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有德自然香作文(5篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的有德自然香作文，歡迎閱讀與收藏。
有德自然香作文1
總有人想流芳百世。于是，皇帝設(shè)立史官，為了記錄自己的功績(jī)；士人出關(guān)覓封侯，為了建功立業(yè)，千古流芳。想要永留史冊(cè)的人不少，但為什么圣人總少之又少，他們又靠什么贏得千古美名？
自劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”的美德就成為贏得后人尊敬的標(biāo)準(zhǔn)。有德才會(huì)馥郁芬芳，歷經(jīng)千年永流芳。
一個(gè)詩(shī)魂，開中華詩(shī)歌之先河。他心系離騷長(zhǎng)悠悠，情寄天問每凄凄。為實(shí)行美政，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，振興國(guó)家，他激情滿懷的準(zhǔn)備著。然而卻“信而見疑，忠而被謗”。他有“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”的才能，忠君愛民卻沒能喚醒昏庸的君主。最后他偉岸的身影永遠(yuǎn)定格于抱石一沉汨羅�；仨懺谔斓亻g的'“舉世混濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒”隨屈原高尚的人格一起永銘在每一個(gè)人心中。
歌不完長(zhǎng)江流水意，訴不盡滔滔歲月情。屈原這個(gè)沱回水系與筆端的詩(shī)魂，永遠(yuǎn)閃耀在我國(guó)以及世界詩(shī)歌壇上。離騷中“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”直接體現(xiàn)出他品格的高潔。他將自己高尚的品格追求寄托于美好的事物，借此來表現(xiàn)自己的美德�！胺寂c澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”的美德永遠(yuǎn)馥郁芬芳，千年不衰。
德與香似乎早已在歷史定格�！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”的陶淵明發(fā)出的那一句“吾豈為五斗米向鄉(xiāng)里小兒”，伴隨著菊韻飄進(jìn)了每一個(gè)人的心房。他懷著救濟(jì)天下的雄心壯志來到仕途，但迎接他的只有官場(chǎng)的黑暗與政治的腐敗。“出淤泥而不染’的陶潛極度反感世俗的同流合污，便做了八十天的彭澤縣縣令就自行解職回家，過著“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的生活，觀看“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，他安貧樂道的形象永留在我們每個(gè)人的心中。
有德自然香是亙古不變的真理。周文王沒有德，便不會(huì)親請(qǐng)姜子牙而成就千古偉業(yè)；劉備沒有德，何來三顧茅廬，形成三國(guó)鼎立？唐太宗沒有德，沒有宵衣旰食，怎來貞觀之治？
屈原、陶潛正因?yàn)橛械�，才�?huì)贏得后人尊敬，千古流芳。自古以來惟有德者才會(huì)實(shí)現(xiàn)偉業(yè)，唯有有德者才會(huì)成為圣人，流芳百世！
有德自然香！
有德自然香作文2
如果生活沒有了規(guī)則，那么“無規(guī)則不成方圓”的道德便不存在，如果生活沒有了方式，那么“要留清白在人間”的品德便不存在，如果生活沒有了作為，那么“濯清漣而不妖”的德行便不存在。
所謂的“德”即指道德、品德、德行。當(dāng)然生活中的德也包含著不同的含義。例如，道德是指一個(gè)人的素質(zhì)，品德是指一個(gè)人的生活方式，德行指一個(gè)人的作為。如果一個(gè)人具有德，別人當(dāng)會(huì)對(duì)你刮目相看。反之，如果一個(gè)人不具有德，那么別人對(duì)你的態(tài)度就只有鄙視之情。
有德自然香，德即指一個(gè)人的素質(zhì)，即道德。
假如生活是一座城堡，道德就是那穹頂?shù)牧褐偃缟钍且豢妹⒌拇髽�，道德就是那深扎的樹根，假如生活是一只在藍(lán)天翱翔的雄鷹，道德就是那扇動(dòng)的翅膀。沒有道德，生活的動(dòng)力便蕩然無存；沒有道德，生活的美麗便杳然西去。現(xiàn)在看來在我們的生活中，德主演著很重要的角色。同時(shí)，德的角色也需要我們的配合。
有德自然香，德即指一個(gè)人的生活方式，即品德。
說起品德，我想說一個(gè)人，那個(gè)人可能大家都不陌生，那就是東晉末年的一位杰出的詩(shī)人‘陶淵明’。他所描繪的“世外桃源”，他所敘述的“陋室銘”,都讓人回味無窮。歐陽(yáng)修曾在《歸去來兮辭》中稱贊說：“晉無文章，唯陶淵明”。從他的詩(shī)句中能夠領(lǐng)略到他是一個(gè)品德高尚的人。從“斯是陋室，惟吾德馨�！钡母呱衅返隆摹安删諙|籬下，悠然見南山�！钡挠崎e自在。從“衣沾不足惜，但使愿無違。”的生活態(tài)度�？梢钥闯鎏諟Y明是一個(gè)品德高尚的.人。
有德自然香，德即指一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，即德行。
一個(gè)人的外貌不能決定一個(gè)人的品質(zhì)，但一個(gè)人的德行能夠決定一個(gè)人的品質(zhì)。因?yàn)榈滦惺巧畹脑瓌t，是生活的法寶，是生活的評(píng)委。生活中也不能缺少德行。
德是生活的紅綠燈，時(shí)刻約束著人們的行為。德是生活的導(dǎo)師，教會(huì)人們做人的準(zhǔn)則。德是美麗的花簇，散發(fā)著德的芬芳。由此可見，有德的人，似花兒般綻放，飄散著德的氣息。有德自然香，無德自然惡。行動(dòng)起來吧！做一滿身飄香的人。
有德自然香作文3
老子說：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！�
什么是“道”，什么是“德”。相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)衡量它的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能是大同小異，可能有天壤之別。
為官者有官德，為民者有民德。為官者廉政愛民，主持公道便是德。為民者奉公守法，多行善舉便是德。
社會(huì)就像一個(gè)大機(jī)器，我們每個(gè)人都是這個(gè)大機(jī)器中的一個(gè)微不足道的零件�？墒牵挥形覀兠恳粋�(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任，共同運(yùn)行，我們的社會(huì)才能穩(wěn)步向前發(fā)展。在擔(dān)起責(zé)任的同時(shí)，也要明白自己道德的底線以及這個(gè)社會(huì)的道德底線在哪？讓自己明白該做什么，不該做什么。
如果我們每個(gè)人都去遵守這個(gè)社會(huì)道德，那么這個(gè)社會(huì)必定長(zhǎng)治久安，繁榮昌盛。又或者，在一個(gè)喪失道德底線的社會(huì)里面，人人自危，小心提防身邊的一切。那么最終的結(jié)果就是人與人之間產(chǎn)生隔閡，產(chǎn)生分歧，造成社會(huì)內(nèi)部爭(zhēng)斗，甚至是點(diǎn)燃各個(gè)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家分裂。
也許有人會(huì)說這是危言聳聽，可事實(shí)是我們的社會(huì)道德底線正在一步一步喪失。如果我們?cè)俨患右灾浦�，那么這一切都會(huì)在不久的將來發(fā)生。我們可以做的`便是用法律武器來鞏固社會(huì)道德這座塔。
我們的社會(huì)并非全部都是好人，這是事實(shí)，當(dāng)然還是好人占多數(shù)。但總會(huì)有那么一些人為名利而做出突破我們主流價(jià)值觀的事。那就需要我們的政府來完善我們的法律體系，用法律手段來樹立社會(huì)形象，讓更多人愿意去堅(jiān)守自己的道德。
道德是對(duì)自我的約束，而法律是通過外部條件對(duì)自我行為的約束。可以理解為法律是道德的外延，道德是法律的基礎(chǔ)。又或者法律是道德的底線。
我們不可能隨時(shí)隨地去監(jiān)督每一人，也沒有這個(gè)能力去做。那就需要我們自己約束自己。
一個(gè)能堅(jiān)守自己道德底線的人，就像一個(gè)含苞待放的花蕾，遲早有一天會(huì)開出燦爛的花果，散放出迷人的芬香，得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可，這就是有德自然香。
一個(gè)社會(huì)道德淪喪，壞事做盡的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人樣，遲早有一天也會(huì)露出自己的馬腳，遭到這個(gè)社會(huì)的唾棄。
我們要相信有德自然香。
有德自然香作文4
褪去了城市的喧囂，靜謐的翠屏山被晚風(fēng)氤氳著，每個(gè)人臉上，笑靨如花。就這樣，靜靜地，靜靜地享受臘梅帶來的芳香，寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。迎接它生發(fā)的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的朔風(fēng)；伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是甘甜的露水，而是徹骨的.白雪。就是因?yàn)樵谶@種惡劣的環(huán)境下，飽經(jīng)了風(fēng)霜的考驗(yàn)，表現(xiàn)出不凡的品性，才會(huì)有一代偉人毛澤東對(duì)它發(fā)出“梅花香自苦寒來”的高度贊揚(yáng)。不禁感嘆，歷代文人墨客，也許就是在這種環(huán)境的熏陶下，才能寫出流傳千古的詩(shī)篇。多少千古風(fēng)流人物，要付出血的代價(jià)，才能換來這永垂不朽的豐功偉績(jī)。是的，我承認(rèn)，我羨慕他們，但是我只能空想，因?yàn)槲覜]有籌碼，更害怕賭上這一切，到頭來什么也得不到。
夜靜了，還彌漫著臘梅的芳香。
真誠(chéng)對(duì)待人生
夜，拉開惟幕；月，灑下清輝。微風(fēng)徐徐，如此爽朗的夜晚，內(nèi)心卻不能平靜。因?yàn)槲以绫谎矍暗睦婷砷]了雙眼，在金錢與名利面前，大家不忍拒絕，而是一次又一次的去“偷”去“騙”�？墒沁@一路，勾心斗角，爾虞我詐，輿論紛紛。如果我們能想到“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛”該多好，如果我們不自欺欺人，坦然面對(duì)生活，該多好。人就該為自己留住尊嚴(yán)，金錢、名利固然重要，但人生的真正價(jià)值不是擁有這些，而在在于擁有這些所歷經(jīng)的艱辛歷程。放棄那些誘惑，學(xué)著自己去追求，那么，我們的人生將翻開新的篇章，亦會(huì)創(chuàng)造人生的輝煌。我們既然要?jiǎng)?chuàng)造生命的價(jià)值，就應(yīng)該敢于面對(duì)挫折和失敗，即使是飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)千辛萬苦。
人生如酒，因?yàn)檎嬲\(chéng)，它變得醇厚；人生如歌，因?yàn)檎嬲\(chéng)，它變得悅耳；人生如畫，因?yàn)檎嬲\(chéng)，它變得美麗。
夜深了，鳥兒不叫，風(fēng)兒不吹，任花開花落。
有德便是香
不得不承認(rèn)，現(xiàn)在的年青人，在這充滿誘惑的世界，已然喪失了道德，被現(xiàn)實(shí)催殘得暈頭轉(zhuǎn)向，沒有“公交車上讓座”的習(xí)慣，沒有“扶老人過街”的現(xiàn)象，更沒有“紅燈停，綠燈行”的安全意識(shí)，有的只是出口成“臟”的粗話。青少年要守住自己的純潔，自己的芳香，自己的道德，有德自然香。地震中，多少老師和同學(xué)奮不顧身、舍己救人，這些精神還不足以感天動(dòng)地嗎？也許在茫茫人海中，我的一次幫助，一個(gè)微笑，就讓我成為你的心中最熟悉的陌生人，擁有品德就擁有屬于你的春天、芳香和未來。
夜睡了，任月出月落。
我懂了，生活在這個(gè)祥和的世界里，每個(gè)人都應(yīng)該把首先收集起來，播撒到世界各個(gè)角落。
有德自然香作文5
有美德者，是孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”的高潔；有美德者，是杜子美“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的坦然。于此，有德自然香。
人要是能懷有美德，就像烈日有無比永恒的溫暖，山水有綺麗萬分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。
人如果懷有美德，才能對(duì)待困難波瀾不驚，對(duì)待世故坦然面世，才能染有一種清香，飽受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，道出周敦頤身在官場(chǎng)，絕不迷失腐敗，二言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”說破文天祥戰(zhàn)敗被虜，不為勢(shì)利所屈，慷慨赴死的英雄氣概，三說“談笑有鴻儒，往來無白丁”訴言劉禹錫身屈陋室，一聚求賢，與有德之人共怡心性，四話“我自橫刀向天笑，去留肝膽昆侖”盡說嗣同兄與世不爭(zhēng)，視死如歸。敦頤、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么會(huì)受世人垂青，萬古流芳呢？更不會(huì)讓有美德的芳香停駐在世間，久久未曾消彌。幾千年的世事變遷，幾千夜的默默佇望：早已不見餓者不食嗟來之食的豪邁，早不見午夜時(shí)分失眠的子美對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂，更是不見白發(fā)鶴顏的孔子穩(wěn)坐在講學(xué)臺(tái)傳教于三千弟子的'老驥壯志，若他們不是有美德者，又怎么會(huì)不加任何修飾，獨(dú)臥一方凈土，自享萬世清香？
人能懷有美德，才能坦然入世，才能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，才能經(jīng)得起萬世后人的陣陣評(píng)價(jià)，讓那片自然而出的清香永存！而那些不懷有美德的人，只能在眾人的唾罵聲中退出歷史舞臺(tái)。紂王無道，終日沉醉于后宮的千嬌百媚，迷戀于夢(mèng)幻般的酒池肉林，荒廢朝政，導(dǎo)致百姓苦不堪言，怨聲載道，從而引來了武王伐紂，敗送了祖先遺留下來的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古罵名。
人要能懷有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏權(quán)勢(shì)，皆濁獨(dú)清，以高尚品德自我約束，還來一個(gè)人人向往的美好人間！
面對(duì)社會(huì)中的弱勢(shì)群體，伸出一只手；遇到迷路者，給他指引方向，遭遇國(guó)家多事之秋，挺身而出，顯示出一個(gè)國(guó)家主人的擔(dān)當(dāng)。做一個(gè)有美德的人，佇立在世間，高吭時(shí)代最強(qiáng)音，儉以修德，感恩他人，難道不好嗎？
懷有美德，不必受世故的枷鎖，不必嘆時(shí)光的蹉跎，不必問世事為何難解，不用刻意樹立自己的形象，前方的道路會(huì)為你平坦，未來的世故會(huì)被你驅(qū)逐，而真理的大門會(huì)永遠(yuǎn)為你敞開，你請(qǐng)記住，因?yàn)椋河械伦匀幌恪?/p>
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