傳統(tǒng)文化作文[大全9篇]
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),也是我最喜愛的節(jié)日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節(jié)的下午,我來到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買好了燈籠。我的燈籠是一只笑咪咪的小豬,它的樣子非常可愛,還帶了個小肚兜;小妹妹的`燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來回扇動,像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說這樣照過的地方一年就不會生蟲子了。
晚飯過后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個很大的煙花,放在院子中間,點燃之后,只見,煙花中先是一個個小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開后,有的分散成一個個金色的火花,每個火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來;放完了,天空中還會出現(xiàn)許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動得又蹦又跳。放完了煙花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉(zhuǎn)著飛上天空,非常有趣。
本來我們還計劃去市政府廣場看花燈的,可今天刮大風,天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計劃,真有點遺憾。
今年的正月十五我過得很快樂,明天我就開學了,這個快樂的元宵節(jié)給我的寒假生活畫了一個完美的句號。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心,還學到了很多知識,很有意義。
自弘中學以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題,弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目,內(nèi)容很豐富,安排得非常充實。
早上,我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的'演奏,并在校長的帶領下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導下現(xiàn)場制作了兩個作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫了一個很個性的臉譜,很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動,大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了,最有趣的是,《都市快報》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
餃子是中國的傳統(tǒng)文化。每年人們都會吃餃子,哪怕只吃一次。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在清明時已有相當盛行。這時農(nóng)歷正月初一的伊始,有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
餃子成為不可缺少的節(jié)日食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的`東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。
餃子種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,名日"金線穿元寶"。
中國人立冬吃餃子,過年不能不吃餃子,就像外國人感恩節(jié)不能不烤火雞一樣。有些食物被我們賦予了特殊的意義,儼然成了某個節(jié)日的載體,承載起我們內(nèi)心深處溫暖的記憶,也承載起我們許多美好的愿望。
這就是餃子的習俗。還有中秋節(jié)、春節(jié)、年……等傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠流長,茶文化就跟不用說了,茶,在我國有非常悠久的歷史。傳說,炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶琛⑵凡。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶,把細細的,干干的,又硬又長的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的蝴蝶 ,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里,水似風,茶似蝶,風把蝶搖醒,有的蝶在風中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的`蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過了一會,蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時,茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來,仿佛把我?guī)У搅讼删骋话。看到如此景色,讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了非常多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我應該樂觀地去學習和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏得更多的鮮花和掌聲。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“八桂大地山,山也青青水也藍;哥在山頭把歌唱,山歌牽出繡球來!,這是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲!叭氯笔菑V西民族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天廣西各族群眾都會歡聚一堂,開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動,各處呈現(xiàn)出一片歡樂的海洋,氣氛不亞于春節(jié)。讓我們借著假日和美好春光,好好感受這盛大的傳統(tǒng),享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天,壯家人都會穿上新衣服,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯,以豐盛宴席招待客人,客人越多,主人越高興。客人中,有親戚、朋友,也有親戚、朋友相熟而跟來,主人雖不認識,也不分親疏,一并熱情相待。酒足飯飽之后,主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌,歌聲此起彼伏,綿延不斷,有的地方三天三夜才散場。山歌的內(nèi)容一般以天文地理、農(nóng)耕活動、風土人情、談情說愛為主,隨著改革開放的不斷深入,也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內(nèi)容。在熱鬧非凡的歌圩中,人們以歌會友,以歌傳情,以歌詠志,優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚。
“三月三”凝結(jié)了廣西優(yōu)秀的民族文化,呈現(xiàn)了廣西各族人民團結(jié)和諧的美麗圖景,體現(xiàn)了廣西各族民眾對美好理想的`追求,也將進一步鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關系,促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家,進行小隊活動。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準備就緒,就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦!一切準備就緒,陷、面粉等一應俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!
因為每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個人來搟皮嗎?不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因為有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個人自然忙不過來。
一開始,我搟得跟上面說的.一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動了大半天,“報酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗體驗!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現(xiàn)在三個方面:一是凝聚之學,中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來,形成一種文化關系;二是兼容之學,中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對外交往受到限制,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學的兼容,三是經(jīng)世致用之學,文化的本質(zhì)特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學的基本精神。
面對日益動蕩不安的社會局勢,有識之士無不在努力尋求救世的`良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法!笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人,我們不要手捧著金飯碗,在外流浪找飯吃啊。
傳統(tǒng)文化的普及和復興必會帶來人際關系和諧、社會長治久安,可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實現(xiàn)。這難道不是我們共同的期盼嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇8
去年大年三十的晚上,我們?nèi)胰俗陔娨暸赃叺却履赙娐暤那庙憽?2點到了,我們?nèi)胰巳窍路排,我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴開始點煙花,碰的一聲,美麗的煙花像花一樣在空中綻放。
看著這美麗的煙花,讓我想起了一個小故事。傳說有一個叫“年”的`怪獸,每到除夕這一天,年獸都要到村子里傷害人類。那天晚上,人們紛紛去深山里避難。村里來了一個老婆婆,他說要住在村子里趕走年獸,村里人說:“您還是和我們一起去深山里避難吧!”老婆婆偏不聽,半夜,年獸來了,老婆婆給門上貼上對聯(lián),在房子里點了許多蠟燭,拿出鞭炮,就開始在院子里放了。年獸大驚失色,再也不敢來村子里傷害人類了。
從此,放鞭炮,貼對聯(lián)的習俗就留傳了下來。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
只要我們用心觀察,就會發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐,我們家家戶戶常吃的.豆腐也帶著濃郁的中國氣息。
豆腐起源于戰(zhàn)國(春秋)時期,由燕國的樂毅發(fā)明的。樂毅是個大孝子,他的父母很愛吃豆制品,他就常常給他們做。一天,樂毅在做豆?jié){時,準備放鹽,可鹽罐里全是鹽鹵水,他就把鹽鹵水全倒進鍋里。過了一會兒,他打開鍋蓋一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳塊!他一嘗,味道鮮美,高興極了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
樂毅發(fā)明豆腐之玉后,幾乎每天都給父母吃。有一天,樂毅的母親忽然病了,請來大夫看一看,原來是吃太多豆制品上火的緣故。大夫開的藥是涼性藥---石膏(一種去火的好藥材)。于是,樂毅再做豆腐之玉時,就會放些石膏進去,這樣就不再上火了!因為來買豆腐之玉的人越來越多,所以初名豆腐之玉被人們簡化成了豆腐,并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。
樂毅發(fā)明了豆腐,味道又可口又鮮美,帶給人們巨大的收益,我們一定要感謝他呀!
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