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讀書與讀人優(yōu)秀征文
一、對于書籍的讀法，大致可以分為兩種：一是讀“書”；一是讀“人”。正象教書也可以分成教“書”和教“學(xué)”一樣。讀“書”是以我為主，找尋材料供我用，和查考辭典類的目的一樣，所以讀的書也無所謂好壞，凡可以供我利用的都要讀，這正是寫卡片抄材料的記問之學(xué)，學(xué)得好時，便是淵博。讀“人”卻不然，讀一人的著作，想見其為人，于是尊之為師，敬之如友，研其思想，學(xué)其品行，擇善而從，不善則改，所注意的是見解，所學(xué)習(xí)的是做人，不嫌狹隘，但求貫通。這樣讀書，結(jié)果也許只精讀一部全集，但確可以受用終身。讀“書”能博足以炫人，所失在淺；讀“人”而精足以立己，所弊在陋。此外的讀書，若不是當課本學(xué)技術(shù)，就只能算是消遣而已。
二、“學(xué)以致用”是句老話，“不要讀死書”是句新話，但從學(xué)問的本身說來無所謂有用無用，而從學(xué)的人這方面說來只要真學(xué)就真有用，就是說，至少所學(xué)直接對己間接對人都有影響。所以，如果我們不把“用”的范圍定得太偏狹，在學(xué)習(xí)的時候，我們就該事先注意這學(xué)習(xí)所應(yīng)有的結(jié)果。這樣便不能生吞活剝地讀書，給人家當收音機。學(xué)的經(jīng)過也就應(yīng)當大致分做：學(xué)——思——行，打個比方說：吸收——消化——營養(yǎng)。
三、抽象地論讀什么書似乎無益，其實也很有幫助。讀專書，專讀書，都已近于老生常談了，實際上奉行的人還是很少。讀書人大半還是喜歡東抄西撮湊起來的書，只求便捷，不怕膚淺，又喜歡廣博而不肯專精，這都是不能牢記著兩條原則的結(jié)果。還有一條原則也很重要，便是多讀與自己意見不合的書。我們往往翻開一本書后，一看句句都是自己心中要說的話，于是非常痛快、佩服，很高興地看下去，以為這是正對自己胃口的好書，結(jié)果卻往往是一無所得，即使有進步也很少，因為書中意見，自己既在讀書之前便有，那么讀了之后，自然也不過是更堅信或更豐富而已。惟有讀與自己意見不合的書，可以使自己瞿然一驚，然后以做人的態(tài)度去觀察這本書的意見，結(jié)果若是自己被人折服，自然是自己原有的見解不對，從此便更進一步；如自己攻破了書中的理論，也就是自己受到了一次論敵的沖鋒，無形中也加強了自己的力量。因此，“正合吾意”的書愈多讀，愈無進步，愈容易流入偏狹，遠不如多讀幾部不合吾意的書。但這樣讀書也有兩個先決條件：第一是要能批判地讀書，有自己存在，不為書所困；第二是有所為而讀書，不要視同看看小說之類的消遣。
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