本科藝術(shù)生的畢業(yè)論文范文

　　藝術(shù)家是一只鳥，或升或沉地飛行。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂，每個(gè)片段都舒緩，不需要節(jié)奏。

　　本科藝術(shù)生的畢業(yè)論文篇1

　　淺析數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的大眾趨勢(shì)

　　根據(jù)Glen Wilkins在《Painting with pixels》當(dāng)中的定義，數(shù)字藝術(shù)是某一個(gè)階段，或者在任何創(chuàng)作過程中的全程，通過計(jì)算機(jī)來對(duì)素材進(jìn)行處理，從而形成的圖像全貌。

　　截止目前為止，在藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面中，數(shù)字藝術(shù)具有了很多形式，如：網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等等，催生了很多新媒體等各個(gè)方面新型的職業(yè)。

　　數(shù)字藝術(shù)逐漸邁入了成熟的時(shí)代中，已經(jīng)廣泛的被大眾所接受。

　　數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)生于發(fā)展，改變了人們的藝術(shù)邏輯，改變了藝術(shù)形態(tài)以及審美的情趣。

　　隨著新媒體優(yōu)勢(shì)的日趨明顯，數(shù)字化有數(shù)字藝術(shù)與新媒體結(jié)合所衍生的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫、電子游戲等大行其道，消除了傳統(tǒng)的專業(yè)劃分，人們的生活越來越離不開數(shù)字藝術(shù)，數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上越來越向著大眾化趨勢(shì)發(fā)展。

　　一、數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的應(yīng)用

　　21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代中，在人們生活的各個(gè)方面中都存在著新媒體，新媒體已經(jīng)成了社會(huì)的主流媒體，如：數(shù)字雜志、微信、微博等，傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)空間不斷的變小。

　　新媒體具有交互性和即時(shí)性、便捷性等特征，而對(duì)著新媒體以及科技的不斷進(jìn)步發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)逐漸與新媒體結(jié)合，同新型媒體及科學(xué)技術(shù)具有了越來越密切的關(guān)系。

　　同時(shí)，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)逐漸的普及，數(shù)字藝術(shù)跨越了設(shè)計(jì)、藝術(shù)集科學(xué)個(gè)領(lǐng)域，消除了傳統(tǒng)藝術(shù)深度的模式，具有虛擬性以及交互性的特征，同時(shí)也具有了嶄新的審美形式，創(chuàng)造出一系列數(shù)字時(shí)代的產(chǎn)物。

　　其主要體現(xiàn)在創(chuàng)作流程的開放性、傳播過程的即時(shí)性以及藝術(shù)作品的大眾化上。

　　1.藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。

　　在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)造除了生活中不可能出現(xiàn)的畫面，能帶給觀眾一種不同的欣賞方式，可以將文字、畫面等結(jié)合，改變了單一的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)，使現(xiàn)代藝術(shù)的魅力得到了增強(qiáng)，為人們提供了一種時(shí)代氣息。

　　同時(shí)，為了達(dá)到美的藝術(shù)效果，運(yùn)用數(shù)字媒體特有的聲、電等效果來設(shè)計(jì)圖像，可以為人們帶來精美的網(wǎng)站主頁、影視介紹畫面等。

　　2.在游戲方面。

　　目前，通過數(shù)字編程等軟件，運(yùn)用數(shù)字化平臺(tái)可以設(shè)計(jì)各種游戲，在電視或者電腦上播放其匯成的圖像，如：動(dòng)畫片等。

　　同時(shí)，在電腦上，利用數(shù)字藝術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)，模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間，可以讓使用者清楚地感覺到三維空間中虛擬世界真實(shí)的視覺、聽覺和觸覺，模擬感官，讓人們身臨其境一般，感覺就是發(fā)生在自己身邊的真實(shí)事件。

　　3.在影視方面。

　　數(shù)字藝術(shù)能夠?yàn)閿?shù)字設(shè)備制作存儲(chǔ)，利用物理媒體傳送，使電影產(chǎn)生很好的效果，將數(shù)字信號(hào)還原成影視要求的影像。

　　如：很多好萊塢精彩的大片都是運(yùn)用了數(shù)字媒體藝術(shù)。

　　二、數(shù)字藝術(shù)在新媒體平臺(tái)上的大眾趨勢(shì)

　　1.同新媒體結(jié)合的大眾化魅力

　　在目前，微博、微信、網(wǎng)購等新媒體充實(shí)著人們的生活，人們的生活與工作與這些新媒體緊密的結(jié)合在一起。

　　而在新媒體平臺(tái)的支撐下，數(shù)字藝術(shù)自身的優(yōu)勢(shì)與特征不斷地拓展，其藝術(shù)形態(tài)不斷的發(fā)展與轉(zhuǎn)變，保持著自身旺盛而獨(dú)特的生命力。

　　在這種背景下，新媒體向大眾提供了更多的藝術(shù)創(chuàng)作空間，每個(gè)人都有可能成為數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作者，甚至一些沒有從事過藝術(shù)活動(dòng)的人們也可以利用新媒體自行創(chuàng)作數(shù)字藝術(shù)。

　　如：每個(gè)人都可以利用微博、微信等新媒體平臺(tái)，發(fā)布視頻、文字等，微博用戶的數(shù)量已經(jīng)超過了5億，新媒體使數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)生了真正的大眾化變革。

　　同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中的每一件作品的誕生都可以讓不同受眾創(chuàng)造性地產(chǎn)于其中，大眾是數(shù)字藝術(shù)的參與者，也是數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作者，在這種模式下，數(shù)字藝術(shù)作品體現(xiàn)出了強(qiáng)大的生長(zhǎng)能力，就像一個(gè)程序一樣。

　　2.數(shù)字藝術(shù)平民化的發(fā)展

　　目前，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，個(gè)人氣息與個(gè)性化特征使數(shù)字藝術(shù)具有了鮮明的藝術(shù)特征，如：個(gè)人視頻、電影、直播媒介層出不窮，大眾化的發(fā)展帶來了數(shù)字藝術(shù)作品的個(gè)性化特征，數(shù)字藝術(shù)越來越體現(xiàn)出大眾化的趨勢(shì)。

　　同時(shí)人們也感受到了數(shù)字藝術(shù)的獨(dú)特魅力，數(shù)字藝術(shù)帶給了人們大眾化的體驗(yàn)，如：網(wǎng)絡(luò)中各種各樣的網(wǎng)絡(luò)歌曲、無厘頭視頻、搞笑廣告等。

　　新媒體帶來了有民主的力量，使數(shù)字藝術(shù)不斷地平民化，促進(jìn)了數(shù)字藝術(shù)與新媒體的不斷發(fā)展。

　　3.審美標(biāo)準(zhǔn)的大眾化

　　新媒體具有豐富的內(nèi)容和交互性等特征，能夠?qū)Υ蟊姷膶徝烙^念產(chǎn)生很大的影響，改變了人們的認(rèn)知方式。

　　在新媒體時(shí)代中，現(xiàn)代人已經(jīng)將傳統(tǒng)的審美觀念淘汰掉了，并產(chǎn)生了新的審美觀念，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美被大眾與世俗地審美情趣所代替，其主要體現(xiàn)在自我展現(xiàn)及個(gè)性張揚(yáng)上。

　　但是，在新媒體平臺(tái)上，隨著傳統(tǒng)藝術(shù)審美體系的大眾化，數(shù)字藝術(shù)為了迎合大眾的審美需求，利用網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn)擊量、訪問量來評(píng)價(jià)數(shù)字藝術(shù)作品的好壞，缺乏一套完整的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)。

　　因此，在未來，數(shù)字藝術(shù)也將朝著大眾化方向不斷完善審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　另外，網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，紙質(zhì)書籍不再是人們閱讀的唯一途徑，利用數(shù)字媒體制作的電子書閱讀成了目前的主要途徑，人們的閱讀方式發(fā)生了改變。

　　不管在何地、何時(shí)，人們都可以用手機(jī)下載一個(gè)電子閱讀器，不用再到書店、圖書館讀書，給人們的閱讀帶來了更多便利，也給商家們帶來了巨大財(cái)富。

　　本科藝術(shù)生的畢業(yè)論文篇2

　　論合唱在電影音樂中的藝術(shù)表現(xiàn)

　　合唱藝術(shù)是聲樂藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，它以人聲為情感表達(dá)的載體，有著音域?qū)拸V、音響層次多、音色豐富等特點(diǎn)，能夠直接表達(dá)音樂作品的思想情感，與聽眾產(chǎn)生情感共鳴。

　　同時(shí)，合唱也是西方古典音樂的發(fā)端，并貫穿于西方宗教音樂、歌劇音樂、交響音樂等發(fā)展之中，成為西方音樂文化的重要內(nèi)容。

　　自上世紀(jì)初期，合唱逐步融入電影藝術(shù)之中，并成為電影音樂的重要形式，并在塑造人物形象、表達(dá)思想情感、推動(dòng)劇情發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

　　一 電影音樂中合唱藝術(shù)特色的形成

　　雖然電影與音樂是完全不同類型的藝術(shù)形式，但在電影藝術(shù)誕生之后，音樂就與電影結(jié)下了不解之緣，并成為烘托場(chǎng)景氛圍、塑造人物形象、強(qiáng)化影片主題的重要方式。

　　隨著電影藝術(shù)的發(fā)展，電影音樂也變得更加豐富，獨(dú)唱、合唱、重唱、齊唱等音樂形式都紛紛呈現(xiàn)于熒屏之上，給觀眾留下了永恒的音樂回憶。

　　合唱是音樂藝術(shù)中最質(zhì)樸、最復(fù)雜的人聲演唱，也是普及性強(qiáng)、參與面廣的音樂演出形式。

　　合唱可以分為有伴奏合唱、無伴奏合唱，或者男聲合唱、女聲合唱、混合合唱、童聲合唱等，它要求演唱者在音高、節(jié)奏、力量、強(qiáng)度等方面保持統(tǒng)一，做到歌唱狀態(tài)的聲和、音樂審美的情合。

　　在電影藝術(shù)中，合唱是連接電影畫面與觀眾內(nèi)心世界的橋梁，它能夠完美展現(xiàn)影片的藝術(shù)魅力，使觀眾與電影產(chǎn)生情感共鳴。

　　上世紀(jì)30年代，電影配樂進(jìn)入了交響化時(shí)代，這時(shí)合唱藝術(shù)獲得了電影導(dǎo)演的青睞，如電影《亞歷山大?涅夫斯基》就運(yùn)用了合唱藝術(shù)形式。

　　此后，合唱藝術(shù)被廣泛運(yùn)用于電影之中，成為電影音樂的重要形式，如《修女也瘋狂》《放牛班的春天》《悲慘世界》《魔戒》《教會(huì)》等影片都成功運(yùn)用了合唱藝術(shù)形式。

　　二 合唱在電影音樂中的藝術(shù)功能

　　在電影藝術(shù)中，合唱是無聲源主觀音樂的重要形式，配樂者常利用合唱的音樂特性創(chuàng)造多樣化的表現(xiàn)形式，以表現(xiàn)影片的思想主題和藝術(shù)風(fēng)格。

　　第一，合唱伴奏的形式。

　　在電影藝術(shù)中，有無伴奏合唱、器樂伴奏合唱等多種形式，恰當(dāng)運(yùn)用這些合唱形式，往往能收到良好的藝術(shù)效果。

　　比如，電影《走進(jìn)非洲》中的勞作場(chǎng)面就采用了男聲合唱、女聲合唱等無伴奏合唱，而《魔戒?國王歸來》就用現(xiàn)代電子音樂伴奏表現(xiàn)了顫抖的大地、吟喃的咒語，均起到了烘托場(chǎng)景氛圍的藝術(shù)作用。

　　第二，合唱伴奏的音色。

　　在電影劇情中，合唱音色有多重表現(xiàn)形式，男聲合唱、童聲合唱、混聲合唱等形式，不同的合唱形式能夠創(chuàng)造出不同的音樂效果。

　　如電影《放牛班的春天》就運(yùn)用了許多童聲合唱，表達(dá)了一種天真、純潔、美好的情感;《魔戒》運(yùn)用了帶有宗教色彩的女聲合唱，表達(dá)了一種圣潔、純凈、高尚的情感;《第一武士》則使運(yùn)用男聲合唱表達(dá)了渾厚、雄壯、豪放的情感等。