傲慢與偏見800字讀后感【1】

　　“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。

　　可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。

　　往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。

　　乍一看，她講的是伊麗莎白。

　　班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。

　　難怪《簡•愛》的作者夏綠蒂。

　　勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。

　　她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。

　　在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。

　　當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。

　　當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。

　　于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。

　　在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。

　　書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。

　　但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。

　　首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。

　　所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。

　　同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。

　　正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。

　　地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。

　　她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

　　這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。

　　夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。

　　德。

　　包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

　　如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。

　　究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。

　　婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。

　　這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

　　沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。

　　可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。

　　他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。

　　社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

　　或許不幸太多了，變成了麻木。

　　可是令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

　　傲慢與偏見800字讀后感【2】

　　作品以男女青年的戀愛婚姻為題材，主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起姻緣，提出了道德和行為的規(guī)范問題。

　　以愛情和婚姻為主要內(nèi)容的文學作品自然是吸引讀者的，但描寫愛情的小說在世界文壇不計其數(shù)，能成為世界名著而不流俗于一般愛情小說的，個人認為只有《傲慢與偏見》做到了。

　　首先，什么是婚姻的“好壞”標準。

　　不幸的婚姻大致有兩種：一像夏洛特和柯林斯，完全建立在經(jīng)濟基礎上;二像莉迪亞和威克姆，建立在美貌與情欲上。

　　幸福的婚姻都建立在愛情的基礎上，尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這說明：“沒有愛情千萬不能結(jié)婚”。

　　其次，戀愛的婚姻一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。

　　伊麗莎白對達西態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變正是說明了這一點，直到后來自己完全醒悟，自我責備說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。

　　事實：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

　　另外，戀愛婚姻不僅是個個人問題，而且也是個社會問題。

　　莉迪亞的私奔使得全家人驚恐，一旦釀成丑聞不但她自己身敗名裂，還會連累親友們，使得親友們都會被猜疑，她的姐姐們甚至難以找到體面的歸宿。

　　這就說明，人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會負責。

　　總之，通過作者的描述我能夠深刻的感受到，正確的愛情觀才是婚姻幸福的關鍵。

　　當然，我生活的環(huán)境再也沒有書中不堪忍受講究門第的包辦婚姻，但是還是給我以追求婚姻的方向，即婚姻要以感情為基礎，兼顧家人和社會認知，嚴肅謹慎地對待。

　　個人覺得，在物欲橫流、心態(tài)浮躁的當代，簡丶奧斯丁的婚姻觀給我們以方向，要把握婚姻的幸福，還要做到懂得知足。

　　喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記。

　　生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己庸人自擾。

　　我們從沒有將人與人之間，或者理想中的自己和現(xiàn)實中的自己的關系回歸質(zhì)樸。

　　究其原因，還是我們將無休止的欲望強加其上。

　　欲壑難填，因欲望一切得到的不再珍惜，一切得不到的才是最好。

　　人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福