[實(shí)用]演講稿范文

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在發(fā)展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　演講稿范文 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！新的一天帶著微笑和清新在大地上降臨了，感恩演講稿：心存感恩，做感恩少年。

　　有人說，一個人最大的不幸，不是得不到別人的“恩〞，而是得到了，卻漠然視之。因?yàn)橐粋�不懂得感恩的人，只會把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會一味索取，而不能給予什么。他是一個自私自利的人，更嚴(yán)重的是他的生活會因此而覺得缺少樂趣，體驗(yàn)不到相互給予的快樂和從自身為他人制造的快樂中延伸而有的一種快樂，他將無法融入社會，甚至他的生存也會受到威脅，以至產(chǎn)生極端心理，做出危害社會的行為。到那時，遺憾的是老師，傷心的是父母，痛心的是自己。

　　老師們，同學(xué)們，我今日講話的題目的是“心存感恩，做感恩少年〞。

　　感恩是一種生存智慧，是做人的道德底線，感受和感謝他人恩惠的能力的成長，是一個人維護(hù)自己的內(nèi)心安寧感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不僅是一種情感，更是一種行為表現(xiàn)，是以“寸草心〞報“三春暉〞的赤子之舉。感恩有時只需要一句問候，一束鮮花，一個擁抱，甚至一句話，就能傳遞親情，表達(dá)心意。我們只有學(xué)會感恩，才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡的勞動，在未來的'生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂，感恩演講稿《感恩演講稿：心存感恩，做感恩少年》。只要我們心懷感恩，我們便會發(fā)現(xiàn)，生活原來是如此的和諧和美麗！

　　所以，我們要感恩時代，同過去，同上代比生活，比待遇，比條件，感念時代的賜予，在意現(xiàn)在的擁有，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識和社會責(zé)任意識。我們要感恩社會，感謝大自然對生命之源的賜予，感悟社會的饋贈，學(xué)會熱愛自然，回報社會。我們要感恩團(tuán)隊(duì)，感恩集體的每一個人給予自己的關(guān)心，幫助和支持，感念團(tuán)隊(duì)共建的每一份榮譽(yù)和成功。我們要感恩父母，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無私付出和養(yǎng)育之恩，對父母長輩多一份體貼，多一份關(guān)心，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情。我們要感

　　恩老師，感謝老師對我們心智的啟迪和生命成長的關(guān)心，感念老師對我們的辛勤付出和教誨，在感念師恩中崇德成才，奉獻(xiàn)社會。我們還要感恩對手，感謝強(qiáng)大的對手給予我們的競爭壓力和挑戰(zhàn)，感謝對手給予我們學(xué)習(xí)的鞭策和成長進(jìn)步的動力，用感恩的心做人做事。

　　同學(xué)們，如果你心存感恩，當(dāng)你因沒有履行學(xué)生的職責(zé)而受到老師的批評乃至訓(xùn)斥時，就會放下所謂的面子，不再一意孤行，因?yàn)槟阒�道，老師是真心幫助你。如果你心存感恩，放學(xué)時哪怕肚子再餓，也不在校外小店逗留，要按時回家，因?yàn)槟阒�道，你的家人在焦急地等你，你的停留會堵塞交通。如果你心存感恩，�?dāng)同學(xué)間有了矛盾，哪怕你再委屈，也會用正確的方法去化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人來幫助攪混水，因?yàn)槟阒�道，同學(xué)不是敵人，要珍惜這份友情。如果你心存感恩，當(dāng)你要鉆紀(jì)律的空子時，就會自覺約束自己的不良行為，因?yàn)槟阒�道，集體的榮譽(yù)靠每個成員來維護(hù)。在這兒，我特別要說的是，九年級的各位同學(xué)，還有三個月你們就要離開生活了三年的學(xué)校，想過如何回報集體嗎？很簡單，人人守校規(guī)，個個學(xué)做人，為學(xué)弟學(xué)妹們做出典范，也為自己的人生留下美好的回憶。

　　演講稿范文 篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家晚上好，今天能夠站在這里非常的榮幸，首先感謝老師和各位主席部長對我的信任。不知道部長在大家眼里是什么定義，在我看來，部長并不是一個職位的頭銜，而是為了能主動承擔(dān)起一份責(zé)任，一份為學(xué)校建設(shè)而貢獻(xiàn)自己力量的責(zé)任。

　　時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在學(xué)生會體育部工作了將近兩年的時光，通過這兩年的經(jīng)歷，我增長了很多的知識和能力。我相信，在大家上大學(xué)之前，我們每個人的.父母都會說：上了大學(xué)就算是一腳踏進(jìn)了社會，我想這是非常正確的。在大學(xué)我們首先是學(xué)習(xí)我們的基本課程，掌握應(yīng)有的知識，然后就是鍛煉我們的能力，與人交往的能力，工作的能力，出事的能力，等等。

　　這一年多，在我們部長xx的帶領(lǐng)下，通過xxx和我的合作，我們體育部取得了驕人的成績。在第五屆運(yùn)動會中，我們?nèi)〉昧?0級男子團(tuán)體第一，女子團(tuán)體第七的好成績，在去年的12·9長跑接力比賽中我們?nèi)〉昧?1級第一，10級第二以及團(tuán)體第一的好成績，在我們舉辦的12·9頒獎典禮上，一首《相親相愛的一家人》使我們部16個不同地區(qū)，不同專業(yè)的人更加地團(tuán)結(jié)，更加的互助。

　　在體育部一次次成功地舉辦活動的過程中，我們看到了我們部門這一個團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀與不足。在組織各類比賽時，在組織，動員以及通知的問題上，可以說我們已經(jīng)能夠做到無懈可擊，但是在活動的全過程中仍然存在著不少問題。如果可以在細(xì)節(jié)上更細(xì)心一些，把各類體育賽事舉辦的更正規(guī)一些，我相信未來的體育部將會成為一個更優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

　　“今日我以學(xué)生會為榮，明日學(xué)生會以我為傲”，我希望我們學(xué)生會所有人員能夠團(tuán)結(jié)在一起，努力工作，希望在不久的第六屆運(yùn)動會上各部門全力配合，為理工院奪得榮譽(yù)，贏得喝彩。

　　演講稿范文 篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　xx有這樣一句十分形象而生動的話：“當(dāng)一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足于在地上爬�！闭�是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她理解了生命的.挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。

　　從某種好處上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就能夠了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

　　理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到期望，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。

　　同學(xué)們，不管你此刻的成績怎樣樣，不管你此刻的基礎(chǔ)怎樣樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的期望！

　　謝謝。

　　演講稿范文 篇4

各位教師同學(xué):

　　大家好。

　　我叫xx，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向》。論文的選題與研究是在楊教師和周教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對楊教師和周教師表示深深的感激!

　　此刻我就論文選題的原因、研究意義、主要資料、研究背景、方法與結(jié)論等做一個簡單介紹。

　　一、論文選題的原因：

　　馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實(shí)的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時，同樣需要高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價值論的角度來探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會轉(zhuǎn)型期人們生存的孤離需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會生活方式和思維方式、道德、夢想信仰等精神文化價值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會規(guī)范的紊亂與異化，乃至潛規(guī)則的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機(jī)感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。

　　二、論文研究的意義：

　　理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)資料，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實(shí)的因素造成的對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展供給新的路向。

　　現(xiàn)實(shí)意義：轉(zhuǎn)型期中國的社會發(fā)展，正在歷經(jīng)一場極其深刻的社會變革，這必然會觸動人們原有的社會地位和利益關(guān)系;在這種社會變革面前，難免會出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價值和實(shí)踐指導(dǎo)。當(dāng)今社會，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏;生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失;人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨(dú)和無家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動、緊張和潛在的風(fēng)險感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價值指向是一項(xiàng)極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類的命運(yùn)，思考現(xiàn)實(shí)的個人的價值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是我一個精神家園的價值支點(diǎn)。作為千年思想家之首的卡爾馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個民族一種理念，一種信仰支撐。

　　馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終堅(jiān)持著對人的現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注，對人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對人的價值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對于提高人的生存本事、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動社會不斷提高、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決弱勢群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。

　　三、論文主要資料：

　　本文包括引論和5章資料：

　　第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰�人文關(guān)懷為發(fā)問點(diǎn)，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點(diǎn)，闡明本文的主要資料、研究方法和研究意義諸類問題。

　　第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析人文、人文關(guān)懷、人本主義等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不一樣語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的'西方視角，從全人類的角度，從事自我的哲學(xué)思考。

　　第3章：這是本文重點(diǎn)篇章。本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座;現(xiàn)實(shí)的個人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對象;人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對現(xiàn)實(shí)生活的改造;對宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及異化理論批判;三大經(jīng)典社會形態(tài)理論與人的自我實(shí)現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑;人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值歸宿。

　　第4章：基于第3章對馬克思人文關(guān)懷價值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值旨?xì)w。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終堅(jiān)持著對人自由尊嚴(yán)的解蔽，對人現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)切，對人的精神，人的價值的夢想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。

　　第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。經(jīng)過前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代中國人指引道路。人文關(guān)懷在中國轉(zhuǎn)型期的實(shí)踐，是構(gòu)建和諧社會的價值導(dǎo)向;是當(dāng)代中國弱勢群體生活的精神支撐;是當(dāng)代中國人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國人文精神的構(gòu)建供給價值導(dǎo)向和意義支撐。

　　第6章：結(jié)語：強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。

　　四、研究背景：國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及動態(tài)：

　　對于馬克思主義哲學(xué)中人的問題的探詢伊始于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場、視角、出發(fā)點(diǎn)的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，必須程度上對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不貼合馬克思哲學(xué)之真義，更不貼合馬克思的價值旨趣。

　　(1)國外研究動態(tài)：

　　西方馬克思主義關(guān)于人的問題的研究，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個階段：

　　第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、實(shí)證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。馬克思的人道主義精神的全面拓開以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為思想泉源。

　　第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對人的關(guān)懷漸進(jìn)入對資本主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺結(jié)合是一大顯征。這一轉(zhuǎn)變不僅僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊(yùn)上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。

　　(2)國內(nèi)研究動態(tài)：

　　中國哲學(xué)界對于人的問題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開始的。關(guān)于人道主義和異化問題的大討論，標(biāo)志了人道主義探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚(yáng)、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。

　　學(xué)界對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個維度入手：

　　第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個新的高度。

　　第二，從實(shí)踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的實(shí)踐范疇》中明認(rèn)，馬克思的實(shí)踐范疇內(nèi)具豐富意蘊(yùn)，實(shí)踐范疇內(nèi)蘊(yùn)著認(rèn)知理性和價值理性的統(tǒng)一。徐長福的《馬克思的實(shí)踐首先是一個價值本體概念》一文中提出了馬克思實(shí)踐觀首先應(yīng)是一種價值本體論的觀點(diǎn)，也就是說人歸根到底應(yīng)當(dāng)把人的自由自覺的生命活動和全面發(fā)展也即是把實(shí)踐作為人的價值上的阿基米德點(diǎn)。賀來在《論實(shí)踐觀點(diǎn)的人文精神》一文中揭示了人的實(shí)踐活動的價值創(chuàng)生性的特點(diǎn)。以上的研究能夠說都是把實(shí)踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點(diǎn)，分別從不一樣視角揭示了馬克思實(shí)踐觀與人的關(guān)系，他們的共同點(diǎn)都觸及到了馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵�？墒牵�上述的任何一種解讀都無法回避一個核心問題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷問題，而這一核心問題正是馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷意蘊(yùn)的根本所在。

　　此外，值得一提的是，本世紀(jì)初，圍繞馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷這一主題，俞吾金和楊學(xué)功之間展開了一場激烈的爭論，楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷----兼與俞吾金先生商榷》，討論了實(shí)踐的觀點(diǎn)與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：人：僅有作為結(jié)果才能成為前提。由于實(shí)踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在肯定性確認(rèn)之后，徐長福、陸劍杰也加入到這場激烈的討論之中。這場討論雖然是起源于馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷問題，但最終討論的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)卻回到了如何理解馬克思實(shí)踐觀的問題上來。這場討論說明了對于馬克思實(shí)踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。

　　第三，從唯物史觀、社會發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬鵬的《歷史唯物主義社會發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。

　　第四，對馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實(shí)意義研究的成果相當(dāng)豐富。

　　概括言之，人文關(guān)懷問題已經(jīng)越來越成為哲學(xué)討論的熱門話題。盡管人們在一些具體問題上有種種不一樣理解，然而，人們正在構(gòu)成一個基本共識，即人文關(guān)懷也是馬克思主義哲學(xué)的重要維度。同時在探討中也發(fā)現(xiàn)一個缺憾，這種探討還沒有拓展深入到馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價值內(nèi)涵的邏輯架構(gòu)上而僅僅中止于馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷被遮蔽實(shí)踐觀的辨析。筆者的思路正是源自于這樣的追問：既然人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的重要維度，那么馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷的思想宗旨是什么馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的邏輯架構(gòu)又是什么在馬克思的哲學(xué)中是怎樣蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷思想的馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷價值取向在當(dāng)下人們的生活境遇中是如何體現(xiàn)的

　　筆者認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人。這個人不是指傳統(tǒng)哲學(xué)中的抽象的人，而是活生生的、有血有肉的現(xiàn)實(shí)人;哲學(xué)所關(guān)注的方式是對現(xiàn)實(shí)的批判，而不是形而上的沉思。能夠說，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于現(xiàn)實(shí)的個人之上的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和設(shè)定實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的個人，解放無產(chǎn)階級，最終在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。

　　五、研究方法與結(jié)論：

　　本人懷著對人類深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會基本原理為主要理論方法，同時結(jié)合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻(xiàn)學(xué)方法等。圍繞人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向這一主題進(jìn)行拓展論述。

　　本文對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實(shí)踐還有必須的距離。對其他思想家人文關(guān)懷觀點(diǎn)的分析會著墨較少，從而會影響比較視域下思想特色的突顯。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實(shí)相契合。今后，本人將繼續(xù)關(guān)注社會轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問題，為促進(jìn)我國人民的全面發(fā)展盡一份力!

　　請各位教師批評指正，多謝!

　　演講稿范文 篇5

　　6月19日早上，我起床后，看見外面刮起了沙塵暴。天上都是黃塵，小區(qū)里的車上也都鋪滿了一層黃土，整個天地仿佛變成了一個大土堆，平日里天空晴朗、空氣清新的北京被可怕的沙塵籠罩住了。姥爺告訴我，這沙塵是從新疆刮來的，在春天，我國的北方干旱多風(fēng)，很容易出現(xiàn)沙塵天氣。爸爸也說，新疆是我國的西北邊陲，西北風(fēng)一刮，就把新疆沙漠里的沙塵和沙粒刮到北京了，沙塵最遠(yuǎn)還能漂到韓國和日本去。看來，北京不是沙塵暴的唯一受害者。

　　我從電視中看到，在新疆，有我國最大的沙漠塔克拉瑪干大沙漠。那里的氣候很干旱，降雨很少，種下去的樹因?yàn)槿彼�干枯了、死掉了，所以擋不住風(fēng)沙。所以，我建議全國的小朋友和少先隊(duì)員們都節(jié)約用水，如果每人留住一桶水，用在植樹造林上，就能在新疆種植一大片森林，沙塵暴就不會再得逞了!

　　另外，我家最浪費(fèi)水的是爸爸，他刷牙的時候水龍頭總是不關(guān)，爸爸說他以后會節(jié)約用水。讓我們每個人都從身邊的一點(diǎn)一滴做起，我們一定會每天生活在藍(lán)天白云下!

　　我們的生活離不開水，人的'身體60%都是水，清潔的水是生命的源泉，所以我們要保護(hù)水源，節(jié)約用水。

　　怎么節(jié)約用水呢?可以從身邊的一些小事做起，比如：

　　1， 用完水后，及時關(guān)閉、關(guān)緊水龍頭;

　　2， 把洗臉?biāo)�、洗菜水、淘米水、洗碗水、洗衣服的水收集起來，放在水桶里，再次使用，用來洗拖把、沖馬桶;

　　3， 要使用節(jié)水型馬桶。

　　4， 在學(xué)校時，要提醒同學(xué)們注意隨手關(guān)緊水龍頭。

　　這樣，我們每天可以留住很多桶水，也就是可以節(jié)約很多桶清水，讓河流的上游減少一些壓力，這樣西部的同學(xué)們就可以多用些水來植樹造林、種花栽草。讓這些綠樹來遮擋風(fēng)沙，讓花草來美化環(huán)境。北京也就不會再有沙塵暴了，這是我們和西部的同學(xué)們共同努力的成果!

　　我家浪費(fèi)水比較嚴(yán)重的是爸爸，他就不會收集生活廢水來二次使用，我會提醒他以后多注意，做一個節(jié)水的好市民。

　　讓我們行動起來，全社會節(jié)約用水，徹底改變大城市的缺水狀況。

　　演講稿范文 篇6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是六年級二班的xx，今天我懷著無比激動的心情來踏上這講臺。世界上成功者的隊(duì)伍里，很多人并不見得很聰明，但是在失敗者的隊(duì)伍里，很多人也不見得愚笨。其實(shí)，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，而成功很大程度是意志的成功！

　　有時候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)�；�蛹為蝶，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。生命就像游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但是不需要醉生夢死；生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧。我們訂的計(jì)劃和目標(biāo)總是堅(jiān)持不了幾天；我們總是跟在別人后面，白白消磨大好時光；困一點(diǎn)，累一點(diǎn)，就把今天該做的事推到了明天——所有這些，能說努力了嗎？全力以赴了嗎？雖然付出未必就有回報，努力和成功不能劃等號，但是，不付出就絕不會有回報！不努力就絕不會成功！同學(xué)們，不要擔(dān)心努力后的'結(jié)果如何，得不得到回報，請記住一句話：盡心就是優(yōu)秀，盡力就是成功！

　　當(dāng)一個孩子生下來的時候，沒有人會問：是一個教授、還是一個流漢？我們只會問：是男孩還是女孩？這一切都 2 / 6 是未知數(shù)，只有性別的差異。隨著環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很出色，有些人很平庸；有些人很幸福，有些人很痛苦。

　　萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對生活中的逆境，請不要退縮！沮喪時，讓我們引亢高歌；悲傷時，讓我們開懷大笑；恐懼時，讓我們勇往直前！最后讓意氣灑脫的我們以飽滿的熱情去迎接未來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)吧！ 我的演講完畢，謝謝大家！

　　演講稿范文 篇7

　　“愛崗敬業(yè)，創(chuàng)先爭優(yōu)”這八個字對我們來說，必須是再熟悉、再簡單但是了。可怎樣做好這八個字，怎樣把這八個字切實(shí)地體此刻我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢? 七年前，當(dāng)我走向餐廳服務(wù)員這個崗位時，認(rèn)為服務(wù)員干的是簡單的體力勞動，端端盤子洗洗碗，擦擦桌子掃掃地，根本沒有技術(shù)可言。有了這種心態(tài)，有時就應(yīng)付工作，時不時的出現(xiàn)差錯。記得有一次，我在為就餐人員上菜時，由于業(yè)務(wù)不熟悉，沒有選取好上菜的最佳時機(jī)和路線，不留意把菜汁滴在客人的胳膊和衣服上，客人十分生氣，我也十分尷尬。透過這件事，讓我徹底改變了對服務(wù)員的看法，認(rèn)識到：細(xì)節(jié)是平凡的、是具體的、是零散的。細(xì)節(jié)很小，很容易被人們所忽視，但它的作用卻不可估量。有些細(xì)節(jié)會深深地印在我們的腦海中，使人終生難忘;有些細(xì)節(jié)會改變事物的發(fā)展方向，甚至使人的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);細(xì)節(jié)代表著形象;細(xì)節(jié)決定著成敗。

　　隨著工作崗位的變動我從餐飲服務(wù)員的崗位來到了職工活動中心工作，那里是生產(chǎn)一線員工活動、健身、讀書、休閑、娛樂的場所，為了把“保障生產(chǎn)，服務(wù)一線”的工作宗旨落實(shí)到具體行動中，在職工活動中心，每一名服務(wù)員都踐行著“我的工作我做主”的誓言，就拿我身邊的同事來說，她們不僅僅做到了腿勤、眼勤和手勤，而且她們個性善于觀察。平時，她們總是把一些瑣碎的事情記錄在本子上，當(dāng)她們心愛的筆記本，攤開在我的面前1 時，我發(fā)現(xiàn)我的眼前不再是一個筆記本，那密密麻麻的文字轉(zhuǎn)成了一名普通女工的滴滴心血，晃動在我眼前的是她們在崗位上不停地穿梭的身影。這就是我們職工活動中心員工愛崗敬業(yè)的最真實(shí)寫照。

　　古人說得好：“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江河不擇細(xì)流，故能成其深�！币虼�，我們務(wù)必始終持續(xù)向上的良好心態(tài)，牢固樹立愛崗敬業(yè)的思想意識，徹底改變被動工作、不求創(chuàng)新的不良習(xí)慣，真真正正的撲下身子，踏實(shí)工作，把大事做實(shí)，把小事做細(xì)，在細(xì)節(jié)上下功夫，從小處著手，往大處發(fā)展。細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細(xì)是制勝的法寶，事事精細(xì)成就百事，時時精細(xì)成就一生�！盃幃�(dāng)服務(wù)明星，爭創(chuàng)形象窗口”是花土溝社區(qū)職工活動中心服務(wù)班每一名員工共同的奮斗目標(biāo)，奉行“為一線職工帶給優(yōu)質(zhì)服務(wù)實(shí)現(xiàn)自身價值”是我們的服務(wù)理念。

　　這些年來，雖然我的工作崗位發(fā)生了變動，但我腳踏實(shí)地，在工作中體驗(yàn)人生的價值的理念卻始終沒有改變。“工作是秀麗的，工作是快樂的，工作是幸福的”，從第一聲“歡迎光臨”到“歡迎下次光臨”，從打開水閥到給顧客沏上第一杯溫馨的清茶，從簡單的拭去灰塵到緊張的晚會排練，普通平凡的崗位絕不失崇高和偉大的內(nèi)涵。重復(fù)而繁瑣的工作中，我也會遇到挫折和失敗，經(jīng)歷迷惘和失落，一位長者語重心長地告訴我：“是你自己把自己定位在純粹服務(wù)員的崗位上，而且你并沒有做的和其他人有什么不一樣阿……。”一語驚醒夢中人，是阿，是我停滯了前行的腳步，是我，汲取了企業(yè)輸送給我的養(yǎng)料，卻沒有成為企業(yè)這棵大樹上最豐碩的果實(shí)!有句話是這樣說的：“人最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便擁有整個藍(lán)天�！弊鳛槠髽I(yè)的主人，如果做事無所用心，左顧右盼、顧影自憐，那么企業(yè)如何才能快速發(fā)展，又如何給我更多的惠顧!

　　我的人生我做主，我的工作我做主，把握自己，珍惜崗位，努力工作才有可能好戲連臺。讓我們以澎湃的激情，編織完美的未來;讓我們以真摯的情感和企業(yè)共同見證彼此的成2 我們不能決定今天酒樓能來多少客人，但我們能做到讓來的客人滿意，并成為我們的回頭客。

　　要把自己的工作做好并不是一容易的事，我們每天接觸著一張張陌生的面孔，接觸著各種身份的顧客，接觸著不同性格的人，他們中間，有理解你的，有不理解你的，有素質(zhì)好的，有素質(zhì)差一點(diǎn)的.，他們的要求，有我們能辦到的，有我們不能辦到的，而這些，都需要我們用自己的熱情和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去完成。我們也是人，也有自己的個性和情緒變化，而無論怎樣，我們都具有調(diào)節(jié)自己心態(tài)的強(qiáng)大能力，顧客高興我高興，顧客滿意我滿意，顧客的煩惱我解決，我認(rèn)為顧客的事情無小事，自己的事情無大事。

　　我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實(shí)、平凡和忙碌中，充分說明了我們對事業(yè)的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，把這里打造成顧客的家園，顧客避風(fēng)的港灣，顧客生命的加油站，把我們的企業(yè)經(jīng)營得紅紅火火，讓我們的明天更加輝煌～

　　我的演講完畢～謝謝大家!

　　演講稿范文 篇8

　　每個人都有自己的生活，每個人的生活都是與眾不同、獨(dú)一無二的。我喜歡我的生活， 因?yàn)樯�活告訴我生活告訴我，他需要樂觀，只有樂觀才能使生活呈現(xiàn)出無限生機(jī)，只有樂觀才能使生活多彩。小草并沒有被暴雨的侵襲所嚇倒；魚兒并沒有因?yàn)楹Ｋ�的沖擊而流浪；云兒也并沒有因狂風(fēng)的肆虐而消散，因?yàn)樗鼈兌�得用樂觀去面對生活。

　　生活告訴我，他需要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)面對生活的每一次挫折，堅(jiān)強(qiáng)迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)。 沒有必要因落葉而悲秋，也沒有必要因一次挫折而放棄抗?fàn)帲�因�(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�春天，一次挫折荒廢不了整個人生。學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會抗?fàn)帯?/p>

　　生活告訴我，他需要愛，愛你的父母，愛你的老師，愛你的朋友，愛你身邊所有的人。與次同時，你也會得到許多的關(guān)心，許多的愛護(hù)，許多的祝福。讓愛走進(jìn)我們的生活，讓愛使我們的生活變的多姿多彩。

　　生活告訴我，他需要感動，為一件好事而感動，為一本好書而感動，為一個好人而感動。讓我們在感動中生活，在感動中成長。

　　生活告訴我，他需要信任，信任是人與人溝通的橋梁，是解開一切誤會的關(guān)鍵。其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)海不寬，此岸連彼岸；相知并不難，心與信相連。

　　生活告訴我，他需要勤奮。任何人做任何事都離不開勤奮，勤能補(bǔ)拙，勤出成果，勤是通往成功的階梯。成功是勤奮的結(jié)果，只要我們勤奮探索，勤奮實(shí)踐，勤奮創(chuàng)新，做什么事情都一定會成功！敲響的是鐘聲，走過的是歲月，留下的是故事，迎來的是希望，盼望的是美好，感動的是真誠這就是生活告訴我的錢是什么？權(quán)又是什么？為什么那么多人不顧性命的圍著他倆轉(zhuǎn)，為什么那么多人寧愿失去親人、愛人，也不愿松開他倆的魔爪，為什么常常越有錢的人越在乎，越怕失去他倆？錢和權(quán)對不能正確認(rèn)識他們的人來說是致命的毒藥！

　　窮人，為了過上富裕的日子勞累。他們向往揮金如土的生活，他們嫉妒有錢的人，甚至到不公平。他們?nèi)找共賱冢�如果沒那點(diǎn)關(guān)系，依舊是窮人。而富有的人呢？天天在錢眼打轉(zhuǎn)，一筆一筆的生意，除了錢，就是money。他們沒時間陪愛人，無法享受“執(zhí)子之手，與子偕老”的幸福，沒時間陪孩子，沒有“俯首甘為孺子�！钡娜�拳之心，沒時間陪父母，留下的只有“子欲養(yǎng)，而親不在”的痛苦。最后陪他的是沒感情的.錢，愛她錢的情人，和因?yàn)樗�有錢而成為的朋友。這要的日子真的有意思嗎？

　　其實(shí)，天下到底有多少事與錢無關(guān)，有多少人不看錢。。。但，人，只要生活，就離不開錢。吃穿住行都需要錢。我羨慕陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的生活�？墒菦]錢怎么活？沒錢，哪來的房，哪來的田，哪來的糧食。。。生活沒那么簡單�，F(xiàn)在的人，每合作一件事，每交一個朋友，都要看對方有沒有錢，對自己有沒有利。最可笑的悲哀莫過于婚姻。為什么一個有錢的家庭總是想要與另一個有錢的家庭聯(lián)姻呢？不知道他們明明很有錢，明明那么多人羨慕了，卻還還那么在乎吶。錢權(quán)的毒藥，一旦上癮，無可救藥。生活，可不可以簡單一點(diǎn)，再簡單一點(diǎn)？我不是批判金錢和權(quán)力的萬惡，我想說的是它們是我們生活中不可缺少的。但，我們不能做金錢和權(quán)力的奴隸。我們要正確認(rèn)識它們在我們生活中的位置，那么它們將是救贖大眾的解藥！是為大眾謀福利的朋友！

　　我就想過一種簡單的生活。用我真誠的心去尋找屬于我簡單的愛情，和我愛的人廝守相依，一起去享受生活的陽光和雨露，一起去創(chuàng)造屬于我們的幸福！我不需要很多錢，只要我的工資獎金就行。也不要權(quán)，我只要當(dāng)平民。不用趨炎附勢，不用狐假虎威。只做我想做的，過我想過的。但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，有些事，應(yīng)該說大多數(shù)事都由不了我做主。我們永遠(yuǎn)都被夾在門縫里，左右為難。當(dāng)我理解別人時，做出讓步時，誰又來理解我。矛盾中。想簡單點(diǎn)，在再簡單點(diǎn)……簡單到一目了然，簡單到只剩幸福。

　　演講稿范文 篇9

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　楓葉的美麗，是否在于蕭瑟的秋風(fēng)里，喧染出一片鮮紅色的遐想;梅，蘭，竹，菊四君子的美麗，是否在于凜冽的寒冬里，傲然挺立，閱盡世間滄桑。

　　喜歡竹的一股韌勁，“千磨萬去還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”是它真實(shí)寫照，竹追求一種信念，一種生命力，而堅(jiān)韌帶給他的是在咆哮的狂風(fēng)中，堅(jiān)韌不倒的毅力。也許在生命中，我有這樣的堅(jiān)韌。

　　那年學(xué)習(xí)書法，連鉛筆都沒抓好的我仿佛墜入人間地獄。也許對這種博大精深的`藝術(shù)沒有太多興趣，準(zhǔn)備草草了事。書法老師是個兩鬢斑白的老頭，也難怪，教了一輩子書法，頭發(fā)又怎能不發(fā)白呢?看似有著不少藝術(shù)氣息的老頭第一次就給我來個下馬威。只見他在宣紙上用毛筆按了一個小點(diǎn)，而后眼睛朝我一瞅：“先學(xué)好拿筆姿勢，聽著，筆尖要時時刻刻與這點(diǎn)相平，不許放下筆偷懶，要是……有你好果子吃!”我嘴上嘟囔著，心里埋怨著，還不時趁他轉(zhuǎn)身做鬼臉。有一次他正好掃向我，可把我嚇個半死。

　　我提起毛筆，蘸了幾下墨水，又在硯臺邊上磨了磨，緊接著興致勃勃地盯著那黑點(diǎn)一動不動，筆尖在微微顫抖。老頭亦在那邊練書法，時不時朝我瞅瞅。一分鐘，五分鐘，時間在消逝，而這時的我，如雨打的浮萍，身體左右搖晃，毛筆也不聽使喚，左右晃動，豆大的汗珠滾落下來，手像灌了鉛似的，難以動彈，剛想放下筆，就聽見老頭干咳幾聲，不知是反應(yīng)條件，還是怎的，我突然又拿起筆，對準(zhǔn)黑筆點(diǎn)練了起來。我最討厭人家看不起我，如果現(xiàn)在放下筆，不是正好給老頭責(zé)備、批評我的機(jī)會?我才不干呢。于是我眼里盯著黑點(diǎn)，心中默念道：已經(jīng)堅(jiān)持下來了，何必還怕這一會兒?不管是窗外同學(xué)下課的嘻鬧聲和嘈雜聲，我都心無旁騖。

　　老頭走過來拍拍我的腦袋，說：“不錯嘛，能夠堅(jiān)持這么久，其實(shí)，每次一堂課開始，我就讓學(xué)生練這點(diǎn)，我想讓他們明白，書法的成功不在于一天兩天，而在于有堅(jiān)韌意志和自己的勤學(xué)苦練，你第一堂課過關(guān)了。希望你以后都能像今天這樣�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，從今以后，我都能夠持之以恒。

　　也許每個人都有自己的韌性，但我敢說自己是最美麗的，至少我付出了，如海鷗般博擊過人生的風(fēng)雨，之所以我美麗，是因?yàn)槲覉?jiān)韌!

　　演講稿范文 篇10

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　每個人來到這個世界上，都希望能演繹出輝煌的人生，希望能得到社會的認(rèn)可，得到他人的賞識與贊美。但是，并不是每個人都能在燈光閃爍的舞臺上神采飛揚(yáng)，在領(lǐng)獎臺上感受國歌的雄壯。因此，我們要挑戰(zhàn)自我，超越自我，在有限的時間里締造屬于我們自己的奇跡。

　　我們都是xx后出生的青年，沒有經(jīng)過的洗禮，也沒有經(jīng)過艱苦奮斗的歲月，而是成長在蜜汁與鮮花中，擁有著被父母的寵愛。但是，我們卻有極強(qiáng)的自尊心，我們的心中常常流露出不為人知的脆弱與孤獨(dú)。因?yàn)槲覀兩钪�，從未深切感受過風(fēng)雨的我們將如何面對整個社會。我們即將踏入大學(xué)的 3 / 6 校門，終將成為社會主義建設(shè)的主力軍。我們是祖國的希望，肩負(fù)的使命要求我們獨(dú)自撐起一片藍(lán)天，這一切無不促使我們挑戰(zhàn)自我，超越自我。

　　挑戰(zhàn)自我是一種知難而進(jìn)的自信，是一種臥薪嘗膽的魄力，是一種驚心動魄的'搏擊，更是一種堅(jiān)持不懈的努力。三峽工程、探月工程、青藏鐵路，無不體現(xiàn)挑戰(zhàn)自我，超越自我的精神。然而，在挑戰(zhàn)自我的征程上也會遇到挫折與艱險，這就需要我們克服惰性，磨練意志，堅(jiān)定信念，永不言棄。只要我們擁有勤勞的雙手、智慧的頭腦，就一定能在挑戰(zhàn)中超越自我，鑄就輝煌！

　　浪花超越平湖才會有波濤洶涌的壯觀，松柏超越平常樹才能四季常青。挑戰(zhàn)自我，超越自我是我們別無選擇的生存方式，是我們走向康莊大道的利器。挑戰(zhàn)自我也充滿著激情與驚喜，苦難與歡樂。只要我們能夠不斷努力，必將得到輝煌人生的回饋，得到社會的認(rèn)可。

　　同學(xué)們，讓我們在有限的人生旅途中書寫挑戰(zhàn)自我，超越自我的美妙樂章吧！

　　謝謝大家！

　　演講稿范文 篇11

教師們、同學(xué)們：

　　早上好！

　　每年三月份最終一周的周一是全國中小學(xué)生安全教育日。根據(jù)上級有關(guān)安排，我校把這一周定為安全教育周。

　　學(xué)校安全與我們每個師生密切相關(guān)。它關(guān)系到我們的學(xué)生能否健康地成長，能否順利地完成學(xué)業(yè)；它關(guān)系到我們的教師能否在一個寧靜、安全的環(huán)境中教書育人，為國家培養(yǎng)和造就各種人才。所以，學(xué)校安全是我們作好學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提，也是學(xué)校教育和首要任務(wù)之一無是處，必須長抓不懈，落到實(shí)處。為了進(jìn)一步做好我校的安全教育工作，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)要求，期望各個班級、各位學(xué)生認(rèn)真作好。

　　首先，我們?nèi)�校師生要有高度的安全意識，充分認(rèn)識到安全工作的.重要性和緊迫性。各班班長要協(xié)助班主任對本班教室里的各種教學(xué)設(shè)施、用電設(shè)備進(jìn)行一次專門檢查，若發(fā)現(xiàn)隱患，及時向總務(wù)處匯報，防患于未然。

　　其次，在各項(xiàng)運(yùn)動中要注意運(yùn)動安全。上體育課和課處活動前要作好準(zhǔn)備活動，運(yùn)動時要注意不要劇烈地碰撞，以免撞傷或摔傷。

　　第三，要注意教室和寢室的安全。學(xué)生上課離開本班教室必須要關(guān)好門窗，不能給小偷有可之機(jī)；還有個別學(xué)生把球帶到教學(xué)樓，在教室樓的走廓上踢，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，后果是不堪設(shè)想的。自上學(xué)期寢室里因充電失火后，學(xué)校已明確規(guī)定不能把充電照明燈帶到寢室，可是還有一部分同學(xué)無視校規(guī)校紀(jì)，繼續(xù)帶到教室或?qū)嬍遥�存在著�?yán)重的安全隱患，希望有這種違紀(jì)行為的同學(xué)要立即改正。

　　第四，要注意交通安全。隨著天氣的轉(zhuǎn)暖，騎車或公共汽車上學(xué)的學(xué)生逐漸增多。騎車的學(xué)生必須要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，特別是中環(huán)南路上的車車速都比較快，騎車必須要細(xì)心謹(jǐn)慎，以防發(fā)生意外。

　　第五，自己的所作所為也要有安全意識。青少年時期容易沖動，容易感情用事，所以，在同學(xué)間遇到矛盾時，必須要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學(xué)帶來不良的后果。上學(xué)期和本學(xué)期都發(fā)生了同學(xué)間打架的事，希望這些同學(xué)必須要好好地反省一下自我的行為，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，無愧于嘉中學(xué)子的稱號。

　　同學(xué)們，生命是完美的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。所以我們必須要時刻加強(qiáng)安全意識，努力增強(qiáng)自我防范能力，做到警鐘長鳴！

　　謝謝。

　　演講稿范文 篇12

親愛的老師、同學(xué)們：

　　告別了小學(xué)的美好時光，我邁進(jìn)了初中生涯的大門，而正是在這個我有點(diǎn)陌生的階段里，我懂得了什么是友誼。

　　剛開學(xué)時，面對著那一張張陌生的面孔，我有點(diǎn)兒失落，因?yàn)槲也⒉徽J(rèn)識他們中的任何一員�？粗�同學(xué)們那因相互聊天而開心的表情，我便暗自下了決心：一定要通過優(yōu)異的成績來讓他們認(rèn)識我。我的幾次考試都很不理想，在我人生最低谷的時候，有一個人進(jìn)入了我的生活中，那就是我最好的朋友。他雖然成績也不怎么好，但是他的人品是最發(fā)的，這也讓我獲得了上初中以來的第一份友誼。我們兩個經(jīng)常在學(xué)習(xí)上互相幫助，這不僅因?yàn)槲覀儌z很“鐵”，還因?yàn)樗�的�?shù)學(xué)很好，而我的英語比他要好一些。當(dāng)我第次都稱贊他數(shù)學(xué)是多么好的時候，他都會十分謙虛，從不張揚(yáng)驕傲。他的優(yōu)點(diǎn)還有一個，那就是大方，他實(shí)在是太大方了，上次秋季運(yùn)動會時，竟給了我多少食品 ，以致于我每次都稱他為“比爾蓋茨”的兒子。是他讓我懂得了什么是友誼，友誼并不是在你成功時朋友之間的稱兄道弟，而是在你失敗時朋友對你的安慰與關(guān)懷。而這又讓我十分重視友誼，這并不是人與人之間為了利益而相互利用，而是人與人之間那種沒有絲毫雜念，最最純潔的.關(guān)系。我現(xiàn)在在班里已經(jīng)有了許許多多的朋友，但是我永遠(yuǎn)也不會忘記我的這個朋友，因?yàn)檎�是他，讓我懂得了友誼，讓我數(shù)學(xué)成績進(jìn)步，讓我感悟頗多……

　　時間有時就是轉(zhuǎn)瞬而過，這顯得我們的人生十分短暫，而在這短暫的人生中我們又有什么值得珍惜的呢?那就是友誼。

　　演講稿范文 篇13

親愛的同學(xué)們、尊敬的老師們：

　　跨過嚴(yán)寒的冬天，度過愉快的寒假，沐浴著和煦的春風(fēng)，我們迎來新的一學(xué)期。我向全體同學(xué)，全校教職工道一聲：新年好!并向本學(xué)期新轉(zhuǎn)入我校就讀的同學(xué)們表示熱烈的歡迎!

　　過去的一年，我們在文化知識學(xué)習(xí)、自主合作探究學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動、身體素質(zhì)鍛煉等方面都取得較好的成績。大多數(shù)同學(xué)出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、自主的生活習(xí)慣和文明的行為習(xí)慣。

　　過去的一年，老師們更加敬業(yè)，學(xué)校管理更加規(guī)范，校風(fēng)更優(yōu)，學(xué)風(fēng)更濃，學(xué)校有新發(fā)展。過去的一年，我校被升格為“江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)”，被南通市委、市政府評為文明單位，被南通市教育局、南通市環(huán)保局、團(tuán)市委評為環(huán)保監(jiān)督示范崗，被評為南通市紅旗大隊(duì)、南通市示范紅會，被通州市教育局評為通州市第四屆模范學(xué)校、通州市新課程改革先進(jìn)集體，通州市素質(zhì)教育先進(jìn)單位，亭小英語教研組被評為通州市巾幗示范崗……

　　新年伊始，萬象更新。在新的一學(xué)期里，我校全體教職工，將以更加開拓進(jìn)取的態(tài)度、更加嚴(yán)格認(rèn)真的.作風(fēng)、更加科學(xué)規(guī)范的管理、更加熱情細(xì)致的服務(wù)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。在這新的一學(xué)期里，我們的校園環(huán)境會更加優(yōu)美，學(xué)習(xí)氛圍會更加濃厚。

　　在這意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)的新學(xué)期，我們?nèi)�校同學(xué)，從開學(xué)的第一天起，就要珍惜寶貴時間，帶著新的希望和對明天的憧憬，把今天當(dāng)做一個起點(diǎn)，努力，從今天開始�；蛟S你以前是老師眼中的后進(jìn)生，你是否想過，從現(xiàn)在開始，發(fā)奮努力，迎頭趕上;或許，你以前是一個調(diào)皮搗蛋、讓老師頭疼、讓同學(xué)反感、讓家長傷心的同學(xué)，你是否想過在新的一學(xué)期里，要端正自己的思想、規(guī)范自己的言行、約束自己的魯莽，使自己成為一個受老師欣賞、受同學(xué)歡迎、讓家長寬心的人;或許你學(xué)習(xí)方面真的很有困難，你是否想過在其他方面獲得進(jìn)步，在一些活動中，去盡情展示自己的特長，令師生們對你刮目相看;或許你一向默默無聞，自認(rèn)為是被老師遺忘的角色，你是否想過改變現(xiàn)狀，見到老師禮貌地打招呼，課堂上大膽表露自己的觀點(diǎn)，平時多與班上同學(xué)交流，主動為班上多承擔(dān)點(diǎn)事務(wù)，你的形象將無處不在，誰想忘掉你都作不到;或許你各方面都很不錯，可小學(xué)畢竟是人生的起步階段，要學(xué)的東西有很多，知識無窮盡，把目光放高遠(yuǎn)一點(diǎn)，你將發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)還遠(yuǎn)未能達(dá)到。

　　老師們，同學(xué)們，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。萬木復(fù)蘇，春草吐綠，春天來，我們的新學(xué)期開始!讓我們挺起胸，抬起頭，迎著春風(fēng)，帶著微笑，向著新的征程，出發(fā)吧!

　　祝老師們同學(xué)們新學(xué)期學(xué)習(xí)進(jìn)步!生活快樂!

　　演講稿范文 篇14

友愛的老師們，同學(xué)們：

　　早上好!

　　俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功�！奔偃缫粋�人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。

　　一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比方說德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大奉獻(xiàn)，但是假如他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有許多許多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探究過。

　　學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。假如你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純潔的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。

　　有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們再努力有什么用啊。這種想法是錯誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的.學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差異的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。

　　才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的奉獻(xiàn)。如李時珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27個春秋的艱難努力寫成了這2部巨作。

　　狄更斯說過“我所收獲的，是我種下的。”每個人都有時機(jī)成為有才能的人，就看你去不去爭取這個時機(jī)。才能來自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。

　　感謝大家!

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