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油畫寫生中的靈魂-藝術(shù)類論文
摘 要：油畫風(fēng)景寫生在現(xiàn)代油畫教學(xué)已經(jīng)是不可缺少的一門課程，同時(shí)也成為油畫創(chuàng)造中收集素材的最好的方式。本文主要探討感受在油畫風(fēng)景寫生中不可替代的作用。
關(guān)鍵詞：感受 油畫風(fēng)景 藝術(shù)家 整體性
風(fēng)景色彩寫生對于藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)都是相當(dāng)重要的，外出寫生是藝術(shù)家和美術(shù)愛好者體驗(yàn)生活、收集素材最好的形式和手段。它要求學(xué)生在自然環(huán)境中用心去感受自然，用手去表現(xiàn)自然，從而陶冶情操、建立健康的審美情感，那么什么是風(fēng)景寫生中的感受呢?夏爾丹曾經(jīng)說過，“畫家描繪什么對象或怎樣畫不是主要的，主要的是通過物象的描繪傳達(dá)出自己的情感來”。
一位日本藝術(shù)家也曾經(jīng)說過，“到大自然中去寫生就是去尋找與內(nèi)心深處共鳴的物，在大自然中去尋找那個(gè)真實(shí)的自己”。繪畫本身就是一種記錄、一種傳達(dá)，單純地去描繪復(fù)制現(xiàn)實(shí)，那只是復(fù)制品，是不富有審美情感的的。然而當(dāng)我們拿起手中的畫筆，我們是否在思考，我到底要畫些什么?我為什么要去畫它?到底是什么力量在驅(qū)使我有畫下去的沖勁呢?我的導(dǎo)師谷鋼先生說過一句讓我至今記憶尤心的話，他說，“有的時(shí)候，我們對某一物象感興趣，或受某種心情的影響，哪怕是一束光、一朵白云、一縷炊煙、突然出現(xiàn)在視野中的某物都能夠讓我們產(chǎn)生對繪畫的欲望和沖動(dòng)”。是啊，當(dāng)我們開始學(xué)會(huì)重視風(fēng)景寫生中的自我感受和心中那份由衷的真實(shí)，即便手頭上的工夫不到位，但畫布上的物象是有生命力的，是富有情感的。
繪畫它本身就并非是簡單的記錄與復(fù)制，畢加索在他的《論藝術(shù)論》中說道，“如果繪畫只是單純的復(fù)制，那么照相機(jī)的作用可比它來的真實(shí)，如果繪畫又單純是一種記錄，那么歷史記載可比它來的更為準(zhǔn)確。感受是一切高端藝術(shù)中不可缺少的，當(dāng)我們擁有了感受的能力，今后無論從事與藝術(shù)相關(guān)的各行各業(yè)都肯定不再是問題了。
在風(fēng)景寫生中，即便是同一位藝術(shù)家，他的作品都存在著優(yōu)劣之分，這種差異就來源于作者作畫時(shí)的感受是不一樣的。我們都知道繪畫的題材是傳達(dá)“我要畫什么”，而形式語言是傳達(dá)“我該如何去畫”。所以即便是同一題材都有多種的表現(xiàn)形式，可以采用修拉的點(diǎn)彩派，梵高的色彩表現(xiàn)，塞尚的形體解剖，馬蒂斯的平面化，這都無關(guān)緊要，也不存在高低之分，這只是由于不同類型的人筆下的繪畫語言不同而已，這就取決于我們想表達(dá)哪種意境。我們最熟悉的莫奈，從他筆下的草垛可以看出，他對光和色的把握是那么得真實(shí)，觀者見到的早已不再是用肉眼所看到的草垛的形象。而是在形色上予以主觀意念的某種變形與夸張。這是一個(gè)藝術(shù)家內(nèi)心深處最真實(shí)的記錄，在莫奈作畫時(shí)，他所考慮的是作畫時(shí)的感受，是一種柔美、一種朦朧、一種淡雅、還是一種耀眼。從而在他的筆下就形成了與他感受相吻合的意境之美。
那么我們該如何去培養(yǎng)自己在風(fēng)景寫生中的感受能力，最好的辦法就是在欣賞大師的作品時(shí)，學(xué)會(huì)站在作者的角度去觀察和思考。當(dāng)一張大師的油畫風(fēng)景映入我們的眼簾，畫面的內(nèi)容也許是極為普通的，甚至是我們時(shí)常走過的大街小巷，和一些常常被人忽略的地方，可在大師的眼里卻是那么的不平常。他們可以在尋常的風(fēng)景里找到他們所要表達(dá)的意境。所以，當(dāng)我們看到一張經(jīng)過歷史歷練和洗禮的好作品，我們要學(xué)會(huì)思考，如果時(shí)間定格在那個(gè)時(shí)代的一瞬間，我將會(huì)如何選景，以怎么樣的繪畫語言去表現(xiàn)這樣一個(gè)場景，久而久之，你的繪畫審美能能力自然就提高了。
另外，把握整體，舍棄一些不必要的細(xì)節(jié)對于風(fēng)景寫生中的感受培養(yǎng)也是至關(guān)重要的。莫奈認(rèn)為營造事物的氛圍比捕捉事物的形態(tài)更重要”，清代的石濤則主張“先要貫通一氣，不可拘泥，雖然他們所傳達(dá)的側(cè)重點(diǎn)不盡一樣，但是他們都在強(qiáng)調(diào)整體的把握。谷鋼老先生曾經(jīng)在他的一本《油畫風(fēng)景寫生》也再次談到“在我們正津津有味地描繪細(xì)節(jié)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)設(shè)法提醒自己，可能要出問題了，每幅畫都離不開細(xì)節(jié)，但對細(xì)節(jié)要做到心中有數(shù)，它應(yīng)該畫到什么程度，以什么樣的感覺出現(xiàn)，它在畫面當(dāng)中是不是多余的東西”。這就是“藝術(shù)家”，而不是“畫匠”。別人說上帝創(chuàng)造宇宙萬物，那我覺得藝術(shù)家應(yīng)該是再創(chuàng)造，或者說是第二次創(chuàng)造。一個(gè)藝術(shù)家和常人的本質(zhì)區(qū)別就在于將所見之物轉(zhuǎn)化為一種情感。在常人眼里出現(xiàn)的是沙土，樹木，草地，然而在藝術(shù)家眼里也許是生命、悲痛和希望。畫面的精彩與否，不在于你所表現(xiàn)了多么復(fù)雜的場景，而在于這個(gè)場景所傳達(dá)出了一種什么樣的感覺。努力培養(yǎng)自己在作畫時(shí)的感受，要比盲目的努力要重要得多。
參考文獻(xiàn)：
[1]谷鋼油畫風(fēng)景寫生[M]. 遼寧美術(shù)出版社，2008年
[2]《大師油畫風(fēng)景》[M]. 吉林美術(shù)出版社，2009年
[3]《論藝術(shù)論》[M]. 高等教育出版社，2005年
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