與經(jīng)典同行的教師征文（精選10篇）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。那要怎么寫好征文呢？以下是小編為大家收集的與經(jīng)典同行的教師征文，希望能夠幫助到大家。
與經(jīng)典同行的教師征文 1
何為經(jīng)典?
說起閱讀經(jīng)典，首先就會碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個問題。其實，所謂“經(jīng)典”并沒有定論。六十多年前，朱自清寫成《經(jīng)典常談》，他所說的經(jīng)典，相對于儒學的“經(jīng)”而言，是廣義的：包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書、一些集部;要讀懂這些書，特別是經(jīng)、子，得懂“小學”，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經(jīng)典的一部分。
當代學者龔鵬程在《經(jīng)學概說》一文中，討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時說：一方面是經(jīng)典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競爭關系里，某些書雖然也很重要，但未被經(jīng)典化;某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。
我們常說的經(jīng)典，是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作，其內(nèi)容或被大眾普遍接受，或在某專業(yè)領域具有典范性與權威性。如果我們不討論專業(yè)經(jīng)典，僅就一般意義而言，那么經(jīng)典具有三重特性或三要素：
一是影響力。影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品，無不在一定區(qū)域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長期的與短暫的。那些“影響一時”的作品可稱之為名著。而影響力，應當說并不完全出自作品的自身，或者說絕對自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態(tài)、家庭、個人的素質和興趣、老師與同學、環(huán)境以及廣告等等。
二是時間性。一部作品，或許影響一時，或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜，但時過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典，需經(jīng)得起時間的檢驗，需經(jīng)久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經(jīng)典，我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗。
三是廣泛性。我所理解的經(jīng)典，必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關心的，是大家普遍接受的。比如《詩經(jīng)》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內(nèi)容是廣泛的�！对娊�(jīng)》三四千年以來，它討論的話題我們今天仍然關心，有不少詩在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。
我想說，這三點，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。
為何閱讀經(jīng)典?
為什么要讀經(jīng)典，是近一百年來，常常被人們提起的問題。
近十余年來，隨著新技術的發(fā)展，電視、手機與網(wǎng)絡的普及所造成的沖擊，使人們的閱讀時間大大減少了。與此同時，隨著中國經(jīng)濟實力的增強，所謂文化軟實力被學者們不斷宣揚，而閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，弘揚中國文化，正是這種軟實力的必備內(nèi)涵。
1923年，梁啟超在撰寫《國學入門書要目及其讀法》的同時，還寫了一篇《治國學雜話》的文章。在這里，梁氏就為什么要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，提出了兩層意見。
一是，作為中國學人，有必要讀一些中國傳統(tǒng)經(jīng)典。二是，不僅需要閱讀必要的經(jīng)典，對那些“最有價值的文學作品”和“有益身心的格言”，也需要熟讀成誦。他說：好文學是涵養(yǎng)情趣的工具，做一個民族的分子，總該對于本民族的好文學十分領略，能熟讀成誦，才在我們的“下意識”里頭，得著根底，不知不覺會“發(fā)酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們?nèi)鐣闲纬晒餐庾R，我們做這社會的分子，總要徹底了解他，才不至和共同意識生隔閡。一方面我們應事接物時候，常常仗他給我們的光明。
那些傳統(tǒng)經(jīng)典中的好文學，澆溉和滋養(yǎng)著我們的心靈，使我們有涵養(yǎng)與情趣;而圣哲格言，在為人處事方面，給我們以指引，不致使我們陷入困惑的黑暗之中。在20世紀90年代，經(jīng)過多次動蕩的中國教育界，多少已意識到梁啟超的深意，開始強調(diào)學生的素質教育。
我們注重傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀，或許源于中國悠久的傳統(tǒng)所賦予我們與生俱來的情感。然而，在美國，習讀經(jīng)典名著，特別是習讀傳統(tǒng)經(jīng)典，同樣是受人關注的話題。早在20世紀初，哥倫比亞大學就創(chuàng)設了“文學人文”和“當代文明”兩門本科生的必修課。前者致力于提供一個歐洲文學名著的標準選目，后者提供一個哲學和社會理論名著選目。美國《紐約》雜志的電影評論家大衛(wèi)·丹比談到母校堅持開設這類課程的原因時說：學校很清楚地知道，消費主義和平庸趣味的污染從來沒有遠離過這些經(jīng)典著作名單。學校試圖通過它組織和教授這兩門課的方式驅除這種污染。首先，閱讀常常是艱澀的，對當代的學生來說尤其如此。這是對西方傳統(tǒng)的極度尊崇，而且校方堅持認為它是必要的。它們應該成為每個人的教養(yǎng)的一部分。
閱讀哪些經(jīng)典?
不少讀書人都認為：圖書典籍浩如煙海，在閱讀時會遇到圖書的選擇與鑒別等問題。為了解決這些問題，人們往往通過書目，來了解圖書典籍的狀況，明曉讀書的門徑。書目，特別是那些指導閱讀性的推薦書目，在我們購書、藏書和讀書時可提供重要幫助。
然而，由于受多方面因素的制約，推薦書目的.推薦性往往并不十分公允、準確與客觀。
首先是時間方面的因素。讀書是時代需求的一種反映，不同時代的讀者對讀物的選擇是不同的。其次，推薦書目受推薦者的知識與興趣的影響。再次，推薦書目的推薦者受偏見或意識形態(tài)方面的影響。也許，任何一部推薦書目都不可避免地帶有推薦者的主觀性和偶然性。然而，對于讀者來說，準確、客觀地去了解、選擇、閱讀真正的世界名著，往往是十分必要的。
在我們讀書的時候，一方面不可能不隨著社會發(fā)展，另一方面要突顯我們自己的個性。而許多這些推薦的書目它往往給我們帶來的一個很困惑的結果。我沒有時間來多講，我們應該怎么去讀這些經(jīng)典，沒有時間做一個結論。但，我想跟各位說：讀這些經(jīng)典不僅僅是為了知識，還為了文化的傳承和自我品格的塑造。最后我想說，不管你讀什么，我希望讀書能夠成為我們生活中的一部分。
與經(jīng)典同行的教師征文 2
經(jīng)典是什么?我們分開來講，經(jīng)則是長久，經(jīng)常。那典就是模范，典范，所以經(jīng)典就是長久的典范經(jīng)典就是人類歷史長城中那些名人的足跡，他折射出哲人的光輝，照耀著圣賢的諄諄教誨，它體現(xiàn)了我們偉大民族那至高無上的智慧。
“子不學，非所宜，幼不學，老何為?”;“學而不思則罔，思而不學則殆”這些經(jīng)典告訴我們做人的道理，怎樣做人，它使我們不斷提高自己的精神境界做到“寧靜以致遠”只有日夜閱讀這些經(jīng)典，才能擁有廣闊的.思想和偉大的人格。
對于讀書來說，只有不斷的閱讀，才能拓寬我們的知識境界，才能讓我們一步步走向成熟，才能讓我們認識這個五彩的大千世界，周恩來同志說得好：“為中華之崛起而讀書”這句話激勵了多少位中華民族奮斗不息的仁人志士。民族因讀書而興旺，國家因讀書而富強，生命因讀書而潤澤!
聯(lián)合國組織把4月23日定為“世界閱讀日”而這一天又是紀念莎士比亞逝世的日子，所以又是別具意義，讀書，讀一本好書，能夠豐富知識，陶冶情操，捧起書本，就是抓住希望，就是走向理想的第一步!!
同學們，大家請不要嘆氣，因為每嘆一口氣，就會少一分自信，從現(xiàn)在開始，讓我們攜手走進讀書的寶庫，讓我們身邊處處彌漫著濃濃的書香，讓書香伴我們一路前行!
與經(jīng)典同行的教師征文 3
我爸爸的床邊有幾本書是他經(jīng)常翻看的：《論語心得》、《帝國的惆悵》，還有《紅樓夢》、《圍城》等。爸爸說那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是經(jīng)典。
“國學”是中華民族的“經(jīng)典”，作為中華子孫不僅要知道，更要深入地了解。為此，爸爸給我買了幾本書：少年版的《紅樓夢》、《三國演義》、《三十六計》、《唐詩宋詞元曲》等，作業(yè)做完了看一看，睡覺前讀一讀，還真的有些愛不釋手呢!
跟爸爸聊天的時候爸爸就說過：兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L。
的確是這樣，讀這些經(jīng)典書籍使我的詞匯量增加了許多，明白了好多做人的道理，以至于在講話的時候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言。讀這些書的時候仿佛能聆聽古代圣賢的聲音。猶如和古人對話，好似春風化雨，潛自有潤。
在我們北苑小區(qū)的圍墻上，書畫家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫在上面。走在圍墻邊，古人的音容笑貌，躍然在眼前，圣賢就像朋友一樣用簡潔的語言，對我們諄諄教誨，教我們?nèi)绾巫鋈�，如何處世�?/p>
雖然對《三字經(jīng)》和《論語》的一些話還不能理解，但我相信長大后會慢慢地理解的，讀讀背背，還是朗朗上口，雖不甚解，但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對“修身、齊家、治國平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。
以圣賢為友，與經(jīng)典同行。《四書》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩宋詞，處處閃耀著中國傳統(tǒng)文化的精華，雖然我還小，讀的少，但我還是有機會讀一讀;雖然其中有一些思想被批判，但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學，是倫理道德的`指向標，更是人生前進的明燈。
讀圣賢書，行萬里路。中國五千年的文化，留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時代，我們不能在業(yè)余時間整天用拇指玩手機、用鼠標玩游戲。我們應靜下心來，讀些經(jīng)典，發(fā)揚國學，繼承和發(fā)展中國燦爛的文化，彰顯我們的民族精神，使中華民族永遠屹立在世界的民族之林。
與經(jīng)典同行的教師征文 4
流水般的光陰匆匆流去，身邊的槐樹又刻上了一圈歲月的痕跡，轉眼間我們已邁入初二這個新環(huán)境中。校園變得熟悉，同學變得親切。在這一年里，我們不僅身體上成熟了，心里上也逐漸長大。這一切都是老師們的辛勤努力的結果。如果說我們是一株株向日葵，老師便是那光芒萬丈的太陽，照亮我們，給予我們希望；如果說我們是一位位旅人，老師便是那親切的向導，指引方向，領迷失方向的我們走向正路；如果說我們是一輛輛汽車，老師便是那有力的汽油，帶給我們動力，讓我們繼續(xù)前行。
不同老師具有不同的風格，就像蘑菇有各種各樣的斑紋。
黃老師是幽默搞笑派。我最喜歡的是她歡快的語調(diào)，上她的課，同學們總是特別輕松。黃老師喜歡講笑話，她習慣把同學們的名字編到各種應用題中，這樣我們對這些例題會留下更深刻的印象。有時她會和我們一起笑，露出一排牙齒，略帶著黃色的光澤。在歡笑的背后，我們看到的是黃老師百倍的付出。她總是很用心的做課件，一些難理解的幾何體，她會花大量的時間做成動畫，使我們更好的明白和理解。
王老師是教導有方派。作為我們的班主任，她對我們投入了無限的愛與關懷。當同學的成績有下降時，她總會及時的找他們談話，了解情況，還幫忙分析試卷，對錯的題目進行解答和溫習。也正因為老師無微不至的教導，我們班的英語成績才能一直在年級中名列前茅。當同學們犯錯時，她也會把他們叫到辦公室，教導他們要做一個正直善良的人，不能走上歧途。即便某個同學一次次犯錯，她也毫不厭倦，決心要將孜孜教誨銘記與于我們心中。
應老師是超級嚴格派。在所有老師中，應老師待我們是作為嚴格的。她不允許我們忽視學習的重要。每天，她都會對交作業(yè)的情況進行登記，沒交作業(yè)的同學必不可少的`被她劈頭蓋臉的罵一頓。每次的作業(yè)，她都要審核2遍，一次是完成情況，一次是訂正情況，每次都會看情況打分，好的給予表揚，差的給予批評。在她眼里，作業(yè)不認真做和不做一樣不可原諒。但我們知道，應老師越是嚴格，越能體現(xiàn)她對我們無私的愛與要求。
至于毛老師，我們主課中唯一男老師，就是綜合派的吧！他嚴格，上課時不允許有人講話，打斷他的講學；他認真，當課代表沒空時，他會幫忙統(tǒng)計作業(yè)；他開朗，有事也會給我們講講笑話。這種捉摸不透的個性，讓同學們都不敢在毛老師的課上搗蛋。
不同老師具有不同的風格，但是相同的是，他們都有一顆愛我們的心，正是因為有他們攜手同行，我們才能茁壯成長，正是因為有他們與我相伴，我們才敢揚起風帆，駛向成功的彼岸。在一年一度的教師節(jié)到來之際，然我們送上我們最真摯的關懷：老師您辛苦了！
與經(jīng)典同行的教師征文 5
當今時代，經(jīng)典作品的“吃香”程度已逐漸亞于流行作品，但經(jīng)典著作那一縷縷幽香仍是難以揮去的。中華上下五千年，文化經(jīng)典就如醇厚的葡萄酒，讓人回味無窮。它沒有流行作品的新奇與刺激，卻有沉淀下來的智慧與涵養(yǎng)。與經(jīng)典同行，方能寧靜自我，找到心靈的慰藉。
培根曾說過：“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！苯�(jīng)典的書籍便是這“思想之船”的'精華，給予我們無窮的智慧。讀孔子才知“君子欲訥于言而敏于行”；讀魯迅才知“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�；讀莎士比亞方可觸碰到西方戲劇華美瑰麗的月章星句。經(jīng)典之作，是人類歷史長河中的文化沉淀，它引導我們叩開紛繁的世俗大門，讓我們不至于茫然失措。
每當一本經(jīng)典好書飛上案頭，我的心總是愉悅的。心靜的時候，便是我最好的讀書時刻。那些從作者心里流淌出的文字，如花朵般艷麗，綻放著芳香與優(yōu)雅。經(jīng)典作品那寧靜的外表中有著豐富而激烈的情感碰撞。那些或華麗或素淡的文字，領我盡情地體悟藏在平淡中的種種絢麗靈魂。那些令心靈為之震撼的文字旋律，潤物無聲般浸透在我的心底。
最愛的是經(jīng)典古詩詞！不管是在梧桐樹下，還是在護城河邊，她都會留下幽幽的倩影。她出現(xiàn)在“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的早春街頭；她出現(xiàn)在“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛夏西湖；她出現(xiàn)在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋山路上，她出現(xiàn)在“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的漫天風雪中……
在經(jīng)典文學殿堂中，我們讀到了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的孟子；讀到了赤壁之上“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蘇軾；讀到了“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥；讀到了“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的林黛玉……
讓我們與經(jīng)典同行吧！讀一本好書，我們的心靈會滿載而歸，我們的靈魂會得以洗禮，我們的思緒會得以沉靜，我們的人生思想都會為之提振，得之升華！
與經(jīng)典同行的教師征文 6
一人走在路上，卻始終感覺身邊有一個人陪伴左右，一回首，原來他的名字叫做“經(jīng)典”。
河流中有一艘小舟漂過，舟上一名白衣的中年男子，飲著酒，觀望著兩岸層疊的山峰，聽著猿鳥鳴叫，滿意地點點頭，再飲下一口酒，吟道：“兩岸猿聲啼不住，經(jīng)舟已過萬重山�！边@名白衣男子正是“詩仙”李白。
走進一個村子，村民歡天喜地地搶著接雨水去澆地、洗衣。原來是昨夜下場大雨，使家家缸中積滿水。一戶家中，一位農(nóng)人喝著茶，仿佛回憶著夜晚的“及時雨”，讓地里的禾苗更青，山上的野花更紅。于是他提起毛筆，一邊寫一邊吟：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風潛入夜，潤物細無聲。”這竟是“詩圣”杜甫。
走到一條江邊，這就是當年的`“江東”，一個女子望著滔滔江水，看著對岸，幾聲嘆息。“霸王別姬”的場景似乎浮現(xiàn)在眼前。她在岸邊來回徘徊，感嘆：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這位女子就是李清照無疑了。
轉眼間，一座座宮殿出現(xiàn)在眼前，這就是紫禁城，明清幾百年歷史，一一在我面前閃過，短短時間，我就看到了兩朝的大起大落，看到了一篇篇經(jīng)典的佳話。
又是一眨眼的時間，紫禁城變成了間磚瓦房，我走進里間，桌上放著一本本的書，《朝花夕拾》，《故鄉(xiāng)》……�。∵@是魯迅先生的家，一本本經(jīng)典在我手中翻閱，竟然連他的第一篇，中國第一篇白話小說《狂人日記》都有，何況是原文！三味書屋的讀書，西瓜地里的刺猬仿佛就在昨日。
我又一步步走在路上，手往身邊一搭，竟搭空了，我猛地回頭，“經(jīng)典”早已不見蹤影，但是中國五千年的經(jīng)典仿佛在路邊一一閃過，我饒有興趣地看著身邊的一切。
忽然間，我恍然大悟，這一詩一文，一草一木，一人一事都是經(jīng)典。我們時時刻刻都在與經(jīng)典同行。每件事，每一物恰似都被傳唱過，都在各種歷史的煙塵中成為的經(jīng)典，被人們永遠銘記。
與經(jīng)典同行的教師征文 7
國學—我們中華民族的濃縮，有著高深的內(nèi)涵。有的引人思考，有的給人啟發(fā)，有的賜于方法。
記得有一次，我們玩藏東西，分為兩組。一組藏，一組找，找的那一組不準看，藏的那一組不能在規(guī)定范圍外藏東西，不可以放在自己身上。輸?shù)囊獛挖A的干一件事。我分到找的那一組。要找的東西是三顆大玻璃球。藏好后，我們開始找。我心里想：玻璃球又滑又反光，一定不會藏在樹上和地面上。那就只能埋在土里了，還會分散著埋。于是我重點找被松動過的土，并且去挖，每一處我都挖了大約十多公分。但就是沒找到�！半y道是我猜錯了?”我不禁懷疑起自己來。“那一定是他們他們故意松土來騙我們!”我沒有堅持，只能認輸讓他們把玻璃球拿出來。然而玻璃球就在我挖過一個坑的下面一點點!唉，我為什么不再向下挖一點兒呢?我要是多挖一點不就贏了嗎?真恨自己啊!為什么、為什么……這不正像國學中學過的嗎?孔子說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也�！本褪且嬖V我們—做任何事情都要堅持到底，不能半途而廢。
國學還教給我很多知識:溫習舊的'知識會得到新的知識，知道就是知道，不知道就是不知道等等。讓我學到了很多良好的品質和行為。國學真是一個好老師!
與經(jīng)典同行的教師征文 8
書是花，看書能聞到花香。那淡淡的書香帶給我知識，帶給我快樂。
小時侯，我不識字，但喜歡看連環(huán)畫，特別喜歡書中那一幅幅精美的圖畫。當我看到阿凡提智斗強盜的故事時，非常高興。白雪公主、丑小鴨、狐貍和烏鴉……這些故事深深地吸引著我，甚至在睡覺時還會夢見書中的圖畫。
漸漸的.，我長大了。我喜歡看書。每當我拿到一本書就會專心致志地看，有些書我拿起來就放不下——著迷啦！有一次，我和爺爺一起到臺州書城買書，我發(fā)現(xiàn)了新的連環(huán)畫《天眼》，立即拿來看，一下子看入了神，坐在地上一動也不動，不到一小時就看完了三本。爺爺看見了，高興地說：“好的，好的�！泵客硭X前，我都要看一會兒書才肯睡覺。
一眨眼，我已經(jīng)是五年級了，課余的時間越來越少，但是，我還是沒有丟掉每天早上讀古文學國學，每天晚上睡前十分鐘看書的習慣。我聞著那濃濃的書香，自得其樂。我讀過的書有《假如給我三天光明》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《朱子家訓》《大學》《中庸》《論語》《孫子兵法》等課外讀物。書使我學到了知識，學到了做人的道理。我讀了《假如給我三天光明》，海倫凱勒的精神深深地感動了我！在我碰到困難的時候，我想到海倫凱勒，她就會給我勇氣和力量、信心和希望。
我讀了《弟子規(guī)》，知道了做人首先要孝敬父母，尊敬兄長。我讀了《大學》，知道了做人要以修身為本。我讀了《中庸》，知道了“過猶不及” “恰到好處”的道理。我讀了《論語》，受益匪淺�！皩W而時習之，不亦說乎？”我們每天學習，經(jīng)常復習，記住了知識，考試取得好成績，就感到快樂，這就是“不亦說乎？”書，像一朵朵五彩繽紛的鮮花，散發(fā)著縷縷清香。
是書香時時刻刻陪伴著我，陪伴著我快樂成長，陪伴著我的夢想變得更加豐富多彩。
與經(jīng)典同行的教師征文 9
中國之所以被稱為“文明古國”，是因為它蘊藏著一種別的國家都沒有的東西——那就是經(jīng)典。如果從知識的角度來看待經(jīng)典的話，那么就只有經(jīng)歷過風雨的`經(jīng)典名著才能來展現(xiàn)其風采了。
經(jīng)典是智慧的結晶，任何一個民族都有其永恒不朽的經(jīng)典名著，作為知識的源頭。中國自古流傳的四書五經(jīng)，是中國人安身立命的典冊，一直以來都是知識分子必讀的書，從而成了整個中國文化的特色。
經(jīng)典之作是精神財富，只要閱讀，便會得到收獲。通三國，可知天下地理與運籌帷幄之道;曉紅樓，可了解人心，善于與人交流;談水滸，可知如何為人處事;看西游，可養(yǎng)自我之高尚品質......
可以說，經(jīng)典在文化史上占有重要的地位。沒有了它，中國將失去美譽;沒有了它，中國人就沒有了知識源頭;沒有了它，中國將黯然失色。與經(jīng)典同行，就是與知識同行，讓我們一起去品讀、享受經(jīng)典吧!
與經(jīng)典同行的教師征文 10
書能讓人增長智慧，書可以告訴你課本上所沒有的東西。讀完一本書，就像挖掘出了一片財富。書就像你最最忠誠的朋友，每天它都默默無聞地陪伴著你，給予你知識，給予你快樂，更重要的是它能帶給你智慧和生活中的啟示。
我是個愛讀書的女孩。小時候，因為我的爸爸媽媽都是老師，所以我兩三歲的時候，爸爸媽媽就很注重培養(yǎng)我良好的閱讀習慣。他們給我訂了《幼兒畫報》、《大灰狼畫報》等。幼小的'我雖然看不懂那些字，但是畫報上美麗的圖畫深深地把我吸引住了。我開始纏著爸爸媽媽給我講畫報中的故事，而我像一只饑餓的小羊羔，貪婪地享受著“美餐”。那時候的我很快樂，也很幸福。從此，我便和書結下了不解之緣。
因為對閱讀如饑似渴，所以，醉心閱讀讓我得到了回報。從小學一年級起，我就懂得運用書中的好詞佳句來寫作文。因此，我的作文水平一直名列前茅。每次作文評點課，都是我最期盼的時刻，當老師把我習作當做范文念給全班同學聽時，我對書的依戀更深了。于是我的想象力更為自由地馳騁，這一切都源于讀書，它是我進步的階梯。
現(xiàn)在，我已經(jīng)深深地喜歡上了閱讀。除了閱讀家里征訂的報刊以外，一有空，我就會到書店轉轉，挑上幾本喜歡的書，與書中的主人公交上了朋友。瞧，因為閱讀了大量的書，所以我不僅認識了楊紅櫻筆下的聰明又淘氣的馬小跳、性格堅韌的梅小雅、內(nèi)心敏感的假小子戴安；還認識了吳承恩筆下頑皮機智的孫悟空、功利憨厚的豬八戒、嚴格執(zhí)著的唐僧、忠心耿耿的沙和尚；在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，我還從中吸取了戰(zhàn)勝困難的力量……
歌德說過：“讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談�！钡拇_，好書可以陶冶情操，開闊視野，還可以打開你的心扉，幫你實現(xiàn)夢想呢！
來吧，同學們！讓我們乘坐書做的船，一同到知識的海洋中遨游吧！讓我們與書香相伴，與夢想同行！
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