中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)語文結(jié)題報告

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。你所見過的報告是什么樣的呢？以下是小編整理的中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)語文結(jié)題報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　課題名稱基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)

　　課題單位江蘇省南通第一中學(xué)

　　課題主持人薛海兵

　　摘要：基于目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀和語文教學(xué)環(huán)境，本課題將語文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來思考，試圖對基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語文教學(xué)的改良之策。借助于調(diào)查研究和反思實踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過了純粹文本、專題網(wǎng)站、問題驅(qū)動、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個階段的實驗之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實驗者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來語文教育的制高點。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)

　　一、課題的提出

　　1．課題研究的背景

　　中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說明了語文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問題。我們只有正確認(rèn)識語文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長時性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對語文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語文同時也讓學(xué)生學(xué)好語文。

　　隨著信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，它必然帶來現(xiàn)代語文教育的科技化，這是教育的發(fā)展規(guī)律。無論是從網(wǎng)絡(luò)語文資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)的個性化來看，還是從教學(xué)雙方非課堂時間對網(wǎng)絡(luò)不自覺的沉迷而帶來的潛在效果看，語文教學(xué)已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學(xué)語文教學(xué)由于種種原因而形成的事實卻是一方面似乎拒絕科技時代的到來，迷信著語文是“覺悟的藝術(shù)”的傳統(tǒng)；另一方面是有些人將科技對于語文的作用神化了，以為科技是無所不能的，忽視了人類是思想的動物的基本道理。面對以網(wǎng)絡(luò)為代表的高科技而衍生出的兩個極端認(rèn)識，我們的語文遭遇了前所未有的質(zhì)問和失落。

　　在這樣的背景下，我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡(luò)與作為傳承人文精神重要載體的語文之間尋求一種契合，試圖從媒體教育功能的維度去探索運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改良中學(xué)語文教學(xué)之道，在四年前的課題建構(gòu)階段，當(dāng)時的中學(xué)語文教學(xué)界，對這個問題的研究還剛剛起步，尤其是意識到必須著手進(jìn)行整合研究的就更少。當(dāng)時的基本狀況是，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、建構(gòu)主義、研究性學(xué)習(xí)和語文教學(xué)的認(rèn)識還是基本孤立的，最好的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性，取得了一些成績。當(dāng)時研究的重心有三：一是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本特征、普遍模式和教學(xué)設(shè)計等，二是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)特征、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)模式等，三是語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)的理論建構(gòu)與實踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的探索進(jìn)入到一個階段之后，開始有人將建構(gòu)主義理論作為這些實踐的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)加以闡發(fā)，于是三者開始走向融合。問題也是明顯的，那就是學(xué)科課程與其它因素整合的具體實踐比較缺乏，理論融合的作用也不甚明了，建構(gòu)主義指導(dǎo)下的網(wǎng)絡(luò)語文教學(xué)的主要特征、基本模式和教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)是怎樣的，是否具備其獨特性，對于改進(jìn)當(dāng)前語文教學(xué)有哪些作用等等。本課題實驗從此出發(fā)，尋求整合與創(chuàng)新，試圖獲得有益于當(dāng)代語文教學(xué)的某些策略。

　　2．課題研究的意義

　　本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的建設(shè)者；將研究性學(xué)習(xí)引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要；將建構(gòu)主義引入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識和網(wǎng)絡(luò)社會的人際交往能力，提升語文教學(xué)的人文性。

　　二、課題基本概念的界定

　　本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時開展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實施之前和過程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開展。

　　1．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

　　在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、BBS、E-mail以及后期興起的BLOG等；另一方面指運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營造出來的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時代文化的背景性意義。形象地說，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時代的空氣。本課題實驗主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實施教學(xué)活動。

　　2．語文教學(xué)

　　在本課題研究中，“教學(xué)”這個概念在教與學(xué)兩個主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與；“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

　　3．網(wǎng)絡(luò)課堂

　　在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動陣地，一般指教室；在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展教學(xué)的時間與空間的總和。一般情況下，這個“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個專題網(wǎng)站或者BBS上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。

　　4．語文研究性學(xué)習(xí)

　　研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語文研究性學(xué)習(xí)有三個特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會都是研究的對象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會有個性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語文活動。

　　·科研結(jié)題報告·德育結(jié)題報告·課題結(jié)題報告·怎樣寫結(jié)題報告

　　5．“虛實相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境

　　這里的“虛”是相對于“實”而言的�！皩崱敝傅氖敲鎸γ娴慕涣�，“虛”指的是互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境�！疤搶嵪嗳凇钡膶W(xué)習(xí)環(huán)境有著物理性和人文性的特點。物理性體現(xiàn)在需要通過一定的電訊技術(shù)經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學(xué)習(xí)資源的計算機(jī)設(shè)備；學(xué)習(xí)者通過這些設(shè)備查詢有關(guān)資料、與其他人士進(jìn)行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學(xué)地組織各類信息，使其轉(zhuǎn)化為有效的語文學(xué)習(xí)的資源，并通過激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和策略，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文教學(xué)活動，但不排除網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用過程中或教學(xué)過程中的人際交往所處的真實環(huán)境。很多教學(xué)活動是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與真實環(huán)境中同時進(jìn)行的。

　　廣義地看，凡是在中學(xué)語文課堂教學(xué)過程中運用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的語文教學(xué)活動均可稱之為“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”，無論是通過網(wǎng)頁發(fā)布教學(xué)內(nèi)容，通過電子郵件與學(xué)生交流，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞視頻信息，將一堂講授型的課共享給另外一個課堂的樣式，還是基于網(wǎng)絡(luò)信息資源的信息加工樣式，或者基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的語文研究性學(xué)習(xí)等等都屬于“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語文教學(xué)”。

　　總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的研究，首先是將建構(gòu)主義理論引入語文學(xué)科教學(xué)之中的實驗研究，其次是實驗這種語文教學(xué)理念和教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中滲透與開展的可能性。它是一個理論探索與教學(xué)實踐相結(jié)合的實驗課題。換句話說，這是探索學(xué)習(xí)環(huán)境與資源對于以人為中心、以個性發(fā)展為目標(biāo)的語文教學(xué)的影響與作用的一個實驗。

　　三、課題研究的理論依據(jù)與條件分析

　　1．課題研究的理論依據(jù)

　　作為一種新的認(rèn)知理論，建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)識不是來源于現(xiàn)實本身，而是來源于主客體之間的相互作用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是本課題的主要理論支撐。建構(gòu)主義認(rèn)為任何知識都是個人經(jīng)驗的合理化，教學(xué)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。在這個過程中必須以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個體差異，允許建構(gòu)的多元創(chuàng)造，注重學(xué)習(xí)的互動方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境有與其相適應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。建構(gòu)主義的教學(xué)方法，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等，與傳統(tǒng)語文教學(xué)的體悟式、講授式、品讀式有很大不同�？梢哉f，建構(gòu)主義教育理論有助于語文教學(xué)的“撥亂反正”。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，營造盡可能貼近學(xué)生實際的教學(xué)情景，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的價值觀、態(tài)度和情感等因素，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的積極作用，促進(jìn)學(xué)生在探索和協(xié)調(diào)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，最終達(dá)到建構(gòu)語文知識和形成語文素養(yǎng)的目的。

　　2．課題研究的條件分析

　　從語文教學(xué)的發(fā)展看，信息社會中網(wǎng)絡(luò)作為最有活力和價值的媒體必然滲透到教育領(lǐng)域，有活力的語文教學(xué)不僅無法拒絕這個媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學(xué)習(xí)方式的變化看，研究性學(xué)習(xí)帶來的諸多問題是教師和圖書館無力解決的，讓學(xué)生到更廣闊的世界去探尋答案是教學(xué)趨勢，這是實際需要。從實驗硬件的配備看，我校有運行良好的校園網(wǎng)和多媒體教室，并與互聯(lián)網(wǎng)接駁，局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的硬、軟件環(huán)境都隨科技發(fā)展而不斷升級更新，能保證實驗始終走在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的平行軌道上。從自身實踐的情況看，課題主持者的教學(xué)能力強(qiáng)，使用現(xiàn)代媒體意識強(qiáng)，對相關(guān)理論理解較好，在申報課題前已經(jīng)較多地開始這方面的探索，一些研究成果已見諸多家學(xué)術(shù)刊物，曾向全國同行成功開過本課題展示課。

　　四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容

　　1．課題研究目標(biāo)

　�。�1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義對于中學(xué)語文教學(xué)的作用

　�。�2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律及其實踐

　　2．課題研究內(nèi)容

　　（1）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境適應(yīng)于中學(xué)語文教學(xué)的功能呈現(xiàn)與特征剖析

　�。�2）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的一般原則與基本特征

　�。�3）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語文教學(xué)的基本模式與教學(xué)方法

　　（4）如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展建構(gòu)主義的閱讀與寫作教學(xué)

　　五、課題研究的方法

　　為了解決傳統(tǒng)語文教學(xué)“少慢差費”的問題，根據(jù)建構(gòu)主義理論和網(wǎng)絡(luò)運作原理組織有計劃的教育實踐，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的滲透，試圖以此改變語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高語文教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。在整個課題研究之中，我的基本思路可作如下表述：用已有的理論去觀照教學(xué)實踐，建構(gòu)實驗方案，探索內(nèi)在規(guī)律，然后形成理性認(rèn)識或?qū)W科內(nèi)理論，再驗諸實踐，指導(dǎo)實踐。具體說來，我主要運用了調(diào)查研究法、反思實踐法和文獻(xiàn)研究法等幾種研究方法。

　　1．調(diào)查研究法

　　課題實驗的初始階段，主要采用調(diào)查研究法。調(diào)查主要指向如下三個方面：學(xué)習(xí)者狀況調(diào)查——目前語文學(xué)習(xí)的基本手段與載體，學(xué)習(xí)的基本方式和效率，尤其側(cè)重于利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與效果的調(diào)查。教學(xué)者情況調(diào)查——目前語文教學(xué)的基本手段與載體，教學(xué)的基本模式與效率，尤其側(cè)重于教學(xué)弊端、改進(jìn)設(shè)想和措施運用等情況調(diào)查�；�于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境語文教學(xué)革新的可能性與必要性調(diào)查——學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與運用環(huán)境，教師對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與實踐掌握程度，學(xué)生及學(xué)生家長對于常規(guī)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)介入的接受態(tài)度調(diào)查。在調(diào)查研究之中，注意根據(jù)實際情況的不同，靈活采用相應(yīng)的調(diào)查方式調(diào)查分析。由于實驗對象是主持者自己的兩個班級，所以開展個別訪談的條件比較好，不僅可以隨時進(jìn)行，而且訪談人數(shù)隨需而定，也容易獲取真實情況，；對同事、家長進(jìn)行訪談的同時往往還兼以問卷法。為了比較全面、深入了解本課題開展時的現(xiàn)狀與基礎(chǔ)，在實驗范圍之內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查是一個比較可行的辦法。本問卷調(diào)查的目的是為教學(xué)實驗提供改進(jìn)策略的基礎(chǔ)，現(xiàn)狀分析只是手段。在本課題結(jié)題階段，將最初的調(diào)查與中國傳媒進(jìn)行的最新網(wǎng)絡(luò)閱讀調(diào)查分析進(jìn)行了比較，某種意義上說明了本課題的實驗意義和價值。調(diào)查研究之后，必須對所掌握的一手資料進(jìn)行詳盡細(xì)微的分析，從而確定整個實驗的具體實施方案（實際操作方案）。在試驗過程中，每一個子課題或相對獨立的試驗階段都必須認(rèn)真貫徹這一研究方法。只有這樣，才能保證下一步研究的順利開展。

　　2．反思實踐法

　　反思實踐法是在行動研究法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種研究方法。在本課題研究中，我采用反思實踐法的基本思路是：根據(jù)課題需要確定子課題、形成假設(shè)，建構(gòu)研究方案，從學(xué)情和理論等方面深入理解做好預(yù)案，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地開展課題研究，在研究過程中不斷依據(jù)反饋的信息進(jìn)行反思調(diào)節(jié)，通過實證和思辨同步進(jìn)行以達(dá)到適度的理論概括和用理論改進(jìn)實際工作的雙重目的。反思實驗法的方案和假設(shè)來自教育實際，又在實踐中經(jīng)過檢驗和完善，再用來指導(dǎo)教育研究和實際工作。反思實踐法的起點是對教育實踐的調(diào)查和總結(jié)，在有關(guān)理論指導(dǎo)下建構(gòu)理論框架，然后在實施中進(jìn)行評價和反思調(diào)節(jié)，完善研究的理論和方案，再進(jìn)一步實踐和反思，整個研究是循環(huán)式螺旋上升的過程。每一個循環(huán)圈包括四個相互聯(lián)系、相互制約的環(huán)節(jié)：建構(gòu)、實施、評價和反思�！胺此肌边@一環(huán)節(jié)主要是對計劃實施和研究過程中的各種現(xiàn)象進(jìn)行分析，根據(jù)反饋信息進(jìn)行批判性的思考。它包括研究人員、實驗教師及共同反思等三個層次。研究人員的反思所追求的是發(fā)現(xiàn)問題和一般的結(jié)論，在必要時對研究方案作出調(diào)整、修改。而實驗教師反思是反省自身行為與設(shè)計要求的差距，使自己的經(jīng)驗進(jìn)一步重構(gòu)，追求的是教育活動的合理化、理論化。在反思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善設(shè)計方案，深入思考后再開始新一輪研究。所以反思是一個循環(huán)圈的結(jié)束，又是新循環(huán)圈的開始，處于中介狀態(tài)。這個課題中，我既是研究人員又是實驗教師，所以理性思考和實際反思操作都由自己承擔(dān)，雖然對自己理論儲備和反思?xì)w因上的要求更高了，但是減少了兩級層次中人員溝通可能帶來的誤讀，利于課題順利迅速的開展。

　　3．文獻(xiàn)研究法

　　在我進(jìn)行本課題研究之初和研究過程中，理論界基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的教學(xué)思想、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)評價等等都已經(jīng)有了比較豐富的研究成果。同樣的，理論界基于建構(gòu)主義思想的教學(xué)思考與實踐也已經(jīng)積累了很寶貴的經(jīng)驗。面對這些文獻(xiàn)資料，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)致分析，在理清基本理論和主要問題的基礎(chǔ)上，梳理出了一些對于本課題而言是有價值的、可供課題研究參考的意見。但是，我也發(fā)現(xiàn)直接將這兩者與中學(xué)語文教學(xué)緊密結(jié)合起來，尤其是與語文研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來進(jìn)行的思考與探索還不十分充分，于是我就著手將語文教學(xué)的基本規(guī)律和主要存在問題加以進(jìn)一步梳理，首先在文獻(xiàn)資料方面進(jìn)行研究，尋找可資課題研究的規(guī)律性和指導(dǎo)性的東西。我利用文獻(xiàn)研究法，將搜尋掌握的多達(dá)上百篇的資料整理成網(wǎng)絡(luò)與教育理論、網(wǎng)絡(luò)與建構(gòu)主義、網(wǎng)絡(luò)與研究性學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)與語文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與閱讀教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)與寫作教學(xué)等多個專題，一方面做文獻(xiàn)綜述的研究，一方面做主題提煉和尋求依據(jù)的研究工作，為本課題的順利開展做了充分的理論儲備和前期準(zhǔn)備工作，從中也獲得了一些直接有益于本課題開展的寶貴財富。

　　六、課題研究的實踐與探索——以網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)為例

　　在研究性學(xué)習(xí)剛剛被作為一門綜合實踐活動課程的時候，我在自己的摸索中發(fā)現(xiàn)，它所追求的自主學(xué)習(xí)、合作交流等理想境界正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)涵或者基本理念。由于當(dāng)時自己對于互聯(lián)網(wǎng)的興趣正與日俱增，于是很自然的將互聯(lián)網(wǎng)的種種好處與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)接合起來思考，我發(fā)現(xiàn)它們?nèi)�者之間的契合實乃天成。在我的思考與實踐中，建構(gòu)主義理論與互聯(lián)網(wǎng)便有機(jī)結(jié)合起來，其結(jié)果就是在基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)成為學(xué)生探索、體驗、建構(gòu)、交談以及思考的工具，他們能夠在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在與外界信息交互的過程中建構(gòu)出新的知識。下面將以閱讀教學(xué)為例談?wù)務(wù)n題的開展及反思實踐的探索過程。這個探索過程中的實驗研究對象為1999年入學(xué)的高二（9）班學(xué)生和20xx年入學(xué)的高一（13）班學(xué)生。實驗在兩屆學(xué)生當(dāng)中持續(xù)，中間有一個融合過渡的階段，其中第二屆學(xué)生進(jìn)入持續(xù)階段之前的一段受培訓(xùn)過程略去，只陳述關(guān)于探索發(fā)展的這條線索。

　　閱讀是人類帶有普遍意義的行為。閱讀活動是讀者與文本的對話和交流。胡塞爾現(xiàn)象學(xué)后期所大力倡導(dǎo)的“主體間性”理論，強(qiáng)調(diào)人與文本是一種互為主體，互相解釋，互相溝通的關(guān)系。在閱讀活動中，文本溝通了閱讀主體和創(chuàng)作主體，進(jìn)而在兩個“主體”間產(chǎn)生心靈的碰撞與靈魂的問答。在網(wǎng)絡(luò)文化沖擊下，作為人類社會傳統(tǒng)教育三大基石之一的閱讀正在發(fā)生著“一場強(qiáng)大的裂變”！網(wǎng)絡(luò)文化語境中的閱讀不僅對傳統(tǒng)的文本閱讀產(chǎn)生不可忽視的影響，而且使長期困擾于“費時低效”的課堂閱讀教學(xué)又面臨新的問題和挑戰(zhàn)�；�于網(wǎng)絡(luò)的文本閱讀的閱讀過程的互動性、閱讀環(huán)境的開放性和閱讀內(nèi)容的豐富性以及網(wǎng)絡(luò)閱讀強(qiáng)大的即時雙向交互功能形成了網(wǎng)絡(luò)閱讀消費與生產(chǎn)的共時性特征。

　　基于文本的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。這個階段筆者常常將自己網(wǎng)上閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的精品資源推薦給學(xué)生，并組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽。這些精品資源主要是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、經(jīng)典作品的網(wǎng)上評論和具有時尚或時事性質(zhì)的文字等內(nèi)容。在筆者的個人主頁上還保留了第一批實驗對象閱讀篇目的某些痕跡（參見個人主頁頁面），只是這兩個表格中的有關(guān)篇目是后來組織研究性學(xué)習(xí)時根據(jù)需要重新編輯過的。因為當(dāng)初本地互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)尚處于起步階段，校園網(wǎng)始有雛型，家長和學(xué)校對學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)還持有觀望態(tài)度，所以當(dāng)初的主要意圖在于激發(fā)學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的熱情和對網(wǎng)絡(luò)資源的接受心理，使他們認(rèn)識到世界在網(wǎng)絡(luò)里成為一個可視的小小的村落，這個村落里可謂應(yīng)有盡有琳瑯滿目。尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的廣泛閱讀，使得當(dāng)時的實驗對象幾乎熟知網(wǎng)上所有的知名寫手及其作品，他們在同齡人當(dāng)中甚至產(chǎn)生了一種擁有非凡閱讀經(jīng)驗的優(yōu)越感。他們非常喜歡上這樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀課。

　　對這個階段的反思主要集中在這樣幾個方面：網(wǎng)絡(luò)閱讀是不是必要的閱讀形式，傳統(tǒng)平面媒體閱讀是否需要網(wǎng)絡(luò)閱讀的補充，網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式之間是一種怎樣的關(guān)系；怎樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀才是積極高效的，語文教學(xué)需要怎樣的網(wǎng)絡(luò)閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀如何有效介入傳統(tǒng)語文教學(xué)而不流于形式等。為了解決這些問題，筆者開始將研究性學(xué)習(xí)引入到網(wǎng)絡(luò)閱讀中，試圖提高網(wǎng)絡(luò)的利用效率和語文教學(xué)的效率。

　　基于專題網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。這是網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)的一個階段。這個階段的初期，筆者對網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用教學(xué)的理解還是比較機(jī)械和偏至的，主要體現(xiàn)是將網(wǎng)絡(luò)作為傳統(tǒng)語文教學(xué)的轉(zhuǎn)換平臺，進(jìn)行資料搬家，本應(yīng)寫在教案簿子上的顯示到了電腦屏幕上，本應(yīng)消化吸收的搜索到的網(wǎng)絡(luò)資源也被簡單整合之后掛在一個課題之下。這樣一個簡單意義上的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站也就誕生了，因為這個集中了同一課題資源的WEB綜合體上還鏈接了基于校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的兩個BBS供學(xué)生討論問題。教學(xué)清代散文《五人墓碑記》（參見個人主頁）等篇目時，筆者就是采用了這樣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式。彼時彼刻筆者曾天真地認(rèn)為這些東西放到網(wǎng)上去了學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)了。事實上筆者并沒有將它作為資源供學(xué)生研討，而是將它當(dāng)作授課的腳本了。筆者非但沒有覺得省力，反覺得花去了若干倍的時間和精力，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)效果并不比傳統(tǒng)課堂教學(xué)來得更好，有些學(xué)生明顯失去思考的動力、學(xué)習(xí)的壓力和受到激勵的活力了。

　　基于專題網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)不再是純粹的散篇閱讀，也不再是純粹的文本閱讀，而帶有了專題研討性質(zhì)，或者說提供了探究性學(xué)習(xí)的可能性條件。但是靜態(tài)網(wǎng)頁的更新速度慢，對于新鮮資源的灌入不是十分便捷，而且BBS的空間有限與發(fā)言審查制度使得交流不能以即時狀態(tài)呈現(xiàn)，都在某種程度上影響了研究性學(xué)習(xí)的實施。但更主要的是筆者對于基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識還停留在一個相對落后的層面，只是將網(wǎng)絡(luò)作為一個可依賴的呈現(xiàn)工具而沒有充分發(fā)揮它的開放性和交互性，沒有將網(wǎng)絡(luò)功能與人的能動性結(jié)合起來，某種程度上使網(wǎng)絡(luò)處于一種被孤立和隔離狀態(tài)。

　　基于問題的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于教學(xué)也應(yīng)當(dāng)與其它媒體工具應(yīng)用于教學(xué)一樣，需要教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計。明白了這一點之后，筆者進(jìn)行的第一步設(shè)計是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)問題化，這樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)不止?jié)M足于瀏覽教師準(zhǔn)備好的專題網(wǎng)站內(nèi)容或者學(xué)生自己搜索的網(wǎng)絡(luò)資源，而是要將主要精力貫注于問題的思考以及討論交流上。筆者在進(jìn)行《〈寬容〉緒言》教學(xué)時即采取了這樣的做法，即教師事先請學(xué)生對所學(xué)篇目提出問題，經(jīng)過篩選之后的重要問題被發(fā)到個人主頁的論壇上，上課時組織學(xué)生圍繞這些問題展開思考與討論。這篇課文的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中主要設(shè)計了“學(xué)習(xí)本文要把握哪幾個寓理形象？”等六個大問題，學(xué)生討論非常積極踴躍，對問題的討論也比較深入，甚至有很多新鮮獨到的見解。最重要的是幾乎所有學(xué)生都積極參與到討論中來，尤其是平時很少發(fā)言的學(xué)生表現(xiàn)出了投入的勇氣，學(xué)習(xí)效果很好。不少學(xué)生表現(xiàn)出了對這種學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同和渴望。（詳情參見個人主頁BBS《〈寬容〉緒言》網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的主要討論頁面）問題教學(xué)法的介入使得網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)終于獲得了生命，開始生動起來，活潑起來。

　　問題的介入使得學(xué)生有東西可學(xué)而且有路徑可循，再加上參與和發(fā)言的廣泛性、交流和反饋的即時性，激起了學(xué)生的興趣，這是網(wǎng)絡(luò)給閱讀教學(xué)帶來的令人驚喜的一面。但同時筆者又在思考另外一些相關(guān)問題，即這樣的課堂是不是僅僅是討論空間和介質(zhì)的簡單轉(zhuǎn)換，先前實驗中對網(wǎng)絡(luò)資源的運用與專題網(wǎng)站的建構(gòu)是不是可以成為這種問題介入式的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有機(jī)組成部分，如果這樣整合起來它的運作又會是什么樣的模式等等。尋求整合，以挖掘網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對于語文教學(xué)的潛能，這樣的思考使筆者將目光投向了更遠(yuǎn)的視野之中，作者在“惟存教育”的啟示下找到了新的實驗點。

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