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《臺風(fēng)》中的孤獨主題探究
《臺風(fēng)》的作者康拉德是位擅長描寫男子漢萬丈豪情的英國偉大小說家。他的筆下經(jīng)常出現(xiàn)真正的男子漢形象，他們常常會面對無情的世界——在茫茫大海、狂風(fēng)暴雨中，在利欲熏心的塵世中，他們面臨著危險、恐懼、屈辱、欲望、責(zé)任感等多重選擇。《臺風(fēng)》的故事是從一艘運載著一群中國勞工的輪船在返回福州的途中開始的。他們遇到了臺風(fēng)，由于船很堅固，本身又有動力，可以正面與臺風(fēng)對抗，所以船并未翻覆。同時，船之所以最終渡過難關(guān)，更重要的是因為船長麥威沉著、冷靜的指揮與船員們誓死捍衛(wèi)輪船的拼搏精神。這便是康拉德筆下的“男子漢”形象。故事背后蘊藏更多的是對人性力量的挖掘與彰顯。麥威船長的勇氣不但讓他在面對困難時臨危不亂，同時還給船員們帶來一種必勝的信念。
摘要：《臺風(fēng)》是康拉德于1902年用英文創(chuàng)作的一篇海洋小說，也是他最有代表性的之一。小說之孤獨意識無處不在，本文從大海――孤獨的空間、南山號孤獨的個體(船長)、人與人之間的疏離出發(fā)進行探討，意在更好地理解該作品難以言說的孤獨主題。
關(guān)鍵詞：約瑟夫·康拉德;孤獨;《臺風(fēng)》
康拉德17歲離開波蘭，走向海洋。波蘭人認為其行為“叛逆、不忠誠和逃避”，英國人認為他是“一個沒有祖國和自己母語的人”。其小說有些古典悲劇特征，又不乏現(xiàn)代人的精神孤獨的身影。
一、大海――孤獨的空間
大海不僅是船員的對手，征服的對象，還是實現(xiàn)人生價值的媒介，檢驗勇氣的尺度。小說背景即海上風(fēng)暴，第六章對船的側(cè)面描寫，凸顯了臺風(fēng)的迅猛及船長的偉大。“它簡直是巡洋艦炮隊練習(xí)射擊的活靶子。……它滿身涂了一厚層灰白的鹽，直到它的檣冠和煙筒頂為止。”①以海為生的水手對海的感情極為復(fù)雜，絕不是簡單喜惡。
此外，航海人的孤獨很大程度上歸因于社會空間之封閉。于海上漂泊，遠離陸地，遠離親人的孤獨境遇里，南山號成為一個整體面對茫茫無情的大海。人一旦進入船，就進入了密閉空間，內(nèi)心的壓抑、單調(diào)無處排解，孤獨成為必然。
二、南山號個體的孤獨(以馬克惠為例)
作者以全知全能的視角，對馬克惠的背景、外貌與內(nèi)心性格做了詳盡的交代。他是與臺風(fēng)相搏斗相抗衡的勇士，是理想主義者，也是與自己周圍的事物不融合的孤獨者。
(1) 與船員的溝通與隔閡
船長不善與人溝通，缺乏幽默感，幻想、想象力匱乏，時常同別人談不到一個點上，卻愿意、樂于與船友們親近，造成了更深層次的孤獨。
例如大副朱可士得知改換船籍的消息，很是心神不寧，仿佛自身受了污辱的模樣②，而馬克惠“悄悄走進海圖室……用一只手指挨次點著這些國旗，等點到暹羅，他便凝神定睛，仔細地端詳那個紅底白象。……他便隨手帶了真本書出來，走上望臺去想把書上畫的圖同船尾旗桿上掛的實物對比一下。”
像生活在兩個世界中一樣，兩人的關(guān)注點完全不在同一方面。船長極少表達自己，在臺風(fēng)來襲時，他果斷發(fā)出直接穿過去的命令并進行了慷慨激昂的自述，那也是唯一一處馬克惠表明自己的信仰。正是他忠實于自己的職責(zé)、信念，不但敢于面對大海更敢于直面人性和內(nèi)心，贏得了船員的贊同。
(2)與家人平淡下的深情
船長出航八個月后才寄出第一封信，信中只有簡短的“我們出航一路天氣很好”以及他被正式錄用了。作為丈夫、父親，他對親人的愛深沉含蓄。被任命為船長時，他同太太做了突兀而冷漠的告別，而二人的交流主要通過書信。丈夫為讓家人放心，每封家信總說天氣好。妻子只希望他平安，能供給她與孩子舒適的生活。小說著重寫了此次風(fēng)暴時船長給家人的信件。那是一封圣誕絕筆，信箋反面記載著的日期十二月二十五日上午四點到六點之間，而妻子不會知曉她的丈夫曾面臨險境，因為她甚至沒有想過翻過信函看看背面。
三、人與人之間的疏離
(1)生死關(guān)頭船員分裂為兩派
船員們在日常航海生活中的交集幾乎只涉及航海事務(wù)，彼此間少有溝通�？v使是臺風(fēng)當(dāng)頭的關(guān)鍵時刻，他們也未能完全統(tǒng)一團結(jié)起來。面對狂風(fēng)巨浪的侵襲，無處不在的恐懼漸漸消損著人們的抗?fàn)幜Γ驴嗥�、孤獨無依的困境一度讓人呆滯麻木。
“只要有些微亮光，讓人們看得見彼此的鼻頭，那就好多了。”他們哀泣懇求，希望有一盞燈照著他們淹死――旁的就不管了!③生死關(guān)頭，黑暗肆虐，所有漂泊的生靈完全陷入絕境，對生的渴望正一點點被對死的恐懼吞噬著，能在一起，不是孤單單一個人，成了最大的渴求。
(2)船員與中國人間的沖突與不相融合
兩百個中國苦力始終作為一個整體與作為白種人的船員相對立。船員不能友好地真誠地與苦力交流，同處一艘船上，相互間免不了要有事務(wù)上的往來，東西文明間的不兼容造就的孤獨是不可避免的。
《臺風(fēng)》中的白人優(yōu)越和勞工粗鄙的塑造是顯而易見的，苦力們?nèi)灰桓绷拥�、丑惡面孔，毫無個性可言。白人種族身份的優(yōu)越心理造成了孤獨與陌生。同時他們作為闖入者與異質(zhì)又不可融合，對中國的某些方面不認同。Chinamen，celestial本身就帶有種族歧視的因素，是殖民者由上往下俯視的角度。
白人充當(dāng)拯救者角色，英雄情結(jié)式人物，胸懷拯救他者的理想，現(xiàn)代騎士，把自己塑造成正直勇敢、誠實、理智的模樣。臺風(fēng)時混亂的中艙搶錢，白人站出來將制止他們，收走銀元，最后平均分發(fā)。自始至終給中國苦力都是被動的、沉默著的他者，船長的周密決策也好，船員的果斷行動也罷，占據(jù)主動位置的光輝的形象無不是西方人，他們只需按實際也如此自己的意愿行事便是最好的，絲毫不會同中國人商量，東西間仿佛完全沒有交流的必要，雙方是相隔閡的。
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