傳統(tǒng)文化作文6篇【精品】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫等。
就說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每當(dāng)每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，農(nóng)村的老人就特別高興，這是為什么呢？因?yàn)樗麄凂R上可以和外出打工的.孩子們團(tuán)圓了，因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過(guò)中秋節(jié)，當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓，更明亮，所以中秋節(jié)又稱月夕，八月節(jié)。
中秋優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分，我們應(yīng)該把它繼承下去，并且把它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
上周末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。
走進(jìn)樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風(fēng)輕吹，碧波蕩漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門，轉(zhuǎn)眼一個(gè)身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質(zhì)，腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長(zhǎng)辮的中年男子走了出來(lái)。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的目光看著他。
走進(jìn)這棟民居，映入眼簾的，是一個(gè)又一個(gè)麒麟頭。有成品，也有框架。占滿了半個(gè)客廳。遠(yuǎn)看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的！一筆一畫，一針一線，都是費(fèi)了許多心血的.。這樣一件藝術(shù)品得花多長(zhǎng)時(shí)間啊！心里想的，嘴上也不小心說(shuō)了出來(lái)。一旁的大師聽(tīng)見(jiàn)了，也注視著那一件件工藝品，眼神中仿佛有無(wú)限的溫柔。他半是對(duì)我說(shuō)，半是喃喃自語(yǔ)：最短也要十天，正常來(lái)說(shuō)差不多要半個(gè)多月哦！頓了會(huì)兒，他又繼續(xù)說(shuō)道：這可不能急啊，得一步一步來(lái)，否則就沒(méi)了靈性啊！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細(xì)活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí)，不用心，又怎么行呢？想起曾經(jīng)偷過(guò)的懶，我不由得慚愧了。
大師很注重文化的傳承，他的生命就會(huì)麒麟文化而生的。在他女兒11歲時(shí)，大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂啊！但是為了讓舞麒麟文化傳承下去，也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說(shuō)的，他自己也為傳承文化耗費(fèi)了許多精力，但他不后悔。因?yàn)樗溃挥行乱惠叺娜私酉逻@門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師說(shuō)的。他的目光深邃而又堅(jiān)定，眼睛里閃爍著無(wú)數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)！前進(jìn)！大師越說(shuō)越激動(dòng)，又戛然而止，像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語(yǔ)給鎮(zhèn)住了。
是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難，它永遠(yuǎn)那么傲立著，它絕不會(huì)趴下，更不會(huì)沉睡，它永遠(yuǎn)那么活力四射！
如此用心對(duì)待一件事的人，大師是我第一個(gè)遇見(jiàn)的。任憑時(shí)光如何對(duì)他，他也從未放棄過(guò)，從未停下過(guò)。大師讓我敬佩不已。
那天我與傳統(tǒng)文化相遇，與癡心大師相逢，點(diǎn)燃了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)之情。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴�(jié)是我們祖國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，我們總會(huì)在學(xué)校的組織下，通過(guò)各種形式去感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開(kāi)封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛，也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國(guó)館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢；清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人；后來(lái)晉文公為了報(bào)答恩人，請(qǐng)隱居山上的介子推出來(lái)做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山；晉文公十分難過(guò)，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來(lái)紀(jì)念忠貞愛(ài)國(guó)、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來(lái)歷之一。
去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過(guò)程中，我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng)，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的.烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國(guó)傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
時(shí)光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國(guó)的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)大起來(lái)，從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個(gè)過(guò)程有整整一個(gè)世紀(jì)之多。但就算如此，它也不能在歷史的長(zhǎng)河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過(guò)程中，我們會(huì)被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂(lè)器、傳統(tǒng)食物、宮廷戲法等……而我們古代最負(fù)盛名的書法，也自然成了那時(shí)代替換中的犧牲品�，F(xiàn)在那古代的玩意終于又被一點(diǎn)點(diǎn)地回憶了起來(lái)，人們開(kāi)始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現(xiàn)出來(lái)了，那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來(lái)了。
我們這一代就極為辛運(yùn)地體會(huì)到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發(fā)現(xiàn)了一大堆人圍在一個(gè)地方，我便忍不住地湊了過(guò)去，我好不容易擠過(guò)去，就看見(jiàn)有一個(gè)老態(tài)龍鐘的人，拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫的字時(shí)，不由得驚訝了，這個(gè)處處都透著凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時(shí)我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的`風(fēng)范。這！這！這真的是一個(gè)老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完后，就露出了一個(gè)老人該有的神色，之后，他又跟我們練書法的學(xué)生說(shuō)了一節(jié)課，說(shuō)的只有一個(gè)道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩(shī)四帖》是最負(fù)盛名的狂草，他是狂草的創(chuàng)始人書寫的，他那“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風(fēng)，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現(xiàn)吧！令人嘆為觀止。確實(shí)，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對(duì)那曾經(jīng)被我拋棄的傳統(tǒng)文化，為中國(guó)的歷史添上濃濃的一筆，為現(xiàn)代加一筆美麗的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天早上八點(diǎn)鐘，我們圣火小隊(duì)?wèi)阎?dòng)的心情來(lái)到了塘棲古鎮(zhèn)，準(zhǔn)備尋訪我們身邊優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
剛下車，我們就被古鎮(zhèn)的古韻味給深深地吸引了。抬頭望去，想不到這地方還真有戲臺(tái)！哇，這戲臺(tái)搭得還真有模有樣呢！我仔細(xì)一看，上面有演員化妝、排練的地方，戲臺(tái)的后面，還有一個(gè)寬敞的后臺(tái)呢！大家想看戲，卻被家長(zhǎng)的話給雷倒了，“戲下午一點(diǎn)才開(kāi)始呢！”
“啊？”我們異口同聲地喊道，一個(gè)個(gè)發(fā)亮的眼睛又暗淡了�！安贿^(guò)，這兒可有古街了！現(xiàn)在快過(guò)年了，小鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)文化可以堪稱第一了！吃的、玩的全有哦！”“百聞不如一見(jiàn)，我們快去吧！”一個(gè)同學(xué)的話又將無(wú)精打采的我們給電倒了。
大家朝古街跑去，哇，不看不知道一看嚇一跳！里面有做年糕的、粽子的、糖葫蘆給能甩出尖尖的、纖細(xì)的`糖風(fēng)呢！吃一口，甜津津的，化在嘴里的味兒散不開(kāi)呢！最有趣的還是看師傅做年糕，他先把年糕放在一個(gè)大婁子里，用一個(gè)超重的錘子使勁地打，一面打好，又打另一面，打累了就換一個(gè)人，過(guò)了好一會(huì)兒，年糕打好了，于是，師傅們便把年糕放在石板上，用手弄出個(gè)香腸形，然后，他開(kāi)始使用絕招-----用繩切年糕！他先動(dòng)作熟練的把細(xì)如絲的繩子放在年糕下面，然后再?gòu)纳习牙K子交叉一拽，哈，說(shuō)也絕，年糕就被切下來(lái)啦！
大家圍在旁邊，久久不肯離去，手實(shí)在癢癢了，就拿起一塊津津有味的吃了起來(lái)。有些厲害的師傅會(huì)把年糕做成金元寶的樣子，在邊緣粘上金燦燦的糖兒，剛做好，就被一群貪吃鬼給一窩蜂似的搶走了。
吃好看好，享受了這么多古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的優(yōu)厚待遇，自然也得為他們做些事了。于是，大家開(kāi)始寫福字和春聯(lián)送給鄉(xiāng)民們了！
時(shí)間過(guò)得真快�。『芸炀突丶伊�！原來(lái)我們身邊一直都充滿著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化��！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國(guó)古代風(fēng)箏，因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱紙鳶，后五代定名風(fēng)箏，至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶，在南方稱鷂子，因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期，風(fēng)箏就進(jìn)入了民間，成為人們娛樂(lè)游戲的玩具。中國(guó)北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的`雙手創(chuàng)造的飛行器，這個(gè)體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂(lè)性。同時(shí)，它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)。到了明清時(shí)期，清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動(dòng)。
在我國(guó)到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異，有的粗獷豪放，有的活潑精巧，有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時(shí)候，爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。
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