農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告

　　隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，報(bào)告的用途越來越大，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。寫起報(bào)告來就毫無頭緒？以下是小編整理的農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告1

　　我鎮(zhèn)現(xiàn)有農(nóng)村文化活動(dòng)場所16個(gè)，村級文化活動(dòng)陣地5個(gè)，文化陣地面積5556平方公里，其中村級文化活動(dòng)室3個(gè)，農(nóng)家書屋4個(gè)，活動(dòng)室9個(gè)，書屋108個(gè)，農(nóng)戶1286戶，人均耕地面積37.4畝。

　　二、主要開展工作

　　1、加強(qiáng)農(nóng)民思想道德教育。在全鎮(zhèn)廣泛開展了“學(xué)做人，知行合一”活動(dòng)，通過廣播、板報(bào)宣傳、黑板報(bào)、張貼標(biāo)語等多種形式進(jìn)行宣傳教育，使廣大農(nóng)民群眾的思想觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。全面推行了“三公”經(jīng)費(fèi)公示制，公示了村級文化活動(dòng)場所和個(gè)人的各類文化設(shè)施。

　　2、積極開展文藝宣傳活動(dòng)。在全鎮(zhèn)組織開展了“文化進(jìn)農(nóng)村、科技進(jìn)農(nóng)村、法律進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng)，組織鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技專干到田間地頭開展文藝演出，提高農(nóng)民群眾的文化素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)民抵御市場經(jīng)濟(jì)侵蝕的力度。

　　3、組織農(nóng)民參加科技培訓(xùn)，培訓(xùn)農(nóng)民1500人。組織農(nóng)民參加了農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)2150人，培訓(xùn)農(nóng)民4334人，提高了農(nóng)業(yè)科技意識和科技水平。

　　4、積極開展文體活動(dòng)。積極開展了第二屆“新農(nóng)村文藝表演”活動(dòng)，舉辦了25臺文化廣場舞大賽，舉辦了4場農(nóng)民喜聞樂見、豐富多彩的文化活動(dòng)。

　　5、積極開展農(nóng)村文化活動(dòng)。以“五一”、“十一”節(jié)為載體，以“文藝下基層、科技下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)”為載體，廣泛開展了“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，共開展了“農(nóng)村文藝下基層”活動(dòng)14次，參加了縣、鎮(zhèn)舉辦的各種農(nóng)村文藝演出86次。

　　6、積極開展“科技進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。積極開展了“農(nóng)村科技進(jìn)學(xué)�！被顒�(dòng)，組織開展了“科技下鄉(xiāng)”活動(dòng)，舉辦各種農(nóng)村科技培訓(xùn)班12期，舉辦農(nóng)村科技咨詢培訓(xùn)350人。組織開展了“百村文藝匯演”，舉辦了“百村科技下鄉(xiāng)活動(dòng)”26期，舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)班4期，組織各種技術(shù)骨干參加了省、市舉辦的各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班20期。積極開展農(nóng)村科藝人才培養(yǎng)工程，舉辦了農(nóng)民科技種養(yǎng)基地培訓(xùn)，舉辦了農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)班16期，舉辦農(nóng)村科技講座37期，培訓(xùn)農(nóng)民84000人。

　　7、積極開展農(nóng)村文化活動(dòng)。積極組織參加了縣、鎮(zhèn)舉辦的各種農(nóng)村文化活動(dòng)，舉辦了“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，開展了“百村文化活動(dòng)”16次。積極參加了各種農(nóng)民科技培訓(xùn)班、科技咨詢活動(dòng)，舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)班21期，舉辦了農(nóng)民科技知識競賽，舉辦了《如何做一個(gè)有道德的人》的'農(nóng)民科技知識講座4期，組織了農(nóng)民科技培訓(xùn)班276期。

　　8、積極開展文體活動(dòng)。在全鎮(zhèn)組織開展了“文明進(jìn)農(nóng)村”、“文明進(jìn)學(xué)校”、“文明進(jìn)農(nóng)家”等文體活動(dòng)126期，舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)16場，舉辦了農(nóng)民科學(xué)種養(yǎng)基地培訓(xùn)7場，舉辦了農(nóng)民科技書畫展6場，舉辦了《農(nóng)民文化進(jìn)農(nóng)村》、《如何做一個(gè)有道德的人》、《如何做一個(gè)有道德的人》等科技培訓(xùn)班17期，舉辦了農(nóng)民科技書畫展66場，舉辦了農(nóng)村科技培訓(xùn)176場，舉辦各種農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)1662場，舉辦了各種農(nóng)業(yè)科技講座480場。積極開展農(nóng)村科技示范基地建設(shè)活動(dòng)，舉辦了第二屆“科技進(jìn)農(nóng)村”科普講座4場，舉辦了科學(xué)種養(yǎng)基地建設(shè)活動(dòng)。積極開展“百村文藝匯演”活動(dòng)，舉辦了第二屆“農(nóng)民科技培訓(xùn)”26場，舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)36場。

　　9、積極開展農(nóng)村文化活動(dòng)。以“五一”、“十一”節(jié)為載體，全鎮(zhèn)開展了農(nóng)村文化活動(dòng)，舉辦了“農(nóng)村文化活動(dòng)周”16期。在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)組織開展了“十一”、“十一”節(jié)期間，舉辦了“百村文藝匯演”16場，舉辦了“百村文藝匯演”26場，舉辦了“農(nóng)村文化活動(dòng)周”4期，舉辦了“五一”、“十一”節(jié)期間，舉辦了農(nóng)民文化藝術(shù)培訓(xùn)班5期，舉辦了農(nóng)民舞蹈、健美操、合唱、古箏等10個(gè)項(xiàng)目的訓(xùn)練，舉辦了村小學(xué)藝術(shù)大賽，舉辦了農(nóng)民田徑運(yùn)動(dòng)會，舉辦了“村民田徑運(yùn)動(dòng)會”56場。

　　10、積極開展農(nóng)民文化活動(dòng)。積極開展了“五一”、“十一”節(jié)期間“農(nóng)村文化活動(dòng)周”，舉辦了“

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告2

　　一、新形勢下新農(nóng)村怎么建

　　為積極探索富裕起來的農(nóng)村搞好新農(nóng)村建設(shè)的方法和途徑，我們走了一些鎮(zhèn)（街道）和村，總結(jié)了全縣新農(nóng)村建設(shè)工作中存在的問題，并就全面開展新一輪新農(nóng)村建設(shè)提出了一些設(shè)想，現(xiàn)匯報(bào)如下：一、現(xiàn)狀與基礎(chǔ)

　　隨著我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以鎮(zhèn)辦村辦企業(yè)等工業(yè)建設(shè)和農(nóng)民改善居住條件為起點(diǎn)，我縣村鎮(zhèn)建設(shè)蓬勃發(fā)展。部分村依托于村級經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對村莊建設(shè)有較的投入，在有關(guān)部門和鎮(zhèn)（街道）的引導(dǎo)和培育下，村莊基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生和居住條件有所改善，從而涌現(xiàn)出一批不同類型、不同特色、不同層面的新農(nóng)村先進(jìn)村、示范村。同時(shí)由于村莊分布散，人口規(guī)模小，村莊難以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，與建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村存在著一定的差距。

　　1、部分村莊完成規(guī)劃編制，但村莊規(guī)劃難以跨越行政界線。隨著新農(nóng)村建設(shè)的展開，規(guī)劃工作也相應(yīng)開展，85－86年和95－96年，全縣絕部分的村莊都編制了規(guī)劃，只有山區(qū)、海途等邊遠(yuǎn)分散、規(guī)模小的村莊因經(jīng)濟(jì)實(shí)力沒有做規(guī)劃。之后，一些中心村和新農(nóng)村示范村規(guī)劃編制了內(nèi)容和深度較廣的規(guī)劃。通過這些規(guī)劃的編制，鎮(zhèn)、村兩級對規(guī)劃的認(rèn)識逐步有了提高。然而這些規(guī)劃基本上是按行政村編制，沒有從村莊地域上去整體考慮有關(guān)設(shè)施的關(guān)聯(lián)和共享，一些在地域上唇齒相依的村莊由于行政村不同而不能編制一個(gè)完整、系統(tǒng)的規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施難以合理布局。

　　2、村莊基礎(chǔ)設(shè)施基本配套，但配套標(biāo)準(zhǔn)不高。根據(jù)村莊的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和村民的愿望，全縣部分村莊都配套了入村道路、自來水、電力、電訊、有線電視等基礎(chǔ)設(shè)施，除了個(gè)別示范村外，村莊基礎(chǔ)設(shè)施只能滿足村民的基本生活保障，而未能達(dá)到現(xiàn)代化配套的要求。

　　3、住宅居住面積增，但建筑缺乏特色。富裕起來的農(nóng)民，首先想要改善自己的居住條件，全縣在85年、95年前后掀起了兩次建房熱潮，村民過分注重追求房屋面積的增，20xx年底達(dá)到農(nóng)村人均居住面積達(dá)29.1平方米；部分村民對房屋高度相互攀比，一些“高空”的房子因此而生。由于忽視居住功能的改善和建筑特色創(chuàng)造，建筑色彩挑選也隨心所欲，從而造成空間資源的浪費(fèi)和視覺的污染。

　　4、建設(shè)投入逐年增，但建設(shè)模式單一。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了村鎮(zhèn)建設(shè)。1998年以來，村莊建設(shè)投入已達(dá)2.5億元資金，然而這些幾乎都是村民個(gè)人建房自行組織建設(shè)的投資，或村依托村級經(jīng)濟(jì)力量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，所以村莊建設(shè)資金渠道狹窄，建設(shè)模式單一。

　　二、思路與對策

　　在城市化快速推進(jìn)過程中，新農(nóng)村建設(shè)作為一個(gè)重要部分，如何來烘托以縣城建設(shè)為中心的城市化，是一項(xiàng)系統(tǒng)、龐的工程，任務(wù)比較艱巨，意義深遠(yuǎn)。我們認(rèn)為要從規(guī)劃入手，編制出高質(zhì)量的規(guī)劃，通過搞點(diǎn)做樣，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)新農(nóng)村向現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)。在具體工作中，要樹立一個(gè)理念，試行兩項(xiàng)，推行三種模式，因地制宜，探索新時(shí)期新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)管理方式，開創(chuàng)新農(nóng)村建設(shè)新局面。

　�。ㄒ唬�樹立“經(jīng)營村莊”的理念

　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，村莊是一種資本，這種資本由存量資本與增量資本組成。既然是資本，從理論上說就可經(jīng)營。從城市化發(fā)展模式來看，經(jīng)營村莊是必然的。分析城市化的演進(jìn)規(guī)律，我縣經(jīng)濟(jì)社會正在跨越式發(fā)展，城市化高速推進(jìn)，需要走集聚發(fā)展的路子。村莊要提升一個(gè)層次，除了適當(dāng)?shù)赝庋影l(fā)展，更重要的是合理組合原有的村莊，實(shí)行拆舊建新，盤活存量，吸納增量，實(shí)現(xiàn)村莊資產(chǎn)的增值、盈利。從村民生活環(huán)境需求來看，經(jīng)營村莊是必須的。隨著城市化和工業(yè)化的推進(jìn)，農(nóng)民獲得了許多賺錢的機(jī)會，富裕起來的老百姓已從收入求富發(fā)展到生活求樂，環(huán)境求美，改善居住條件有很的實(shí)現(xiàn)性，然而村莊的整體居住環(huán)境需要經(jīng)營村莊來推動(dòng)，通過合理的經(jīng)營，獲得更多的資金投入基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)建設(shè)。具體可以從三個(gè)層面來展開：

　　宏觀層面，把整個(gè)村莊作為一個(gè)單體來經(jīng)營。有些村莊隨著城市化和工業(yè)化的推進(jìn)，區(qū)域優(yōu)勢越來越顯現(xiàn)，如“城中村”、“景中村”等，這就要求我們把區(qū)位較好的村莊通過整體搬遷與置換，易地建設(shè)布局合理、設(shè)施配套的現(xiàn)代化村莊，轉(zhuǎn)換出來的.土地向市場供應(yīng)，所取得的資金投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（如“新未莊”），或原地改造，建設(shè)高容量的現(xiàn)代化城市居住形態(tài)，如柯橋街道立新村等三個(gè)“城中村”改造。

　　中觀層面，村莊的周邊區(qū)域及配套資源也經(jīng)營。這一點(diǎn)特別是城郊村、有產(chǎn)業(yè)特色和旅游資源的村莊，可以發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)，為風(fēng)景區(qū)做好三產(chǎn)服務(wù)，開辟專業(yè)市場。

　　微觀層面，把村莊相關(guān)的組織要素進(jìn)行經(jīng)營。一是經(jīng)營土地這一最基本、最主要的要素資本。首先把存量土地整理出來，把一些閑置地和“空心村”土地利用起來，用于村民建新房；其次土地供應(yīng)實(shí)行市場化運(yùn)作，對土地進(jìn)行公開拍賣，按土地的區(qū)位價(jià)值供給村民建房。二是經(jīng)營房子這一要素資本。有些村有量的破廠房、閑置房和設(shè)置地，如果村里進(jìn)行統(tǒng)一收購、統(tǒng)一改造，統(tǒng)一建設(shè)，把房子出租，村級經(jīng)濟(jì)收入來源就寬了。三是經(jīng)營公共基礎(chǔ)設(shè)施。路、橋等設(shè)施，通過冠名權(quán)、燈箱廣告的使用均可作為資源經(jīng)營。

　�。ǘ�）試行規(guī)劃和供地兩項(xiàng)

　　首先是分層面組織村莊規(guī)劃編制。我縣村莊布局分散，規(guī)模較小，村莊發(fā)展很不平衡，東南片與西北片區(qū)域之間、鎮(zhèn)域內(nèi)村與村之間的村級經(jīng)濟(jì)、村莊建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢都不平衡，無論規(guī)劃和建設(shè)實(shí)行一刀切都不現(xiàn)實(shí)。因地制宜，根據(jù)村莊規(guī)劃編制的不同要求定位，這是現(xiàn)實(shí)的選擇，也抒鎮(zhèn)村的要求。第一層面是新農(nóng)村示范村或經(jīng)濟(jì)富裕的中心村，其村莊規(guī)劃編制的內(nèi)容、深度符合城鎮(zhèn)修建性詳細(xì)規(guī)劃的要求，配置設(shè)施根據(jù)人口規(guī)模配齊，標(biāo)準(zhǔn)提高，局部中心區(qū)塊根據(jù)建設(shè)需要可以進(jìn)行村莊設(shè)計(jì)。第二層面是中心村，其規(guī)劃編制內(nèi)容、深度符合村莊建設(shè)規(guī)劃要求。第三層面是村級經(jīng)濟(jì)較薄弱的村，村莊規(guī)劃編制要引入控制性規(guī)劃這個(gè)方法，以道路框架為主體，布局村莊不同的用地區(qū)塊，規(guī)定一些技術(shù)性指標(biāo)。以上三種方式只是編制規(guī)劃的不同技術(shù)要求，但村莊規(guī)劃編制總體要求是在各鎮(zhèn)村鎮(zhèn)體系規(guī)劃的指導(dǎo)下，按集聚發(fā)展原則，遷村下山、村并小村的方向開展規(guī)劃編制。

　　其次是住宅供地方式的，實(shí)行“一房兩制”。按照目前的土地政策，現(xiàn)有的農(nóng)民身份的村民有權(quán)享受宅基地劃撥政策，但受到戶型人口的限制，不能滿足村民的實(shí)際需求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村民對居住標(biāo)準(zhǔn)、居住功能和環(huán)境設(shè)施有了更高的要求。我們需要把城市的住宅開發(fā)觀念引入到農(nóng)村住宅的開發(fā)，結(jié)合現(xiàn)有的宅基地政策，實(shí)行“一房兩制”，即一幢房子的土地供應(yīng)有兩種政策，一是戶型標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)按宅基地供地，二是戶型標(biāo)準(zhǔn)外按出讓地供地，而且根據(jù)出讓地的規(guī)模，設(shè)置梯度等級，按梯度的等級確定不同的價(jià)格系數(shù)，也就是土地超戶型標(biāo)準(zhǔn)越多，土地單位價(jià)越高，這樣既可以滿足村民的需求，又用價(jià)格杠桿控制規(guī)模用地。無論是宅基地還是出讓地，都要按地塊的區(qū)塊不同而確定不同的底價(jià)，村民可根據(jù)自己的實(shí)力選擇相應(yīng)的區(qū)塊。

　�。ㄈ�）推行三種不同的建房模式

　　目前的個(gè)人建房實(shí)行的是分散建設(shè)模式，一則使基礎(chǔ)設(shè)施難以統(tǒng)一配套，二則使住宅建筑風(fēng)格、建筑色彩混亂，形成視覺上的“臟亂差”。城市統(tǒng)一規(guī)劃，按一定規(guī)模統(tǒng)一開發(fā)住宅建設(shè)的模式和農(nóng)村統(tǒng)一開發(fā)住宅的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，農(nóng)村住宅要成小區(qū)規(guī)模建設(shè)，要進(jìn)行統(tǒng)一管理，才能達(dá)到我們想要求的風(fēng)格協(xié)調(diào)，富有特色。當(dāng)然，建設(shè)模式的需要根據(jù)不同區(qū)域和村民的規(guī)劃建設(shè)意識，推行不同的模式。

　　1、城鎮(zhèn)建成區(qū)內(nèi)，實(shí)行統(tǒng)建分購模式。這種模式依托于城鎮(zhèn)建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。村根據(jù)城鎮(zhèn)規(guī)劃，設(shè)計(jì)若干住宅套型方案，征求購房戶的意見后確定建設(shè)方案，由村成立開發(fā)公司組織建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施統(tǒng)一配套，房子建成后，村民可向開發(fā)公司購買。建設(shè)資金籌措可采用房產(chǎn)開發(fā)模式，一部分由需購房的村民預(yù)墊部分資金，村級經(jīng)濟(jì)支付一部分，向銀行貸款一部分。

　　2、城鎮(zhèn)規(guī)劃建成區(qū)內(nèi)，推行統(tǒng)管聯(lián)建模式。村根據(jù)村民建房的需求，劃定一個(gè)區(qū)塊規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)總體布局和若干住宅套型方案，向建房戶進(jìn)行調(diào)查，確定方案后正式公布，由建房戶按戶進(jìn)行有關(guān)建房手續(xù)的審批，房子建設(shè)由村民托村組織統(tǒng)一聯(lián)建，村組織施工隊(duì)伍，組織施工管理。建設(shè)資金按建設(shè)工期分階段向建房戶收取，資金安排需向建房戶公示。

　　3、城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)，推行統(tǒng)管分建模式。根據(jù)村莊規(guī)劃，村向村民提供住宅套型，根據(jù)建房戶的選擇，由村認(rèn)定方案，并規(guī)定建筑材料和外墻色彩；有關(guān)建房手續(xù)由各建房戶自行審批；施工隊(duì)伍由建房戶自行選定，但需經(jīng)村資質(zhì)認(rèn)定，施工管理由村統(tǒng)一組織，并建立竣工驗(yàn)收小組對房子進(jìn)行驗(yàn)收。

　　這三種模式，我們設(shè)想主要舒劃區(qū)內(nèi)的新建住宅中推行，規(guī)劃區(qū)外的新農(nóng)村、中心村可以根據(jù)自身?xiàng)l件選擇模式進(jìn)行建設(shè)。

　　至于舊村改造，目前往往是實(shí)行零星改造，既能滿足村民的實(shí)際需求，又可以避免規(guī)模改造帶來的麻煩，可實(shí)踐告誡我們，舊村零星改造，房屋建筑周期更新參差不齊，配套設(shè)施難以統(tǒng)一改造，不能從根本上解決舊村的環(huán)境問題。舊村改造，要按規(guī)劃分地塊進(jìn)行統(tǒng)一改造，建設(shè)方式可按上述三種模式進(jìn)行。個(gè)別困難戶，可以調(diào)劑其他區(qū)塊內(nèi)的舊房，村由經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以公開補(bǔ)助。

　�。ㄋ模┮�加強(qiáng)村莊環(huán)境管理

　　1、成立村民自治小組。按住宅分區(qū)建立村民小組，加強(qiáng)小組內(nèi)的自我管理，加強(qiáng)對村莊環(huán)境的監(jiān)督管理。

　　2、建立村莊環(huán)境管理市場化制度。核算村莊環(huán)境管理成本，并進(jìn)行公布。環(huán)境管理費(fèi)用，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的村由村支付或補(bǔ)助，村無實(shí)力的，可以按村民年齡和人數(shù)，規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收取。管理崗位優(yōu)先為弱勢群眾提供就業(yè)機(jī)會。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告3

　　一、調(diào)查背景

　　當(dāng)前，黨立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

　　而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對此，我利用暑假時(shí)間，對此我對家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

　　1、調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日

　　2、調(diào)查地點(diǎn)：縣鎮(zhèn)村。

　　3、調(diào)查人：

　　4、調(diào)查方式：和朋友一起，我對自己所在的村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查和統(tǒng)計(jì)，而對附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問來進(jìn)行及通過問卷的方式了解。

　　5、調(diào)查內(nèi)容：分別對不同時(shí)期（從過去二十年來到現(xiàn)在的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

　　二、總體狀況及分析

　　總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

　　1、按時(shí)間來說

　　從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于開放的.逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很改觀，但同時(shí)由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及。下面是我對1990年前的家百分比的調(diào)查及XX年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。（統(tǒng)計(jì)圖略）

　　通過20年的發(fā)展，我家鄉(xiāng)的情況有了較的變化，生活條件也逐步提高。到XX年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。下面是對下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查：（統(tǒng)計(jì)圖略）

　　2、按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較變化（統(tǒng)計(jì)圖略）

　　農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極的變化。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告4

　　一、調(diào)查背景

　　近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)也逐漸受到重視。為了了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的情況，本次調(diào)查對某縣農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了全面的調(diào)查研究。

　　二、調(diào)查目的

　　1、了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容和方向；

　　2、分析農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題和困難；

　　3、提出相關(guān)建議，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　三、調(diào)查方法

　　本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式進(jìn)行，共發(fā)放問卷200份，并對縣文化局、文化站、村委會等相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行深入訪談。

　　四、調(diào)查結(jié)果及分析

　　1、農(nóng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容和方向：調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)主要包括農(nóng)村圖書館、文化廣場、文化禮堂等設(shè)施的建設(shè)，以及鄉(xiāng)村戲曲、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的`保護(hù)和傳承。

　　2、農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題和困難：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村文化建設(shè)中存在一些問題和困難，主要包括：缺乏資金投入、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才隊(duì)伍不足以及農(nóng)民對文化建設(shè)的關(guān)注程度不高等。

　　3、相關(guān)建議：為了推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，我們提出以下建議：加大投入力度，增加農(nóng)村文化建設(shè)的資金規(guī)模；完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)更多的鄉(xiāng)村圖書館、文化廣場等；加強(qiáng)人才培養(yǎng)，組織相關(guān)培訓(xùn)和教育，提高農(nóng)村文化建設(shè)的專業(yè)水平；通過宣傳推廣，提高農(nóng)民對文化建設(shè)的關(guān)注度，培養(yǎng)健康的文化消費(fèi)習(xí)慣。

　　五、結(jié)論

　　農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村發(fā)展的重要組成部分，在當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)對于提升農(nóng)村居民的文化素質(zhì)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。然而，農(nóng)村文化建設(shè)中還存在著一些問題和困難，需要加大政府投入力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并提高農(nóng)民對文化建設(shè)的關(guān)注度。只有這樣，才能推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告5

　　一、基本現(xiàn)狀

　　近年來，縣委、縣政府及文化工作部門對我縣農(nóng)村文化建設(shè)十分重視，注重鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，積極開展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，倡導(dǎo)健康生活方式，為豐富農(nóng)村群眾文化生活、推動(dòng)和加快新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮了積極作用，使我縣農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

　　一是文化基礎(chǔ)建設(shè)得到加強(qiáng)。目前，全縣建有文化館、圖書館個(gè)1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站7個(gè)，村組文化室35個(gè)，文化專業(yè)戶120個(gè)。20xx年?duì)幦∪珖�文化信息資源共享工程項(xiàng)目投資263萬元，建成縣級支中心1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)點(diǎn)10個(gè)，村級服務(wù)點(diǎn)123個(gè)，工程網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了縣鄉(xiāng)村三級全覆蓋，提升了農(nóng)村文化設(shè)施現(xiàn)代化水平。

　　二是群眾性文體活動(dòng)開展較好。一是民間節(jié)慶文化得到較大發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)能結(jié)合地方民俗，組織鑼鼓秧歌、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特的文化活動(dòng)。二是各類文藝演出隊(duì)伍發(fā)展迅速。全縣現(xiàn)有各類文藝團(tuán)隊(duì)249個(gè)，常年活躍在農(nóng)村，已成為農(nóng)村文化建設(shè)的生力軍。三是農(nóng)村文化大院初見生機(jī)。青化鄉(xiāng)農(nóng)民荔改朝建立了集鑼鼓秧歌，自樂班、農(nóng)家書屋、文化共享工程為一體的民間文化組織“老荔文化大院”，為農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)出了新路子。

　　三是“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)扎實(shí)有效。20xx年我縣爭取國家文化發(fā)展項(xiàng)目農(nóng)村數(shù)字電影放映工程，國家投資110萬元配發(fā)了10臺數(shù)字電影放映機(jī)。縣財(cái)政每年列支7萬元用于放映補(bǔ)貼，保證了放映工作的正常開展。20xx年共放映數(shù)字電影20xx多場，吸引觀眾70萬人次。

　　二、存在問題分析

　　我縣農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成績，但與群眾的精神文化需求相比，還有不少差距，主要表現(xiàn)在：

　　一是文化陣地薄弱，發(fā)展不均衡。目前，農(nóng)民最需要的村級公共文化服務(wù)活動(dòng)尤顯缺乏，很多村級文化活動(dòng)室難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，除幾個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)搞得較好的亮點(diǎn)村和成立比較早的縣城社區(qū)之外，仍有不少邊遠(yuǎn)村的活動(dòng)場地設(shè)施簡陋，設(shè)施陳舊，難以滿足正常開放。加上農(nóng)村青年大多外出打工，日常在家的多半為老年兒童，因而看書讀報(bào)的少，造成文化活動(dòng)匱乏，鄉(xiāng)村之間文化活動(dòng)發(fā)展不平衡。

　　二是工作機(jī)制不活，專業(yè)人才缺乏。縣鄉(xiāng)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)自身力量薄弱，在指導(dǎo)、推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)上著力較少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員專業(yè)化水平有待提高，且大多兼職，專不起來，難以發(fā)揮服務(wù)作用�；鶎游乃嚾瞬艆T乏，已成為制約我縣基層公共文化事業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。

　　三是文化載體不豐富，鄉(xiāng)村之間缺乏交流。有組織經(jīng)常性的文化活動(dòng)少，農(nóng)民喜聞樂見的節(jié)目不多，活動(dòng)內(nèi)容形式單一，基層鄉(xiāng)村文化生活依然貧乏。鄉(xiāng)村文化活動(dòng)主要集中在各種節(jié)慶日、民俗日，上級組織開展的“文化、科普、電影文藝演出”下鄉(xiāng)活動(dòng)也僅到個(gè)別鄉(xiāng)村，邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限。

　　四是文化投入不足，發(fā)展勢頭較弱�？h鄉(xiāng)財(cái)政可用財(cái)力有限，文化投入雖然有所增加，但與鄉(xiāng)村群眾日益增長的文化需求差距較大。文化投入的不足使得農(nóng)民自辦文化力量薄弱，很多鄉(xiāng)土文化基本上處于未開發(fā)狀態(tài)。只有以少量的小規(guī)模出現(xiàn)，其組織程度也不高，尚未形成強(qiáng)勁的.發(fā)展勢頭。

　　三、相關(guān)建議

　　(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識

　　加快農(nóng)村文化建設(shè)步伐，建立公共文化服務(wù)體系，為農(nóng)民提供公共文化服務(wù)，豐富農(nóng)民群眾的文化生活，是當(dāng)前農(nóng)村的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。政府及文化部門要高度重視“文化軟力”的作用，將農(nóng)村文化事業(yè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入重要議事日程，納入財(cái)政支出預(yù)算，納入工作業(yè)績考核，積極構(gòu)筑“充滿活力、獨(dú)具特色”的農(nóng)村文化建設(shè)新格局，以農(nóng)村公共文化事業(yè)的大繁榮，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。

　　(二)加大投入，完善設(shè)施

　　文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵。必須加大對村級公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財(cái)政傾斜，切實(shí)保障農(nóng)村基層文化建設(shè)所需經(jīng)費(fèi)。文化部門要加快文化信息資源共享工程建設(shè)，切實(shí)抓好農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋等文化惠農(nóng)工程建設(shè)。要引導(dǎo)鼓勵(lì)社會力量興辦文化事業(yè)，尋求社會力量對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支持扶助，努力為農(nóng)村提供滿足群眾所需的更多的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

　　(三)整合資源，拓寬陣地

　　要充分發(fā)揮文化站(室)的陣地作用，加強(qiáng)與工青婦學(xué)校組織的聯(lián)系互動(dòng)。有計(jì)劃、有組織、經(jīng)常性地開展各類文化活動(dòng)。堅(jiān)持貼近農(nóng)村、貼近實(shí)際，按照“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”的原則，廣泛利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，深入開展群眾喜聞樂見的群眾文化活動(dòng)，使大型、示范性活動(dòng)與平時(shí)的小型、分散性群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來，讓群眾就近、方便地參加各種群眾文化活動(dòng)，多層次、多形式地豐富群眾的精神文化生活。

　　(四)創(chuàng)新機(jī)制，豐富載體

　　建議政府及文化部門，在抓好“送文化”活動(dòng)同時(shí)，更加注重“種文化”工作。一方面要堅(jiān)持深入基層特別是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村社區(qū)，組織開展豐富多彩、形式多樣的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。多為基層選送一批農(nóng)村適用、群眾喜愛的圖書，通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站定期將圖書流動(dòng)到村文化活動(dòng)室，方便農(nóng)民群眾就近讀書，真正解決農(nóng)民看書難的問題;一方面又要加快對農(nóng)村文藝人才發(fā)掘培養(yǎng)與教育。積極開展鄉(xiāng)村文化人才資源普查，大力培植文藝骨干。將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到鄉(xiāng)村文化干部隊(duì)伍中，穩(wěn)定鄉(xiāng)村兩級文化隊(duì)伍，為基層文化建設(shè)提供人才支撐，使文化下鄉(xiāng)活動(dòng)實(shí)實(shí)在在地惠及廣大群眾。

　　(五)突出特色，推動(dòng)發(fā)展

　　要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù)，著力發(fā)展我縣鄉(xiāng)村特色文化。積極扶持鄉(xiāng)村民間文化團(tuán)體，力爭每個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)都有自己的文體隊(duì)伍。要大力鼓勵(lì)促進(jìn)以青化、橫渠為代表的具有地方特色的鑼鼓秧歌、社火、戲曲等民間藝術(shù)活動(dòng)開展;要依托馬家鎮(zhèn)刺繡工藝品基地的發(fā)展，全面打造富有鄉(xiāng)村文化特色的鄉(xiāng)村文化品牌。此外每年還要定期組織開展文化藝術(shù)和民間文藝展演活動(dòng)。通過發(fā)揮示范引導(dǎo)，以點(diǎn)帶面，互相交流，進(jìn)一步繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，積極滿足群眾文化需求，正確引導(dǎo)農(nóng)村文化的價(jià)值走向，鞏固發(fā)展農(nóng)村文化陣地，加快農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告6

　　通過我國在十六大，十一五等重要會議中對“農(nóng)業(yè)，農(nóng)民，農(nóng)村”三農(nóng)問題的再三強(qiáng)調(diào)，可以看得出國家對新農(nóng)村建設(shè)的高度重視。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是黨和國家全面建設(shè)小康和現(xiàn)代化，推進(jìn)工業(yè)化，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大斬落部署，是我國貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的重大措施，是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展觀的必經(jīng)之路，是時(shí)代的呼喚，是廣大農(nóng)民的迫切愿望和心聲。

　　一 調(diào)查背景和目的

　　我的家鄉(xiāng)是曾貧窮的一度令村民提及心酸的山區(qū)，但是經(jīng)過多年的新農(nóng)村建設(shè)，如今卻是另一翻景象，這次，我利用十一黃金假期返鄉(xiāng)的時(shí)間，對家鄉(xiāng)附近的幾個(gè)村莊的物質(zhì)生活和精神生活做了調(diào)查，了解到了新農(nóng)村建設(shè)前后村莊的變化，希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。

　　地點(diǎn)：陜西省寶雞市隴縣固關(guān)鎮(zhèn)北大山村，殿咀村，姚家店村

　　方式：在村干部陪同下對個(gè)別家庭隨機(jī)進(jìn)行提問調(diào)查，通過村里同學(xué)，親戚朋友了解

　　內(nèi)容：對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識，前后變化及新農(nóng)村建設(shè)過程中受益方面和存在大的問題

　　二 總體經(jīng)濟(jì)狀況

　　（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：在公元XX年前我們鄉(xiāng)村僅靠農(nóng)業(yè)身產(chǎn)和農(nóng)副產(chǎn)品作為家庭收入的全部來源，但是自從新農(nóng)村建設(shè)開始后農(nóng)村人的思想觀念不再保守，家中的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)力全部輸出，到大城市去打工，這樣，農(nóng)村家庭收入就從單一務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入，是家庭收入提高，生活水平大大改善。

　�。ǘ�）能源問題：新農(nóng)村建設(shè)中電熱，燃?xì)�，太陽能等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了以前的木材，糠，煤。這樣，不僅僅提高了燃料利用率，還減少了空氣污染源，減少了村民患病率。

　�。ㄈ�）物質(zhì)生活：在90年代的農(nóng)村里，人們住的是土木結(jié)構(gòu)的房屋，用的是煤油燈，蠟燭照明。走親訪友，上街趕集有80%的人只能靠步行，15%的人借助于自行車，二只有5%的人用的是花銷大，噪音大，污染大的摩托車;出門走的是泥濘路，家中電器設(shè)備也是少而又少，全村只有5%的人看過黃河牌黑白電視。但是進(jìn)入21世紀(jì)后，特別是在近幾年里，房屋全是鋼筋水泥轉(zhuǎn)投房，房中的裝飾和城里人不相上下，交通更是不用說，村村通的是水泥路，路上自行車的行駛量多如牛毛，摩托車也成了家中必不可少的交通工具。在農(nóng)村，幾乎95%的人家都有電視機(jī)，dvd，電冰箱等電氣設(shè)備也在農(nóng)家是常見的，特別是電話手機(jī)等聯(lián)系設(shè)施，家家都有，人人必備。新農(nóng)村建設(shè)不愧突出一個(gè)“新”字。

　�。ㄋ模┪幕�思想教育：在社會型農(nóng)村建設(shè)中，文化思想教育又是一個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)在的農(nóng)村，義務(wù)教育完成率達(dá)80%以上，文化教育與思想道德建設(shè)方面，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高，思想觀念更加開放，對生活都有樂觀的積極向上預(yù)期，宗教迷信活動(dòng)日益減少。

　　（五）生活保障：從新世紀(jì)以來，農(nóng)村各家積極參與農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn)，農(nóng)村中也有貧困低保政策，使得農(nóng)民生活更加有保障，看病不用擔(dān)心付不起醫(yī)療費(fèi)，生活上也不用再愁溫飽問題。

　　三 當(dāng)前存在的問題：

　　問題一：產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。從調(diào)查的情況來看，殿咀村，姚家店村都沒有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也很單一。二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營格局尚未真正形成，缺乏穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品精深加工企業(yè)，生產(chǎn)資料供應(yīng)、食品儲藏、保鮮、運(yùn)輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整，造成初級產(chǎn)品所占的市場份額比例越來越重。如我縣柑桔產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，但是目前縣境還沒有一家對柑桔進(jìn)行深加工的企業(yè)，產(chǎn)品全部都是鮮銷。三是產(chǎn)業(yè)品牌不夠響。傳統(tǒng)產(chǎn)品多，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少，品牌不多，不響，走出州外的品牌更少，直接影響農(nóng)民增收，嚴(yán)重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四是農(nóng)民的組織化程度不高。

　　問題二：受多種因素鉗制，農(nóng)民增收空間不大。一是農(nóng)資價(jià)格增長過快。走訪中，農(nóng)戶反映最多的是希望政府從嚴(yán)打擊一些不法商販經(jīng)營假冒偽劣農(nóng)藥、化肥、種子等坑農(nóng)行為；部分農(nóng)戶還說，只要把農(nóng)資價(jià)格降下來，國家給農(nóng)民的補(bǔ)貼才算“到手”。據(jù)調(diào)查，今年農(nóng)民購買玉米種、麥種平均價(jià)格每公斤為13.41元和18.48元，分別比去年同期上張10.5%和24.6%；磷肥、碳氨、尿素等，與上年同期相比均有一定幅度的`上漲。二是畜牧業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)停滯跡象。由于我縣大面積實(shí)施退耕還林和封山育林，種草養(yǎng)畜可用耕地空間縮減，玉米、紅薯等飼料作物播種面積也在減少，加上牲豬飼養(yǎng)方法落后，目前農(nóng)民牲豬、山羊、黃牛飼養(yǎng)量難以實(shí)現(xiàn)有效增長。北大山村有效耕地1300畝，實(shí)施退耕還林3900畝，荒山、荒坡都進(jìn)行了退耕還林，幾乎沒有多大的空間發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。三是自然災(zāi)害頻繁。

　　問題三：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，農(nóng)民生產(chǎn)生活不方便。一是農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善。雖然現(xiàn)有水利設(shè)施經(jīng)過近年來的除險(xiǎn)加固，蓄水能力有所增強(qiáng)，但溝渠因無資金整修，形成了水利設(shè)施有“有肚無腸”的現(xiàn)狀。二是交通設(shè)施建設(shè)滯后。調(diào)查的3個(gè)村，雖然都有縣、鄉(xiāng)道經(jīng)過，公路通村率達(dá)100%，甚至有的村已經(jīng)修通了通組公路和桔園路，但是路面狹窄，路況差，晴天一身灰，雨天一身泥，雨季冬雪時(shí)節(jié)，有的村公路根本就不能正常行車。全縣公路通村率高和路況差的矛盾還沒有得到很好的解決，農(nóng)村運(yùn)輸和農(nóng)產(chǎn)品交易難，農(nóng)民生產(chǎn)成本高，嚴(yán)重地影響著農(nóng)民生產(chǎn)生活，制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速有效發(fā)展。三是安全飲水難保障。從走訪的幾個(gè)村中來看，大多還存在著飲水難的問題。

　　問題四：社會事業(yè)發(fā)展不平衡，農(nóng)民沒有基本保障。一是農(nóng)村教育負(fù)擔(dān)仍然很重。一方面，教育布局調(diào)整不科學(xué)。北大山村一年級有10個(gè)學(xué)生，因教育布局調(diào)整撤了學(xué)校，學(xué)生只有到鎮(zhèn)中心完小讀書，家長因孩子太小只好實(shí)施“1＋1”工程（即花一個(gè)勞動(dòng)力去陪讀）。一位家長給我們說：“國家雖然減免了學(xué)雜費(fèi)，但現(xiàn)在要一個(gè)勞動(dòng)力陪著，負(fù)擔(dān)還是很重”。另一方面，教育成本過高。有位村民給我們算了一筆帳：送一個(gè)學(xué)生，每學(xué)期按400元計(jì)算，讀完小學(xué)、初中9年需要7200元，讀完高中要1萬多元，讀完大學(xué)要5~6萬元，按目前我們?nèi)司�收入�?jì)算，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生要花費(fèi)8年多的純收入。二是公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展艱難。一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院運(yùn)轉(zhuǎn)難。由于政策和經(jīng)濟(jì)條件的原因，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院條件差，醫(yī)務(wù)人員待遇低，結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致人才引不進(jìn)、留不住。另一方面，看病難問題仍然嚴(yán)峻。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的“看病難”比想象嚴(yán)重，新型農(nóng)村合作醫(yī)療雖然給農(nóng)村看病難帶來了福音，但據(jù)一位農(nóng)民反映：“原來看病只要50元的，現(xiàn)在需要100元，國家報(bào)銷50元，自己還是要出50元，搞去搞來沒有少花錢，捆著綁著一個(gè)樣”。三是社會保障事業(yè)剛剛起步。目前，我縣農(nóng)村的生育保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)剛剛啟動(dòng)，社會救助體系還不，農(nóng)村低保范圍窄、金額少，失地農(nóng)民、弱勢群體救助機(jī)制還沒有完全建立。

　　四 對新農(nóng)村建設(shè)中存在的個(gè)人建議

　　（一）強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，扎實(shí)推行農(nóng)村建設(shè)新理念

　　1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，完善新農(nóng)村建設(shè)工作機(jī)制。

　　2、明確部門責(zé)任，強(qiáng)化新農(nóng)村建設(shè)監(jiān)督考核。

　　3、作好建設(shè)規(guī)劃，嚴(yán)格新農(nóng)村建設(shè)操作程序。

　　（二）提高農(nóng)民自主創(chuàng)新能力，切實(shí)注入農(nóng)村建設(shè)新動(dòng)力

　　1、轉(zhuǎn)變思想觀念，促進(jìn)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

　　2、加強(qiáng)科技培訓(xùn)，推動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新

　　3、推行典型示范，帶動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

　　4、落實(shí)優(yōu)惠政策，引導(dǎo)農(nóng)民自主創(chuàng)新。

　　（三）加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷拓展農(nóng)民增收新途徑

　　（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部多下鄉(xiāng)體察民情，了解村民之所急需

　　（五）對城鄉(xiāng)要求一視同仁，真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，工農(nóng)和諧化

　　新農(nóng)村建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們在思想認(rèn)識上要有長期打算，在發(fā)展規(guī)劃上要有長遠(yuǎn)眼光，在制定目標(biāo)上要把握關(guān)鍵，在工作展開上要有重點(diǎn)，同時(shí)通過全民動(dòng)員，城鄉(xiāng)互動(dòng)，各部門上下協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)我縣新農(nóng)村建設(shè)又好又快發(fā)展。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告7

　　為了加快農(nóng)村文化建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)步伐，我縣認(rèn)真開展農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作，并取得了一定的成效。現(xiàn)將調(diào)查工作情況總結(jié)如下：

　　一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

　　我縣農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作在縣委、縣的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真按照《調(diào)查工作方案》的要求，精心組織、精心組織，狠抓落實(shí)，使我縣農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作取得了一定的成效。

　　一是領(lǐng)導(dǎo)高度重視�？h召開調(diào)查工作會議，縣委、縣領(lǐng)導(dǎo)都高度重視，并成立調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由局長任組長，副局長任副組長，縣委、副縣長任成員為成員，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室。并成立了調(diào)查工作辦公室，配備了辦公室主任，辦公室設(shè)在縣農(nóng)村文化建設(shè)委員會，辦公室設(shè)在縣文聯(lián)、縣農(nóng)村工作辦公室，各科室負(fù)責(zé)人為一名專職調(diào)查工作人員，各司其職、各負(fù)其責(zé)，使我們調(diào)查工作順利進(jìn)行。

　　二是制定了相關(guān)政策。制訂了調(diào)查工作方案，明確了調(diào)查的時(shí)間、任務(wù)和工作要求，為我們搞好調(diào)查工作提供了有力的支持。同時(shí)，縣農(nóng)村文化站還制作了一批有針對性的宣傳欄，及時(shí)宣傳我縣農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展趨勢和各項(xiàng)惠農(nóng)方針等方面內(nèi)容。

　　三是精心部署，落實(shí)任務(wù)。按照“誰調(diào)查、誰調(diào)研、誰報(bào)告、誰負(fù)責(zé)”的原則，縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組制定了《關(guān)于做好我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作的通知》，各調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組及時(shí)召開動(dòng)員會議，傳達(dá)上級文件精神，安排各項(xiàng)工作，使我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)地開展下去�？h農(nóng)村文化站還制定了調(diào)查工作計(jì)劃，明確了調(diào)查工作人員、調(diào)查工作時(shí)間、調(diào)查工作要求、調(diào)查工作要求等內(nèi)容。

　　二、精心組織，精心組織，確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行

　　為了加大宣傳力度，營造良好的調(diào)查氛圍，我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣都制定了調(diào)查工作方案，并在每個(gè)調(diào)查工作小組中選拔了一人作為調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，進(jìn)一步加大宣傳力度，確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行。

　　一是在調(diào)查工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的`各項(xiàng)方針路線和政策；二是按照省、市農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作安排，認(rèn)真做好我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作的宣傳發(fā)動(dòng)工作。

　　一是在調(diào)查工作中，縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《調(diào)查工作方案》，明確了調(diào)查工作任務(wù)、調(diào)查工作時(shí)間、工作要求；二是在調(diào)查工作中，認(rèn)真執(zhí)行上級文件和領(lǐng)導(dǎo)指示，做好調(diào)查工作的組織協(xié)調(diào)和督促檢查；三是認(rèn)真組織調(diào)查工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，學(xué)習(xí)農(nóng)村新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù)，掌握新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù)和新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)理論知識。

　　三、精心組織，全面做好調(diào)查工作

　　縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長由縣委、縣常務(wù)副縣長、縣委、政法委副主任和縣農(nóng)村工作辦主任任，其他縣直相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)查組成員組成，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室和調(diào)查工作辦公室。

　　縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)日常事務(wù)性調(diào)查工作，具體負(fù)責(zé)調(diào)查的內(nèi)容安排和調(diào)查指標(biāo)的完成。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室還負(fù)責(zé)調(diào)查工作的日常事務(wù)性調(diào)查工作，包括調(diào)查工作的內(nèi)容、調(diào)查的方法、調(diào)查指標(biāo)的確定等，使我們做到了有的放矢。

　　四、認(rèn)真組織，確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行

　　調(diào)查工作開展以來，縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室都十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)召開專題會議，專門研究并制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作的通知》，并在調(diào)查工作結(jié)束后，認(rèn)真落實(shí)。調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員都能夠做好調(diào)查工作的日常工作，并能做到按時(shí)準(zhǔn)確地上報(bào)各項(xiàng)調(diào)查工作的信息和報(bào)表，做到了調(diào)查工作的及時(shí)準(zhǔn)確。

　　五、積極協(xié)助做好宣傳報(bào)道工作

　　為了進(jìn)一步擴(kuò)大我縣農(nóng)村的社會影響，擴(kuò)大社會影響力，縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組還認(rèn)真做好宣傳報(bào)道工作，積極參加了各級新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作會議。

　　六、加大宣傳力度，擴(kuò)大影響

　　在調(diào)查工作中，充分利用

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告8

　　盛夏的天氣,烈火般的陽光,晴空萬里,大自然中到處充滿著和諧的氣息.在7月21日至7月23日這三天的時(shí)間里,我來到了平江縣三市鎮(zhèn)這片充滿生機(jī)的沃土上.帶著滿腔熱情,把這塊神奇土地上的鄉(xiāng)村文化及人文景觀細(xì)細(xì)品味。

　　平江縣三市鎮(zhèn)距離縣城二十多公里,東臨嘉義,南接思村,西與安定和三陽交界,北與童市相連.這是一方充滿靈性的文化厚土,被譽(yù)為“藍(lán)墨水上游”的汨羅江穿境而過，回蕩著屈原，杜甫兩位世界文化名人江畔求索行吟的.千古絕唱;這是一方山清水秀的生態(tài)凈土，連云拔峭與南，汨水蜿蜒西流，萬畝連云茶園青翠欲滴，一望無垠，境內(nèi)的千年古樟被譽(yù)為“中華一絕”。

　　深厚的文化底蘊(yùn)

　　該鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)豐厚。三市俗稱“三眼橋”，相傳因古時(shí)“三眼分水”的傳說而得名，有著悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)。清末詩人李元度，共和國上將鐘期光，當(dāng)代著名畫家周令釗都出生于此。以甕思游、李里、余宣傳、余四兵等為代表的新一代旅居外國和留學(xué)人士也遍及世界各地。該地的花燈戲深受群眾喜愛，且在xx年平江縣民間藝術(shù)節(jié)上獲一等獎(jiǎng)。著名畫家周令釗是三市鎮(zhèn)人，他是中華人民共和國國徽和第二套人民幣的設(shè)計(jì)者之一。xx年他回到老家，和友人陳若菊一道，為家鄉(xiāng)創(chuàng)作大型版畫《碧浪連云，茶香如�！罚�成為三市的瑰寶。

　　現(xiàn)在的鄉(xiāng)村文化建設(shè)

　　近幾年逐步建立完善了一些促進(jìn)村民提高素質(zhì)的公益文化設(shè)施。村民活動(dòng)室/圖書室/籃球場等公益設(shè)施陸續(xù)建立，全村群眾學(xué)習(xí)，鍛煉形成風(fēng)氣，買碼，賭博等不良風(fēng)氣已經(jīng)絕跡，社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。新建的三市鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心擁有12個(gè)功能室，文化器材/娛樂設(shè)施15套，圖書16000冊，能同時(shí)容納120人進(jìn)行學(xué)習(xí)娛樂活動(dòng)，是平江縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心較為先進(jìn)的功能中心。在調(diào)研的過程中，優(yōu)美的廣場舞格外吸引我的眼球。村民們互相攜手，相互微笑，摸索著贏回青春的舞步，自信激昂，成為了村民廣場上一道最亮麗的風(fēng)景。

　　為優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境喝彩

　　7月23日上午，我來到了三市鎮(zhèn)著名的水庫風(fēng)景區(qū)——堯塘水庫。為緩解城關(guān)地區(qū)用水供需矛盾，進(jìn)一步提高飲水質(zhì)量，平江縣委、縣政府高度重視，通過科學(xué)論證，將取水源定于距城關(guān)30多公里的三市鎮(zhèn)堯塘村堯塘水庫。堯塘水庫風(fēng)景區(qū)有得天獨(dú)厚的自然資源，三面環(huán)山，一面臨鎮(zhèn)。夏日的水庫四周滿山油翠，山水相映，鳥語鶯啼。水產(chǎn)資源極其豐富，水下游魚成群，水上野鳥戲水。人文景觀與自然景觀已和諧相融，交相輝映。綠地林蔭，卵石小徑，蒼鷹振翅，岸邊觀水長廊，扶手古色古香，好一番景致。饒?zhí)了畮祜L(fēng)景區(qū)景點(diǎn)有登山遠(yuǎn)眺，電站，溢洪道，觀水長廊，思源亭……

　　新建的堯塘村水庫總庫容為644萬方，屬小(一)型水利工程，水量充足，水質(zhì)優(yōu)良，經(jīng)衛(wèi)生部門檢測，符合飲用水水質(zhì)要求。該工程投資大約7000多萬元，每天可供水5萬噸，可以解決20萬人的飲水安全問題。(該工程已于xx年8月竣工)

　　三天的鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動(dòng)，帶給我太多欣喜，太多震撼，那種奇妙的感覺至今還回味無窮……詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍�這片土地愛得深沉……”，平江三市鎮(zhèn)，景色優(yōu)美，百鳥爭鳴，花香四溢，人杰地靈，一片欣欣向榮，永遠(yuǎn)祝福你!

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告9

　　省委十屆七次全會提出“建設(shè)文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略部署，為貫徹落實(shí)這一重大戰(zhàn)略，城區(qū)委、區(qū)政府以推進(jìn)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)為新起點(diǎn)，著重加強(qiáng)農(nóng)村基層文化建設(shè)，以基層文化發(fā)展繁榮，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)又好又快發(fā)展。在接到《關(guān)于開展省委委員、修補(bǔ)委員20xx年度重大課題調(diào)研活動(dòng)的通知》后，我結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入基層、深入農(nóng)村，并多次召開座談會，對基層文化建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研。通過細(xì)致的走訪和摸底調(diào)查，對城區(qū)近年來基層文化建設(shè)有了全面的了解，對存在的問題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。

　　一、文化根基牢，為推進(jìn)基層文化建設(shè)蓄好勢

　　主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

　　一是文化活動(dòng)陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設(shè)，全區(qū)13個(gè)鎮(zhèn)（辦）文化站中，特級站有3個(gè)，二級站5個(gè)，三級站3個(gè)，市認(rèn)定達(dá)標(biāo)站2個(gè)，達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%。全區(qū)有文化廣場58個(gè)，包括社區(qū)和行政村的小廣場，建成農(nóng)家書屋49家。

　　二是公共文化活動(dòng)次數(shù)多。以今年為例，共開展各種各樣的群體活動(dòng)53場次，參與群眾近萬人/次；開展送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)504場，觀眾約13萬人次；舉辦文化藝術(shù)培訓(xùn)班15場，展出書畫作品200余幅，3000余人參觀了展覽；組織歷史民俗歌舞劇《東坡與朝云》參加第九屆中國藝術(shù)節(jié)展演，組織小金口麒麟隊(duì)參加上海世博會演出，受國了國內(nèi)外友人的好評。

　　三是文藝作品創(chuàng)作質(zhì)量高。對基層的文藝愛好者、“民間歌手”、“流浪藝術(shù)家”及“土專家”進(jìn)行登記造冊，建立文藝人才庫。各鎮(zhèn)（辦）共有藝術(shù)團(tuán)體31個(gè)，各種藝術(shù)門類創(chuàng)作演出人員1200多人，其中，國家級會員11人，省級會員51人，市、區(qū)級會員357人。今年全區(qū)會員在全國公開發(fā)行的報(bào)刊共發(fā)表文藝作品300多篇（幅），參加各類比賽20余專場（次），獲省級以上獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng)，排名為全市第一。

　　四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好。我區(qū)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致有11類上百項(xiàng)，不可移動(dòng)文物198處，消失文物2處，文物保護(hù)單位50處，其中省級文物保護(hù)單位2處，市級文物保護(hù)單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國總工會辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達(dá)故居等已被開發(fā)成為紅色旅游區(qū)。

　　二、查找問題抓關(guān)鍵，為推進(jìn)基層文化建設(shè)把好脈

　　在已經(jīng)積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢能上，如何趁勢前行，把基層文化建設(shè)由大變強(qiáng)，為調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)變，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展增添綿延后勁？關(guān)鍵是要找準(zhǔn)基層文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，只有找準(zhǔn)問題，才能更好地解決問題，才能在文化建設(shè)上闖出一條新路來。根據(jù)調(diào)研，目前城區(qū)基層文化建設(shè)存在以下幾方面亟需解決的問題：

　　一是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。城區(qū)現(xiàn)有行政村142個(gè)，年集體收入不足3萬元的經(jīng)濟(jì)薄弱村有55個(gè)，這些村大部沒有規(guī)范的文化場所，農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)仍然存在許多空白點(diǎn)。其他行政村文化設(shè)施面積不足，文化配套設(shè)施過于簡單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”，圖書少，娛樂、健身設(shè)施少，根本無法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。

　　二是文化娛樂形式比較單調(diào)。有組織的文化娛樂活動(dòng)少，一般都集中在節(jié)日期間，村里才會邀請一些演出團(tuán)體進(jìn)行表演。大部分農(nóng)民從外界獲取文化信息的途徑都是通過電視、廣播等。據(jù)調(diào)查，一個(gè)行政村平均每年大型文體活動(dòng)沒有超過三次，這與農(nóng)民的文化需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另外，由于農(nóng)民自身對文化學(xué)習(xí)的覺悟性不高，對于購買書籍、訂閱報(bào)刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強(qiáng)，從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄，以致于他們的精神世界比較匱乏。

　　三是文化資源沒有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富，比如一些古城墻、古戰(zhàn)場、名人故居、風(fēng)景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風(fēng)光等，如同散落在民間的珍珠，由于受到人力、物力、財(cái)力和地理環(huán)境的影響，沒得到很好的開發(fā)與利用，這既不利于保護(hù)，也是文化資源的一種浪費(fèi)。

　　四是文化消費(fèi)在農(nóng)村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，目前留守農(nóng)村的人員，大都是一些年紀(jì)較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農(nóng)民的占的比例很少。在這樣一個(gè)農(nóng)村人群年齡結(jié)構(gòu)層次出現(xiàn)三極化的背景下，農(nóng)村文化建設(shè)的和文化產(chǎn)品的供給和需求就顯得比較特殊。

　　五是農(nóng)村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內(nèi)容單調(diào)等影響，一些文化專長、素質(zhì)高的人才隊(duì)伍不愿意到農(nóng)村來。尤其在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，人才流失已成為一個(gè)較為突出的問題。目前大多數(shù)農(nóng)村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊(duì)伍，沒有專職的人員組織農(nóng)民進(jìn)行各種文化活動(dòng)，農(nóng)村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。

　　三、剖析根源找原因

　　為推進(jìn)基層文化建設(shè)開好方針對以上存在的問題，如何做到有的放矢、加以改進(jìn)，以收到切實(shí)的效果，這就需要從根源上進(jìn)行剖析，找到真正的癥結(jié)。經(jīng)過認(rèn)真分析，我認(rèn)為問題的形成主要有以下幾方面的原因：

　　第一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會關(guān)系與社會活動(dòng)的基礎(chǔ)，離開了經(jīng)濟(jì)這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，一切社會活動(dòng)將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農(nóng)村與農(nóng)村之間基層文化建設(shè)之所以會出現(xiàn)發(fā)展不平衡的根本原則在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農(nóng)村基層文化建設(shè)，根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，才能進(jìn)一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距，從而不斷改善農(nóng)民的生活水平。也只有農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到改善后，農(nóng)村和農(nóng)民才有條件和精力來發(fā)展文化，整個(gè)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展不平衡問題才能得到改觀。

　　第二，經(jīng)費(fèi)投入不足是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的硬傷。當(dāng)前，各級政府的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃及財(cái)政預(yù)算缺少對農(nóng)村文化工作投入比例的明確要求，農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村文化建設(shè)的投入在相當(dāng)大的程度上取決于鎮(zhèn)（辦）的決策意圖，往往是在一個(gè)時(shí)期為完成上級交辦的某項(xiàng)特定任務(wù)，而重視農(nóng)村文化投入，一陣風(fēng)過去了，文化投入就滑坡回落，甚至出現(xiàn)原有的.文化宣傳陣地荒臵成為擺設(shè)，經(jīng)費(fèi)斷源等情況。

　　第三，群眾參與積極性不高是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困惑。農(nóng)村基層文化建設(shè)服務(wù)的對象和最大受益者是農(nóng)民，農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)最重要的主體。然而在開展文化民中，出現(xiàn)了很多農(nóng)民不愿意參與的局面，其原因是多方面的，比如群眾文化素質(zhì)較低，思想保守，對文化建設(shè)抱有觀望心態(tài)；再者，文化民所開展的活動(dòng)與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設(shè)的農(nóng)家書屋，沒能切合農(nóng)民的實(shí)際，找不到對生產(chǎn)生活有幫助的書，引不起農(nóng)民的興趣，以致出現(xiàn)了“見物不見人”的現(xiàn)象。文化民脫離了農(nóng)民的實(shí)踐，農(nóng)村文化建設(shè)就成了無源之水，就不能對群眾產(chǎn)生感召力。

　　第四，相關(guān)部門引導(dǎo)不力是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的缺失。從城區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，僅靠農(nóng)村農(nóng)民自發(fā)的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要政府部門的正確引導(dǎo)和強(qiáng)有力的支持。特別是在文化建設(shè)需要的活動(dòng)用地、文化建設(shè)發(fā)展的方向、文化服務(wù)的內(nèi)容、文化技術(shù)指導(dǎo)等等，這些條件是許多農(nóng)村農(nóng)民所不具備的。一旦脫離的正確的規(guī)范和指

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告10

　　一、活動(dòng)簡介：

　　1、時(shí)間：20xx年X月X日-X日

　　2、地點(diǎn)：江蘇省揚(yáng)州市儀征市新集鎮(zhèn)

　　3、活動(dòng)方式：

　　(1)收集資料，了解新集鎮(zhèn)地理位置，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀等。

　　(2)采取調(diào)查問卷、入戶調(diào)查、隨機(jī)咨詢路人等方式，了解當(dāng)?shù)貜V播電視村村通、全國文化資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋建設(shè)等公共文化服務(wù)工程的建設(shè)情況。

　　(3)查詢資料，了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化特色，民俗民風(fēng)，娛樂方式，居民文化程度，主要文化形式。

　　(4)了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對文化的需求程度和需求內(nèi)容，明確公共文化服務(wù)體系的發(fā)展方向。

　　(5)了解當(dāng)?shù)鼐用駥Ξ?dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的滿意度。

　　二、新集鎮(zhèn)概況：

　　新集鎮(zhèn)位于儀征市東部，是風(fēng)景秀麗的儀征“迎客松”，素有揚(yáng)州“西門第一集”之美譽(yù)，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，便捷。是滬、寧、揚(yáng)、鎮(zhèn)等城市群帶上的一座新興工貿(mào)城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)距揚(yáng)州10公里、南京60公里、鎮(zhèn)江20公里，處于寧鎮(zhèn)揚(yáng)產(chǎn)業(yè)帶的接合點(diǎn)，是寧鎮(zhèn)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)板塊的核心區(qū)。京滬線、滬寧線、寧通線等多條高速公路會聚于此，寧啟鐵路、沿江高等級公路穿境而過，緊鄰潤揚(yáng)長江公路大橋、揚(yáng)州火車站、國家一類對外開放口岸揚(yáng)州港和揚(yáng)州國家級出口加工區(qū)。全鎮(zhèn)總面積63平方公里，總?cè)丝?.2萬人，轄2個(gè)街道，13個(gè)行政村。新集人杰地靈、物產(chǎn)豐富，自古以來，新集便是揚(yáng)州西郊重鎮(zhèn)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，新集傳承悠久的人文傳統(tǒng)，依托發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，外資內(nèi)資齊頭并進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然和諧共生，綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。2006年，全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)三業(yè)總產(chǎn)值24.4億元、財(cái)政收入4950萬元、農(nóng)民人均純收入7248元。先后被評為江蘇省經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展示范鎮(zhèn)、江蘇省教育現(xiàn)代化先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省科技工作先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省群眾文化先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省體育工作先進(jìn)集體、江蘇省社會治安綜合治理先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省鎮(zhèn)、江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)、揚(yáng)州市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

　　三、新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀：

　　經(jīng)過近幾年新集鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的著力建設(shè)，新集鎮(zhèn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境、景點(diǎn)建設(shè)、農(nóng)村文化建設(shè)等方面均取得了卓著的成效。如：科學(xué)布局鎮(zhèn)西工業(yè)生產(chǎn)區(qū)、鎮(zhèn)東商貿(mào)住宅區(qū)、鎮(zhèn)中公共服務(wù)區(qū)、鎮(zhèn)北生態(tài)觀光區(qū)四大功能片區(qū)，合理規(guī)劃廟山漢墓、青春園林、福臨農(nóng)莊等景區(qū)，加快開通農(nóng)村數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)服務(wù)進(jìn)程，逐步完善農(nóng)村綜合文化站建設(shè)等，致力把新集規(guī)劃建設(shè)成既有鄉(xiāng)村風(fēng)情、漢風(fēng)古韻，又有優(yōu)良人居、現(xiàn)代商貿(mào)的江南水鄉(xiāng)型城鎮(zhèn)。

　　四、新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)過程中遇到的問題：

　　1、農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)較短缺。由于目前國家專項(xiàng)資金投入少、鎮(zhèn)財(cái)政規(guī)劃缺陷等問題，農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程較為緩慢，有的地方前期工作已經(jīng)做好，后續(xù)工作卻沒有跟得上。

　　2、地區(qū)建設(shè)不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農(nóng)村地區(qū)較多，政府建設(shè)能力有限，部分農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)未能及時(shí)跟上，全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個(gè)村莊文化建設(shè)迅速，設(shè)施較為完善，而較為偏遠(yuǎn)一些村莊則建設(shè)緩慢，有的甚至幾乎沒有什么文化娛樂設(shè)施。

　　3、管理力度不夠。由于缺乏必要的管理，不少地方的娛樂文化設(shè)施有了不同程度的損壞，老化現(xiàn)象嚴(yán)重，無法使用。

　　4、農(nóng)村集體文化娛樂活動(dòng)較少，農(nóng)民文化生活依然貧乏。普遍的農(nóng)村文娛活動(dòng)主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗（搭戲臺唱戲）、商品促銷演出（僅限鎮(zhèn)上街道商家）、村莊大廣播定時(shí)播放歌曲、戲曲等。大部分人平時(shí)的文娛活動(dòng)以打牌、看電視為主。

　　五、加快新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)步伐的思考及建議：

　　隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高，農(nóng)村需要內(nèi)容豐富健康、題材生動(dòng)活潑、適合廣大農(nóng)民群眾口味的文化生活。實(shí)踐證明，文化生活比較豐富，群眾精神生活比較充實(shí)的地方，社會風(fēng)氣、社會治安狀況一般較好。而那些文化生活貧乏的地區(qū)，不論富裕程度如何，就會出現(xiàn)封建迷信勢力就會抬頭，社會治安惡化、干群關(guān)系緊張等問題。

　　因此，我們必須充分認(rèn)識到新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，大力發(fā)展新農(nóng)村文化是當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的有效方式，而且農(nóng)村群眾文化中心和文化網(wǎng)絡(luò)的建立可以將新農(nóng)村文化建設(shè)推向一個(gè)新的水平，這樣一來不僅可以使農(nóng)村群眾得以享受先進(jìn)的文化訊息，同時(shí)在穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)上也起到了重要作用。

　　為了解決當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過程中遇到的一些問題，加快新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程，我們建議：

　　1、創(chuàng)新機(jī)制，培育新型文化隊(duì)伍。通過擇優(yōu)招聘，將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊(duì)伍中。加強(qiáng)政府職能，配齊配好鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職文化站長和村級文化協(xié)管員，設(shè)立專項(xiàng)資金。加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓(xùn)，定期舉辦培訓(xùn)班，提高文化工作人員的政治和文化素質(zhì)，同時(shí)進(jìn)行業(yè)余文化人才普查，大力培植業(yè)余文化隊(duì)伍，以此帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)整體文化素質(zhì)的提高。

　　2、均衡發(fā)展，共同建設(shè)。切實(shí)解決號農(nóng)村地區(qū)建設(shè)不平衡的4 問題，可實(shí)行“以點(diǎn)帶面，點(diǎn)-線-面”的`發(fā)展方式，在臨近的幾個(gè)村莊中先選擇文化建設(shè)基礎(chǔ)比較好的村莊進(jìn)行著力建設(shè)，待其基本完善后，以其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，帶動(dòng)周邊幾個(gè)村莊的文化發(fā)展。同時(shí)注意做好統(tǒng)籌全局，避免出現(xiàn)不同區(qū)域文化建設(shè)有較大失調(diào)的問題。

　　3、加強(qiáng)管理力度，使已建設(shè)好的文化娛樂設(shè)施物盡其用。有關(guān)職能部門抽調(diào)專人對這些文娛設(shè)施進(jìn)行管理和維護(hù)，避免出現(xiàn)“設(shè)施損壞無人管，設(shè)施老化不更新”的現(xiàn)象。

　　4、多組織集體性的文化娛樂活動(dòng)，豐富群眾業(yè)余文化生活。由各村相關(guān)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)，在村中定期或不定期開展一些集體文娛活動(dòng)，如：電影公映，開展棋、球類比賽，組織民間文藝演出，在重大節(jié)假日搭戲臺唱地方戲等較為高雅一些的文化娛樂方式，以防止一些人沉迷打牌等賭博活動(dòng)，影響社會風(fēng)氣。

　　5、切實(shí)做好“數(shù)字電視進(jìn)萬家”，加快農(nóng)村地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)建設(shè)，使群眾的業(yè)余文化生活更加豐富多彩，看電視、上網(wǎng)等更加便捷，與外界溝通同、獲取外界信息更加方便。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告11

　　為了進(jìn)一步推動(dòng)例子鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政府、文化和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，根據(jù)市委宣傳部的安排，我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組專門組織力量，采取座談、走訪，實(shí)地查看等多種形式，對我鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)建設(shè)的情況進(jìn)行了調(diào)查摸底。

　　一、基本情況

　　xx文體服務(wù)中心現(xiàn)有職工10人，其中文體服務(wù)中心4人，影劇院6人，全部屬于自收自支。已先后成立了xx書畫協(xié)會、信鴿協(xié)會、書畫研究會、詩詞書畫協(xié)會和籃球協(xié)會。到目前為止，各協(xié)會共有會員322名，遍布全鎮(zhèn)各村、各行業(yè)。同時(shí)協(xié)助文藝骨干成立了楚劇、小品、歌舞等形式一體的的文藝團(tuán)體——xx文工團(tuán)。

　　全鎮(zhèn)有村級文化活動(dòng)室2個(gè)，面積75平方米，投資6000元，籃球場15個(gè)，總投資20元；小型舞臺戲臺2個(gè)，投資6元，文藝體育團(tuán)體協(xié)會4個(gè)，人數(shù)215個(gè)，活動(dòng)范圍鎮(zhèn)內(nèi)外，今年演出演出場次33次，文化中心戶8個(gè)，總投資35000元；新增健身器材23套，日平均人活動(dòng)人數(shù)800人次；新增體育器材45套。

　　今年三王村、黃磯村、廟灣村等12名村民通過自籌資金，購買圖書、報(bào)刊、棋牌等，積極開展文化中心戶創(chuàng)建活動(dòng)。白滸鎮(zhèn)村以全省“百鎮(zhèn)千村”示范村為抓手，前力抓好村級文化建設(shè)，投資12萬元，村級文化廣場已初具規(guī)模，已建起健身場、籃球場。今年8月15日還組織了全鎮(zhèn)首屆“鐵牛杯”籃球邀請賽，全鎮(zhèn)12支籃球隊(duì)參加角逐。在該項(xiàng)村婦聯(lián)的組織下，每周開展腰鼓表演、太極劍、太極扇表演和歌舞表演成為我市第二個(gè)“周周樂”，也是全市第一個(gè)農(nóng)村“周周樂”。黃磯村運(yùn)用村級民兵活動(dòng)室，經(jīng)常對外開放，讓廣大群眾開展小型體育比賽活動(dòng)，促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。

　　二、主要做法

　　在新農(nóng)村文化建設(shè)工作中，我鎮(zhèn)采取“三駕馬車”齊驅(qū)（領(lǐng)導(dǎo)重視、部門協(xié)力、群眾參與）的辦法，以點(diǎn)帶面，典型引路，推進(jìn)文化建設(shè)的深入開展。

　　（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，強(qiáng)化組織責(zé)任。新農(nóng)村建設(shè)動(dòng)員會以后，我鎮(zhèn)將文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的切入口，著力抓實(shí)、抓牢、抓到位。迅速成立文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管副書記任組長，分管文化的副鎮(zhèn)長任副組長，文體服務(wù)中心主任為主要成員，配齊配強(qiáng)專班人馬，撥付文化建設(shè)�？�，�？顚Ｓ�，制發(fā)了《xx鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施方案》，對文化建設(shè)作出詳細(xì)的安排，同時(shí)制發(fā)了《xx鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的以補(bǔ)代獎(jiǎng)方案》，對文化點(diǎn)建設(shè)中涌現(xiàn)的個(gè)人和集體予以重獎(jiǎng)。加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入，將文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，優(yōu)先安排，及時(shí)解決文化建設(shè)中遇到的困難和問題。

　�。ǘ�）營造氛圍，加大宣傳力度

　　為了進(jìn)一步營造良好的新農(nóng)村文化建設(shè)輿論氛圍，鎮(zhèn)黨委、政府不走過場，不擺花架子，切實(shí)做好宣傳輿論工作。一是召開全鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)動(dòng)員會，傳達(dá)省市有關(guān)精神，統(tǒng)一認(rèn)識；二是抓好典型引路，將白滸鎮(zhèn)、黃磯、熊灣三個(gè)省級示范村作為典型，尤其是以白滸鎮(zhèn)村為榜樣，積極推廣該村婦代會組織廣大婦女參與文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)；三是宣傳標(biāo)語到基層。鎮(zhèn)黨委率先在政府門樓前掛橫幅，各單位紛紛響應(yīng)，掛橫幅共計(jì)28條，張貼宣傳標(biāo)語82條，營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。四是宣傳欄、簡報(bào)到支部。全鎮(zhèn)共辦宣傳欄31期，出簡報(bào)6期，已下發(fā)到各支部，同時(shí)由辦公室成員撰寫的新聞稿件《秦富灣村民自主建設(shè)美麗家園》在全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中率先被《鄂州日報(bào)》刊登。起到了較好的宣傳效果，及時(shí)反應(yīng)了我鎮(zhèn)先進(jìn)性教育的成果。

　�。ㄈ�）積極引導(dǎo)，激發(fā)參與熱情

　　新農(nóng)村文化建設(shè)是群眾自己的事，自己的事就應(yīng)該自己辦。為了讓廣大群眾增強(qiáng)這一意識，鎮(zhèn)黨委、政府采取堵疏結(jié)合的辦法，進(jìn)行了積極的引導(dǎo)。一是政策扶持，對創(chuàng)建文化中心戶給予500元獎(jiǎng)勵(lì)，興辦文化產(chǎn)業(yè)按照上級政策給予再優(yōu)待。二是組織文化、工商、公安等部門對抹牌賭博、網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等進(jìn)行整頓，凈化社會空氣。由于引導(dǎo)措施得力，激發(fā)了群眾參與新農(nóng)村文化建設(shè)的熱情。白滸鎮(zhèn)村村民王中權(quán)在政府的引導(dǎo)下組建起了xx地區(qū)文工團(tuán)，他在經(jīng)商之余，經(jīng)常帶著30多名業(yè)余演員到各村組、外地演出，活躍了農(nóng)村文化生活，調(diào)動(dòng)了群眾開展健康有益文化活動(dòng)的積極性。同時(shí)通過引導(dǎo)，校園文化、企業(yè)文化、老年文化呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。中小學(xué)“六一”節(jié)、教師節(jié)都有文藝演出，好戲連臺。

　�。ㄋ模┬纬珊狭�，構(gòu)筑文化舞臺

　　文化建設(shè)不是哪一個(gè)部門的事，必須形成齊抓共管之勢。在鎮(zhèn)黨委、政府的帶領(lǐng)下，工商、稅務(wù)、公安等部門積極配合，開展健康有益的文化、體育活動(dòng)。政府搭臺，群眾唱戲。構(gòu)筑了新的文化大舞臺。

　　三、主要成效

　�。ㄒ唬┢平饬肃l(xiāng)風(fēng)文明的難題。強(qiáng)勁的文化建設(shè)讓廣大群眾思想意識有了根本性的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出“三多三少”現(xiàn)象，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)的.多起來了，參與抹牌賭博的少了；婚喪喜事移風(fēng)易俗的多了，大操大辦的少了；崇尚科學(xué)的多了，搞封建迷信的的少了。

　�。ǘ�）破解了治安管理的瓶頸。黃磯村以前盜竊現(xiàn)象較為突出，通過新農(nóng)村文化建設(shè)，社會治安狀況明顯好轉(zhuǎn)。

　�。ㄈ�）破解了小富即安的意識。一些村民有小富即安的思想。通過參與文化體育活動(dòng)，心靈深處受到觸動(dòng)。激發(fā)了新的創(chuàng)業(yè)熱情。

　　四、幾點(diǎn)建議

　�。薄⑻岣咚枷胝J(rèn)識。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，是全黨和全國工作的重中之重。通過加大宣傳力度，特別是各地各部門的領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會上級文件會議精神，使其真正認(rèn)識到加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑，對于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大意義；同時(shí)，有關(guān)職能部門要深入廣大農(nóng)村基層，深刻了解當(dāng)前廣大農(nóng)村農(nóng)民文化生活的需要，進(jìn)一步認(rèn)識到解決農(nóng)村看科技書難、看戲難、看電影難、收聽收看有線電視難，是農(nóng)村文化建設(shè)的基本內(nèi)容，是立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要載體，是實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民基本文化權(quán)益的重要措施，轉(zhuǎn)變等待觀望、權(quán)宜之計(jì)、資源有限等思想觀念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)開展好破解“四難”問題的有關(guān)工作。

　　２、建立健全機(jī)制。一是建立財(cái)政投入主導(dǎo)機(jī)制。新農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)利國利民的公益文化事業(yè)，各級黨委宣傳部門應(yīng)起到組織牽頭的作用。建議各級政府要切實(shí)落實(shí)有關(guān)政策，建立農(nóng)村文化建設(shè)的專項(xiàng)資金，切實(shí)把破解“四難”問題經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍，不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的比例。保證一定數(shù)量的中央、省轉(zhuǎn)移支付的資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的文化建設(shè)。二是建立公益文化推介機(jī)制。充分利用公益文化項(xiàng)目推介會，將破解“四難”工作做為每年一度公益文化項(xiàng)目推介的重點(diǎn)，公益事業(yè)社會辦，將公益性事業(yè)與經(jīng)營性相結(jié)合，確保有長久的生命力。三是建立考評考核機(jī)制。完善對各級文化事業(yè)工作人員的考評考核，要進(jìn)一步細(xì)化量化工作責(zé)任，采取競爭上崗、年終考核、評比表彰的工作方式，把破解農(nóng)村“四難”問題工作與文化協(xié)管員的工作職責(zé)相結(jié)合，確保農(nóng)村文化建設(shè)落實(shí)到位。四是建立職能部門指導(dǎo)機(jī)制。五是建立資源共享機(jī)制。借鑒外地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站整合流轉(zhuǎn)借閱的辦法，保證看書的可持續(xù)性，擴(kuò)大圖書的綜合利用率；在解決看戲難方面，也要充分整合全市范圍內(nèi)的文藝工作者創(chuàng)作的文藝作品，互相交流學(xué)習(xí)，以提高送戲下鄉(xiāng)的水平和質(zhì)量；對于解決看電影難，也可以采取全市的新增電影拷貝交流共享的方式，有效地解決新增電影拷貝經(jīng)費(fèi)的問題。

　　３、發(fā)揮民間力量。發(fā)揮民間蘊(yùn)藏的力量，不斷探索破解“四難”問題的新手段、新方式。一是利用現(xiàn)有設(shè)施資源。繼續(xù)利用已經(jīng)在全市范圍內(nèi)建立完善的村文化俱樂部和文化中心戶等陣地資源，將新華發(fā)行集團(tuán)的圖書網(wǎng)點(diǎn)引進(jìn)這些陣地，成為售書點(diǎn)的延伸，由文化俱樂部的負(fù)責(zé)人或文化中心戶代賣代售，方便農(nóng)民購書同時(shí)節(jié)省送書下鄉(xiāng)的成本；二是發(fā)揮民間人才優(yōu)勢。充分發(fā)揮下派村干部、文化協(xié)管員、文化中心戶等工作在農(nóng)村一線人員的優(yōu)勢，及時(shí)反饋工作中存在的問題、發(fā)現(xiàn)總結(jié)工作中的新方法新經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，要將城市專業(yè)文藝人才導(dǎo)入農(nóng)村，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)業(yè)余演出團(tuán)隊(duì)提供培訓(xùn)輔導(dǎo)，提高他們的演出質(zhì)量。三是調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身力量。農(nóng)民是新農(nóng)村文化建設(shè)的受益者，更應(yīng)該是破解“四難”問題的積極參與者。廣大農(nóng)民最能切身地感受自己最需要的是什么、最好的解決辦法有哪些。要通過不斷提高農(nóng)民素質(zhì)、發(fā)揮優(yōu)勢，促進(jìn)其參與破解“四難”問題的積極性。

　�。础⒓訌�(qiáng)溝通協(xié)調(diào)。一是要協(xié)調(diào)金融部門。在政府投入破解農(nóng)村文化建設(shè)“四難”問題的資金和政策目前還沒出臺，資金還沒有到位的情況下，有關(guān)部門要主動(dòng)協(xié)調(diào)金融部門為新農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)工程的資金借貸提供適當(dāng)?shù)慕栀J政策，共同為農(nóng)村公益文化事業(yè)的發(fā)展做應(yīng)有貢獻(xiàn)。二是要協(xié)調(diào)通信部門。通過與電信、移動(dòng)、聯(lián)通等通信部門溝通聯(lián)絡(luò)，為廣播電視的覆蓋普及，租借電纜、線纜搭掛提供必要的設(shè)備支持，達(dá)到資源共享、利益雙贏的目的。三是要協(xié)調(diào)有關(guān)企業(yè)。通過與有關(guān)企業(yè)商議，以企業(yè)名稱冠名的方式，以為企業(yè)發(fā)布信息、廣告的形式，把電影、戲曲節(jié)目送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，促進(jìn)送戲、送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)的長期開展。

　　５、對接農(nóng)民需求。社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，最關(guān)鍵的落腳點(diǎn)就是農(nóng)村廣大農(nóng)民需求的滿足，應(yīng)針對當(dāng)前農(nóng)民日益增長的精神文化需求，開展破解“四難”問題的各項(xiàng)工作。一是在送書下鄉(xiāng)方面，當(dāng)前我市農(nóng)村圖書的受眾人群主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、種養(yǎng)專業(yè)戶、老年人和中小學(xué)生，他們主要涉及的圖書種類是種養(yǎng)科技、醫(yī)療保健、教輔教材等。因此，有關(guān)部門開展送書下鄉(xiāng)活動(dòng)時(shí)，要多選取這些種類的書籍，解決“書太好、書太舊”的問題，切實(shí)破解農(nóng)民看書難問題；二是在送戲下鄉(xiāng)方面，要針對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜聞樂見的戲曲種類和娛樂方式，組織相關(guān)的文藝表演團(tuán)體，編排適合的節(jié)目深入農(nóng)村演出，這樣才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與的熱情和積極性，切實(shí)達(dá)到解決農(nóng)民看戲難的問題；三是在送電影下鄉(xiāng)方面，由于電視的不斷普及，廣大農(nóng)民已經(jīng)能從電視上收看到電影，同時(shí)他們的欣賞水平也在逐年提高，對電影的需求已經(jīng)不是停留在有電影可看上，而是要求送下鄉(xiāng)的電影有一定的質(zhì)量，要通過解決新增電影拷貝和購置數(shù)字電影設(shè)備的辦法，切實(shí)讓農(nóng)民看到他們喜愛看的新片、大片。四是在解決農(nóng)民收聽收看廣播電視難的方面，針對居住在不同地域農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)承受能力，以及對電視信號、頻道數(shù)量等的不同需求，分別采用光纜聯(lián)網(wǎng)或設(shè)置小前端的方式，解決農(nóng)民看電視難問題。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告12

　　隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國在世界上的地位也隨之提高，一直以來我國都是以一個(gè)農(nóng)業(yè)大國的形象立足于世界，盡管我國的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展，但是作為我國支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強(qiáng)更好的發(fā)展，那也就意味著對農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。那么目前我縣農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀如何？農(nóng)民收入提高了，生活富裕了，文化生活“富”了嗎？帶著這些疑問，我利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間，對我家鄉(xiāng)幾十個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能夠?qū)π滦娃r(nóng)民的培養(yǎng)提供一些有用的信息。

　　一、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征：

　�。ㄒ唬┺r(nóng)民的娛樂方式單調(diào)，局限于家庭娛樂方式

　　電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式，電視在農(nóng)村的普及，極大地開闊了農(nóng)民的視野，豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少，其作用的發(fā)揮受到了限制。有些地方因?yàn)榛�礎(chǔ)設(shè)施落后，有線電視開通較少，只能收到地方僅有的幾個(gè)頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。基層電視臺成為地方領(lǐng)導(dǎo)亮相的舞臺，一些部門賺錢的工具，而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且，虛假廣告的泛濫導(dǎo)致百姓上當(dāng)受騙。

　　打牌、打麻將和下棋也是農(nóng)民重要的娛樂方式。打牌以前主要是婦女的娛樂方式，但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此，且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了，但下注一般較小。中年男性的娛樂方式以打麻將為主，農(nóng)村婦女當(dāng)中也有不少以打麻將為主要娛樂方式的，其主要是經(jīng)濟(jì)條件較好、空閑時(shí)間比較多或有一定文化知識的婦女。打麻將只是為了娛樂和消磨時(shí)間，下注比較小。年輕人一般都是聚在一起“轉(zhuǎn)街”或打牌、打麻將，由于沒有特別適合年輕人的娛樂方式，他們很容易轉(zhuǎn)向不良的行為，比如賭博、聚眾斗毆。 串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說，串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。

　�。ǘ�）趕集、廟會、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活

　　集市是農(nóng)村每周都有的，趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。在農(nóng)村，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有1 ~ 2個(gè)村設(shè)有集市，基本上是每10天就有3 ~ 4天是集。在集市上，農(nóng)民可以購買生活生產(chǎn)所需的用品，走走逛逛，是休閑的好方式之一。集市在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也豐富的農(nóng)民的業(yè)余生活。

　　每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)或多個(gè)村有每年一度定期舉行的廟會，并且曲陽縣城也保留著一年一度的廟會形式。每逢廟會，村里張燈結(jié)彩，農(nóng)民也趁此機(jī)會走親訪友。廟會期間，有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演，十里八村的全來助陣，到處人山人海，男女老少齊上陣，載歌載舞，其情其景堪稱是中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。另外，廟會期間都會請劇團(tuán)唱戲，但是隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，對唱戲已沒有以前那么濃厚的興趣，看戲的主要是中老年人，年輕人幾乎沒有。

　　秧歌也是農(nóng)民喜聞樂見的娛樂方式之一。在一些農(nóng)村，村里會定期組織扭秧歌，村民既是觀眾又是演員，大家湊在一起其樂融融。每到春節(jié)前后，還會組織秧歌隊(duì)去鄰村表演，為豐富農(nóng)民文化生活起到了很大的作用。

　�。ㄈ�）公共體育設(shè)施不足，體育鍛煉缺乏。農(nóng)村的體育活動(dòng)開展的情況并不盡如人意，農(nóng)民主要參加的體育活動(dòng)主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。但由于大多數(shù)農(nóng)村沒有活動(dòng)的專門固定場地，農(nóng)民平時(shí)很少開展這些活動(dòng)，只有在春節(jié)前后扭秧歌、打球。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的村鎮(zhèn)每年會組織比賽，例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽，縣城每年還組織舞獅大賽。但大多數(shù)農(nóng)村，農(nóng)民只能在自家庭院和公路街道及天然場地開展一些簡單的活動(dòng)。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后，不能滿足村民的要求，影響了體育活動(dòng)在農(nóng)村的開展。

　�。ㄋ模┵�博日益盛行，并有趨于泛濫之勢。隨著農(nóng)村生活水平的提高，口袋里錢的增多及大把空閑的時(shí)間，賭博行為在農(nóng)村越來越泛濫。并且，其涉及的范圍之廣，覆蓋了老人、成年人和兒童。在農(nóng)村，人們普遍并不認(rèn)為賭博是一種不道德的行為，人們大多數(shù)認(rèn)為這只是休閑娛樂的方式，有的甚至認(rèn)為賭博是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)力、能力的表現(xiàn)及標(biāo)志。但是，賭博的危害是極大的。它會造成金錢的浪費(fèi)和對財(cái)富不擇手段的追求。打牌還往往會造成家庭的矛盾以及對子女的消極示范作用。惡性的賭博往往還易滋生社會治安事件。

　　（五）由信息閉塞到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“萌芽”。通過調(diào)查，一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村信息還比較閉塞，農(nóng)民大多數(shù)對外部信息的獲得還局限于通過電視或偶爾去一次城市，信息獲得渠道較少，嚴(yán)重影響著農(nóng)民知識技能的獲得和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在一些相對較好的農(nóng)村，近幾年網(wǎng)絡(luò)逐漸得到發(fā)展，但在家庭中普及率并不高。僅有的一兩家網(wǎng)吧也只有十幾臺電腦，且裝修陳設(shè)簡單，設(shè)施落后。顧客中絕大多數(shù)都是未成年人，而這些人幾乎都在玩電腦游戲或聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本應(yīng)成為孩子開闊視野、傳播文明的工具，但如果缺乏適當(dāng)?shù)墓芾砗褪鑼?dǎo)，勢必會影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的`身心健康。農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)和發(fā)展，是大勢所趨，但又是一把雙刃劍，對于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會是一個(gè)大的考驗(yàn)。

　　跟據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，80%的村沒有體育鍛煉場所和體育器材；80%的村無圖書室、文化活動(dòng)室或閱報(bào)欄，即使有活動(dòng)室的也是徒有虛名，經(jīng)常鎖著門，活動(dòng)工具簡單稀少，藏書缺少實(shí)用性，管理不到位；60%的村廣播雖然暢通，但僅限于會議通知和廣播找人，沒有從事文化宣傳和文化服務(wù)活動(dòng)，不能起到活躍農(nóng)民精神文化生活的目的；90%的村無文藝宣傳隊(duì)（業(yè)余劇團(tuán)）。

　　二、造成這些現(xiàn)象的原因有以下幾方面：

　�。ㄒ唬�沒有規(guī)范的文化活動(dòng)場所。目前農(nóng)村主要就是缺乏文化活動(dòng)場所，農(nóng)民的文化活動(dòng)類型少，文化生活單一。 大部分農(nóng)村沒有文化廣場，沒有圖書館，沒有老年人活動(dòng)中心，多數(shù)人每天以看電視，打撲克來度過自己的業(yè)余時(shí)間，只有少數(shù)的會唱歌，扭秧歌，下棋等的文化生活，但一年也只有的幾次，老年人辛苦了一輩子，晚年的業(yè)余生活也只是在嘮嗑溜達(dá)中度過。

　�。ǘ�） 目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心開展工作難，發(fā)揮作用不力。從調(diào)查問卷和我們走訪的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)看，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心運(yùn)轉(zhuǎn)困難，組織文化活動(dòng)少，門庭冷落，形同虛設(shè)。

　�。ㄈ�） 農(nóng)村文化人才匱乏。目前不少農(nóng)村的中青年勞動(dòng)力大量外出務(wù)工，甚至一些中青年婦女也攜子伴夫外出打工了，因此導(dǎo)致大量農(nóng)村文化精英流向城市，引發(fā)農(nóng)村文化人才缺乏，農(nóng)村基本上只剩下了“婦、老、幼”的人力結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村開展文化工作和組織農(nóng)村文化活動(dòng)陷入困境。多數(shù)從事文化生活建設(shè)的工作者存在“專干不�！薄ⅰ肮芪幕�的專職干部不管文化”的現(xiàn)象。

　　（四）“輕文化、重經(jīng)濟(jì)”的體制性因素。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幾乎把全部精力都放到跑項(xiàng)目和資金上，農(nóng)村文化生活建設(shè)根本不納入地方的發(fā)展規(guī)劃，更擠不上財(cái)政支出項(xiàng)目，同時(shí)上級政府對下級政府的考核多注重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，對文化考核無硬性指標(biāo)。因此形成農(nóng)村文化建設(shè)出現(xiàn)“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。

　　（五）資金不足，培訓(xùn)不夠。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力有限，對于支持文化事業(yè)的投入資金少，因此致使一些文化基礎(chǔ)設(shè)備無能力更新、文化中心平時(shí)無資金開展活動(dòng)，同時(shí)因經(jīng)費(fèi)困難，上級文化部門很少組織文化專職人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，致使基層工作者綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)低，組織、協(xié)調(diào)及帶動(dòng)能力差，出現(xiàn)農(nóng)村文化活動(dòng)開展難的現(xiàn)象。 三、我們要做到以下幾點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┏浞终J(rèn)識和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性

　　我省農(nóng)村文化建設(shè)還存在許多困難，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求還有很大差距，主要表現(xiàn)在：文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用；文化體制不順、機(jī)制不活；文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)供給不足，文化活動(dòng)相對貧乏，城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大；一些地方黨委和政府對農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，投入不足，沒有將農(nóng)村文化建設(shè)真正納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃及政府工作目標(biāo)中。這些問題必須引起高度重視，采取有效措施，逐步加以解決。

　　（二）要樹立農(nóng)村文化建設(shè)遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

　　農(nóng)村文化建設(shè)要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“多予少取放活”，加大政府投入，充分調(diào)動(dòng)社會各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè)；完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化體制改革，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益，努力滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方面精神文化需求，按照建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，經(jīng)過5年的努力，基本形成符合社會主義精神文明建設(shè)規(guī)律、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的農(nóng)村文化建設(shè)新格局，農(nóng)村文化建設(shè)綜合水平進(jìn)入東部發(fā)達(dá)地區(qū)行列。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)“一縣兩館、一鄉(xiāng)一站(中心)、一村一室一廣場、一人一冊圖書”的目標(biāo)，并達(dá)到國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的問題切實(shí)得到解決。培養(yǎng)和建設(shè)一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)、人員相對穩(wěn)定的新型農(nóng)村文化隊(duì)伍。

　�。ㄈ�）加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)

　　積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。免費(fèi)為農(nóng)民放映電影。鼓勵(lì)和支持有條件的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村積極發(fā)展固定放映場(點(diǎn))，恢復(fù)農(nóng)村集鎮(zhèn)影劇院并建設(shè)數(shù)字化電影院。要不斷開拓農(nóng)村電影市場，廣開渠道，通過開展科教片專場、愛國主義教育片專場、未成年人教育片專場、農(nóng)民喜慶場等多種形式和渠道，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電影社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。通過幾年的努力，把我省農(nóng)村電影市場真正啟動(dòng)起來、繁榮起來，使農(nóng)村電影走上良性發(fā)展軌道，到20xx年基本實(shí)現(xiàn)全省農(nóng)村一村一月放映一場電影的目標(biāo)。

　　發(fā)展“農(nóng)民書社”等農(nóng)民自助讀書組織，為農(nóng)民群眾讀書提供方便。實(shí)施送書下鄉(xiāng)工程，以政府采購形式，每年集中招標(biāo)采購一批適用于農(nóng)村的圖書，直接送到重點(diǎn)縣的鄉(xiāng)村文化站(室)，方便農(nóng)民群眾閱讀。改進(jìn)報(bào)刊訂閱發(fā)行工作，縮短發(fā)送時(shí)間，使農(nóng)民群眾及時(shí)看到報(bào)刊。

　�。ㄋ模┴S富農(nóng)民群眾精神文化生活

　　開展多種形式的群眾文化活動(dòng)。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)、民俗表演、民俗旅游項(xiàng)目。

　　（五）創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制

　　加快公益性文化事業(yè)單位改革�？h文化館、圖書館的改革主要是轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)活力，提高公共服務(wù)水平。建立健全符合農(nóng)村公益文化事業(yè)單位特點(diǎn)，人員能進(jìn)能出，職務(wù)和待遇能高能低，充滿生機(jī)和活力的人事管理新機(jī)制。加強(qiáng)對農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的免費(fèi)培訓(xùn)輔導(dǎo)，扶持獎(jiǎng)勵(lì)民辦文化。

　　探索農(nóng)村文化設(shè)施運(yùn)行管理新機(jī)制新辦法。統(tǒng)籌文化、教育、科技、體育和青少年、老年活動(dòng)場所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用，合理布局，加強(qiáng)現(xiàn)有資源整合，努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散，使用效率不高的問題。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告13

　　一、改善農(nóng)民文化生活的建議

　　1、大力加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，組建村級文化骨干隊(duì)伍。目前全區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過是一個(gè)空殼機(jī)構(gòu)，人員未專用，設(shè)施場地缺乏，開展活動(dòng)無經(jīng)費(fèi)。在鞏固加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的基礎(chǔ)上，可以嘗試在每個(gè)村委會設(shè)立一個(gè)文化骨干的崗位，經(jīng)自愿報(bào)名、**推薦、才藝展示、組織考核等程序，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中選拔一名有知識、有責(zé)任心的文化骨干上崗，讓其負(fù)責(zé)全村文化事宜。對村文化骨干可以由區(qū)、鄉(xiāng)兩級政府給予適當(dāng)補(bǔ)助，年終時(shí)進(jìn)行考核，群眾滿意的續(xù)聘，對不合格者解聘。

　　2、積極開展“送文化”活動(dòng)，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機(jī)制。各級黨委、政府要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃，指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核，不斷豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時(shí)機(jī)，使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)�；�的軌道。二是政府設(shè)立文化建設(shè)專項(xiàng)基金，免費(fèi)送電影、送戲、送圖書到農(nóng)村及開展大型文藝進(jìn)村（社區(qū)）活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)列入年度財(cái)政預(yù)算。三是對各級專業(yè)劇團(tuán)的下鄉(xiāng)演出給予演出場次的補(bǔ)助，同時(shí)鼓勵(lì)民間文藝團(tuán)體的演出和自娛自樂活動(dòng)。四是政府應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)措施鼓勵(lì)各級藝術(shù)團(tuán)體到農(nóng)村演出，按照劇團(tuán)演出場次及相應(yīng)演出成本，地方財(cái)政給予一定的補(bǔ)貼，在保證演職員基本生活的情況下，保證讓廣大農(nóng)民多看戲，看好戲。五是積極貫徹實(shí)施省“十一五”農(nóng)村電影放映工程，定期免費(fèi)為農(nóng)民放電影，對下鄉(xiāng)放電影進(jìn)行補(bǔ)貼。文化單位可加強(qiáng)與科技單位的協(xié)作，在每部文藝片前放映農(nóng)業(yè)科技宣傳片，既滿足了農(nóng)民的需求，又可以集中推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識。

　　3、培養(yǎng)民間藝術(shù)傳承人，搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�，F(xiàn)在，農(nóng)村流傳多年的傳統(tǒng)文化形式亟待保護(hù)和搶救。比如，我區(qū)原有農(nóng)民磨漆畫藝人60多人，現(xiàn)在能堅(jiān)持的只有2人；扎故事人員過去有幾個(gè)班子20余人，現(xiàn)在只有4、5人。對于這些日益萎縮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相關(guān)部門要引起高度重視，采取措施加以保護(hù)和搶救，比如，采用經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)的方式，鼓勵(lì)藝人培養(yǎng)傳承人等，確保這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。

　　二、農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀

　　近期，我辦聯(lián)合相關(guān)部門對全區(qū)農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀和農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了一次調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果來看，農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

　　1、文化生活貧乏。通過對89名不同文化程度村民的問卷調(diào)查，他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌（含撲克、麻將、字牌等）兩種。其中，93.1的被調(diào)查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時(shí)間在兩個(gè)小時(shí)以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，一走進(jìn)農(nóng)村，閑散無事的農(nóng)民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見，而且沒有不“帶彩”的，其帶彩數(shù)額一般在1-10元不等，一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類、球類之類的活動(dòng)開展得很少，玩電腦游戲和進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少，很多35歲以上的人甚至不知道上網(wǎng)是怎樣一回事，家庭上網(wǎng)為空白。

　　2、“三難”問題突出。這里講的“三難”問題是指農(nóng)民看電影難、看戲難和看書難。從問卷統(tǒng)計(jì)和談話了解的情況來看，90的農(nóng)民過去一年沒有看過電影和戲劇演出，看過的也僅限于一兩場，并且大多是到外村觀看的，是條件好的人家辦紅白喜事請來的。政府雖然每年都開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，但對于廣大農(nóng)村來說，一年有限的活動(dòng)確實(shí)是杯水車薪。以前活躍在農(nóng)村文化市場的電影和戲曲如今卻成了農(nóng)民文化生活中的一種奢侈品。通過調(diào)查，八成以上的的農(nóng)民因?yàn)樵诩议T口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對文化生活感到不滿意。此外，從調(diào)查情況來看，有70的農(nóng)民沒有閱讀習(xí)慣，不經(jīng)常學(xué)習(xí)新的'農(nóng)業(yè)技能和科技知識。在其中有閱讀習(xí)慣的人中，有55.6是40歲左右的中年人，其閱讀主要目的是獲取農(nóng)業(yè)科技知識，而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂。由于有圖書室的村很少，其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的，自購的很少，本次調(diào)查對象的農(nóng)民家中書籍（不含中小學(xué)教材、教輔讀物）藏量最多的不超過20本，近九成農(nóng)民不買書。

　　3、個(gè)人信仰缺失。89名被調(diào)查村民中只有5人信仰共產(chǎn)主義，3人信鬼神，92的人什么都不信，其中信仰共產(chǎn)主義的人信仰理由不明。這充分說明，當(dāng)前農(nóng)民存在嚴(yán)重的信仰缺失，非常需要正確引導(dǎo)。調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)教會組織開展活動(dòng)的情況。調(diào)查結(jié)果充分說明，雖然當(dāng)前我區(qū)農(nóng)村的生活條件已普遍改善，但與物質(zhì)水平的顯著提高相比，農(nóng)民的精神文化生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后了。其原因主要有兩個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)原因，農(nóng)民工因?yàn)榇蚬な杖胗邢�，不舍得將錢用于文化消費(fèi)；二是社會原因，社會各方面對農(nóng)民的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。不過在調(diào)查中我們感覺到，農(nóng)民的文化需求是十分迫切的，他們希望政府能夠定期進(jìn)行一些電影、戲曲、圖書、歌舞等文藝演出下鄉(xiāng)活動(dòng)，希望村里定期組織科技培訓(xùn)。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告14

　　瀘溪縣是我國古代楚國的故地，涵養(yǎng)著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，散發(fā)著古典的藝術(shù)氣息，是一處孕育古老文明的風(fēng)水寶地。通過對文獻(xiàn)資料的考究和參悟，結(jié)合實(shí)地考察和走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的方法，對瀘溪縣盤瓠文化有了更深入的了解。充分結(jié)合理論和聯(lián)系實(shí)際的方法，對搜集得到的資料進(jìn)行加工，去粗取精，由此及彼，深入剖析，全面而又深刻的了解瀘溪縣盤瓠文化的地域分布和主要內(nèi)容。深層次的解讀了盤瓠文化的歷史淵源和古典韻味，且針對其存在的問題提出了保護(hù)性措施和建議，以便可以利用更好的方式來保護(hù)盤瓠文化，使其永葆歷史的印記和飽經(jīng)滄桑歲月洗禮所遺留下來的文化氣息。

　　一，瀘溪縣盤瓠文化的地域分布。

　　瀘溪縣位于湖南省西部，湘西自治州的東南方，東鄰沅陵、辰溪兩縣，西連吉首市，北接古丈縣，南鄰麻陽縣，西南與鳳凰縣毗鄰，是湘西自治州的“南大門”�？h境處于武陵山和雪峰山的過渡地帶，是東起華東，西接西南的交通要道。地貌自東向西南排成“川”字，由西向東傾斜。沅江沿縣境自南向北流入洞庭湖，大部分屬于低山地區(qū)，地理位置十分優(yōu)越。瀘溪縣是盤瓠文化的發(fā)源地，神秘而秀麗，它那神奇的魅力，似乎要向世人展示它的內(nèi)涵，它那婉約的英姿，更加從側(cè)面彰顯古老瀘溪的獨(dú)特韻味和其絢爛的文化特色。

　　二，盤瓠文化的歷史沿革。

　　瀘溪縣歷史悠久，文明古老，是古代盤瓠文化的發(fā)源地，據(jù)多種出土文物的考證，早在舊石器時(shí)代，境內(nèi)先民就在沅水和武水兩岸生存繁衍。據(jù)說三皇五帝之一的高辛氏，其女與盤瓠結(jié)婚，隱居沅水流域，此傳說亦淵源于此，且形成了千古不朽的盤瓠文化，為后世人所傳誦。遠(yuǎn)古的盤瓠神話和盤瓠圖騰崇拜在我國南方很多地區(qū)廣為流傳，當(dāng)?shù)氐脑S多民俗事象構(gòu)成了一種獨(dú)特的盤瓠文化。如以盤瓠《神犬》和辛女圖騰為祖先的祭拜禮儀，以及關(guān)于盤瓠和辛女的傳說演變而成的民俗歌舞，繪畫，雕刻，服飾等所有的這一切構(gòu)成了豐富多彩的盤瓠文化。中國盤瓠文化的內(nèi)涵極其古老而豐富，特點(diǎn)突出，令人著迷，催人向往，發(fā)人深省，盡顯古老文化的魅力。而在同時(shí)，有關(guān)哪里是盤瓠文化的發(fā)源地，歷來眾說紛紜，有會稽說、中原說等，就湖南而言就有懷化、沅陵、鳳凰、瀘溪之說，各執(zhí)一詞，一直以來都沒有定論。然而在1990年10月湖南省瀘溪縣召開的全國盤瓠文化研討會上，來自全國各地的百余名專家經(jīng)過多方的論證和考查，確認(rèn)了瀘溪乃是中國盤瓠文化的重要發(fā)祥地。

　　三，瀘溪盤瓠文化的主要內(nèi)容。

　　剪紙

　　剪紙是我國民間最普及的一種構(gòu)成的藝術(shù)形式，因?yàn)槠渲谱鞴に嚭唵危�因此深受古代人民的喜愛。從廣義上講，剪紙實(shí)際上就是在紙上剪刻，鏤空所出現(xiàn)的一種二維藝術(shù)形象，具有很高的塑造性，且發(fā)揚(yáng)空間十分廣泛充分展現(xiàn)了古代人民的創(chuàng)造性。在大多數(shù)人的概念中，剪紙主要是指用紅紙或其他暖色紙做成，在世俗生活和喜慶節(jié)目中表達(dá)美好情感，營造熱鬧氛圍的裝飾品。而實(shí)際上，剪紙所使用的紙張顏色是多種多樣的，有暖色也有泠色，但若以制作工具和制訂對象來劃分，又可以分為剪紙和刻紙兩種類別。其中剪紙以剪為主，以刻為輔，主要用于喜慶節(jié)目的窗花和其他裝飾花樣。其分布地區(qū)較為廣泛，例如盛行于我國北方的陜西，山西，山東，河北等地的民間剪紙�？碳堉饕�以刻為主，以剪為輔，主要用于服飾的花樣和喜箋的剪輯等，兩種都寄托了人民對美好事物的期待和贊美。其中在湘西剪紙中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)美感及制作手藝，顯示出其具備深厚的剪裁功底和文化底蘊(yùn)，顯示出湘西少數(shù)民族民間技藝的日臻成熟。

　　儺面具

　　巫儺文化是中華文化和盤瓠文化的重要組成部分，其歷史悠久，年代久遠(yuǎn)，早在商周時(shí)期就極其盛行，流行于各地，且各具特色�！吨芏Y》，《論語》中對此有明文記載。儺面具就是始于這種“重祭禮，信鬼神”的巫儺文化。經(jīng)過歷代千百年的傳承和演化，它已滲透到人們生活的各個(gè)方面，逐漸成為人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分廣泛，我就縣而言，儺面具種類繁多，已經(jīng)現(xiàn)世的就有12生肖，36天罡及地獄判官、小鬼、牛頭馬面等，形式豐富，且造型多樣，充分顯示出少數(shù)民族的地域風(fēng)格。由于改革開放的深入推進(jìn)，市場經(jīng)濟(jì)的體制變革，利益格局的重新整合，我國的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，再者由于科學(xué)的普及和人們生活的'改善，人民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。近幾十年來，巫儺文化遭受了前所未有的沖擊，許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)已經(jīng)銷聲匿跡，所以現(xiàn)在從事儺面具雕刻的人也越來越少。目前這種文化現(xiàn)象僅存在我縣很少的幾個(gè)地區(qū)。然而就在這僅存的幾個(gè)地區(qū)中，他們沒有讓這種技藝面臨失傳的尷尬境地，他們改進(jìn)制作工藝，勵(lì)精圖治進(jìn)行改革，并且融入了新時(shí)代的潮流氣息和前衛(wèi)風(fēng)格，力求在藝術(shù)形象上有所突破，使這種傳統(tǒng)技藝得以傳承下去。他們雕刻的儺面具形象猙獰兇猛，怪異獨(dú)特，咄咄逼人，無論從哪個(gè)角度看都栩栩如生。表現(xiàn)手法上多采用似人非人，似獸非獸的夸張變形手法，強(qiáng)化儺面具的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力，達(dá)到震懾鬼神的目的，給人前所未有的新鮮感。另外，其運(yùn)用豐富的想象力，抓住神靈性格特征，在眼，鼻，嘴等處進(jìn)行了夸張的變形處理，顯示了他們獨(dú)特的創(chuàng)造力和卓越的見識和非凡的藝術(shù)洞察力，在儺面具上達(dá)到了很高的藝術(shù)成就。

　　菊花石

　　菊花石是一種燧石結(jié)核為核心的碳鈣集合體，花蕊部分是堅(jiān)韌的硅制燧石，花瓣是由方解石晶體組成，由于這種結(jié)構(gòu)的特殊性，所以價(jià)值很大，很受人民歡迎。它存在于迄今兩億年前的早二迭流棲霞淺海和沉積巖層中。菊花石的晶體呈灰色或黑色，石中顯現(xiàn)一朵朵栩栩如生，千姿百態(tài)的白色花朵，因酷似菊花而得名。因?yàn)o溪縣碳酸巖石分布廣泛，為其廣泛存在提供了載體，故我縣有很多菊花石，且種類繁多，形式各樣。菊花石在很多地方都曾出現(xiàn)過，并且有很多的風(fēng)格和種類，它最先是用于家居的裝飾，后來逐漸發(fā)展到送禮和變賣。

　　于是這一文化現(xiàn)象就當(dāng)作習(xí)慣而流傳了下來，直到上世紀(jì)五六十年代，隨著拓荒者的增加，大量的菊花石被挖掘了出來，開始大量出現(xiàn)在市面上，但在當(dāng)時(shí)并沒有引起人們的注意，只有部分識貨的商人，政客或分或買，將其運(yùn)往外地，雕刻創(chuàng)新，制作成價(jià)值不菲發(fā)商品，進(jìn)行銷售和變賣，使其逐漸商品化。在外流的同時(shí)，這時(shí)人們才認(rèn)識到菊花石的珍貴之處，才通過各種手段采購和收集，可這時(shí)菊花石已經(jīng)所剩無幾，可謂是有價(jià)無市。另一方面，通過藝人們幾十年的雕刻創(chuàng)作，技術(shù)的不斷完善，創(chuàng)新和突破，石雕工藝由原來的浮雕發(fā)展成現(xiàn)今的園雕，鏤空雕透雕等。雕刻藝人利用花紋特點(diǎn)找出花團(tuán)，理清花瓣，添枝加葉，把分散零星的花朵連接成有機(jī)的整體，雕刻出生機(jī)勃勃的形態(tài)和獨(dú)一無二的珍奇怪石，符合了大眾的審美觀念，因此深得人們喜愛，被廣泛的傳播開來，并逐步顯示出其獨(dú)特的魅力。

　　踏虎鑿花

　　1，瀘溪踏虎鑿花的背景

　　至今仍流傳于湘西少數(shù)民族地區(qū)的，用于各種服飾及裝飾品的剪紙叫做鑿花，即鑿紙花樣。湘西人習(xí)慣叫它“扎花”或“銼紙”，又稱“銼花”。鑿花還有另一種說法，鑿花在苗語中還被稱為“壓本”，“壓”指加工的方式，相當(dāng)于“鑿”；“本”就是“花”，“花樣”的意思。值得一提的是，這種剪紙不是用剪刀剪出來的，卻是用刻刀鑿出來的，并且有的還保留刺繡的針法，以供別人參鑒。而剪刀只是在作為鑿花的輔助用具，一般是雜作業(yè)完成之后，僅供修邊時(shí)之用。清代，刺繡也曾被江浙一帶的人稱作鑿花。如清末文學(xué)家余懷在《夫人鞋襪辯》中記載：“吳下婦人。..。..

　　有鑿花玲瓏，囊似香簏。..。..印香在地者”。說明了舊時(shí)“鑿花”與繡花有很大的關(guān)聯(lián)。在古代，人們只是消極的適應(yīng)自然，在征服自然的過程中也只是使用最原始的方式和手段，這在很大程度上束縛了人民的思想，這就使得人們的創(chuàng)造性和發(fā)明性得不到解放。當(dāng)時(shí)人們的審美觀念僅局限于對傳統(tǒng)物質(zhì)文化的贊賞和對大自然的向往，對原始力的贊美，而沒有想過通過自己的雙手去改變自然和世界。后來，人們在日常生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了知識和經(jīng)驗(yàn)，完善了傳統(tǒng)手工技藝，由此便發(fā)展了紙上鑿花這一傳統(tǒng)技藝，并完整的保留了下來。

　　2，鑿花的作用和意義。

　　苗族向來是個(gè)愛美善繡的民族，由于歷來的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，他們十分重視服飾穿著，因此苗族有各種形式的繡花，且色彩豐富，充分體現(xiàn)了這一民族的特征。歷史上先是有繡花，后來才有鑿花，兩者可謂相輔相成，鑿花為繡花提供繡摸，繡花又促成鑿花花樣的不斷創(chuàng)新，使得這兩種微時(shí)繡花形式得以不斷完善。苗家婦女一般是先將構(gòu)思好的花樣剪輯下來，貼在要繡的布面上，再依樣穿針刺繡，遇到好看的花樣，就用紙將它拓剪下來，這部分拓剪工序漸漸成為一個(gè)工種，從繡花流程中分離出來，就這樣一些專門繡花的人就出現(xiàn)了。與單純使用剪刀相比，剪紙花匠更加追求效益，因此利用剪刀可以批量加工復(fù)制的鑿花工藝就應(yīng)運(yùn)而生了。湘西鑿花多用于繡花底樣，慶典和祭祀活動(dòng)中的裝飾品，而且后者顏色上有很多講究，喜事一般采用紅紙，喪事一般采用白紙，各表示不同的意思，渲染不同的氛圍。

　　鑿花圖案紋樣題材廣泛，有花草、鳥獸、儺面等。鑿紙花樣不僅是苗族婦女文化生活的一種生產(chǎn)及裝飾形式，而且更是能折射出苗族文化的想象符號的載體。由于苗族沒有自己的語言文字，其民族文化的信息除了口頭傳達(dá)之外就是類似于鑿花等圖象語言了，可以毫不夸張的說是鑿花這種原生態(tài)藝術(shù)很好的將苗族傳統(tǒng)吉祥圖形代代傳承了下來。因此鑿花這種“剪在紙上，繡在衣上，穿在身上”的圖案形成，就成為苗族文化最形象的歷史讀本了。

　　3，踏虎鑿花的制作工藝。

　　鑿花的工藝特點(diǎn)形式多樣，主要是以通過祖輩手把手教和直接摹寫同輩人的作品的形式繼承下來。沈從文先生曾經(jīng)對鑿花制作工藝作過如下描述：“這種花樣。..。..先把紙張釘固在一片木版上，再用小銼刀（即刻刀）仔細(xì)戳鏤而成，用細(xì)針在紙面上扎許多線路，提示繡法和重點(diǎn)，才算完工”，這就是對鑿花這一工藝最形象的描述了。踏虎鑿花有干，濕兩種刻法，但常用的是濕紙刻法，其工藝流程大致可以分為以下六個(gè)步驟：

　　第一步：創(chuàng)作畫稿。用鉛筆在白紙上推敲圖案，這就是鑿花的第一步，同時(shí)也是最重要的一步，這是決定藝術(shù)品高低最重要的一環(huán)，最艱難的一步，因?yàn)槠涑醺逅�平直接影響到成品的質(zhì)量及美感。

　　第二步：定紙層數(shù)。選擇同畫稿相當(dāng)?shù)谋〖�，視紙質(zhì)及厚薄確定要鑿刻的層數(shù)。薄紙一般10——16層，稍厚可以定為8——10層。然后，把它們齊整的放在一起，并且每隔4——5層要抹一層粉，以便事后可以順利剝離紙張，因?yàn)樵诳碳埖臅r(shí)候紙張會粘貼在一起。

　　第三步：定位紙釘。將畫稿放在疊放的紙垛上，用針尖在畫稿上要刻去空白部分的釘眼，用拉力較大的紙質(zhì)做成紙釘，穿進(jìn)針眼內(nèi)撐緊，然后把兩頭多余的部分去掉，再用小錘錘實(shí)，防止紙釘脫落。此步驟是為了固定不要的部分而便于揭紙花樣。

　　第四步：潤濕紙樣。將浸過的毛巾揪干后，把紙垛包進(jìn)毛巾中浸潤30分鐘左右，要求紙垛拿在手上感覺濕潤即可。

　　第五步：刻鑿走刀。把紙垛放在特定的蠟版上，刻時(shí)先用小錘敲緊，落刀時(shí)要用左手食指按住入刀邊緣，用右手手腕的力量運(yùn)刀走刀，刻紙的順序?yàn)橄壤锖笸猓�刻完一個(gè)地方后要注意檢查是否刻到底了，可以翻過來核實(shí)，必要時(shí)可以再補(bǔ)上一刀。

　　第六步：剝揭花樣。仔細(xì)檢查正面，反面，確信刻完了所有部位后，將花樣一張張揭開，鑿花工序便全部完成了。鑿花所用的特制蠟版一般采用木制細(xì)膩的硬木為宜，厚為3厘米，寬為8厘米，長為24厘米，內(nèi)挖一深1.5厘米，寬6厘米，長7.5厘米的“堂心”。再把松香，黃蠟，茶油和桐木粉末融化攪勻，傾于木版“堂心”，壓平之后即可使用。鑿花時(shí)注意拿刀要正，用力要?jiǎng)�，走刀如游絲，刀口始終向內(nèi)走動(dòng)，收刀如脫兔，刀痕上下要整齊光滑。花紋之間注意留連綴線，免得剝揭花樣時(shí)散架。鑿出的剪紙要光潔干凈，因?yàn)橹饕�是刻刀在多達(dá)十幾層的紙版上鑿刻，所以刻出的鑿花一般應(yīng)有浮雕般的機(jī)理效果。

　　4，踏虎鑿花的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　第一：鑿工精巧。線形考究在長期的實(shí)踐過程中，把線條特色歸納為五個(gè)字：圓、方、尖、缺、線。要求達(dá)到圓如秋月，尖如麥芒，方如石快，缺如鋸齒，線如胡須�？碳艏妓嚫叱�，工整細(xì)膩，刀法穩(wěn)健精到，刻出的線條暢快，絲絲入扣，表現(xiàn)準(zhǔn)確而生動(dòng)，盡顯流暢之美。造型上形象生動(dòng)，構(gòu)圖工整，布局合理，具有南方剪紙?zhí)赜械睦w細(xì)靈秀，玲瓏清麗的風(fēng)格。

　　第二：繁中求簡，簡中求繁。紙型粗糙簡單的紋樣不耐看，華而不實(shí)的東西不純真，而繁中求簡，簡中求繁的形式，細(xì)膩而不見其假，粗獷而不失其真，并力求構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)飽滿。在表現(xiàn)手法上是以陰刻為主，運(yùn)用簡單的原形進(jìn)行合理的骨、骼布局設(shè)置。在表現(xiàn)風(fēng)格上偏重于寫實(shí)，但又不呆板入俗，具有很強(qiáng)的靈活性和裝飾性。且運(yùn)用點(diǎn)、線來傳遞有個(gè)性特征的面，采用重復(fù)、疏密、對比等形式法則，巧妙的使用“通感”手法來營造畫面。

　　第三：源于傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新。善于從生活中發(fā)現(xiàn)素材，使其反映出生活特色和時(shí)代特色，源于生活卻又高于生活，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，使其達(dá)到傳統(tǒng)與時(shí)代特色的和諧共存，并突出其自身特點(diǎn)。其藝術(shù)特點(diǎn)就像一幅山水畫，畫質(zhì)不錯(cuò)而且不失其原汁原味，體現(xiàn)鑿花這門技藝的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)和制作工藝。

　　5，結(jié)語。

　　歷史上任何藝術(shù)形式的誕生都不是偶然的，它是人們在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過程中不斷積累和拓展而形成的，都會有一個(gè)結(jié)合人類生產(chǎn)和生活不斷演進(jìn)的流變過程。踏虎鑿花也不例外，它也必須依附于湘西特定的生活環(huán)境和文化背景，才能形成這獨(dú)具一格的鑿花工藝。鑿花開始源于苗族服飾的紋樣藍(lán)本，先有繡花后有鑿花，鑿花豐富了繡花的技藝。鑿花的形成與追求批量生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益有關(guān)，也符合當(dāng)時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力狀況。因?yàn)殍徎ú粌H體現(xiàn)了苗族人們對美好生活的追求，而且更是記載了苗族“女紅文化”的活的圖象歷史。所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有有其存在和挖掘的價(jià)值，那都是中華兒女在歷史發(fā)展的長河中不斷發(fā)展和傳承下來的，是中華文明的重要組成部分，同時(shí)也是中國的國粹。我們作為中華民族的后裔，理應(yīng)對其加以保護(hù)。一種文化事物和一種文化現(xiàn)象都可以作為藝術(shù)瑰寶綻放耀眼的光彩，福澤后世之人，重現(xiàn)前輩創(chuàng)文明之路之時(shí)的輝煌。

　　四，關(guān)于瀘溪盤瓠文化的保護(hù)措施及建議：

　　由于我國正處在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，在文化領(lǐng)域給予的關(guān)注不是很多，相關(guān)的措施，法律也不是很完善，在非物質(zhì)文化保護(hù)方面，有沒有健全的法律法規(guī)，又由于沒有及時(shí)作好文化宣傳，使得人們對于非文化遺產(chǎn)認(rèn)識還不是很深刻。所以，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)很多破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在無形中的流失，針對其存在的問題提出以下意見和建議：

　　1，申遺。即申請市（州）、省、國家級的遺產(chǎn)保護(hù)，以便得到政府的專項(xiàng)保護(hù)，突出保護(hù)重點(diǎn)，將有力推動(dòng)其保護(hù)進(jìn)程。同時(shí)加強(qiáng)盤瓠文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對破壞了的進(jìn)行挽救和維修，對未破壞的加以保護(hù)。

　　2，立法。制訂完善的法律法規(guī)對其進(jìn)行保護(hù)，法律是保護(hù)一項(xiàng)事物最行之有效的手段。還要展開普法宣傳，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)檔案，還要政府、民族、文化、教育、財(cái)政等部門積極配合。建立強(qiáng)效工作運(yùn)行機(jī)制。

　　3，樹人。大力發(fā)展和培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所需的各類人才，加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)隊(duì)伍建設(shè)，精心組織，全面展開，突出重點(diǎn)。堅(jiān)持以保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，繼承和發(fā)展的方針，切實(shí)加強(qiáng)對盤瓠文化相關(guān)的法律宣傳工作，為保護(hù)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造良好氛圍。

　　4，傳承。實(shí)施整體保護(hù)和多層保護(hù)，系列科技手段可以運(yùn)用于搶救和保護(hù)過程中。動(dòng)員社會各階層力量參與民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)，提高全民的民族文化保護(hù)意識，使得民間文化遺產(chǎn)和文物得到有效的保護(hù)，并傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告15

　　忽視農(nóng)村文化建設(shè)，不用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，農(nóng)民不僅精神失去支柱，智力失去支持，經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農(nóng)村這個(gè)弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，建設(shè)社會主義新農(nóng)村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，重塑農(nóng)民這個(gè)新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農(nóng)村建設(shè)才會有永不枯竭的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　文化部在關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見中指出，要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，鞏固農(nóng)村文化陣地。各地要把兩館一站一室建設(shè)列入當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃，文化室建設(shè)對于改善農(nóng)村公共文化服務(wù)條件，提高農(nóng)村文化服務(wù)水平，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了寫好這篇論文，我與村干部和群眾交流，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

　　當(dāng)今農(nóng)村文化室的現(xiàn)狀是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。不可否認(rèn)，改革開放以來，我市農(nóng)村文化建設(shè)取得了很大成績。但對照構(gòu)建和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)的要求，仍存在不小的差距。大部分行政村文化配套設(shè)施過于簡單陳舊，文化室里一般只是一塊牌子，幾張桌子，幾張椅子。圖書少，娛樂、健身設(shè)施少，根本無法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。文化娛樂形式比較單調(diào)。大部分行政村有組織的文化娛樂活動(dòng)少，一個(gè)行政村大型文藝活動(dòng)沒有超過三次，這與農(nóng)民的精神文化需求有很大差距，大部分農(nóng)民從外界獲取信息的途徑都是通過電視、廣播等。另外，由于農(nóng)民自身對文化學(xué)習(xí)的覺悟性不高，一般不買書籍，不訂閱報(bào)刊雜志，從而使自身精神世界比較匱乏。在調(diào)查中，不少基層干部告訴我們，給農(nóng)民送點(diǎn)文化并不難，難的是讓文化融入農(nóng)民的日常生活，從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念，新農(nóng)村建設(shè)才會有盼頭。

　　經(jīng)過認(rèn)真分析，我認(rèn)為問題的形成主要有以下幾方面的原因：

　　1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。我認(rèn)為要發(fā)展好農(nóng)村基層文化室建設(shè)，就要優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，才能不斷改善農(nóng)民的生活水平。只有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到了改善，農(nóng)村和農(nóng)民才有精力來發(fā)展和改善文化生活。

　　2.沒有有效的監(jiān)督機(jī)制是建設(shè)農(nóng)村基層文化室最大的.障礙。當(dāng)前國家雖然大力重視基層文化建設(shè)，但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制，農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村基層文化建設(shè)往往在一個(gè)時(shí)期為完成上級交辦的某項(xiàng)特定任務(wù)，而重視文化投入，一陣風(fēng)過去了，文化投入就滑坡回落。

　　基層領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識不到位是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困難。基層文化建設(shè)資金投入不足，發(fā)展不平衡。近年來，我市各級政府加大了對農(nóng)村基層文化的投入，使農(nóng)村基層文化設(shè)施取得了突破性的發(fā)展，但與農(nóng)民日益增長的物質(zhì)生活水平相比，目前我市農(nóng)村的基層文化設(shè)施建設(shè)明顯滯后，且發(fā)展不平衡。有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)即使建立了農(nóng)村文化室，很多也是有名無實(shí)，未能充分利用。有的用之不當(dāng)，甚至被挪作它用。農(nóng)村文化骨干人才流失得快，文化隊(duì)伍人才匱乏。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，農(nóng)村外出就業(yè)人口的比例逐年增加，農(nóng)村基層文化骨干相對減少，鄉(xiāng)土文化人才培養(yǎng)缺乏后勁。部分村民尤其是下一代青少年對于本鎮(zhèn)村的歷史人文，名勝典故、風(fēng)土人情知之甚少，甚至一無所知，易造成新文化建設(shè)出現(xiàn)斷層。

　　農(nóng)村文化生活的乏味是建設(shè)農(nóng)村文化室的瓶頸。單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活，讓農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時(shí)間不是湊在一起談?wù)摉|家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾等等。可想而知，這種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹雄心立大志建設(shè)好社會主義新農(nóng)村文化室。針對以上存在的原因，我對加強(qiáng)農(nóng)村基層文化室建設(shè)提幾點(diǎn)意見和建議：

　　大力加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鎮(zhèn)政府近年來大力發(fā)展農(nóng)村保護(hù)地建設(shè)，使近年來農(nóng)民的腰包鼓了起來，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平不斷提高，農(nóng)民才有更大的精力來參與到村文化生活中來。

　　要大力發(fā)揮農(nóng)村文化監(jiān)督員的作用。當(dāng)前國家雖然大力重視基層文化建設(shè)，但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制，農(nóng)村文化保障體系不健全。只有發(fā)揮文化監(jiān)督員的作用，建立有力的舉報(bào)機(jī)制，農(nóng)村文化室才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

　　著力提高農(nóng)村群眾文化生活質(zhì)量。要積極開展農(nóng)村群眾文化體育娛樂活動(dòng)，大力挖掘農(nóng)村文化資源，培養(yǎng)健康向上的鄉(xiāng)土文化。我們在發(fā)展農(nóng)村文化中，必須認(rèn)真挖掘和鑒別這些傳統(tǒng)文化資源，取其精華，去其糟粕，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚(yáng)。將黨的富民政策、致富經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識、先進(jìn)典型、思想教育等內(nèi)容編排成節(jié)目貫穿于活動(dòng)之中，使廣大農(nóng)民群眾在活動(dòng)參與中受到教育，不斷提升自身的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。

　　結(jié)語：由此可見，必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，重塑農(nóng)民這個(gè)新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農(nóng)村建設(shè)才會有永不枯竭的強(qiáng)大動(dòng)力。

【農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告】相關(guān)文章：

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告05-04

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告02-19

暑假農(nóng)村文化實(shí)踐調(diào)查報(bào)告10-08

農(nóng)村自辦文化活動(dòng)調(diào)查報(bào)告03-25

農(nóng)村文化設(shè)施調(diào)查報(bào)告（通用11篇）01-30

（熱）農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告10篇12-07

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告（通用12篇）02-26

【薦】農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告7篇10-06

農(nóng)村生態(tài)文化論文04-01