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《格列佛游記》讀后感900字(精選19篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《格列佛游記》讀后感900字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感900字 1
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄,就覺得這本書一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家喬納森斯威夫特寫的,通過有趣的故事,諷刺了當(dāng)時英國社會的種種弊病和矛盾,并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三,他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué),還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識,貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也熱愛航海,就是因?yàn)檫@一點(diǎn),就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國,而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨(dú)自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學(xué),讓人哭笑不得,他們的國王還制定了一系列可笑的'政策。
我非常羨慕格列佛,因?yàn)樗行夷艿交垡驀,在這里,馬是這個島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動物,卻貪婪、狡猾,與人類非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠(yuǎn)生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會,拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
《格列佛游記》讀后感900字 2
暑假的一天,我讀了小學(xué)生課外必讀系列里的第五本——《格列佛游記》,我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。這本書分成了兩卷,第一卷是小人國第二卷就是大人國,而每一卷都分為八章,這兩卷都十分有趣。我想大家一定迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!
讀完了第一卷,我不禁為兩個小人島國:不來夫帝國和利立浦特帝國的戰(zhàn)爭原因感到好笑。只因?yàn)橐粋帝國認(rèn)為吃雞蛋要打破較大的一端,而另一個帝國認(rèn)為要打破較小的一段。不來夫帝國還分為了兩個黨派:特萊姆克三和斯萊姆克三,區(qū)別就在于一個黨的鞋跟高,一個黨的鞋跟低,國王是穿的低跟鞋,所以只用低跟黨的人,因此,兩個黨的積怨很深。依我個人認(rèn)為這一卷里最有趣的是這一段“這件事過了兩天之后,皇帝他又想出了一種十分奇怪的取樂方式。他要我像一座巨像那樣站在那兒,兩腿盡可能的分開然后命令他的`隊(duì)伍排成緊密隊(duì)形,從我胯下行軍!弊x到這兒,我不禁贊嘆:皇帝的想象力真好!
讀完了第一卷,我又開始迫不及待的讀第二卷大人國了,當(dāng)格列佛到大人過時,他驚奇的發(fā)現(xiàn),那兒的任何東西都大的可怕:草都有二十英尺;稻子有四十英尺;籬笆竟有一百二十英尺!人更是大得無法估計(jì)。在格列佛被發(fā)現(xiàn)后,他的主人,也就是第一個發(fā)現(xiàn)他的人,為了賺錢,竟把格列佛當(dāng)做賺錢工具,帶到首都去表演!一路上格列佛一直在表演,所以到首都時,格列佛就已經(jīng)很瘦很瘦了,它的主人真是太貪財(cái)了,幸虧皇帝花重金把格列佛買了下來,否則格列佛遲早會被餓死。格列佛在皇宮里很受寵愛,由于格列佛在他們之中太小了,所以皇帝還專門請了許多專家研究格列佛,可笑的是,他們竟認(rèn)為格列佛是一個胚胎,或是一個早產(chǎn)嬰兒!但他們又看到了格列佛的胡子茬,為此那些科學(xué)家議論了半天,他們認(rèn)為,按照大自然的法則,是不可能生產(chǎn)出格列佛這個人的。但我認(rèn)為最有趣的是這段“再有一次是我在路上走著,正想著可憐的英國,不小心給一只蝸牛絆倒,撞在蝸牛殼上,傷了右小腿!碧炷!撞上蝸牛也能絆倒,蝸牛都這么大,難怪草都那么高!
小人國、大人國的人,竟和一個素不相識的另一種人相處的那么好,那么,我們自己為什么有時還要發(fā)生沖突呢?所以,我們一定要和平相處。另外,我們一定還要知道一個道理:山外有山,人外有人。
《格列佛游記》讀后感900字 3
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭奪石頭,它們就會搏斗起來,甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就相互摟抱、廝打,丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的。從耶胡的種種特性來看,當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的.集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí),同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大的感染力,從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
本書中還存在一些保守思想,比如說,第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別,貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不同,智能也遠(yuǎn)遜于馬主人,所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位,不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的,你只要讀過此游記,你的情感就會升華,因?yàn)槟銜䴙樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
《格列佛游記》讀后感900字 4
這個冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來他漂流到了飛島國,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方,那里的.主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧。因(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂,又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時,格列佛被一個商人救起,最后終于回到了英國。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時弊,諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
《格列佛游記》讀后感900字 5
用了多天才把《格列佛游記》看完,非常吸引我,我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說,這本書讓我受益匪淺,下面就讓我來告訴你吧!
《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤I贤挥龃箫L(fēng),到小人國,大人國,飛島國,慧馬國等過度的離奇旅游,和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛開始到了小人國,那里非常奇怪,全都是小人,簡直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多,樹木河流都縮略了。我也想到那里看看,但是否真的存在呢?
其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似,但情節(jié)眾多,表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊,剛毅勇敢,心地善良。但又不同于魯濱遜,魯濱遜在漂泊之余,感受原野的荒涼,對英國社會不文明的結(jié)論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國。
雖然這個國家里的人都很小,但他們心里都充滿了嫉妒,他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支,他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個大人山,而賄賂他,讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報,想把他趕出這個國家,或者是傷害他。像這樣的一個國家,根本不用理會他們。
理想化,有教養(yǎng)的大人國。
在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小,但在這里人們對他的.待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了在小人國,這里的人不會因?yàn)樗《圬?fù)他,而且巨人國的國王也賢明而正直,而且愛護(hù)子民,雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍,但是王后還是救了他把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的,匪夷所思、千奇百怪的飛島國。
飛島國里千奇百怪,里面的發(fā)明樣樣新奇:語言組合機(jī)、無毛綿羊等,而且,這里的國王只對他們擅長的數(shù)學(xué)和音樂這兩個科目感興趣,其余的什么法律,政治根本是毫不關(guān)心,他們只鉆研自己有興趣,擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明,不顧其他的事物。
有智慧,有理智的慧馬國。
這里是格列佛到達(dá)的最后一個國家慧馬國;垴R國是一個馬的國家,這里面的馬們有智慧,有理智,會說話。他們把人類稱作野猢,意思是人類的驕傲自大和貪婪,他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。
在這里,格列佛見識了很多很多,這里的馬們,他們要的就是自由,快樂,道德,理智,智慧格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多,讓我們一起去書的王國中遨游吧!
《格列佛游記》讀后感900字 6
格列佛這3個字,一看就沒什么大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時,我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經(jīng)是世界上的`強(qiáng)國了。而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時,也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國,這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時可能被任何外在的力量傷害。
如此,對社會現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。在第4卷,格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵?傊,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點(diǎn)評和諷刺,而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀后感900字 7
當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實(shí)就是舊時期英國的縮影,當(dāng)時英國資產(chǎn)階級當(dāng)政,看似繁榮的大不列顛帝國實(shí)則風(fēng)雨飄渺,現(xiàn)實(shí)還原到小說中,小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員,小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài),描寫的淋漓盡致,強(qiáng)有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象,實(shí)則抒發(fā)對英國當(dāng)下社會制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國,在大人國,格列佛十分渺小,我印像深刻的有一段,格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮,成為皇后的玩物,皇后的仆從因此失寵,便開始陷害格列佛,他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里,格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi),差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會被賜死,可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國王召見,格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律,卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷,沒有繞彎子,直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國,剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活,若真的沒有了科技,反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國,作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭,只有聰明的馬與善良的人的國度。我認(rèn)為這是將慧煙國與當(dāng)時的英國相對比,突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時,我也認(rèn)為,這則諷刺小說到了結(jié)尾,是一種憧憬,可以說這時的喬納森與陶淵明一樣,是在憧憬一處世外桃源,而慧骃國,就是喬納森心中的桃花源。我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走X私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的.事,都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》讀后感900字 8
最近我迷上了《格列佛游記》這本書。
1699年,格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋,不幸中途遇上海難,漂到了利立浦特,被小人捆住。利立浦特人用專車把體型巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。當(dāng)時,另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使國王很不高興。于是,小人國君臣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
格列佛回家不久,就隨"冒險號"再次出海,不幸又遇上風(fēng)暴,船被刮到布羅卜丁奈格。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。每天要格列佛表演10場,把他累得奄奄一息。當(dāng)這個農(nóng)民眼看無利可圖時,便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐,格列佛在宮廷中非常得寵,但是也常常遭到老鼠,小鳥等動物的侵襲。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋。幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國。
在家呆了一段時間,格列佛又隨"好望號"出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,接著,格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的'許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。然后,格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。
格列佛回家后五個月,受聘為"冒險號"船長,再次乘船出海。途中水手叛變,把他囚禁了幾個月,然后被放逐到"慧骃國"。在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為"野猢"的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——"慧骃"來給他解了圍。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧骃國"的向往,一輩子與馬為友。
作者認(rèn)為,兩黨之間沒有本質(zhì)上的區(qū)別,教會之爭也是無謂的,毫無意義的,也借此非難了君主的政體,表達(dá)了贊成共和制度的態(tài)度。
《格列佛游記》讀后感900字 9
不論是不是真正讀過,或者通讀過,大約都知道《格列佛游記》是一部世界名著!陡窳蟹鹩斡洝分械摹靶∪藝薄ⅰ按笕藝边@兩個故事在中國幾乎是家喻戶曉、膾炙人口了吧?
這天,我們?nèi)胰俗谏嘲l(fā)上,認(rèn)真地品讀著這部經(jīng)典之作,我和爸爸媽媽一起分享了這本書的精華。
《格列佛游記》講的是一位航海醫(yī)生因?yàn)橐淮魏ky而展開的傳奇歷險,那里的環(huán)境平淡但又充滿怪誕,熟悉卻又令人不可思議,情節(jié)變幻莫測而又扣人心弦——格列佛在游歷中不斷遇到危險,又不斷化解困難,他堅(jiān)持,他奮斗,他努力,他想要回到家鄉(xiāng),所以他不停地前進(jìn),從沒有放棄過,即使腦中曾一閃而過這個想法,但那終究是“一閃而過的想法”。直到讀完這本書,我的心情仍因格列佛跌宕起伏的經(jīng)歷而久久無法平靜。
作者的語言詼諧幽默,情趣盎然,給人以全新的感受,一些荒誕不經(jīng)想象,違背常情的思維和強(qiáng)詞奪理的辯白不時令人啞然失笑。這些,都有力地烘托了主人公格列佛的形象——遇到任何困難,他總是保持著樂觀向上的情緒,對任何事物不乏智慧和人情味!皩θ藖碚f,最大的快樂,最大的.幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人”,蘇霍姆林斯基的這句名言似乎可以反映格列佛的性格,他正直、樂于助人,也許你會說他多管閑事,不,他是在幫助自己,也是在幫助他人。而我們,我們這些讀者,也應(yīng)該從中學(xué)到這種樂于助人的精神品質(zhì)。
我只顧侃侃而談,一旁的爸爸媽媽相視而笑,媽媽指著書中的導(dǎo)言“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活!闭f了一句非常有哲理的話:“看吧,人生有了目標(biāo)才能有意義,沒有目標(biāo)、沒有方向,不知道自己該何去何從的人,就像是在茫茫大霧中無盡地徘徊!”“嗯!”我和爸爸都點(diǎn)頭同意,因?yàn)闆]有航向的人生永遠(yuǎn)在原地打轉(zhuǎn)。
“而且,專注于一件事情比到處撒網(wǎng)重要得多。一個人倘若一生只追求一樣?xùn)|西,那他就有希望在壽終之前得到它。但是倘若他每到一處,就追求什么,那他只能從遍播希望的土地上收獲到遺憾!卑职值脑捰肋h(yuǎn)是那么內(nèi)涵豐富,發(fā)人深省。
書中的種種,令我懂得了許多。同爸爸媽媽一起讀書,讓我體會到了一種與獨(dú)自一人讀書不同的感受,也許這就是爸爸說的“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”吧。開卷有益,我還要多讀書,讀好書,與父母共享這書中的快樂,讓我們的小屋溢滿書香。
《格列佛游記》讀后感900字 10
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,是我了解到熱愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個微縮國度里,所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方,還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。
隨后,格列佛又來到了大人國,他與大人國的一段對話,不僅構(gòu)成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路,并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美,訪問荒島上的慧骃國時,他結(jié)識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼,在他們的國度中的一切是那么真實(shí)、透徹。
斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會惡習(xí);垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家,但從中可以反映出他的`思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。
我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級,揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事?坍嬚鎸(shí),入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的,作者的諷刺手法也是多種多樣的,他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭,極為成功的反映出當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言:“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人!彼置髟谂杏趁裾撸瑓s偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評論:以夸張渲染時代的生氣,籍荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。
《格列佛游記》讀后感900字 11
在許多人眼中,《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書,但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對現(xiàn)實(shí)社會的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國,小人國國王在認(rèn)為格列佛有用處時,對他盡競所能地提供生活條件,花多少錢也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬,可以保他國家的安全,幫他侵略他國。但?dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國家的無理要求時,他就認(rèn)為格列佛對他已無用,雖然沒有立即將格列佛趕走,但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國王面前惡意詆毀,誹謗他,甚至向國王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹。要不是?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險提醒他,真不敢想格列佛會怎樣。
格列佛在大人國的經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里,他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承,對無用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的小人,那就是王后的矮子,總之,這次歷險也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧骃國的經(jīng)歷,在這里,慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂于助人,相互之間沒有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰艺邥r連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護(hù),但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價,因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個對英國社會的縮影:小人國國王與大人國農(nóng)民的`無恥,小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐,飛島國學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時英國社會的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導(dǎo)者的評價客觀地反映了他人對英國社會的看法,尤其是慧骃對英國制度的評判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個無奈的社會生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個復(fù)雜、勢力、黑暗的英國社會,著實(shí)發(fā)人深省。
《格列佛游記》讀后感900字 12
《格列佛游記》中講述了格列佛游記在8世紀(jì)前半期的奇遇。其中經(jīng)過了大人國,小人國,慧馬國、飛島國等國度。每一國都有樣子不同的人。小人國的人非常。,而大人國的人卻很大,慧馬國的人半人半馬,飛島國的島嶼可以在天空中飛翔。讀了格列佛在各國的奇遇,不由得讓你猶如夢境一般,如此驚奇的冒險和不同國家的人也深深吸引你。讀了這本書讓你認(rèn)識到了英國8實(shí)際前半期的社會矛盾,辛辣地諷刺了英國社會當(dāng)時的情況。
我讀了這本書回味無窮,每一國的不同待遇讓你感到英國在8世紀(jì)時的矛盾與眾不同。
而且這本書的內(nèi)容無奇不有,讓你感到非常的意外。
悠然輕拾起零散的記憶碎片,我的腦海里還依然滿是那個捧著書,暗暗輕笑的女孩。看她那不自覺上揚(yáng)的嘴角,仿佛傾注了世界上最美得笑意
呵。那時候的我呀,很喜歡讀書,更是偏愛于名著。而使我印象深刻的就屬《簡愛》和《格列佛游記》了。
五六年級的時候,因?yàn)槟瞧缎〔菖c大樹》我認(rèn)識了夏洛蒂。知道她是以長篇小說《簡愛》著稱于世的英國女作家,堪稱逆境成才的典范,她的'一風(fēng)沙生,艱辛,壯麗,如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。
而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法,深刻的表達(dá)了當(dāng)時英國的社會現(xiàn)實(shí)以及作者的思想觀念。
此外,作者還以完美的虛構(gòu)模式,分別生動的把小人國,大人國,巫人島和智馬國一一顯示在我們面前。如今,我依然忘了那書中的點(diǎn)點(diǎn)生動形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根,再抹不去。
今天我讀了《格列佛游記》這本名著,這小說通過格列佛在和立浦特(小人國),布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧馬因國的奇遇,反映了8世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章,本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲,利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的,爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常會奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)的高低獲得各種絲線,小人國里的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的,這只能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能,無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的丑惡嘴臉。
《格列佛游記》讀后感900字 13
不論是讀過或是未讀過《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認(rèn)為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們!陡窳蟹鹩斡洝方^對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢?
《格列佛游記》是一本奇書,但我不認(rèn)為有些評論家的觀點(diǎn),認(rèn)為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆調(diào),這一切的一切看起來是一本兒童讀物,但《格列佛游記》是一起杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的,兒斯威夫特的大名,至少在英國諷刺作家中,至少仍內(nèi)含其匹。也實(shí)在是思維福特的手段太高明了,把那些無悠之邦的故事講得煞有介事,連最容易被人忽視的細(xì)節(jié)也描述得一絲不茍,以致經(jīng)三百年來多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣,而不去管那些故事背后的好處以及作者寫這部游記的真正目的。
《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險才海而不幸流落到荒島(小人國),大人國,勒皮他,巴爾尼巴比,拉格奈格,格勒大錐,日本及慧骃國的游記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子,這一個重大的'改變從正反面批判了英國統(tǒng)治的腐敗,無能。無聊,毒辣,荒淫,貪婪,自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3,4兩卷寫到了飛島及慧骃國的游記。作者側(cè)重于對慧骃國的描述。從而突出作者對誠信,善良,待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對完美生活的渴望。斯威夫特的現(xiàn)實(shí)生活中充滿了邪惡及那令人們聞風(fēng)喪膽,痛苦不堪的戰(zhàn)爭生活。作者要用此書來告誡人們我們不需要戰(zhàn)爭,我們要和平。
作者在此書的前面(1,2卷)所談到的底跟黨和高跟黨,大端派及小端派的明爭暗斗,引起了一個朝廷背后的戰(zhàn)爭。發(fā)人深省,告誡人們不能正因一點(diǎn)小事就發(fā)動“戰(zhàn)爭”。本書中作者在小人國中,兩個小人國之間的戰(zhàn)爭形象地寫出了人性的貪婪。表達(dá)出作者對現(xiàn)實(shí)生活的痛恨及對完美生活的無限向往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛讓作者又陷入了困境,大臣們之間的明爭暗斗又讓作者陷入了性命處境之中,作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他(飛島)。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數(shù)學(xué)及天文學(xué)而學(xué)習(xí),作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調(diào)節(jié)古代帝王之間的爭斗,盡把他們都叫出來為他們辯解……
《格列佛游記》是一本真正好處上的游記,它表現(xiàn)了人們的思想。它是一部奇書。
《格列佛游記》讀后感900字 14
長假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了熱愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的`房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
《格列佛游記》讀后感900字 15
近幾天,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、飛島國歷險記這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
作品的主人公里梅爾格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識周記本,可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時,該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的`大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由巨人山一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
《格列佛游記》讀后感900字 16
“人的起點(diǎn)如何不重要,重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)!”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國,隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個無畏的勇者,一路走來時深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動物情書,斯威夫特在對黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來,批評家們對斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個錯誤,他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對18世紀(jì)初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的.那顆心也是孤獨(dú)的探險家,在夢的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特,他們的世界無人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇,她的心情會是寧和平靜的,兩個人都不會為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們在去往天空彼岸的風(fēng)中緘默,不要阻止他們。
生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會說傷他的心。
當(dāng)他們遇見,會向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。
《格列佛游記》讀后感900字 17
這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅(qū)動,導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的.形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的,在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個渾濁,無情的生活,是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘。而游記反映出來的?dāng)時國的社會風(fēng)貌,也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小說可謂悲喜交織。
在日常生活中,帶有冒險精神、勇敢的人,似乎非常少。一次,我和一位同學(xué)在起散步。忽然,前面的墻上有一只蜘蛛。當(dāng)我們注意到它時,那位同學(xué)竟嚇得躲到我身后,直到離開那兒,F(xiàn)在想想,這件事很可笑,我們?nèi)司谷粫ε卤茸约盒∫话俦兜南x子,那我們真是太脆弱了。想到格列佛在“大人國”與一只比自己大一百倍的老鼠搏斗,我們真是沒法和他比。
格列佛的冒險精神也令我對他佩服得五體投地,這不由讓我聯(lián)想到那天,老師讓我們到家的周圍觀察事物,好寫作文。我便到一棵大樹底下尋找東西,我發(fā)現(xiàn)一只破鞋子,便把它打開,里面全是西瓜蟲,只看了一眼,就尖叫著走了。我現(xiàn)在想:一堆西瓜蟲又怎么樣?為何不多觀察一會兒,說不定還有什么收獲呢。而格列佛在航行時,遇到危險,但他仍奮力前進(jìn),最終成功。
這本書,對我來說收獲可真大!
《格列佛游記》讀后感900字 18
小人國里的大人,大人國里的小人。聰明國里的笨蛋,馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活,卻處處存在著欺騙與利益,麻木與冷酷。是什么,使一個人處處被控制?是什么,使一個人甘愿與馬兒生活?格列佛會一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》,由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個奇怪國家冒險的故事,以四個國家的社會百態(tài)來揭示當(dāng)時英國的黑暗社會:欺騙、控制、無情……
第一個國家是小人國利立普特。顧名思義,這個國家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個巨人的形象出現(xiàn)時,小人們都充滿了戒備,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個巨人的和善時,便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古,巨人沒有聽從國王的命令,之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,又被不來夫斯古接納,安全回家。這兩個小人國之間對待巨人的`方式,形成了鮮明的對比。利立普特就好比當(dāng)時的英國,充滿了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格,雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具,但他還是被這個國家的和平共處感到驚訝;鹚幵炀土艘粋強(qiáng)有力的英國政府,卻使一個國家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國,一個科技發(fā)達(dá)的國家,除了音樂與數(shù)學(xué),其他好比空氣,甚至不比空氣,可有可無。沒有生活樂趣,只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興,格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個馬的國家,但這個國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧,更是有高過人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破,生活更是和平。而在這個國家,人類就像“野胡”一樣野蠻無恥,甚至沒有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”,在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡,格列佛不得不離開;貒,格列佛甚至無法接受英國的生活,極力回避國人,卻對馬兒喜愛有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊啊!
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險,內(nèi)容精彩,卻處處揭露著英國社會。小人國的控制欲,大人國的和平共處,飛天國的冷酷,馬兒國的信任。英國擁有強(qiáng)大,卻沒有和平;擁有科技,卻沒有信任。
同時,也把格列佛的冒險精神極力展現(xiàn),四次冒險,四次都平安回家。不管有多大的困難,格列佛始終是樂觀面對。是啊!樂觀面對,險境不攻便自破!
《格列佛游記》讀后感900字 19
12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了熱愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段完美的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的'耶胡交往時構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在那里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我不明白十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
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