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自然作文

自然作文800字

時(shí)間:2023-04-01 08:23:53 自然作文 我要投稿
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關(guān)于自然作文800字

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關(guān)于自然作文800字

  篇一:來(lái)自大自然的啟示

  無(wú)數(shù)次仰望城市夜空,星星總是稀稀疏疏,寥寥無(wú)幾,總是不見(jiàn)繁星閃爍。

  國(guó)慶度假赤壁龍佑溫泉,驚見(jiàn)夜空深邃,群星璀璨。

  頓悟,星星還是那群星,只是這里的天空深黑,市區(qū)夜晚明亮。

  自然,市區(qū)星星暗淡,幽僻寧?kù)o的郊野,星光格外燦爛。

  頓悟,萬(wàn)物皆然,都具相對(duì)性。

  自由。

  莊子《逍遙游》塑造了一個(gè)壯美的形象,鯤鵬展翅,摶扶搖而上九萬(wàn)里,夠自由逍遙的了,但莊子認(rèn)為,它是不逍遙的,不自由的,它依然有所待,它背負(fù)青 天,有賴海運(yùn)和氣息。

  能飛翔的如此,不會(huì)飛翔的人類呢?薄熙來(lái),貪腐收人賄賂兩千余萬(wàn)被判處無(wú)期徒刑,一副鐐銬鎖住其人身自由和政治自由。

  在許多網(wǎng)絡(luò)聲音斥責(zé) 的同時(shí),依然有聲音肯定他坦然接受法律的宣判,沒(méi)有詆毀國(guó)家,沒(méi)有攻擊其余,維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定,從這點(diǎn)來(lái)講,他保持了人格的獨(dú)立。

  漢朝司馬遷受宮刑,獄中 奮筆疾書《史記》,成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”更是自由相對(duì)論的體現(xiàn),牢獄框住的乃身體,框不住文學(xué)追尋的腳步,文字讓其穿越時(shí)空,超然物外。

  理想。

  陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱遁成為許多不滿現(xiàn)實(shí)的世人的理想,他構(gòu)建的世外桃源更是人們理想中的樂(lè)土,但南山再好,桃源再純,畢竟夢(mèng)幻, 虛無(wú)飄渺。

  現(xiàn)實(shí)生活中的理想也往往如此,美好但遙遠(yuǎn),可望而不可即。

  不能接近,不能觸摸的理想再美好都是徒勞。

  再者,遠(yuǎn)觀與近視又不一樣,理想因其遙遠(yuǎn), 神秘而朦朧,若是親自品嘗到理想的果實(shí),許多人卻又不懂珍惜,熟視無(wú)睹,棄之如敝。

  那“草色要看近卻無(wú)”,那“相見(jiàn)不如懷念”亦然。

  其他諸如小時(shí)吃一只紅 薯甘甜無(wú)比,大了吃珍饈佳肴也平平淡淡;小時(shí)穿的確良襯衫欣喜若狂,長(zhǎng)大穿貂皮大衣也難激動(dòng);小時(shí)房屋不漏是萬(wàn)幸,長(zhǎng)大建洋房別墅也不見(jiàn)感動(dòng);小時(shí)擁有永 久牌自行車是夢(mèng)想,長(zhǎng)大期望寶馬奔馳裝點(diǎn)門面。

  所謂美好的理想,因其距離產(chǎn)生美,因其階段的不同而變化。

  過(guò)去認(rèn)為美好的,不一定永遠(yuǎn)美好。

  如果說(shuō),前面是對(duì)生之形態(tài)的論述,那么再來(lái)談?wù)剬?duì)死亡的看法。

  朋友之父突發(fā)腦溢血猝死工地,家人痛不欲生,憐其辛勞一生,未見(jiàn)消停。

  鄰人搖頭嘆息其一生不值。

  我之看法異焉。

  倉(cāng)促而走,于死者,沒(méi)有死之恐懼,沒(méi)有牽 掛,走的干脆。

  若是大病一場(chǎng),或許疾病纏身;或許茍延殘喘;或許留戀生之樂(lè)趣;或許擔(dān)心妻兒孫女之將來(lái)。

  痛苦之至。

  況且人們?cè)谕锵У耐瑫r(shí),不能不對(duì)其勤勞 心生敬意。

  這樣,未完的涂抹成為絕筆,生前的勞作成為絕唱。

  這樣的死,當(dāng)然死得其所,相當(dāng)于成就了另一種完美,也是壽終正寢,不憾不悲。

  談了死之形態(tài),再 來(lái)論死無(wú)葬身之地。

  生活中談起它,可悲可憐,死都沒(méi)有歸宿,拋尸荒野,尸骨難全。

  而余華《第七天》中的死無(wú)葬身之地,卻是一個(gè)美好所在,那里沒(méi)有貧富、貴 賤、等級(jí)、物欲、背叛、分離;那里充滿真善美。

  無(wú)論是死的形態(tài),還是葬身之所,好壞全在認(rèn)知態(tài)度,好是相對(duì)的,不好也是相對(duì)的。

  《來(lái)在大自然的啟示》命題陳舊、老套、不詩(shī)意,但不妨礙我們?nèi)匀豢梢詡(gè)性的表達(dá)。

  萬(wàn)事沒(méi)有絕好,沒(méi)有絕壞。

  正如莊子的《逍遙游》中談到的真正的逍遙并不存 在。

  承認(rèn)事物的相對(duì)性,就是用辯證的眼光處世。

  明辨事物的相對(duì)性,需要多角度多側(cè)面評(píng)價(jià),需要理性分析,正反比,善惡論,古今觀,距離審。

  篇二:大自然的啟示

  日本的科學(xué)家從螞蟻覓食中受到了啟示.他們開(kāi)發(fā)出一種大規(guī)模集成電路,模擬覓食的螞蟻齊心合力搬運(yùn)食物,從距離最近的"食物源"順次向"蟻巢"源源不斷地輸送信息.根據(jù)這種新的信息處理方法,人們很可能開(kāi)發(fā)出一種新型計(jì)算模式的計(jì)算機(jī)呢.

  人類從大自然中得到的啟示還有很多.比如:模仿雞蛋外形的特點(diǎn),建造了拱形橋;受鳥兒飛翔的啟示,發(fā)明了飛機(jī);從茅草劃破手指,發(fā)明了鋸……大自然中林林總總的動(dòng)物,植物以各自獨(dú)特的生存方式,向我們暗示著一個(gè)個(gè)自然的奧秘.

  大自然給我們的啟示有很多,其中有一種蛇叫響尾蛇,它有一種紅外線的眼睛,人類通過(guò)這種蛇的眼睛,研制出一種有著響尾蛇一樣眼睛的導(dǎo)彈,它的名字叫響尾蛇導(dǎo)彈,因?yàn)槿祟愂欠抡枕懳采哐劬χ圃斐鰜?lái)的,所以命名為響尾蛇導(dǎo)彈.

  響尾蛇導(dǎo)彈能和響尾蛇一樣,能用"熱眼"準(zhǔn)確無(wú)誤的跟蹤敵人,直至把敵人摧毀.因?yàn)轫懳采叩?quot;熱眼"是根據(jù)敵人的溫度來(lái)判斷敵人的位置,飛機(jī),戰(zhàn)艦,坦克 等這些東西,響尾蛇導(dǎo)彈都能準(zhǔn)確無(wú)誤的命中.法國(guó)研制的機(jī)動(dòng)式低空近程全天候地空導(dǎo)彈.主要用于對(duì)付低空,超低空戰(zhàn)斗機(jī),

  武裝直升機(jī),以保衛(wèi)機(jī)場(chǎng),港口要 地,也可用于對(duì)付巡航導(dǎo)彈.導(dǎo)彈長(zhǎng)2.94米 ,彈徑0.156米,彈重84.5千克,發(fā)射筒長(zhǎng)3.02米.戰(zhàn)斗部采用破片聚焦型,總重13.9千克,

  殺傷半徑6~8米.動(dòng)力裝置為單級(jí)固體火箭發(fā)動(dòng) 機(jī),制導(dǎo)方式為全程無(wú)線電指令制導(dǎo),作戰(zhàn)半徑500~8500米,作戰(zhàn)高度50~3000米.導(dǎo)彈具有半越野機(jī)動(dòng)能力.

  五彩的蝴蝶錦色粲然,如重月紋鳳蝶,褐脈金斑蝶等,尤其是螢光翼鳳蝶,其后翅在陽(yáng)光下時(shí)而金黃,時(shí)而翠綠,有時(shí)還由紫變藍(lán).科學(xué)家通過(guò)對(duì)蝴蝶色彩的研究,

  為軍事防御帶來(lái)了極大的裨益.在二戰(zhàn)期間,德軍包圍了列寧格勒,企圖用轟炸機(jī)摧毀其軍事目標(biāo)和其他防御設(shè)施.蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家施萬(wàn)維奇根據(jù)當(dāng)時(shí)人們對(duì)偽裝缺乏

  認(rèn)識(shí)的情況,提出利用蝴蝶的色彩在花叢中不易被發(fā)現(xiàn)的道理,在軍事設(shè)施上覆蓋蝴蝶花紋般的偽裝.因此,盡管德軍費(fèi)盡心機(jī),但列寧格勒的軍事基地仍安然無(wú) 惹,為贏得最后的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).根據(jù)同樣的原理,后來(lái)人們還生產(chǎn)出了迷彩服,大大減少了戰(zhàn)斗中的傷亡.

  蜂巢由一個(gè)個(gè)排列整齊的六棱柱形小蜂房組成,每個(gè)小蜂房的底部由3個(gè)相同的菱形組成,這些結(jié)構(gòu)與近代數(shù)學(xué)家精確計(jì)算出來(lái)的——菱形鈍角109.28’,銳 角70.32’完全相同,是最節(jié)省材料的結(jié)構(gòu),且容量大,極堅(jiān)固,令許多專家贊嘆不止.人們仿其構(gòu)造用各種材料制成蜂巢式夾層結(jié)構(gòu)板,強(qiáng)度大,重量輕,不 易傳導(dǎo)聲和熱,是建筑及制造航天飛機(jī),宇宙飛船,人造衛(wèi)星等的理想材料.蜜蜂復(fù)眼的每個(gè)單眼中相鄰地排列著對(duì)偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太陽(yáng)準(zhǔn)確 定位.科學(xué)家據(jù)此原理研制成功了偏振光導(dǎo)航儀,早已廣泛用于航海事業(yè)中.

  蜻蜒通過(guò)翅膀振動(dòng)可產(chǎn)生不同于周圍大氣的局部不穩(wěn)定氣流,井利用氣流產(chǎn)生的渦流來(lái)使自己上升.蜻蜒能在很小的推力下翱翔,

  不但可向前飛行,還能向后和左右 兩側(cè)飛行,其向前飛行速度可達(dá)72km/小時(shí).此外,蜻蜒的飛行行為簡(jiǎn)單,僅靠?jī)蓪?duì)翅膀不停地拍打.科學(xué)家據(jù)此結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)研制成功了直升飛機(jī).

  飛機(jī)在高速飛 行時(shí),常會(huì)引起劇烈振動(dòng),甚至有時(shí)會(huì)折斷機(jī)翼而引起飛機(jī)失事.蜻蜒依靠加重的翅痣在高速飛行時(shí)安然無(wú)恙,于是人們仿效蜻蜒在飛機(jī)的兩翼加上了平衡重錘,解 決了因高速飛行而引起振動(dòng)這個(gè)令人棘手的問(wèn)題.

  篇三:來(lái)自大自然的啟示

  江河奔流入海,人們看到了,“海納百川,有容乃大”;大千世界花草樹(shù)木,佛教之人看到了“一花一世界,一樹(shù)一菩提”;月圓月缺,古人看到了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。

  大自然千變?nèi)f化,豐富多彩,在給我們帶來(lái)美麗享受的同時(shí),也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。

  李清照看到細(xì)雨梧桐,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,發(fā)出了“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。

  龔自珍筆下的落花入土,化泥護(hù)花,也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。

  各種各樣的自然現(xiàn)象,引發(fā)了無(wú)數(shù)人的聯(lián)想,也蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)道理。

  春去秋來(lái),大自然告訴我們“逝者如斯去,不舍晝夜”,而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。

  落日無(wú)邊,江水不盡,是在告訴我們,要抓緊時(shí)間,“此 身此日更須忙”。

  大海無(wú)邊際,壁立無(wú)頂峰,從中感受到的寬闊胸懷非同一般,“千里之堤,毀于蟻穴”,人們了解了不要放過(guò)任何一點(diǎn)瑕疵,這些人生哲理,蘊(yùn)含 于美麗的自然景觀中,有美麗了我們的心靈。

  人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī);蝙蝠在夜間飛行,幫助人們發(fā)明了雷達(dá);看到鳥兒在空中飛 翔,人們萌發(fā)了飛的愿望,發(fā)明了飛機(jī);魚兒遨游水中,幫助人們發(fā)明了潛水艇;就連牛頓總結(jié)出萬(wàn)有引力定律,也是一個(gè)蘋果掉落在他頭上后引發(fā)的思 考······千千萬(wàn)萬(wàn)的大自然現(xiàn)象,無(wú)時(shí)無(wú)刻不引發(fā)著人們的思考,幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想······實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。

  古往今來(lái),多少文人志士,面對(duì)大自然的千變?nèi)f化,發(fā)出了無(wú)限感慨。

  杜甫登泰山,發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感嘆;李白見(jiàn)黃河,發(fā)出了“黃河之水 天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的絕唱;東坡游赤壁,發(fā)出了“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的吟詠;王羲之有蘭亭,《蘭亭集序》橫空出世,王勃登滕王閣,《滕王閣 序》千古流傳。

  大自然不僅給了我們無(wú)限遐想,還給我們帶來(lái)豐富的文學(xué)作品,留下一筆寶貴的精神財(cái)富。

  大自然給了我們?cè)S許多多的啟示,許許多多的財(cái)富。

  正因 如此,我們更要珍愛(ài)自然,珍愛(ài)這萬(wàn)物之母。

  篇四:來(lái)自大自然的啟示

  一陣陣秋風(fēng)吹過(guò),一束束鮮花凋零,一片片樹(shù)葉飄落,一只只動(dòng)物歸門,我的落寞,意味著冬的來(lái)臨,大約在冬季,冬季的蕭瑟與落寞,都意味著這冬季的風(fēng)揚(yáng),而單單的白雪,萬(wàn)千飄絮,則是冬季之中少不了的那份自然。

  “忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”雪的行動(dòng),意味著風(fēng)的相送,而這時(shí),大自然的一切生物都該休息了。

  就像……

  熊,一個(gè)龐大的動(dòng)物,一個(gè)人們提及就聞風(fēng)喪膽的動(dòng)物,他也該休息了,是的,再大的動(dòng)物,再厲害的生物都得休息,就像熊一樣冬眠,這,就是我從大自然得到的啟示。

  一樣的道理,在忙的人都得休息,即使你有很強(qiáng)的意志力。

  意志力是很強(qiáng)的一種能量,但如果你沒(méi)有體力的話就一事無(wú)成。

  我是一名高中生,承重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)壓得我喘不過(guò)氣,即使,我找到正確的學(xué)習(xí)方法,即使,我有很強(qiáng)的意志力。

  于是,考試過(guò)后,努力與回報(bào)不成真比。

  當(dāng)我靜下心 來(lái),我才明白,原來(lái),我犯了一個(gè)錯(cuò),一個(gè)致命的錯(cuò),我忘記儲(chǔ)存能量,我總以為,只有不斷的努力再努力,我才可以成功,于是,心里自以為是的認(rèn)為,如果睡 覺(jué),就失去了學(xué)習(xí)的時(shí)間。

  然后,我就犧牲應(yīng)該睡覺(jué)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),可曾想,上課時(shí)老打瞌睡,導(dǎo)致課聽(tīng)不好,下來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),花了2倍的時(shí)間才得以了解皮毛,這最 終導(dǎo)致,學(xué)習(xí)很努力,但不見(jiàn)成效。

  現(xiàn)在,我明白了,我也應(yīng)該像熊一樣,得“冬眠”,在保存一定能量時(shí),再稍作努力,得到的就會(huì)更多,因?yàn)樾屎谩?/p>

  所以,從現(xiàn)在起,你,我的朋友,也應(yīng)該勞逸 結(jié)合。

  當(dāng)你加班時(shí),你不妨想想,休息后,你會(huì)用少一倍的時(shí)間做完這些工作,停下來(lái)吧!喝口水!休息下!你一定會(huì)得到不一樣的效果。

  冬季,在等待,等待球的落寞,等待雪的飄零,更重要的是,他在等待春的來(lái)臨,要記著,等待是為了尋找另一個(gè)合適的機(jī)會(huì)給自己。

  所以,朋友,大約在冬季你將成長(zhǎng)!

  這,就是來(lái)自大自然的啟示。

  篇五:來(lái)自大自然的啟示

  中華民族自古便是一個(gè)細(xì)膩、感性的民族,暮春花謝看年華易落,茶煙裊裊品人生沉浮,大江東去感光陰飛逝,晦明盈虧讀悲歡離合。

  由此,我便有理由相信,我可以貼近自然,并試圖領(lǐng)悟自然的啟示。

  花是一種啟示。

  零落成泥余香如故的傲骨雪梅,獨(dú)處深谷亦自芳的幽蘭,隱居南山孤高自潔的霜菊,中通外直的節(jié)竹。

  這四種花的啟示便是中國(guó)人品格的源泉。

  “化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私與奉獻(xiàn)便是另一種啟示。

  今天的生活就是領(lǐng)悟到了這種啟示的人們所共同努力創(chuàng)造出的碩果。

  水是一種啟示。

  上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

  在中國(guó)人的心中,水是至善的化身,也是中國(guó)人最講究的以柔克剛的體現(xiàn)。

  那水便啟示我們,做人的最高標(biāo)準(zhǔn)莫過(guò)于如水。

  水的澄澈,因其自身的凈化作用。

  做人如水,不受外界環(huán)境的干擾,不會(huì)同流合污,永遠(yuǎn)保持自己的本性。

  水的堅(jiān)韌,因其滴水穿石的精神。

  做人如水,擁有水的毅 力與耐心,世上定無(wú)難事。

  水的靈活,因其能順應(yīng)地勢(shì)而行。

  做人如水,面臨陡崖要勇敢向前。

  一瀉千里成為輝煌的瀑布,路遇狹澗要涓涓細(xì)流,小心謹(jǐn)慎細(xì)水長(zhǎng) 流,陷入絕境要靈活變通,行到水窮處,坐看云起時(shí)。

  月是一種啟示。

  月因其陰晴圓缺為人所遺憾,更為人所欣賞。

  因有陰晴,人們才會(huì)有“明月幾時(shí)有?”的期待,有“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的怨恨,有與之對(duì)影成三人的情趣。

  變化使它更富有吸引力與人情味。

  其實(shí)做人也如此,如月似弓,有了平時(shí)松弛與積累,才能在表現(xiàn)的那一刻做得最好。

  茶是一種啟示。

  繾綣干枯的葉子在熱水的洗禮下慢慢舒展,返老還童的綠意,初生嬰兒的嬌嫩,將深藏的春意重新吐露,薄薄的白霧中浮現(xiàn)菜茶女的笑意,縷縷的芳香纏著她們銀鈴 般的笑聲。

  這不禁讓人想到經(jīng)歷過(guò)挫折風(fēng)雨的人,他們深邃的思想便如同茶,其貌不揚(yáng),卻深不可測(cè)。

  做人,亦要如茶。

  大自然給人的啟示實(shí)在太多,太深。

  我們永遠(yuǎn)不知道它在想什么。

  也許大海給貝殼下的定義是珍珠。

  時(shí)間給煤炭下的定義或許是鉆石。

  細(xì)心品味大自然的啟示,你會(huì) 明白,名譽(yù)是熱情矗立在陽(yáng)光下的影子。

  根是一朵對(duì)榮譽(yù)不屑一顧的花。

  認(rèn)真領(lǐng)悟大自然的啟示,它會(huì)使鳶飛戾天著,望峰息心。

  經(jīng)綸世務(wù)著,窺谷忘返。

  領(lǐng)悟來(lái)自大自然的啟示,便找到了人生正確的方向。

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