中考寫作素材

中考寫作素材1

　　一、道理論據(jù)：

　　海納豐川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐

　　處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基�！�—洪應(yīng)明

　　只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性�！�—斯特恩

　　二、事實(shí)論據(jù)：

　　1、管鮑之交，將相和

　　2、寇準(zhǔn)的'氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對(duì)他很尊敬，他們常在書中�。ㄔ紫嘧h事之處）吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去�？軠�(zhǔn)笑著說：“參政乃為長官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂�？梢娧哉Z不可不慎，氣量不可不宏。 一、道理論據(jù)：

　　海納豐川有容乃大，山高萬仞無欲則剛�！�—林則徐

　　處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基�！�—洪應(yīng)明

　　只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性�！�—斯特恩

中考寫作素材2

　　祭掃是祭祀禮儀的一部分。對(duì)已逝先人及先人墓的祭掃一般可分兩類，即：家庭祭奠和掃墓祭奠。

　　家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日時(shí)舉行。但不過是面對(duì)遺像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鮮花一束作為清供，以示后輩對(duì)先人的紀(jì)念。

　　掃墓祭奠，一般在清明節(jié)、中元節(jié)或春節(jié)舉行。傳統(tǒng)的祭掃先人墓地，有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：

　�。�1）專制香三炷，鞠躬悼念。點(diǎn)燃馨香，和擺設(shè)一些水果或先人生前所喜好的食品作為供品，這是人們寄托哀思的一種方式，不能簡單化地以迷信視之。當(dāng)然，如果燒化冥錢，就有迷信成分了。對(duì)墓前祭奠，過去凡晚輩都要行跪拜大禮�，F(xiàn)在也只要三鞠躬就行了。

　�。�2）整修陵墓。一般是給墳?zāi)古嗤�，并整修墓道。由于每年雨水沖刷或其他原因，會(huì)使墓道或墳頭受損，利用祭掃之際，可以進(jìn)行整修和加高。墓表可鏟些草皮貼上，使草蔓延覆蓋后可減少水土流失。有的還可植樹以作紀(jì)念。

　　現(xiàn)在，農(nóng)村中許多地方都已平墳還田；有的地方實(shí)行火葬，骨灰寄放在殯儀館；有的則埋入公墓。因此，祭掃儀式也有新的改革，不再像傳統(tǒng)的形式那樣復(fù)雜。

　　祭掃先人墓的儀式，通�？上全I(xiàn)上花圈或一束鮮花。如系墳?zāi)�，在行鞠躬禮或祭奠默哀后，打掃一下墳?zāi)怪車�的環(huán)境衛(wèi)生。骨灰寄放在殯儀館的，可先獻(xiàn)上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的`積塵撣凈，瞻仰遺像，鞠躬行禮并低頭默哀，以寄托本身的哀思。

　　每逢清明或忌日，在掃祭先人墓時(shí)，應(yīng)注意以下儀式：

　　（1）肅立默哀。參加人數(shù)較多時(shí)也可放哀樂。

　�。�2）主祭者就位，眾親友于原地就位。

　�。�3）主祭者到墓前獻(xiàn)花果，拈花獻(xiàn)花，捧果獻(xiàn)果，主祭者行一鞠躬禮。

　�。�4）有條件，還可讀祭文。祭文是在清明和忌日掃墓活動(dòng)中，由主祭人誦讀的悼念性的文字。祭文不受時(shí)間性的限制，它可以緬懷幾年前、幾十年故去的人。悼詞則一般用在逝者故后的首次紀(jì)念儀式上。祭文本是給活著的人聽的，為的是讓生者繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，踏著逝者未走完的道路繼續(xù)前進(jìn)。

　�。�5）主祭者率眾人向先人墓行哀祭禮，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。

中考寫作素材3

　　20xx年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場(chǎng)附近，行人怕攤上事，紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人，“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，豈不是人心更冷漠嗎?”目前，老人無大礙。

　　老人摔倒人們不敢扶，老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路過的人能扶一把。

　　“扶不起”，是因?yàn)樯贁?shù)老人摔倒被扶起后，反倒訛詐扶他/她的'人。的確，這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也給社會(huì)留下遺憾。

　　即使是確有老人“持不起”，但我們身邊還是有很多人義無反顧地站出來去扶摔倒的老人。當(dāng)然，也有不少人在扶摔倒老人時(shí)防止被訛，事先進(jìn)行了拍照等“固定證據(jù)”等方式。而穿著制服的城管人員扶摔倒老人，不只是一個(gè)簡單的扶人，而是折射了身著制服就多了一份社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng);告知社會(huì)，老人摔倒必須要有人去扶;也從另外一個(gè)角度傳遞了城管隊(duì)伍的正面形象。

　　“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了”。這句話可謂是擲地有聲。當(dāng)“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會(huì)不良心態(tài)蔓延開來時(shí)，就要有與之相反的正能量的聲音和行為來與之抗衡。這個(gè)時(shí)候，有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來做扶起摔倒老人的事兒，構(gòu)建出一種新的社會(huì)風(fēng)氣氛圍和行為方式，“扶不起”或許就難以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠(yuǎn)離摔倒老人。

中考寫作素材4

　　成功，只不過是一種心態(tài)

　　克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。”她說得多么輕松、怡然，很使人感動(dòng)，也很令人深思。

　　克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的.事。所以，她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

中考寫作素材5

　　人間真情篇

　�、倌笎凼敲糟瘯r(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。

　�、谀笎凼且豢|陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

　　③母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

　�、芤�?yàn)閻坌模�流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌�，疲憊的靈魂才能活力如初�？释麗坌�，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

　�、菟寄钍且皇自姡�讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。

　　⑥溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。

　�、摺按饶甘种芯�，游子身上衣”說的是親情：“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說的是愛情：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

　�、鄲坌氖鞘裁�?愛心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì);愛心是什么?愛心是雪中送炭式的資助;愛心是什么?愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

　�、釔坌氖且黄�照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的.溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

　�、鈵坌氖且还勺查_冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。

　�、蠍坌氖且黄凹姙⒃诖禾斓男∮�，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜;愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋�水，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。

　�、袗鄣牧α渴菬o比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻(xiàn)出愛的人快樂，得到愛的人歡笑�？墒辜彝ッ罎M，使社會(huì)安定，使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻(xiàn)出來，給社會(huì)，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。

　　⒀愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

　�、覠崆槭且环N巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵(lì)我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

中考寫作素材6

　　“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果”

　　秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿�字，就足夠�?劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的.大業(yè)。

　　分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。

中考寫作素材7

　　“二月二，龍?zhí)ь^”，二月二在中國民間是非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月初二，龍?zhí)ь^節(jié)，又被稱為“龍頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”，由此可看出跟“龍”有著深刻淵源。

　　龍是什么?是我國古代先人的圖騰。農(nóng)歷二月初二前后是驚蟄，據(jù)說這時(shí)經(jīng)過冬眠的龍，到了驚蟄這一天，被隆隆的雷聲喚醒，所以有二月二龍?zhí)ь^的說法。龍?zhí)ь^預(yù)兆著一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開始。

　　傳說中的龍是我們祖先在蛇、蚯蚓等的基礎(chǔ)上想象出來的，因而民間又將蛇叫“小龍”。二月二前后，蛇、蚯蚓等結(jié)束冬眠、開始活動(dòng)。民間認(rèn)為，龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是風(fēng)雨的主宰，而“二月二”則是龍欲升天開始活動(dòng)的日子，故曰“二月二，龍?zhí)ь^”。

　　關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來歷，在中國北方流傳著一個(gè)故事：相傳武則天當(dāng)上皇帝時(shí)惹怒了玉帝，玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨。可掌管天河的龍王看著人間因干旱而遭受的慘不忍睹的景象，于心不忍，就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間，壓在大山下受罪，并稱“除非金豆開花，才能重返天庭”。后來，人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開花，不就是“金豆開花”嗎?玉帝無奈，便將龍王召回天庭，繼續(xù)行云布雨，造福人間。人們?yōu)榱思o(jì)念龍王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，久而久之形成習(xí)俗，俗稱“抬頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”。

　　至于龍?zhí)ь^作為春天的一個(gè)重要節(jié)日，跟四瑞獸的傳說也有著深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，本為中國古代星宿崇拜之四靈，經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神。

　　四瑞獸不僅代表四個(gè)方位，又分別代表四時(shí)，即青龍象征春天，萬物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天，生長熱烈之象;白虎象征秋天，萬物蕭殺之象;玄武象征冬天，萬物歸藏之象。由此大可推知，我國古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”，與青龍有著深刻淵源。因此，青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調(diào)雨順，也有紀(jì)念春神的意味。

　　那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。在中國古代，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng)，以求得幸福、安康和吉祥。

　　龍?zhí)ь^有什么習(xí)俗?

　　按照北方地區(qū)的`舊俗，這一天，人人都要理發(fā)，意味著“龍?zhí)ь^”走好運(yùn)，給小孩理發(fā)叫“剃龍頭”;婦女不許動(dòng)針線，恐傷“龍睛”;人們也不能從水井里挑水，要在頭一天就將自家的水甕挑得滿滿當(dāng)當(dāng)，否則就觸動(dòng)了“龍頭”。

　　普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等，不同地域有不同的吃食，但大都與龍有關(guān)，普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜，如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

　　南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗，又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗，如在桂東客家地區(qū)。

　　土地神古稱“社”、“社神”，傳說是管理一方土地之神。由于“地載萬物”、“聚財(cái)于地”，人類產(chǎn)生了對(duì)土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，又把對(duì)土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱“土神”、“福德正神”，客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日習(xí)俗內(nèi)容豐富，主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲，借敬神、娛神而娛人。

中考寫作素材8

　　一、祭祀關(guān)圣帝君

　　關(guān)圣帝君神座設(shè)原李氏宗祠右側(cè)，稱關(guān)帝爺，有手持關(guān)刀的周倉相伴。村中又有關(guān)爺亭，設(shè)在下弄的祖祠前。二月初一日上午，凡村中秀才、民國間小學(xué)畢業(yè)生，統(tǒng)稱“公民”都須在這天到關(guān)帝廟祭祀關(guān)圣帝君，除特殊情況不得缺席。其余人員不得參加祭祀大典。祭祀畢，關(guān)公神座伴著鑼鼓、執(zhí)事抬往村中環(huán)游。四鄉(xiāng)八里親戚都趕來赴會(huì)，家家戶戶作核打釋，熱鬧非凡。

　　二、演戲

　　初一至初三日下午演戲。關(guān)帝廟前，即李氏宗祠之側(cè)有座戲臺(tái)，專供二月二演戲之用。戲班向外地請(qǐng)，或京劇或漢劇皆可，視情況而定。經(jīng)費(fèi)由當(dāng)年祖公田產(chǎn)收人支付。公民們圍坐臺(tái)下邊喝酒邊看戲，稱吃戲酒。戲酒是這樣形成的;每年由新登榜的秀才或小學(xué)畢業(yè)生負(fù)責(zé)，每人負(fù)擔(dān)兩桌。全村公民輪流，周而復(fù)始。每桌限坐5名公民、1人斟酒。前席空缺面對(duì)戲臺(tái)，供公民看戲。酒席菜肴很有講究，全是山珍海味、雞鴨魚肉，(肥肉、青菜不得上桌，)是最精美的佳肴，從中午直吃至戲散場(chǎng)。公民們出盡了風(fēng)頭，備受村人尊敬。公民們榮登金榜之際，書院、學(xué)校還派出校丁送給喜報(bào)，張貼祖祠，以炫榮耀。

　　三、游龍燈

　　初一至初三連續(xù)三夜迎游龍燈。龍燈由全村人共同組織，稱老龍，以別于元宵迎游的新龍，稱“云從龍燈”，寓“風(fēng)從虎、云從龍”之意。龍燈有一燈會(huì)，村人不論貧富大都參加。每名燈友需繳納幾斗稻谷作會(huì)費(fèi)，為迎游龍燈的開支。龍燈在村中大街接燈，最長有200余條板凳龍連接一起，組成一條長龍。沿村環(huán)游時(shí)有搬有走，“喲喲喂喂”，氣勢(shì)非凡。衛(wèi)護(hù)龍頭的那班人則全力衛(wèi)護(hù)，以防龍頭被扳倒。在時(shí)搬時(shí)停、走走匆匆之中，導(dǎo)致一些花燈被砸爛、角子板斷裂。燈友們卻是豪興滿懷，自我夸贊：火燒花燈蓬蓬發(fā)，一點(diǎn)不以為憾。翌日又重制花燈，踴躍上陣。沿村環(huán)游三圈之后，龍燈游至庵下壩圍燈。龍頭一圈又一圈將龍尾圍人其中，縮小到最大限度，而后迅步飛猛，將后面的燈友齊齊摔倒。越是摔倒越是豪興，甚而迎龍頭的要盡快結(jié)束圍燈，燈友們卻一次次將其扳回，直至興盡方休。

　　“二月二”盛會(huì)的結(jié)束，意味著新年活動(dòng)的全部結(jié)束。自此，村人開始投人繁忙的.田間勞作。長�！岸�月二”盛會(huì)，是公民的聚會(huì)，是尊文重教之風(fēng)的延續(xù)，深深激勵(lì)著子孫們發(fā)奮讀書，使之成為一個(gè)于國于家于村有利的好公民。

　　長汀的“花朝”節(jié)，以往人們多在這天焚香照燭，迎送花神，向花神祈禱，姑娘們?cè)富ㄉ癖Ｓ铀�如花似玉，青春常在，婚姻美滿。小伙子愿花神護(hù)佑他找的心上人象花一樣艷麗漂亮。情侶們常在這天成雙結(jié)對(duì)到村外踏游。自宋末明初起，這種迎送花神之俗，時(shí)行時(shí)輟。建國后，花朝節(jié)習(xí)俗仍保留至今，內(nèi)容卻增加了物資交易。每逢“花朝”，各地商客紛紛云集古城，邊貿(mào)市場(chǎng)及街上各類商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，商品交易盛況空前，使昔日質(zhì)樸的“花朝”，又增添了今日經(jīng)濟(jì)大潮氣息。

　　長汀濯田“二月二”、新橋“二月五”，應(yīng)同屬“花朝”習(xí)俗

　　長汀除古城花朝外，尚有濯田的“二月二”、新橋的“二月五”之習(xí)俗，雖未稱“花朝”，但筆者以為從其時(shí)間與活動(dòng)內(nèi)容，形式看，均屬“花朝”習(xí)俗的變遷。濯田的“二月二”，與上述中原地區(qū)的“二月二”完全相同，所不同的是濯田的“二月二”較現(xiàn)今河南一帶的更為純樸。家家親朋滿座，青年男女異�；钴S，玩燈、唱戲連續(xù)三四天，其拉拉唱唱熱鬧情景不減當(dāng)年。新橋卻只有二月初五一天，其習(xí)俗傳統(tǒng)，以男女青年郊游踏青為主，與古時(shí)洛陽“二月二”習(xí)俗“士庶游玩”更接近。故當(dāng)?shù)刂两襁�留下風(fēng)趣的“喔麥子兜”，(客家方言，意為麥子培土)之說，其實(shí)就是青年男女在郊外談情說愛時(shí)，偶遇熟人問起之托詞。與客家民歌唱的：“茶樹打籽叮當(dāng)叮，茶樹底下好談情，萬一有人來相問，兩人假作拈茶仁”一樣，是一種饒有情趣的托詞。

　　古城“花朝”習(xí)俗與客家因緣

　　古城“花朝”習(xí)俗緣于何方，筆者以為無論其習(xí)俗名稱、時(shí)間、形式乃至內(nèi)容均與黃河流域的山西、河南等地相似，這當(dāng)然并不是巧合，而是與客家先民的習(xí)俗緊密相關(guān)。

　　長汀是閩粵贛三角區(qū)純客家縣之一，素有客家首府之稱。全縣40余萬人口265個(gè)姓，其祖先多屬唐宋間(特別是南宋期間)從中原地區(qū)輾轉(zhuǎn)南遷的華夏子孫——客家先民。所以許多習(xí)俗保留著眾多中原地區(qū)的特色，和中原文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。長汀古城地處閩贛兩省邊陲，是古汀州的重鎮(zhèn)，自宋代起官家在這設(shè)有驛站，也是客家先民南遷時(shí)自西南入閩的一條必經(jīng)之路。這里土地肥沃，森林茂密，為跋涉南遷的客家先民提供了一塊良好的繁衍生息之地。古城鎮(zhèn)上饒、胡、王、李、彭等姓，除彭氏為南宋間遷入古城外，其余四姓氏分別于唐末與北宋間入閩定居古城，且多來自河南陳留、淮陽、洛陽、汝南等地，自然在這里就不難尋覓到古中州的習(xí)俗，其中花朝節(jié)就是一例。

中考寫作素材9

　　【護(hù)士節(jié)是哪天】

　　公元1854年至1856年其間，英法聯(lián)軍與沙俄發(fā)生激戰(zhàn)。在英國一家醫(yī)院任護(hù)士主任的南丁格爾，帶領(lǐng)38名護(hù)士奔走前線，參加護(hù)理傷病員的工作。因當(dāng)時(shí)醫(yī)療管理混亂，護(hù)理質(zhì)量很差，傷病員死亡率高達(dá)50%。于是，南丁格爾潛心改造病室的衛(wèi)生條件，并加強(qiáng)護(hù)理，增加營養(yǎng)。半年之后，傷病員死亡率下降到了2、2%，這一事跡傳遍歐洲。1860年，南丁格爾在英國倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校。她的護(hù)士工作專著，成了醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。

　　由于南丁格爾為世界各地護(hù)理工作和護(hù)士教育的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為近代護(hù)理創(chuàng)始人。1910年南丁格爾逝世后，國際護(hù)士理事會(huì)把她的生日——5月12日定為“國際護(hù)士節(jié)”。

　　國際護(hù)士節(jié)意義

　　國際護(hù)士節(jié)是全世界護(hù)士的共同節(jié)日，其目的是為了紀(jì)念護(hù)理創(chuàng)始人-英國護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾，同時(shí)激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)、以"愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心"對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。

　　【關(guān)于護(hù)士的格言】

　　1、護(hù)士應(yīng)該自尊，不能自己看不起自己;護(hù)士應(yīng)該自愛，不能讓別人看不起自己;護(hù)士應(yīng)該自強(qiáng)，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，要提高自己的整體素質(zhì)。

　　2、愛心，細(xì)心，同情心，眼勤，手勤，腿勤，敏銳觀察力，這就是我們護(hù)士一個(gè)具有高素質(zhì)的隊(duì)伍。

　　3、愛在我們身邊生長，我們?cè)趷壑谐砷L。

　　4、病人不是沒智慧的人，而是讓我們長智慧的人。

　　5、工作是眼睛能夠看到的愛，護(hù)士會(huì)讓所有的眼睛看到，讓所有盲者感受到我們工作中所蘊(yùn)藏，所展示的愛!愛，在我們的工作中流動(dòng);愛，通過我們的工作傳播。

　　6、護(hù)士啊，愛一切人吧，包括那些愛你的人，也包括那些輕視你的人;包括那些你喜歡的人，也包括那些你憎惡的人。

　　7、護(hù)士是囊中羞澀的富人!我們的富裕在于精神，我們的工作是偉大的，是充滿愛的。因?yàn)椤皭�，通過我們的工作傳播!”我們是“充滿愛心的工作者建造著人間天堂!”

　　8、護(hù)士要有一雙愿意工作的手和一顆善良的'心

　　9、既然選擇了它，那就要無怨無悔的付出;也許沒什么回報(bào)，但問心無愧于“天使”。

　　10、沒有任何一個(gè)職業(yè)能像護(hù)士職業(yè)這樣集人類心靈之美與行為之善與雙手之巧與意態(tài)之柔于一體并讓它們得到最充分的展現(xiàn)

　　11、周芳芳：分擔(dān)你的痛苦，分享我的快樂。

　　12、孟凡桐：護(hù)士的微笑+技術(shù)=病人的滿意+健康

　　13、馬叢麗：付出是滿足，給予是快樂!

　　14、李想：用愛心澆灌事業(yè)，用真情感動(dòng)“上帝”

　　15、臧微微：用我們的真心為您送去一絲溫暖;

　　16、用天使的翅膀?yàn)槟鷵纹鹨黄�希望的藍(lán)天，

　　17、荊花：用腦去工作，用心去生活。

　　18、劉彩燕：即使我將來不一定能成為最最優(yōu)秀的，但我現(xiàn)在必須是最最努力的。

　　19、尚菲：完美服務(wù)，至真至誠。

　　20、邱靜：追求完美服務(wù)，做病人的知心朋友。

　　21、林麗：用我真誠的呵護(hù)，撫平您身心的傷痛。

　　22、孫麗明：將心比心，用我們的愛心誠心細(xì)心，換您的舒心放心寬心。

　　23、張曉燕：我夢(mèng)想，我的微笑，是您傷痛中一縷溫暖的陽光

　　24、我愿意，我的汗水，是您康復(fù)中一滴渴求的甘露

　　25、我希望，我的關(guān)愛，是您重返社會(huì)的堅(jiān)定信念

　　26、曹麗然：技術(shù)上追求精益求精，服務(wù)上追求全心全意。

　　27、賴慧萍：如果你是一條大河，又何必在乎別人把你當(dāng)成小溪呢?

　　28、尚春燕：高度的責(zé)任感是我們的天職，精湛的技術(shù)是我們一生的追求，愿我們以真誠的技術(shù)，為您帶來一縷溫情!

　　29、赫明偉：用我們的汗水與愛心編制您的健康與微笑。

　　30、韓紅芳：完美的過程，才會(huì)有滿意的結(jié)果。

　　31、走進(jìn)每一位患者總帶著一份微笑;不求回報(bào)溫暖著每一顆懼怕的心靈。

　　32、護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手�！�—南丁格爾

　　33、我知道你的奉獻(xiàn)是白求恩的精神 ，我知道你的腳下是南丁格爾的足跡。

　　34、你以天使的名義 擔(dān)起救死扶傷的道義。

　　35、技術(shù)上追求精益求精，服務(wù)上追求全心全意。

　　36、我用心化水澆熄您傷口的火焰，我用情至真撫平您心靈的創(chuàng)傷。

　　37、我夢(mèng)想：我的微笑，是您傷痛中一縷溫暖的陽光;我愿意：我的汗水，是您康復(fù)中一滴渴求的甘露;我希望：我的關(guān)愛，是您重返社會(huì)的堅(jiān)定信念。

　　38、我對(duì)職業(yè)似母親對(duì)孩子：盡心盡責(zé)!

　　39、我愿用美好心靈和精湛技術(shù)呵護(hù)每一位病人，使病人的生命延續(xù)，健康重現(xiàn)，幸福永在。

　　40、追求完美的服務(wù)，做病人的知心朋友。

中考寫作素材10

　　一、道理論據(jù)：

　　1、只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的�！�—華羅庚

　　2、偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的.，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來�！�—魯迅

　　3、人生在勤，不索何獲。——范曄

　　二、事實(shí)論據(jù)：

　　1、王羲之苦練成“書圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

　　2、自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計(jì)地弄到書，躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書架，一面揉面團(tuán)，一面讀書。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

中考寫作素材11

　　修養(yǎng)名人名言：

　　美曰美，不一毫虛美;過曰過，不一毫諱過。作者:(明)海瑞

　　修身不言命，謀道不擇時(shí)。作者:無稹

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。作者:孟德斯鳩

　　禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。作者:培根

　　修身潔行，言必由繩墨。作者:王安石

　　美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。作者:帕利克

　　好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。作者:詹姆斯

　　君子不可以不修身。作者:子思

　　生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。作者:佚名

　　只一自反，天下沒有不可了之事。作者:(清)申居鄖

　　所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。作者:查理德菲爾

　　事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯

　　有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。作者:查·霍爾

　　處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。作者:《格言聯(lián)璧》

　　甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。作者:歌德

　　以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。作者:(漢)劉向

　　修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心

　　無論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高，你總要有勇氣地對(duì)自己說：“我是個(gè)毫無所知的人”。作者:巴甫洛夫

　　居幽思遠(yuǎn)，居安思危。作者:書摘

　　心志要苦，意趣要樂;氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。作者:報(bào)摘

　　所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。作者:德萊敦

　　衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)覺的時(shí)候做什么。作者:孟德斯鳩

　　習(xí)慣是一種最糟糕的`痼疾，因?yàn)樗�使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗�慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。作者:奧里亞娜·法拉奇

　　行一棋不足以見智。作者:(漢)劉安

中考寫作素材12

　　俄國作家契訶夫說過這樣一句話，如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)該高興才對(duì)——幸虧沒扎在眼里。初讀前半句，感覺有些可笑，讀完后頓覺豁然，以平和的心態(tài)面對(duì)變故，即使外面的世界陰雨綿綿，心里又何嘗不是艷陽天。

　　生活中總會(huì)遇到各種各樣的坎坷挫折甚或磨難，挨了批評(píng)，遭到誤解，患上疾病，物質(zhì)短缺，突然加班，職場(chǎng)失意……逃避是解決不了問題的，如果調(diào)整不好心態(tài)，很可能陷入痛苦的深淵難以自拔。

　　遭遇不順，我們往往習(xí)慣于抱怨和氣憤，結(jié)果卻于事無補(bǔ)，既傷他人也傷自己，還可能釀成更大的禍患。如果以平和的心態(tài)泰然處之，事情則往往會(huì)柳暗花明，正所謂“塞翁失馬，焉知非�！薄�

　　羅斯福未當(dāng)美國總統(tǒng)前，家中曾遭歹徒搶劫，朋友們聽說后紛紛來信安慰。羅斯福坦然回復(fù)說，我有三點(diǎn)很慶幸：被槍的.只是財(cái)物，而人沒有受到傷害，值得慶幸;財(cái)物只是一部分被搶而不是全部，值得慶幸;最值得慶幸的是，強(qiáng)盜是他人而不是我自己。面對(duì)劫難，羅斯福沒有怨天尤人、痛苦不堪，而是不失幽默，以平和的心態(tài)坦然面對(duì)。

　　當(dāng)“拼爹”一詞在媒體上頻頻出現(xiàn)的時(shí)候，我們不可能埋怨自己的父母;當(dāng)深感自己物質(zhì)不充裕的時(shí)候，我們應(yīng)想到貧困山區(qū)還有許多比我們?nèi)兆痈�艱難的人們;當(dāng)看到他人被花環(huán)簇?fù)淼臅r(shí)候，我們也應(yīng)看到其背后付出的汗水和努力。

　　保持一種平和的心態(tài)，善待一切，無需攀比，無需嫉妒。即使我們是一滴水，也能折射出太陽的光輝;即便是一棵小草，也定會(huì)有自己美麗精彩的春天。

　　保持平和的心態(tài)，不是看破紅塵心灰意冷，不是與世無爭冷眼旁觀，不是人云亦云隨波逐流，而是不斤斤計(jì)較個(gè)人的榮辱得失，以仁者之心積極入世，善待自己，善待他人。

　　“要是你有一顆牙痛起來，那你該高興，幸虧不是滿口的牙痛�！逼踉X夫在《生活是美好的》一文中這樣寫道。保持平常心，善待周圍的人和事，生活便會(huì)饋贈(zèng)你以歡樂。

中考寫作素材13

　一、道理論據(jù)：

　　1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮

　　2、一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福�！�徐特立

　　3、一個(gè)沒有理想，生活就會(huì)沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義�！�—羅蘭

　　二、事實(shí)論據(jù)：

　　1、燕雀安知鴻鵠之志（略）

　　2、周恩來為中華崛起而讀書。新學(xué)期開始，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書�！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書�！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書�！碑�(dāng)魏校長點(diǎn)名要周恩來回答時(shí)，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書�！�

　　3、馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的'事。但是馬克思覺得，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸�！�…”

中考寫作素材14

　　每個(gè)國家都有祭掃烈士陵園的傳統(tǒng)，我國祭掃烈士陵園一般在清明節(jié)或烈士誕生或犧牲紀(jì)念日進(jìn)行，也可在有重要意義的紀(jì)念日進(jìn)行。祭掃烈士陵園要有組織地進(jìn)行，一般都應(yīng)舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點(diǎn)：

　�。�1）敬獻(xiàn)花圈。

　　（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學(xué)習(xí)。

　�。�3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。

　　（4）繞烈士墓一周，祭奠即告結(jié)束。

　　少先隊(duì)或共青團(tuán)組織也可利用祭掃日過隊(duì)日或團(tuán)日活動(dòng)，或舉行新隊(duì)員和新團(tuán)員的入隊(duì)或入團(tuán)儀式。

　　烈士墓周圍如有烈士事跡陳列室的，屆時(shí)都應(yīng)開放，讓與祭者瞻仰和參觀。

　　鑒于烈士墓具有嚴(yán)肅性，除獻(xiàn)花圈、花籃等外，不宜搞燃點(diǎn)香燭和設(shè)置供品等活動(dòng)。其他規(guī)定也應(yīng)遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進(jìn)行植樹。清掃等公益勞動(dòng)。

　　現(xiàn)在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結(jié)婚之日向烈士墓敬獻(xiàn)鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際條件，來考慮是否予以發(fā)場(chǎng)。

　　參加祭掃活動(dòng)者應(yīng)注意的`事項(xiàng)

　　祭掃活動(dòng)，是民間一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)禮節(jié)，在應(yīng)邀或自動(dòng)參加這一活動(dòng)的時(shí)候，必須注意有關(guān)的風(fēng)俗禮節(jié)，不要因失禮而帶來不愉快。一般，應(yīng)該注意下列事項(xiàng)：

　�。�1）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動(dòng)，也不是遠(yuǎn)足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴(yán)肅的祭掃氣氛不和諧協(xié)調(diào)。

　　（2）要態(tài)度嚴(yán)肅。祭掃活動(dòng)一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴(yán)肅，語調(diào)沉重。因此，切忌在這種場(chǎng)合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴(yán)肅氣氛的言談或動(dòng)作。

　　（3）應(yīng)遵守紀(jì)律。祭掃活動(dòng)一般都有成文和不成文的規(guī)矩，都有人統(tǒng)一指揮號(hào)令。參加祭掃活動(dòng)的人應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，不要遲到早退，而應(yīng)聽從安排。如遇到搞迷信活動(dòng)等在勸說和做工作無效時(shí)，也可以自動(dòng)回避抵制但不要在現(xiàn)場(chǎng)爭執(zhí)吵鬧。

　　（4）應(yīng)慰問親屬。參加祭掃活動(dòng)時(shí)，一般都應(yīng)向死者親屬表示誠摯的慰問，不能冷漠置之，當(dāng)然也不宜多提傷心之事。

　　（5）應(yīng)注意禮節(jié)。參加祭掃活動(dòng)，有時(shí)會(huì)遇到許多相識(shí)與不相識(shí)的首長、長輩和朋友，按理應(yīng)一一招呼，但不能大聲寒暄。同時(shí)，還要注意應(yīng)對(duì)恰當(dāng)，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點(diǎn)頭握手示意即可；對(duì)新相識(shí)的親友，應(yīng)按輩份稱呼，并向其致意問候。

中考寫作素材15

　　閱歷過兩次繁重的失敗，諸葛風(fēng)(化名)又回到了他最熟習(xí)的計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)范圍，末尾了他的第三次創(chuàng)業(yè)。屢敗屢戰(zhàn)的諸葛風(fēng)時(shí)辰都在仔細(xì)地總結(jié)閱歷經(jīng)驗(yàn)，他在博客中慨嘆：“年少時(shí)沒有培育起商業(yè)思想，創(chuàng)業(yè)實(shí)際中肯定要付出更大本錢。從技術(shù)、管理轉(zhuǎn)型到業(yè)務(wù)，一路付出的本錢過高，占用了大半的妥協(xié)時(shí)間�！彪m然創(chuàng)業(yè)失敗需求自己買單，但是他不時(shí)覺得失敗的閱歷是一筆龐大的財(cái)富。

　　第一次失敗：自覺貪大求規(guī)模

　　20xx年，諸葛風(fēng)在福建省漳浦縣末尾了初次創(chuàng)業(yè)，他創(chuàng)立的尚遠(yuǎn)計(jì)算機(jī)公司主要運(yùn)營電腦硬件和攢機(jī)。創(chuàng)業(yè)之初，他就試圖在氣勢(shì)上壓倒競爭對(duì)手，二話不說租下了兩個(gè)店面，營業(yè)面積到達(dá)100多平方米，是競爭對(duì)手的3倍多，在規(guī)模上做到了縣城第一。

　　諸葛風(fēng)覺得，自己有技術(shù)優(yōu)勢(shì)，又有興旺地域的市場(chǎng)閱歷，再輔以優(yōu)質(zhì)的效勞，一定能逾越對(duì)手，所以要做到外地第一，就得在門面上下時(shí)間。為了追求美麗大氣，諸葛風(fēng)花了1700元買來一張龐大的前臺(tái)辦公桌，用20xx元裝修了玻璃背景墻。后來的理想證明，在政府、企業(yè)、團(tuán)體三類客戶中，諸葛風(fēng)的競爭對(duì)手擁有著較強(qiáng)的人脈，在政府推銷上占有很大優(yōu)勢(shì)。而團(tuán)體客戶看到這么豪華的裝修，基本不敢登門，以為這里的商品價(jià)錢會(huì)更“宰人”，“這就像一個(gè)賣牛肉面的小店老板開著奔馳做生意，他人一定以為他在牟取暴利，其實(shí)，我們店的利潤還不到10%�！敝T葛風(fēng)說。

　　更大的效果出如今了股西方面。為了讓公司更具規(guī)模，諸葛風(fēng)在已有兩個(gè)股東的基礎(chǔ)上，又找來了第三個(gè)股東。3個(gè)股東心不齊，招致了很多效果的出現(xiàn)。比如一個(gè)股東的執(zhí)行力偏弱，另一個(gè)股東居然在公司運(yùn)營到3個(gè)月時(shí)，私自調(diào)用了3萬元資金，形成公司資金鏈斷裂。維持了一段時(shí)間之后，公司不得已遷址到一個(gè)面積較小的二層樓里，前臺(tái)辦公桌也以200元的低價(jià)賣了(。net08。net)廢品。

　　“一年半時(shí)間，每個(gè)月都在盈虧的平衡點(diǎn)上下徘徊，公司處在半死不活的形態(tài)�！敝T葛風(fēng)回想說，公司的毛利在15%~20%之間，每個(gè)月的凈利只要兩三千元，一年僅賺了1萬多元。

　　除了貪大追求規(guī)模外，諸葛風(fēng)以為自己現(xiàn)在還犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，“一是前期調(diào)研缺乏，二是運(yùn)營中沒有合理地分配資金，招致現(xiàn)金流變庫存”。在創(chuàng)業(yè)預(yù)備階段，諸葛風(fēng)只是聽說漳浦縣將要樹立一個(gè)2萬噸的港口，他就決議了要開公司，并沒有實(shí)地調(diào)研，其實(shí)整個(gè)漳浦縣城只要50多家企業(yè)，一些企業(yè)每月發(fā)作的IT費(fèi)用甚至不到300元，“事先也沒有思索港口的'樹立、配套的市場(chǎng)開發(fā)，遠(yuǎn)非一朝一夕之事”。還有推銷的失誤，諸葛風(fēng)從廣東推銷來一批辦公耗材，回來后才發(fā)現(xiàn)墨盒、打印機(jī)等基本無法婚配，只好放入倉庫。

　　第二次失�。喝鄙僦行闹笇�(dǎo)者

　　20xx年，諸葛風(fēng)保管了電腦公司的股份，獨(dú)自離開廈門尋覓時(shí)機(jī)。這時(shí)，職場(chǎng)培訓(xùn)的浪潮正在興起，24歲的諸葛風(fēng)在一所培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)起了業(yè)務(wù)員，工資每月1500元。

　　龐大的客戶市場(chǎng)讓諸葛風(fēng)和另外兩個(gè)年輕的業(yè)務(wù)員心潮澎湃，老板混亂的管理思緒更是讓他們有了摩拳擦掌的創(chuàng)業(yè)激動(dòng)。正在此時(shí)，漳浦縣傳來另外兩個(gè)股東撤資的音訊，諸葛風(fēng)決議再嘗試一次。

　　第二次創(chuàng)業(yè)讓諸葛風(fēng)很興奮，他覺得最難得的是3個(gè)團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)成了才干上的互補(bǔ)：“女同事是一名銷售型人才，具有永不氣餒的肉體;男同事具有很強(qiáng)的條理性，任何事情到他手上都變得有條不紊，他甚至可以直接走上講臺(tái)當(dāng)培訓(xùn)師;我有一定的管理閱歷，可以擔(dān)任和客戶做業(yè)務(wù)前期的剖析談判�！敝T葛風(fēng)以為，和冤家協(xié)作創(chuàng)業(yè)失敗率高的最主要緣由就是彼此的互補(bǔ)性缺乏。

　　但是，他們興辦的培訓(xùn)學(xué)校在推向市場(chǎng)后僅堅(jiān)持了10個(gè)月，做成兩單生意后便開張了�！皥F(tuán)隊(duì)缺少中心指導(dǎo)者、外部爭論過多是創(chuàng)業(yè)中致命的效果。”諸葛風(fēng)以為，開展初期的中小企業(yè)一定要有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的指導(dǎo)者，否則即使才干互補(bǔ)，也會(huì)糜費(fèi)很多時(shí)間本錢。

　　培訓(xùn)市場(chǎng)的中心競爭力是整合資源的才干，而諸葛風(fēng)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)事先在整合講師、開掘客戶兩個(gè)方面都沒有做好。比起之前的培訓(xùn)學(xué)校，講師的水平又只能算末流，意向性的客戶也沒有盡量爭取到，最后的結(jié)果就只要失敗。讓諸葛風(fēng)覺得惋惜的是，雖然3團(tuán)體在互補(bǔ)性上大大逾越了第一次創(chuàng)業(yè)，但他們沒有可以堅(jiān)持渡過轉(zhuǎn)型期。

　　第三次創(chuàng)業(yè)：繼續(xù)總結(jié)閱歷經(jīng)驗(yàn)

　　20xx年，諸葛風(fēng)離開一家商超公司開發(fā)POS系統(tǒng)。原本搞技術(shù)研發(fā)的諸葛風(fēng)自動(dòng)請(qǐng)纓去公司的廣州辦事處任務(wù)，一年時(shí)間，廣州辦事處就取代了廈門辦事處的主導(dǎo)位置�！笆孪鹊臓顩r下，原本我寧愿做一枚棋子，而不是領(lǐng)頭羊，當(dāng)然前提是老板要給一顆定心丸。”諸葛風(fēng)屢次訊問自己的未來開展，老板都沒有明白表態(tài)。最后，老板行動(dòng)許愿重新分配利潤，諸葛風(fēng)興奮之余疏忽了簽署書面合同，第二年年終，老板就“變卦”了。

　　“分開的時(shí)分，老板像仇人一樣地看我。但是我一直以為，在中國做市場(chǎng)，就要學(xué)會(huì)與人分享。”諸葛風(fēng)說，后來不論是選擇協(xié)作，還是獨(dú)自運(yùn)作，他決議要完成他人利益的最大化�！拔以�容許這個(gè)老板，和睦他成為競爭對(duì)手�！被貧w本行的第三次創(chuàng)業(yè)，“做什么”一度讓諸葛風(fēng)墮入矛盾當(dāng)中，最后，他選擇了開發(fā)收銀系統(tǒng)。

　　收銀系統(tǒng)的開發(fā)也并非壞事多磨，20xx年10月，公司預(yù)備著手研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，諸葛風(fēng)請(qǐng)一個(gè)相識(shí)多年、在高校任職的冤家停止研發(fā)，并談好了條件，預(yù)付了訂金�？墒侵钡饺缃瘢�原定9個(gè)月內(nèi)完成的產(chǎn)品只要一個(gè)設(shè)計(jì)框架。

　　“他不時(shí)地推翻重構(gòu)，不時(shí)在尋覓新的技術(shù)參與，而我對(duì)設(shè)計(jì)的等候過高，沒有合理地掌控研發(fā)周期”，在諸葛風(fēng)看來，雙方的創(chuàng)業(yè)熱情并不對(duì)等，冤家習(xí)氣了高校的緩慢節(jié)拍，而他更強(qiáng)調(diào)企業(yè)的執(zhí)行力。他覺得自己第三次創(chuàng)業(yè)的路還很長。

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