一直是我當教師以來困惑的問題，《靜悄悄的革命》為我解開了長期以來的困惑，讓我知道了未來的教學我該怎樣去走。作者佐藤學是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士，這本《靜悄悄的革命》是他通過20年來，每周走訪全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校與教師共同嘗試從內部對各類學校進行改革，實地考察、觀摩所寫的一本非常具有實踐意義的教育著作。
可能是翻譯的原因，看這本書的確是扔了看，看了仍，反反復復。但是每次看，確實能從中獲益匪淺。
佐藤學先生在書中提倡的是一場教育改革，他把這一改革稱之為“靜悄悄的革命”，他所說的靜悄悄的革命是從一個教室萌生出來的，是根植于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作者所追求的教育就是通過在學校實施“創(chuàng)造性活動、合作的、反思的綜合學習課程”創(chuàng)造以“學”為中心的教學，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，活動的、合作的、反思的學習。具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。從個體出發(fā)經(jīng)過與同伴的合作又再返回到個體的學習。令我吃驚的是他居然通過自己的實踐將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實并取得了豐富的經(jīng)驗。
我可以說這是我讀到的.最有可操作性的教育專著。在這本書中佐藤學先生憑著豐富的深入學校的經(jīng)驗巧妙的將教育理念與實際操作結合起來。對于目前我們正在探索課程改革的基層教育研究人員來說，他工作的方法與作風是那樣令人肅然起敬；他提供的經(jīng)驗是那樣的豐富和及時；他對問題的剖析是那樣的深入和透徹；他提出觀點和提供的案例是那樣的發(fā)人深省！
有許多觀點和案例給人留下深刻的印象。如小 林老師開始了在教室里構筑相互學習的實踐的案例：原田老師——從蒲公英的學習開始與學生的氣息絕妙地息息相通的案例。一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而案例中作為代課教師的原田老師只能偷偷地與學生進行那種心靈的溝通，她與學生、家長息息相通的交往結晶——蒲公英還沒等到開花就通通被校長拔掉了的結局使我深刻感受到改革的艱難。新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我也如作者一樣有這樣的發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑......我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著——如何去引領學生的個體參與？如何去發(fā)揮學生的主體能動性？如何去構建一個異彩紛呈的課堂？日本的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！
一直以來，在我們的課堂中，學生爭先恐后積極發(fā)言，課堂氣氛熱熱鬧鬧，我們就認為是好課堂。就如《靜悄悄的革命》一書所講，產生這種“主體性的假象”有著若干原因，但更主要的就是教師意識，教師是否耐心地傾聽學生。有時課堂上學生的回答不是教師預設的答案，我們教師心里就很急，就直接或間接地把答案給孩子，所以長期在這樣的教學下，學生就容易陷入一種“齊步走”的框框中。當然，課堂中的熱烈發(fā)言也很重要，但傾聽是前提。“不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印�！薄皯斪非蟮牟皇恰l(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心相互傾聽的教室’”。認真回想自己的教學課堂，我的教學課堂中也存在著同樣的問題，班上一些搶著發(fā)言的孩子，他的腦子里裝著自己的見解，一味要表現(xiàn)自己，結果沒有用心傾聽其他同學的回答，看似熱鬧的課堂，卻不能真正達成目標，這樣的學習，就顯得表面和片面，同時其他同學好的經(jīng)驗或方法也不能實現(xiàn)資源共享。傾聽是一種基本素養(yǎng)，是一種禮貌，做為教師更應該認真傾聽孩子的發(fā)言，不但要會傾聽學生的發(fā)言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。只有教師俯下身子，認真傾聽學生的心聲才能真正體現(xiàn)“以人為本”，才能取得教學相長，達到一種靈敏中的寂靜狀態(tài)，讓“靜中求活”成為課堂教學中的一種意境。我們的教育不應只是知識的傳授，更應是人的教育，是人與人之間心靈與心靈的互動，心靈的相互啟迪。我們所要培養(yǎng)的是一個個鮮活的，富有個性的，創(chuàng)造性的人，長期下去學生是會有創(chuàng)新意識的！
當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習�！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”！
《靜悄悄的革命》讀后感 6
有一種遇見叫“相見恨晚”，是的，讀《靜悄悄的革命》，就讓我有種特別的相見恨晚的感覺，多希望早就看到了這本書，這是本接地氣，適合老師讀的書，看書上的文字，仿佛能看到那時那刻真實的課堂情景。看書中的觀點，總是讓人不禁點頭稱贊。讀這樣一本書，容易讓人反思真實的課堂所存在的問題，并且思考如何更利于學生的成長。
書中有一個觀點說到“讓學生表現(xiàn)出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用"手勢"進行教學”。手勢教學就是說，教師在教學中讓學生用相應的手勢表達意見，贊成、反對、想提問等都有相關的.手勢來表示，很多老師認為這樣是很好的，學生的意見一目了然，而且所有學生都能夠活躍地參與課堂活動。
的確，這種方法讓教師迅速地了解學生的整體情況，但是，卻在一定程度上制約著學生的思考和發(fā)展。學生發(fā)言時，被教師所劃分的贊成、反對、提問等對應的部分所影響，因為只能贊成或者反對，一開始就把那種既不贊成也不反對的意見給排除了。而教學中真正讓學生成長的就是這種模糊多義的意見，學生在表達觀點中促進自身的發(fā)展。
讀到這部分內容時，想想我的數(shù)學課堂教學，真的有點慚愧呢。非要求學生大聲說出清楚明確的答案，非要求學生明晰的描述……而一切創(chuàng)造性行為都是發(fā)自不確定的語言，探索地進行著的行為，我總想著讓課堂看起來顯得很活潑，卻難有實實在在的說服力，課堂真的有太多值得思考的問題了！
工作以來，各種課堂教學改革，什么“情智課堂”“明心課堂”“新課堂”……等等，這么多看似新奇的名字，聽起來高大上，實際上就是強調把課堂還給學生，重視學生的“主體性”。然而，有些時候我們總是走向“極端”，真的把課堂還給學生，又忽略了老師的存在，整節(jié)課都是學生在說、在討論，甚至是學生組織，學生指名下一個回答問題的同學，這種課堂看起來只是表面上輕松方便地控制了教室而已。還有那些經(jīng)過老師精心引導的轟轟烈烈的討論，也只是表面上看起來“熱熱鬧鬧”，實際上學生的思維受到了一定的限制，甚至是什么也沒學會，這樣的課堂并不能稱之為“以學生為主體”的課堂，頂多算“以學生為表演對象”的課堂而已。這些普遍存在的現(xiàn)象，不得不引發(fā)我們的思考，真正利于學生成長的課堂，到底應該是怎樣的呢？
書中提到很重要的一點就是“應當追求‘用心地相互傾聽的教室’，而不是‘發(fā)言熱鬧的教室’”，這點值得我們每個人深思，我們應該允許學生進度慢一點，允許學生發(fā)言模糊一點，而不應該在授課中為了達到快樂的目的而遷就學生的想法。作為老師，我們站在教室里，是和學生一起“共度愉快時光”的，互相傾聽的教室，不僅是學生與學生之間的傾聽，更重要的是，老師也要在傾聽學生的觀點中找到學生思維的生長點，讓學生更好地成長。
這種課堂的改變，一定是老師引起的，因為老師是課堂的主宰者，老師改變，課堂就會改變，課堂改變，學校就會改變，因為課堂是學校最重要的組成。然而，所有的改變都不是一朝一夕的，首先，要在意識層面有所認知，其次，要在行動上持之以恒，最后，要在成果上不急于求成。遇見《靜悄悄的革命》，對于真正地課堂，似乎更迷茫了，卻也有了一些朦朧的想法，期待改變……
《靜悄悄的革命》讀后感 7
從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導的潤澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。
日本發(fā)達的原因就是政府、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學者致力于教育改革，那時的中國恢復高考不久，進入90年代像佐藤等一大批教育家、學者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們終于醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進行深刻的研究與實踐，新世紀伊始所謂的課程改革的精髓內涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知可以標榜，這豈不是中國教育家的悲哀！
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長。并且作為一個日本人，他通過實踐居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學先生，他該是怎樣一位樸實、認真、講究實效的學者啊。他流連于無數(shù)個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。
在《靜悄悄的革命》中，佐藤學先生提出要構筑“相互學習的關系”，構建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實施以“應對”為中心的教學，開展“活動、合作、反思”的綜合性學習，營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學先生對“學習”一詞有深刻的認識。
佐藤學先生特別強調老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學生的發(fā)言，在此基礎上開展指導，遠遠比多說更重要。形成互相傾聽的.教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應，學生之間才會開始互相傾聽。是的，學生之間的傾聽，在于促進學生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導學生彼此的溝通和相互的理解，學生的相互傾聽始終伴隨著教師對學生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學進程有利、有用的信息的“假意傾聽”，實際上心里是容不下學生的，甚至扭曲了學生的真實的想法。
很多年前我遇到過一個曾是舟山中學的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學先生也把傾聽學生的發(fā)言比喻成接住學生的“球”，他說“……未能接住“每個學生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得討厭投球，甚至還會討厭他們自己。結果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地控制教學的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應當專心一意地正面對學生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學計劃上課才是上課�！�
這種以傾聽為基礎的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學先生所言的“活動的、合作的、反思的學習”。既包含了“量體裁衣”般的學生個性，又包含了“交響樂團”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。
佐藤學先生務實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當教師一定要做個有心人，啟發(fā)我們多去關注在教育中存在的種種不應該“視而不見”的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改進。在我們沒有力量改進很多的情況下，哪怕改進一點點，也是我們的進步。
《靜悄悄的革命》讀后感 8
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。可以說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的.。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。
《靜悄悄的革命》讀后感 9
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”；“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”；“改變教學——學校改變”；“設計課程”；“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和說，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。正因教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我明白了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。個性是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室
作為一線教師，更關注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的.呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、簡單自如地在教室里構筑著人與人之間的關聯(lián)，構筑著一種真誠的信賴關聯(lián)在這種關聯(lián)中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是簡單愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來�！�
是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那必須是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那必須是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著那里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一向以來追求的課堂。
二、學會傾聽
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為�！�
的確，老師的傾聽，不僅僅僅是傾聽學生發(fā)言的資料，決定發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的情緒、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。構成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地持續(xù)專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒好處，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀后感 10
說實話，從下發(fā)這本書開始，我就一直將之束之高閣，沒有去翻看過。因為我一向對于理論類的書籍不大感興趣�，F(xiàn)在拿起來翻一翻，發(fā)現(xiàn)還不是那么難看。
剛看了作者佐藤學的簡介，我就覺得很佩服他，因為他能深入走訪各種學校，和許多老師共同嘗試教學的改革，為他提倡的的“活動的、合作的、反思的學習”進行實踐探討，他的這種改革的沖勁、執(zhí)著令人欽佩。
接著往下看，我發(fā)現(xiàn)盡管國情不同，但日本的一些教學現(xiàn)象和我們還是有些類似的。比如說他所說的綜合學習和我們的綜合實踐活動差不多，比如說他們也強調學生的“主體性”，再比如說他也講到了教學中的形式主義……其中有一點我覺得特別有感受，因為我們的.學生和他們十分相象：日本的小學里鬧哄哄的發(fā)言過剩的學生到了初中、高中后就會表情麻木、拒絕發(fā)言、沉默不語。作為一名術科老師，對于這一點可以說體會最深刻。我們通常每學期都會教兩到三個年級，高低混合。如果連續(xù)兩節(jié)課，一節(jié)是低年級，一節(jié)是高年級的話，那絕對是具有戲劇性的冰火兩重天：一節(jié)課會是嘰嘰喳喳，七嘴八舌，發(fā)言時惟恐你不叫到他，讓你因為教室太過熱鬧而煩躁：而另一節(jié)課絕大部分卻嚴格奉行“沉默是金”，盡量躲避你的提問，讓你因為他們的冷漠而郁悶。一直以來我總認為這完全是因為孩子的年齡不同而造成的，低年級的孩子不怕害羞，想到什么說什么，說錯了也不怕小朋友嘲笑；而高年級的孩子懂事了，比較謹慎，怕回答錯了丟臉，所以不敢輕易舉手。但看了作者的分析，使我豁然開朗。他認為造成這種現(xiàn)象的原因有很多，如班級人數(shù)、一統(tǒng)化教學形式、講究效率的課程等等，尤其重要的是追求虛假主體性的教學中的形式主義。進而他還指出教師不應單方面地要求學生發(fā)言，而應在組織、引出學生發(fā)言之前，仔細地傾聽和欣賞每一個學生的聲音。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。
在這本書中還有一個令我感興趣的內容，就是他們的綜合學習。我覺得雖然我們也有綜合實踐活動這樣一門課，可好象學生真正參與的實踐并不多，就算有也局限在校園，拓展不到校外。像他們那樣長達半年一年、關注過程而不注重結果的活動，想都不敢想。學生搜集、整理、運用知識的能力不能得到發(fā)展提高，這不能不說是一個遺憾。不過，我們的教育也一直在進行著“靜悄悄的革命”，相信在我們教師的努力下，教育改革之路必能越走越寬廣。
《靜悄悄的革命》讀后感 11
《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他提倡在學校中推進和實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂。
作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學習氣氛，是學生愉快學習的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學生究竟學到了多少知識？他們的收獲，他們的.學習所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校�！痹诮虒W改革風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去�！办o悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
教師要靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果我們想成為學生的良師益友，那么我們就必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。在日常的教學中，有時我們?yōu)榱私虒W進度，而忽略學生的發(fā)言，或者希望學生的發(fā)言能夠順著自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學生回答“是的”或是不住點頭，你又怎能肯定學生是真的理解了，或是明了他們內心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學生的發(fā)言�！笔堑�，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內容而不能兼顧學生的發(fā)言。那么，我們也該靜下心來想一想，是否應該學會傾聽？學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。
《靜悄悄的革命》讀后感 12
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽，在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有素高的道德和崇高的精力境界，要有“活到老，學到老"的精神,暑假期間，在坊主趙靜老師的推薦下，我有幸拜讀了《靜悄悄的革命》一書。佐藤學教授在這本書中沒有故作高深的語言，也沒有不切實際的的空洞理論,整本書讀下來,就像一位經(jīng)驗豐富、刻苦鉆研的老教師在給自己說話一樣，不是書面語言但又非常凝練。
佐藤學先生所倡導的學習的共同體與一般的小組學習不一樣，是一種協(xié)同學習。首先是模仿他人的思考，其次是將其他人的思考作為一個腳手架，來達到更高的程度。它是一個“互相學的關系”，是建立在對話基礎上的，而非一個人的獨白，要以傾聽為基礎。
那么，什么是靜悄悄的革命呢？佐藤學先生認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種"靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的'革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命�！弊鳛橐痪�教師，我們也更關注課堂里的革命。佐藤學教授在書提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系。
老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產生情感共鳴。
孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導,傾聽同學的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。
因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”，這才是“潤澤的教室”。那么形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地，鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法，讓自己成為“春雨”，能及時、準確、細致、無痕地滋潤學生。
傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。在今后的教學過程中，我要保持清醒的頭腦，懷揣一顆尊重兒童的心，學會傾聽，教會傾聽，從身邊開始，加入這場“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀后感 13
經(jīng)過好多天，我終于把《靜悄悄的革命》讀完了。受益匪淺，最主要的是打開了我的格局。
我以前所讀的書都只針對教師個人成長，而這本書是從學校發(fā)展來談的。角度很新穎，雖然我做不到，但是我理解了前幾年我們學校的一些做法。那時候只是跟著領導的指令做就行了，領導的教學理念，還有一些做法，我當時都不明白。比如我們學校課改之初建立的“學習共同體”，當時覺得這個詞很新鮮，原來是有出處——《靜悄悄的革命》�，F(xiàn)在看到了那樣做的理論支撐。也更深刻的了解：一所學校的發(fā)展真不是一蹴而就的事情，而是很多位人共同努力的結果。
一開始讀這本書，就覺得有些詞語特別難懂。比如，其中的“主體性”“被動的能動性”等，這些地方需要細細揣摩。
還有一點就是因為我們都是受儒家文化影響，兩國的教育所面臨的問題都有相同之處。比如我們都重視發(fā)言而忽略傾聽的重要作用，甚至將它寫進素質報告到里面。更有許多家長為了讓孩子能夠“大大方方”地在臺上演講，報了各種“口才”培訓班。課堂上經(jīng)常有學生沒等老師說完問題，就舉手搶答，叫他回答，卻又答非所問。所以我們教師在課堂上有必要糾正這一點，多強調傾聽的重要性。
在本書的最后一部分，我認識了很多知名的日本的中小學。比如《向學校的未來挑戰(zhàn)》——小千谷市小千谷小學。這所學校挑戰(zhàn)的是“參與學習”，這里每一項活動，家長的參與度都會達到70%，教師方面對自己有信心，能夠得到家長的信任開放了教室。家長方面他們沒有抱著以自己的孩子為中心，他們把學校作為“我的學校”、“大家的學�！眮碚J識。做到一點很不容易。
在一年級剛開始的時候，也會請家長維持一下秩序，有很多都是爺爺奶奶來維持，他們來的時候基本都以自己的孫子孫女為中心，替孩子背書包，拿水壺。別的孩子掉隊了，也視而不見。有一段日子，我也不勝其煩。后來，我就很客氣的跟這些家長說：“請家長們照顧一下那些在后面的孩子，催他們走快一點。”我連著提了兩次才好一點了。也就是參與式教學的推行并不好實施，這要跟人的'本性做抗爭。
讀了這本書，再聽校長們的講座——在聽“明霞教師成長聯(lián)盟”內董校長的講座，她們學校的一些做法，對照這本書，或多或少就能夠找到其中的影子，就不至于像聽天書一樣了。
讀書，讓我了解了遠方的教育，讓遠方的思想與眼前的現(xiàn)實相交融，他山之石，可以攻玉，感謝生命中遇到的一本本好書，讓我有勇氣和力量，奔向遠方。
《靜悄悄的革命》讀后感 14
佐藤學在將他的教育改革稱之為“靜悄悄的革命”。他深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是根植于下層的民主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”這場革命要求根本性的結構性的'變化，僅此而言，它就絕非是一場蹴而就的革命。
作為教師該怎樣投入這場革命呢？作為日本名牌大學名教授的佐藤學先生“一直在積極地推進這靜悄悄的革命””，他“每周去各地的學校訪間，幼兒園、小學初中、高中、養(yǎng)護學校等，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩近20年來一直如此”，因而他發(fā)現(xiàn)：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢看完全相同的氣息，或有著完全相同的向題�！彼c校長、教師們起研討改革中的間題，“丟開一切抽象的語言”，并從與一線校長教師的密切接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”，他把自己融入學校的教師和學生中，“與教室里的學生和教師同呼吸”他說：“在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的員，如果我沒能與教室中的一個個學生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的�！碑斘议喿x到這些句子時，一種發(fā)自內心的敬佩和慚愧幾乎同時產生。
日常的學科學習的改革才是中心課題林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油益并能做出來美味佳肴的教師；他決心把那種期待學生會發(fā)生戲刷性變化的教學轉變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學生的教學加納校長親自扛著錄像機，一一記錄每個教師的教學，傾聽教師們的煩惱，堅持與處于教學中心地位的教師們相互學習。
若千年輕教師響應了校長的建議，率先開救了自己的教學，在學校內形成了專業(yè)的合作的“合作性同事”的關系課程建設就是所有教師都進行公開教學、相互交流，相互評價學習經(jīng)驗的創(chuàng)遺性的、合作的活動過程在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學生。
佐藤學所摹劃的教育改革與我國的現(xiàn)實狀況是何其相似！課程改革是很艱苦、很繁難的，然而改變教學，改變學校的條件絕不是遙不可及的，使其實現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學校中”，因此，由衷渴望自己能夠加入到這一“靜悄悄的革命”中去。
《靜悄悄的革命》讀后感 15
讀這本書，受益匪淺。
我讀書，喜歡囫圇吞棗，很快速地瀏覽，所以常常可以很快地讀完自己喜歡的書，但當讀完，只記得大概，至于細節(jié)，忘了�？墒亲x這本書，我發(fā)現(xiàn)只能徹底改變自己的閱讀習慣，因為按以往的讀書方式閱讀，居然不行，讀不懂。你看，“這種教師的活動可以作一個大致的區(qū)分，主要表現(xiàn)為兩種活動方式。一是與每個學生應對的活動，一是與學生各種各樣的想法、認識相互激蕩回響的活動�！笔裁匆馑�？回過頭再讀，一連讀了三四遍，還是不懂。那就放著，一知半解吧，繼續(xù)讀。于是又看到了兩個詞：“服裝裁剪”“交響樂團”，不禁莞爾，對作者深深佩服。這本書，既有深奧的理論，又有貼切的.比喻，對比，很形象，讀來通俗易懂。最重要的是，它改變了我浮躁的、膚淺的讀書方式，讓我回歸了學生時代細致、字斟句酌的閱讀方式。再說得嚴重些，它改變的其實不只是我的閱讀方式，還有我的學習態(tài)度，能讓我終于定下心來讀一些真正有價值的，深層次的東西。
邊讀著書，我總是會不由自主地把書中的事例與我們的現(xiàn)實相比，然后感嘆，國情不同，教育也就有太多的不同了呀。
課堂教學應該如何進行？針對教科書上“一幅豆大閉著眼睛跑下山的插圖”，教師提問“豆大是懷著什么樣的心情在跑��？”作者的想法是“一位有經(jīng)驗的教師怎么會問這樣沒水平的問題�！弊x到這里，我也在想，教師這樣提問為什么就不好呢？體會人物的心理，感悟人物的品質，不是我們時下很流行的做法嗎？為什么在日本就被認為是“沒水平”呢？課堂教學該如何進行？我迷惘了。
還是我們的新課標提得好啊。一位原田老師帶領學生研究蒲公英，“為了不引起同年級其他老師的注意，他們把30多個牛奶盒并排放在了教學樓邊美工室的里側墻跟”，因為“同年級的同事們有暗定的‘齊步走’框框”，而最后的結果是，“聽說還沒等這些蒲公英開花，已通通被校長拔掉了”。我想，這樣的事情，這么多的阻撓，在我們這里是絕對不會出現(xiàn)的，我們同事間既沒有“齊步走”的框框，也不用遮遮掩掩來研究，更不會有學生的心血被毀的下場。因為我們的新課標正鼓勵著學生，提倡自主探究的學習方式，我們的綜合實踐活動課，也是一門必修課�？粗毡具@樣的事例，我慶幸呀。
書，不厚；內容，不多，但很豐富，值得讀，好好讀。因為，這本書常讀，常新。
《靜悄悄的革命》讀后感 16
我讀完了《靜悄悄的革命》這里有前沿的課程觀、教學觀、師生互動觀；這里有根植于教室的課堂革命、教學革命、課程革命、學校革命。
變革從思想開始。
傾聽的教室。
教學應以學生的個性化學習為軸心，向著活動的、合作的、反思的學習方式轉變，從追求“發(fā)言熱鬧的教師”轉向“用心地相互傾聽的教室”或“潤澤的教室”。在這里大家心安地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，在這種關系下每個孩子即便拿不出自己的意見也能體會到大家的尊重和承認。
傾聽遠比發(fā)言更重要。不加反思的語言表達總顯的膚淺和蒼白。而通過傾聽，通過對教師，對其它同學發(fā)言而總結反思出內心被喚醒的東西再被轉換成自己的言語，這才是學習發(fā)展的動態(tài)過程，是經(jīng)過“個體和個體的相互碰撞”而產生出來的，這才是學習的本質。
傾聽學生的發(fā)言，不僅要傾聽學生發(fā)言的內容，關鍵是要聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，產生共鳴。也許這對于本節(jié)課并無幫助，但卻能保持孩子學習的成就感，愉悅感，讓孩子體會到學習的快樂。
以學為中心的教學中各種引發(fā)“交往”和“聯(lián)系”的活動構成了教師工作的主軸，學習是在教師的.介入下，學生自立地、合作地進行的活動，這才是學校中“學習”的本質。教師能做的就是要想盡方法支持學生在交往中成長。教室里就是要構筑這樣一種關系：學生在相互交往中共同成長。教師是這種關系的構建者，引導者。這種關系下學生的學習將實現(xiàn)與教材對話，與教師對話，與自我與自身對話即教學的中心。教師組織和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有收獲有展示有共享有欣賞的學習，實現(xiàn)學習由個體出發(fā)，經(jīng)由同伴的合作又返回到個體的學習。
“允許課堂中的異響”我們已經(jīng)習慣了按教師自己的思路來聽學生的意見，然而一旦“異響”被忽略，我們很可能扼殺了即將燃起的學習熱情，也就破壞了交往的可能。所以，教師要尊重每個學生微妙的個別差異，洞察其差異之間相互學習的可能性。
《靜悄悄的革命》讀后感 17
《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學，文中指出：“充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的自主性”，這是每個教師需追求并要到達的目標。新課程以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學生的喜怒哀樂和身心健康，把學生看成學習的主體，學習的主人，要以學生發(fā)展為中心，將學生的全面發(fā)展放在首要地位。
現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育要使人愉快，要讓一切教育有樂趣”。語文學科是所有學科當中最富有創(chuàng)造力和激情的學科。如果教師熱愛學生，對學生抱有良好的期望，對學生的舉動給予肯定、贊揚和鼓勵。而學生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產生上進的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們人人做到和藹可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關聯(lián)，這樣有助于創(chuàng)造一種簡單和諧的氛圍，使學生樹立自信心和主動性。能夠這么說，學生滿意的課堂就是“快樂的課堂”。“快樂的課堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。
佐藤學先生還說到，“學校應成為學習共同體，要實現(xiàn)‘活動的、合作的、反思的’學習”。即是讓那種與物與教材對話，與學生與教師對話，與自我與自身對話的學習成為教學的中心。具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的`活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再回到到個體的學習�！毙腋：灻�
讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或對或錯的想法表達出來，而其他同學傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合，最后達成共識。因此我們要關愛學生，與每一個學生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進行心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學生感受到被關愛的溫暖與在意。“學會蹲下來與孩子說話”;“學會與學生交朋友”;“學會贊賞你的學生”;“學會向他們請教”等等，我想這些都是一個教師成功教學的法寶。
《靜悄悄的革命》讀后感 18
從書聲朗朗到議論紛紛是我們所希望看到的學習狀態(tài)，然而這種情形在小學最為常見，隨著年級的增長，這種盛況似乎不復存在。
讀了《靜悄悄的革命》這本書，我仿佛窺探到了這種情形的原因。小學生對事物較為新奇，敢發(fā)表自己的言論，會說出心中的質疑，慢慢的，在課堂上不知所措。出現(xiàn)這種情況的原因有一部分是我們的，我們有時過分追求內心想要的答案；有時過分追求掌控課堂，關注進度，從而忽略一些較慢的學生，甚至認為他們不專心聽講，或故意為之；有時我們過于追求形式主義，會在教學中利用一些手勢或者行動表達他們的`意見，比如說“同意他的回答的同學請舉手”之類的語言，這看似高效的課堂活動可能在無形之中扼殺了學生回答問題的積極性，尤其是那些本就缺乏自信的學生，他們會通過其他孩子的行為來衡量自己的答案，同意人數(shù)過多則還好，如果是同意人數(shù)較少或是哄堂大笑，那么這個孩子的自尊心會受到傷害，或者是就此沉默。因此，我們應學會等待，或者用恰當?shù)难赞o去鼓勵孩子，尤其是那些較慢的孩子。
說到傾聽，不得不說我時常會犯下的錯誤，我以為傾聽學生的語言就是對他的回答加以解釋或者是重復，以此達到和學生共鳴的效果。直到看了這本書，才發(fā)覺自己的想法是錯誤的，書中是這樣敘述傾聽的：“傾聽不僅是傾聽學生發(fā)言的內容，而是傾聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、’‘真有趣呀’等共感共鳴。”簡而言之，就是從內心深處傾聽，讓學生知道你的傾聽不是敷衍了事，而是有一種遇到知己的感覺，以贊美的言語回饋，以鼓勵的眼神答復，育人于無形之中，讓學生也慢慢的靜心傾聽，而不是固執(zhí)己見，忽略他人的想法，錯過精彩的言論。也許，作為一名教師，我們可以有更多的時間去等待發(fā)言，以自身的行為示范傾聽應該怎么做，默默的傾聽，關切的注視，不急于打斷，不機械的重復，讓學生各抒己見。我們所做的就是懂他，知音難覓也得尋覓，情感上的共感共鳴是最好的傾聽。
親其師才能信其道，從內心深處傾聽，彼此成為知己，高效的課堂便會逐漸形成。
《靜悄悄的革命》讀后感 19
佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，是學校給我們學校每位老師的寒假閱讀作業(yè)，初拿到這本書的我，就被書名的意義和佐藤學博士的經(jīng)歷感到小小的震撼了一下。這本書封皮簡單素凈，也不太厚，正如書名一樣，“靜悄悄的”，亳不張揚。但翻開閱讀，書中平實、淡然，沒有高深莫測的理論，但書中描述的很多案例與我們中國的教育現(xiàn)狀差不多，他所講的課上存在的問題也是我們現(xiàn)在課上鋪遍的問題，細細品讀時，心靈被一次次被撞擊，一次被次被感動。下面就談談我個人的一點感受。
在閱讀的過程中讓我感受特別深刻的是“傾聽”，書中講到“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來，這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本�！薄籼賹W先生把教師與學生之間互動用棒球運動形象的結合起來，讓人耳目一新，發(fā)人深思！
葉圣陶先生說過：“教育是什么？簡單方面說，就是培養(yǎng)習慣�！倍谖铱磥砀鞣N習慣中，最重要的是有良好的“傾聽”習慣。而在我們很多課堂上，我們老師往往只關注了學生的發(fā)言，通過學生的`發(fā)言來了解他們的想法，而沒有真正去認真傾聽；如果學生回答的答案和自己預設不符時，想方設法也要把學生引導到自己要的答案上來，如果表述不清和模糊時就一帶而過，或干脆直接把答案給孩子，心安理得地做一個“傳道授業(yè)”的“解惑者”。殊不知，正是這樣學生的學習積極性被挫傷了，甚至被扼殺了。而長期處于這種教學環(huán)境下的學生，早已失去了個性，喪失了靈性。如果我們老師能認真去傾聽，理解猜透學生表達的意思或言語背后所指的話，聽出學生內心的想法并產生共鳴，與學生心心相印，心領神會，這將能大大促進學生學習興趣，提高學習效率。
所以我們老師要熟悉教材、熟悉教學過程，這樣才能更有時間去傾聽學生的發(fā)言，從發(fā)言中了解學生的想法與心情，學生也能從老師的傾聽中能得到尊重，能從老師的評價中提到思考的動力。
《靜悄悄的革命》讀后感 20
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學會傾聽學生的語言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學中，每當我我們提出問題后，如果學生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當學生回答的不是我們所需的答案時，總是想法的引導學生回答自己預設的答案來。
對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學習行為中，其不確定的`思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應該更為重視，如果我們能夠引導學生把這些不確定的、模糊的進行反響，課堂的內容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮！
同時，傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為，左藤先生提到：善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學好的……學習是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。這個提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個學生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實中，有時候我們雖然“恩、嗯”地點頭，熱心聽學生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學生的話語。
我們往往為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言，以致未能與學生的想法產生共鳴。我們應該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應。這樣學生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。
我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧！
《靜悄悄的革命》讀后感 21
佐藤學先生從事訪問、參觀學校的活動將近20年，訪問1000所以上的學校，參觀過7000多間教室，觀察了美國近千間教室，得出的結論是:沒有兩所完全相同的學校，也沒有兩間完全相同的教室。好的學校并非都好在一個地方，好的教師也并非是同一類型的人。這個結論與哲學里“世界上沒有兩片相同的樹葉”的原理是一致的。
作者在改變教學這一章，用了大量篇幅強調了教師間公開授課的重要性，作者認為改變學校的第一年，就是在校內建立所有教師一年一次的上公開課的體制，無論怎樣的改革，學校里只要有一個教師不上公開課，要想取得成功都是困難的，只有教師間彼此敞開教室的.大門，每個教師作為教育專家共同構建“合作性同事”關系，學校的改變才有可能。
第二年，提高研討會質量，以授課方式和教研活動為中心，重新構建學校內部組織和機構，第三年，以學生和教師有目共睹的轉變?yōu)橐罁?jù)，建立模式�；厥孜倚倓傔^去的三年，我校教學工作制定了相關制度，開展了一系列活動，如授后反思、互助小組、教案改革、知識樹推廣、詩文誦讀、讀書沙龍等…這些活動都是管理者結合本校師生情況，通過問卷調查等科學手段逐步推進的，雖然也取得了點滴成績，但現(xiàn)在站在校長聘任的第二個三年的起點上，感覺還有很多需要完善的地方，如:開放教室力度不夠，關起門來上課的老師，只是把教室、學生當做私有財產，把教師這一職業(yè)私有化而已，多年的教學實踐使有的老師用堅實的盔甲把自己包裹的嚴嚴實實，只認可自己的行為方式，不肯向別的老師虛心學習，當看到，在日本，開放教室這一基本要求也不是所有學校都能實現(xiàn)的時候，不禁莞爾一笑，看來，管理上的問題是不分國界的。讓所有的老師超越自己，構筑起同為實踐者的同事們團結合作關系，這是學校改革的前提。
《靜悄悄的革命》讀后感 22
佐藤學教授說：“不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。想想我之前的教育設想以及每次課堂教學中學生的發(fā)言，自以為自豪的地方現(xiàn)在想想，自己做的真不夠好，學生的傾聽效果怎么樣，我不知道。
從他的教學案例中能夠感受到佐藤學教授比我們有更深一層的關愛之心。我們都知道言由心生，學生的`每次發(fā)言都是包含者心情和想法的，我們要透過言語看看孩子們的心情和對課堂的對學習的看法，幫助孩子們更愉悅地進行學習。為了能夠幫助后進生，我太關注學生的方式、方法，理解、包容等，可效果卻不盡人意。在林莘校長的這節(jié)課中，我聽不到激情的老師講課聲，更多的是寧靜的課堂，師生之間、學生與學生之間傾聽的聲音。大家對一個個有深度的問題，探討、交流。
在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。我曾經(jīng)認為這樣的課堂是我的驕傲，看了佐藤學教授的這本書后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。我所得到的只是片面的，是我自己所希望的答案，學生有沒有其它想法我并不知道。
傾聽，不僅僅是學生聽教師、學生聽學生，對于教師來說，傾聽學生的發(fā)言十分重要。佐藤學先生把傾聽學生的發(fā)言比作和學生在玩棒球投球練習，無論學生投過來的是“好球”還是“差球”，都應能準確地接住。如果我們讓學生投出的球一個又一個地掉落在地，久而久之，學生就會厭學？佐藤學告誡我們：應當正面直對學生，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，不要總想著按照自己的教學計劃，希望孩子說出你想要的那個結果，當我們和學生真的融為一體時，真正的課堂對話才算發(fā)生，學生的學習也才能真正發(fā)生。
《靜悄悄的革命》讀后感 23
佐藤學先生說：課堂上不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。我們老師追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。甚至他還打了一個形象的比喻，他說“傾聽學生的發(fā)言，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的'快感，我認為應當是教師與學生互動的基本�！薄@樣的精辟之言讓我耳目一新，值得深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽學生的發(fā)言呢?特別是在公開課上，教師懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環(huán)節(jié)，對學生的發(fā)言不耐心聽，不加以辨析，學生回答中明顯的錯誤，老師也會充耳不聞，甚至還笑著鼓勵：“你說得真好!你真聰明!”老師或許是出于對學生的尊重和鼓勵吧。殊不知，學生固然需要鼓勵，但不加辨析的盲目鼓勵，會使學生無法看清努力的方向，也許會讓學生在錯誤的道路上漸行漸遠。我們要求學生學會傾聽，認真傾聽。其實我們老師更是如此，應該學會傾聽，更要善于傾聽。
傾聽是一種藝術，更是一種智慧、一種境界。只有善于傾聽，才能把自己的情感融進學生的情感世界，而真正擁有一顆童心，只有善于傾聽，才能為學生那幼小的生命的成長帶來不可缺少的呵護和滋潤。因此在課堂上，我們教師一定要認真聽，聽懂孩子們的每一句話，雖然他們所表達的語言可能不規(guī)范不完整，但是他們所說的代表了他們內心的想法，這一切都需要我們教師少一些激昂陳詞，多一些熱情鼓勵，少一些明確表態(tài)，多一些真誠傾聽。
老師們，就讓我們每節(jié)課后問問自己：“今天，我認真傾聽學生的發(fā)言了嗎?
《靜悄悄的革命》讀后感 24
夜深人靜的時候最適合讀佐藤學的《靜悄悄的革命》，一邊讀一邊反思，當讀到“當學生不聽講時，大多數(shù)教師是責備學生的‘聽講態(tài)度’而極少有教師反省自己”這句話時，不禁想到了自己的教學，這種情形確實存在。
怎樣才能讓每一位學生能夠在自己的課堂上認真傾聽，積極參與課堂活動，是每一名教師應該努力奮斗的目標。
第一、教師要有自己獨特的魅力。比如語言魅力,學識魅力,道德魅力,形象魅力等等,教師的魅力不僅可以促進學生課堂上有效地學習,而且對學生的個性、人格的塑造都有潛移默化的影響。
第二、嚴師出高徒。教師在課堂上講的繪聲繪色，但是孩子不認真聽，在下面干什么的都有，那么教師的勞動就不能達到應有的教學效果，所以該嚴厲的`時候就必須嚴厲起來。我一直認為師者嚴，則學者勤；師者惰，則學者落。
第三、要學會傾聽學生的心聲。確實，有時我對學生也沒能做出很好的“傾聽”的示范。為了趕進度，自己說得多，聽得少；或者即使在聽，也只重視自己想聽到的答案，沒有耐心也沒有用心去聽學生的發(fā)言，更不用說通過學生的某種嘗試中努力傾聽了解孩子的想法。從這個角度來說，我和學生都應該學習傾聽。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，我們應該認真地聽取每個孩子的發(fā)言。教導學生要學會傾聽其他同學的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學習方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想。
最后，教師課前精心備好課，是讓學生認真傾聽的前提，只有精彩、有趣的課堂，才能和學生形成互相傾聽的共鳴，從而才能改變。
新學期伊始，擺在我們面前的——新的起點新的希望，我們將站在新的地平線上，珍惜時間、努力拼搏來證明自己、超越自我！讓我們珍惜每一個早晨，全身心地投入工作，讓那燦爛的朝陽點綴我們的精彩人生。
《靜悄悄的革命》讀后感 25
《靜悄悄的革命》，讓我們的漫漫暑假不在孤單�？粗鴷乙苫螅哼@是一場什么樣的革命?為什么又是靜悄悄的?
靜下心來悉心翻閱，序言中，佐藤學教授極其深刻地提出：靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個孩子的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?這場革命要求根本性的結構性的變化�？戳诉@一段話，方知“靜悄悄的革命”原來如此啊!書中樸實的文字敘述了許多觀點和教育案例，讓人感到耳目一新，發(fā)人深省。
其中我我記憶最深刻的要數(shù)“手勢”教學。佐藤學教授提出觀點：“手勢”在操作上制約著孩子，被強迫使用“手勢”的孩子割舍了思考、情感的多義性、復合性，發(fā)言時被強制地將自己內心產生的情感和思想分成“贊成”、“反對”、“提問”三部分。而在教學中價值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。看了這樣的觀點使我們也聯(lián)想到自己的課堂，也是如此，當提問時老師關注最多的就是舉手的孩子，往往忽略了不舉手的孩子，當回答問題不響亮時，我們會對孩子有“聲音再大一點”“再完整一點”這樣的要求，可能每堂課都少不了這樣的詞匯，而不舉手的孩子往往會給他們貼一個“發(fā)言不積極”“不善于思考”這樣的標簽，佐藤學教授認為面對這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要尊重這些模糊的多義的`意見，能夠建立起教室里對個性多樣性的意識，從而在相互的交流中，能使每個人的認識達到更加豐富、深刻地程度。因此，我們在教學中要允許孩子發(fā)言模糊一點，允許進度慢一點，在組織、引出孩子發(fā)言之前，仔細地傾聽和欣賞每一個孩子的聲音。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”而是“用心地相互傾聽的教室”。
看了《靜悄悄的革命》的其它幾個章節(jié)就都給了我很大的感觸，一個個鮮活案例猶如看到了自己，讓我進一步看清哪些應該做的、可能做的和必須做的事情，從我做起，積極地投入到這一靜悄悄的革命。
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