即興演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編收集整理的即興演講稿,歡迎大家分享。
即興演講稿1
尊敬的評委,同學(xué)們:
下午好!
最近,在我們的社會中有一場激烈的辯論。大學(xué)生是一種罕見特權(quán)的受益者,他們在特殊的地方接受特殊的教育。但是,我們能夠面對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝一切困難嗎?我們能夠改善他人的生活嗎?我們能接受建設(shè)國家未來的責(zé)任嗎?
憤世嫉俗者說,大學(xué)生是嬌生慣養(yǎng)的失落的一代,他們會對最輕微的不適感到畏縮。但是憤世嫉俗者錯了。我看到的大學(xué)生都在急切地學(xué)習(xí)如何獨立生活。我們互相幫忙打掃宿舍,一起逛街砍價,兼職補(bǔ)充零花錢。
憤世嫉俗者說我們只關(guān)心成績;我們忽視了性格培養(yǎng)的需要。但憤世嫉俗者又錯了。我們彼此深切關(guān)懷,我們珍惜自由,我們珍惜正義,我們追求真理。上周,我的數(shù)千名同學(xué)進(jìn)行了血型測試,以便為患有血癌的兒童做出貢獻(xiàn)。
作為大學(xué)生,我們是處在人生關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點的青少年。我們都面臨著一個根本性的.選擇:犬儒主義還是信仰,每一個都將深刻地影響我們的未來,甚至我們國家的未來。我相信我所有的同學(xué)。雖然我們?nèi)匀粵]有經(jīng)驗,甚至有點幼稚。我相信我們有勇氣和信念去迎接任何挑戰(zhàn),承擔(dān)我們的責(zé)任。我們正準(zhǔn)備承擔(dān)新的責(zé)任和任務(wù),并利用我們接受的教育使我們的世界變得更美好。我相信我們的未來。
即興演講稿2
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。文明禮儀演講稿:以禮待人。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的.講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。 正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。文明禮儀演講稿:以禮待人。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”! 同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
即興演講稿3
朱镕基將“公則生明,廉則生威”這句話作為他的人生信條,于是,我們看見了一個公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。 “公則生明”,單單四字,意韻深遠(yuǎn)。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認(rèn)識和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對事物做出正確深刻的認(rèn)識,所以要做到“公則生明”并非易事。 人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識事物。
《韓非子》中一則寓言曰:“宋國一富人,一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認(rèn)為不修好,一定會有人來偷竊,鄰家老人也如此認(rèn)為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊!笨梢,富人對被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認(rèn)為聰明,鄰翁卻是懷疑對象,這樣不客觀,很難認(rèn)識到真相;蛟S,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認(rèn)識,必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。
歷覽古來圣賢人,無不在對事物做出客觀公正的`評價,在處理事情上力求做到公正不偏私。 我們要向包拯學(xué)習(xí),他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛。于是,才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。 我們要向岳飛學(xué)習(xí),他訓(xùn)練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無人不服,無人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。
不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無私,才能在一事物的認(rèn)識上得到真理,才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。 “公則生明”這句話猶在耳邊回蕩,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!
即興演講稿4
在許多公眾場合,領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講,要做到臨場不亂,侃侃而談面試即興演講技巧,必須掌握即興演講的一些基本技巧。
打好腹稿,巧用"三段論"
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講,就是指事前沒有作準(zhǔn)備的情況下,在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說,即興演講要做到"突然臨之而不驚",就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣,一般可采用"三段論"形式,即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認(rèn)識論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識,說明某一事項的'重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認(rèn)識,接受、重視某一事物。第二個部分是"實踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實際工作中怎公去做,應(yīng)做哪些事,談措施,談任務(wù),談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求,強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來保證某項工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個論點下再擬出若干小觀點即興演講主題,大論點統(tǒng)帥小觀點,一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場發(fā)揮把握"三方法"
臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種:
一是借題發(fā)揮。
就是把某一場合的主題外延擴(kuò)大或縮小來進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn),由內(nèi)到外,由此及彼,借此喻彼,展開聯(lián)想,深化主題。它的好處在于:可以激發(fā)聯(lián)想,豐富演講素材,能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議,臨時請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話,就可從"改革"入手,通過延伸外延的方式來論述,由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母,把古今的改革成功范例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn),漫無邊際,離題萬里。
二是典型引路。
即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時,充分運用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點,用典型做"引子",寓理于事中,變深奧為通俗,變虛為實,展開闡述,說服聽眾,可增強(qiáng)演講的生動性、說理性、通俗性,但要注意,不要羅列大量典型,要選擇具有代表性的典型說深說透。
三是避實就虛。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚長避短",對不熟悉的事物不要講得太具體,太務(wù)實,主要從宏觀上,多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會議上,領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見,因為對自己并不太熟的東西,如果講得不縝密就會鬧"笑話"。
講求效果遵循"三原則"
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素,但一場精彩的即興演講,起碼應(yīng)該遵循三個英語即興演講技巧原則:
一是遵循邏輯性原則。
也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
二是遵循創(chuàng)造性原則。
在整個演講中要有自己的觀點,有自己獨立思考問題和解決問題的方式方法。
三是遵循鼓動性原則。
領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動群眾,組織群眾。因此,富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解、輸灌思想,讓聽從自覺接受演講者的觀點,引起"共鳴"
即興演講稿5
時間能改變一切時間,是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口,它成為了不能回頭,不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗的情感只能深深的沉入谷底,消失。
因為時間的無情和冷酷,讓多少人心生畏懼?梢膊唤腥颂岢觯簳r間能不能改變一切?
我想,對于這個問題,我的答案是肯定的。時間能改變一切,時間能成就一切!下面我將來向大家解說這個觀點。
首先,時間不可回轉(zhuǎn)的特性,讓我們看到了世界的改變,從原始人到現(xiàn)代的文明,我們看到了人類的一步步改變,是人類通過自己努力的改變,同時也是時間的改變,時間它不會靜止,它改變了世界。時間的長河里,鍛造出了亞歷山大,牛頓,愛因斯坦,達(dá)爾文,孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn),促進(jìn)了時代的.變遷。時間能夠改變一切,時間讓我們看到未來將會更好,這個不會停止的進(jìn)程里,永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。
其次,從我們現(xiàn)實生活出發(fā)。時間能夠改變一切,舊習(xí)慣會被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息,因為時間不會停止,我們也不會靜止?倳腥嗽谟龅酱煺鄣臅r候,想要放棄?倳腥嗽谟龅嚼щy的時候,不再有勇氣。可是,時間會改變他們,時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰(zhàn),只要有時間去改變,我們就會有希望成功。所以這些小挫折,永遠(yuǎn)也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結(jié)果,這便是時間的不可超越性。
時間能改變一切,時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流里,顯得微不足道。這些都是時間的微妙。
時間能改變一切,但關(guān)鍵是你會如何利用它,使它讓你改變的更好,成為更好的人,成為更優(yōu)秀的自己。
即興演講稿6
大家都知道,世上有很多偉大的名人,她們?yōu)槭裁闯擅,就是因為她們愛看書,愛寫作。以前她們家里可能沒有錢買書,所以她們最夢寐以求的事就是想擁有一本自己喜歡的書,她們一看到書就欣喜若狂,就會把書中的內(nèi)容一字不落地抄下來,或者把書中的內(nèi)容念念不忘地銘記在心,又或者經(jīng)久不忘地背下來。
你喜歡那個名人呢?我最喜歡故鄉(xiāng)在波蘭的居里夫人,她是一位博學(xué)多才的女科學(xué)家。(設(shè)問)她小時候,家里有很多人,她就像是茫茫人海之中的一員,(夸張)這是為什么呢?是因為她家里有4個哥哥和4個姐姐,還有一些寄宿生。她每天都要在擠擠巴巴的臥室中刻苦努力的學(xué)習(xí)。但她每天都能心靈寧靜地靜下心來看書,她會看一些名人的逸聞軼事;一些會使人看了后牽腸掛肚、喜極而泣的故事;還有一些名人為了生活而背井離鄉(xiāng)的故事等等。(排比)就是因為她愛看書,所以她長大后在她家里的書柜中有浩如煙海的書,在她的書中也飄散著縷縷書香。(夸張)
居里夫人的精神已經(jīng)牽動了我,讓我深思的.感到了書的甜,書的苦,書的樂,書的趣。(排比)也讓我知道了讀書其實是一種美麗的內(nèi)涵。
即興演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
今天我講話的題目是:節(jié)約用水,從點滴做起。也許同學(xué)們會認(rèn)為,一滴水,微不足道。但是,最近我看到一組數(shù)據(jù)很受啟發(fā):據(jù)科學(xué)測定,如果“滴水”不停地流,可在1個小時內(nèi)集到3。6公斤水,1個月內(nèi)集到2。6噸水。這些水量,足可以給予一個人半年的生活所需?梢姡稽c一滴水的浪費都是不應(yīng)該的。水對地球和地球上的居民有著巨大的影響,無論是在家庭、工廠、還是農(nóng)村,水都是人們不可或缺的。人體有三分之二以上是水分,我們每天都要喝水,用來補(bǔ)充流汗和呼吸時失去的水分,以保持健康。一個人超過四天不喝水就不能生存,而一年要一噸水才可以維持健康生命。我忽然感悟到有位哲人說過的話:如果我們現(xiàn)在再不節(jié)約用水,世界上最后一滴水,就是我們?nèi)祟惖难蹨I!
作為一名小學(xué)生,我們雖然不能為節(jié)約用水做出驚天動地的大事,但我們可以從自己做起。例如,看到有人浪費用水,我們可以積極宣傳節(jié)約用水的.意義;
看到有的水龍頭在滴水,我們可以走過去隨手關(guān)上;
做好水資源的再次利用,收集自己的洗臉?biāo)、洗衣服水沖洗廁所等。有人作過統(tǒng)計,如果我國13億人每人節(jié)約一滴水,就會節(jié)約45噸水!多么驚人的數(shù)據(jù)啊,聯(lián)想到祖國的萬里長江和滔滔黃河,不也是由一滴一滴的水匯集而成的嗎?
同學(xué)們,讓我們攜起手未來,從我做起,從現(xiàn)在做起,弘揚中華民族細(xì)水長流的美德,節(jié)約每一滴水,為共同建設(shè)好我們的美好家園而努力吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝!
即興演講稿8
每個人都有一個夢想,每個人都向往。沒有夢想的生活將是空虛的。沒有夢想的生活就像飛機(jī)失去了航標(biāo),輪船失去了燈塔,最終會被社會淘汰。但是夢想總是隨著思想的進(jìn)步而改變。平庸是平庸之作,自強(qiáng)是智者之作。
小時候,我有一個夢想。我希望我有錢。大人問:“小伙子,你打算怎么處理錢?”“我想買泡泡糖。”“如果你有很多錢呢?”“我會買很多泡泡糖。”“如果你有無窮無盡的錢呢?”"我會買下生產(chǎn)泡泡糖的工廠."的確,我們年輕的時候,天真無邪,有一種童心?鞓泛托腋J且粋不斷的`運動。
慢慢步入小學(xué)和中學(xué)?越覺得壓力大。現(xiàn)在我有一個夢想。我希望我每天沒有很多作業(yè)要做。我們一點一點被剝奪了玩耍的時間,而我們40%的人卻被關(guān)在教室里,花大量的時間學(xué)習(xí)。但是在學(xué)習(xí)面前,還是一個模糊的認(rèn)識。俗話說“難得糊涂”,對事物的認(rèn)識也從封建主義發(fā)展到了資本主義。越大越覺得自己的觀點是正確的。
初中的時候,我有一個夢想。我希望我能成為一名優(yōu)等生;貒竽艿玫郊胰说姆Q贊;可以得到學(xué)校老師的肯定;能夠在學(xué)生中脫穎而出。但是,漸漸的,我發(fā)現(xiàn),實現(xiàn)這個夢想,不能靠耍幼稚。之后,我學(xué)會了奮斗。
忙了一天,晚自習(xí)放學(xué)回家,真的很困很累,吃夜宵沒味道。這樣的日子很單調(diào)。有時候會想念很多小學(xué)生,有時候趕著上課還會有一雙朦朧的睡眼。我討厭死板的校服,從來不穿它們到處走。周六周日真的很短,孩子真的很想生氣。慢慢的想明白做人的艱辛和夢想真的很難。幸運的是,我會盡我所能看到每個人都早起晚補(bǔ)過一生,保證不再散漫。
今天,我有一個夢想,我希望我能進(jìn)入一所喜歡的高中。為了夢想,我每天都在努力尋找,充實自己的輔導(dǎo)書和作業(yè)本,爭取美好的未來。
即興演講稿9
今天我們的教育在很多情況下,價值是扭曲的,這使得教育有很多不人性化的地方,沒有體現(xiàn)以人為本。實行了高考報名社會化以后,我想可能會帶來以下幾個方面的變化:
第一,使得學(xué)校的辦學(xué)行為更加規(guī)范。學(xué)校的壓力減輕以后,他們就應(yīng)該開齊、開足各種課程。比如說,體育課、藝術(shù)類等,學(xué)校加課和補(bǔ)課的熱情也會由此降低,在一定的程度上減少課程的總量,使學(xué)生有充足睡眠和體育活動的時間,周六周日補(bǔ)課的情況也可能會得到逐步緩解。這時,我們就應(yīng)該從學(xué)校設(shè)置課程的多樣性上評價學(xué)校,考慮是不是可以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展。為學(xué)生提供逐步豐富的課程,而不僅僅是把課和內(nèi)容緊緊限于升學(xué)考試所規(guī)定的那幾個學(xué)科。
第二,由于這種做法會使學(xué)校的壓力減輕,在一定程度上,會有助于緩解生源大戰(zhàn)的激烈程度。比如說,我們多年來談的奧數(shù)熱的問題,我想會逐步得到緩解。
第三,緩解教師的壓力。有利于促進(jìn)教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。去年,我們聽到有幾起師生之間發(fā)生沖突,以至于學(xué)生殺老師的事件,我想說,從目前我們從媒體上得到的對情節(jié)的描述上看,我個人認(rèn)為,或多或少有教師教育行為不當(dāng)在先。為什么我們今天的教育失去了對學(xué)生的寬容、耐心呢?我想跟老師、學(xué)生承受了巨大的分?jǐn)?shù)壓力、考試上的壓力有很大的關(guān)系。
我想,學(xué)校的壓力緩解、教師的壓力緩解以后,會有助于使我們過分緊張的師生關(guān)系也得到緩解。教師和學(xué)生就能夠以一種更加正常的方式來相處。我在自己的博客上也說過,教育的藝術(shù)說到底是師生相處的藝術(shù)。教育的過程是師生共處的一段生命歷程。如果沒有良好的師生關(guān)系,就談不上教育,如果師生關(guān)系被污染和惡化了,那么我們教育很可能就失去了它應(yīng)有的功能。
另外,這還有助于推進(jìn)我們的一些教育方面的其他改革,比如說課程方面的改革。究竟能不能緩解學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān),在這點上,我認(rèn)為是很有可能的。我們的老師到外地的學(xué)校去聽課,發(fā)現(xiàn)有一些課純粹就是一種低層次的重復(fù)式訓(xùn)練,比如說上課對答案,或者一遍遍講考試技巧,一遍遍講同樣的題目。我覺得,嚴(yán)格地說這些不是教育。如果教師的.壓力緩解了以后,那么教師就會有更多的思考空間去鉆研教育的藝術(shù),能夠在課堂上,為學(xué)生提供更有效的教學(xué)。這就有可能使學(xué)生在同樣長的時間里,把知識學(xué)得更好,在這樣的基礎(chǔ)上來緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力。正是由于學(xué)校教學(xué)在一定程度上有時違背教育規(guī)律,使學(xué)生的學(xué)習(xí)得不到滿足,于是學(xué)生才盲目地去參加各種社會上的補(bǔ)習(xí),我想這是加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的原因之一。
我想,經(jīng)過一段時間以后,學(xué)生這種學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)壓力會逐步地得以緩解。當(dāng)然我也承認(rèn)高考報名實行社會化以后,真正實現(xiàn)學(xué)校教育價值的回歸,真正實現(xiàn)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)有效減輕,需要一個過程。也可能在最初的幾年,學(xué)?偸峭ㄟ^各種方式想方設(shè)法地來了解自己學(xué)生考試的情況,來拿這個做一些宣傳。我想,經(jīng)過一段時間以后,社會上對這個事情的炒作以及關(guān)注就會逐步地淡化。這樣的話,學(xué)校的壓力、教師的壓力,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)就會逐步減輕。
對于教育價值追求的偏離所造成的后果是非常嚴(yán)重的。剛才我們談到,中國為什么在近代落后了,我想其中有一個原因就是我們對一種文化價值的追求出現(xiàn)了偏差。當(dāng)然,中國落后的原因不僅僅是沒有辦學(xué)校,這不是一個最根本的原因,最根本的原因是文化落后。文化落后一個具體的體現(xiàn),就是我們對于它的價值追求出現(xiàn)了偏差,一個國家的國民對于價值的集體性的追求出現(xiàn)偏差,必然要造成一個國家的落后,一個民族的落后。學(xué)校也是這樣,如果我們對于價值的追求產(chǎn)生了偏差的話,那么學(xué)校的發(fā)展、教育的發(fā)展,很難回到一個正常的軌道上來。
即興演講稿10
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我給大家講一個趣味數(shù)學(xué)故事:歐拉和馬克都出生在城市,他倆決定跟隨種葡萄的大伯到農(nóng)家去看看。他倆走進(jìn)大伯家的`園子,看到大伯的兩個兒子正在園里摘黃瓜,馬克看到滿滿一籃子的黃瓜問道:“你倆摘了多少根黃瓜?”頑皮的小兒子沒有回答卻拍手唱起了童謠:“兄弟二人摘黃瓜,一共摘了七十八,哥哥多摘整八根,二人各摘多少瓜?”歐拉一聽笑道:“哈哈,小朋友考我們呢!彼肓讼胝f:“弟弟摘了三十五,哥哥摘了四十三!
歐拉和馬克隨大伯來到后園,見大媽正在河邊喚鴨子歸籠,歐拉熱心的問道:“大媽一共有多少只鴨,我們幫你趕吧!贝髬屚瑯右矘泛呛堑某溃骸疤柭渖酵硐技t,我把鴨子趕回籠。一半呆在水中叫,一半的一半進(jìn)籠中。剩下十五圍著我,我的鴨子共多少?”馬克怕歐拉搶先了,連忙說:“我知道,15×2×2=60只!
晚上,歐拉和馬克與大伯一家圍坐在葡萄架下,大伯抱來一個大西瓜,笑呵呵的遞給歐拉一把切瓜刀說:“要說稀奇不稀奇,這兒有個切瓜題,三刀切成七塊瓜,吃完剩下八塊皮!睔W拉為難的說:“切成七塊不難,可是怎么吃完有八塊皮呢?”馬克提示著在臺上畫了個三角形,歐拉看后一拍腦門說道:“我知道了!”歐拉切完瓜也不甘示弱,說道:“稀奇稀奇真稀奇,刀切西瓜有難題,一個西瓜大又圓,四刀切成九塊齊,吃完卻剩十塊皮!”
歐拉和馬克又愉快的度過了一天,躺在床上,他倆由衷的感嘆道:“生活中處處有數(shù)學(xué)!”
我的故事講完了,謝謝大家!
即興演講稿11
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
不同的人生有不同的美麗,不同的視角觀事物也會看出不同的新奇。別人眼中,或許樸素美麗,或許花草美麗,但在我心間永駐的卻是遺憾的美麗。
在記憶中,我看到過一句話:“遺憾,花開了卻不曾欣賞;遺憾,人走了卻不曾擁有;遺憾,錯過了卻不曾珍惜!边z憾,從古至今,是不被追求的。人們向往的是成功,是像寶石、繁星那般閃閃發(fā)光,一生璀璨。但是,人生苦短,風(fēng)云難測,又有誰能一帆風(fēng)順,直指蒼天?“人生難免起起落落”,生活中總會有些許不順心,或大或小的遺憾。也許,遺憾于你而言是一把穿心的匕首;也許,遺憾對你來說是一個十惡不赦的惡魔;也許,遺憾于你而言是六月時節(jié)“空中飄雪花”。
人們竭力追求完美,妄想打破”人無完人“這一說辭,卻遺忘了古往今來,馳名中外者中從未有過完人。嬌艷無雙的西施有病心之痛,才智絕世的諸葛也霸業(yè)難成,叱咤風(fēng)云的西楚霸王也終有一失,與千古一帝失之交臂;睥睨天下的曹孟德雖有驚世之才,卻遺忘古訓(xùn)“得人心者得天下,失人心者失天下!保庞小皝y世之奸雄”之稱;才華橫溢的.才子陸游也會有“家祭無忘告乃翁”之愁;慈悲清雅的才女唐婉也會有“咽淚裝歡”之苦。
但是,換個角度,以一個樂觀者的心態(tài),遺憾或許也像一池芬芳落英,淡雅,“風(fēng)流自在人間”。正是因為這些歷史中美麗的錯誤,才使得他們永恒的停駐在人們心中。
月圓是畫,月缺是詩,新月半缺,是一種缺憾,更是一種更好的美,多少藝術(shù)才子為之折腰。就好像那一片飄落的梧桐葉,隨人脫離了生長的根,但他在風(fēng)中肆意飛揚的自由姿態(tài),仍入了不少詞人的筆。
有人曾戲稱我為“悲劇者”,因為每看一本書之前我都會不由自主地發(fā)問:“是喜是悲?”如果回答是喜,那本書我便不會再碰。如果是悲的話,我就會迫不及待的翻開,一口氣讀完,感受閱讀的快感。其實并不是說我的心理異于常人,而是我追求那種殘缺的傾世之美。正如斷臂的維納斯,即使身有缺陷,卻仍憑著自身的美麗征服天下人,成為一個奇跡。司馬遷因被漢武帝誤解,被困大牢受宮刑,卻忍辱負(fù)重堅持不懈著《史記》。功夫不負(fù)有心人,《史記》對后人對歷史上的探究影響頗大,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
即興演講稿12
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家好!
感謝考試,為我們鋪就攀登高峰的階梯。從考試中我們經(jīng)歷過失敗、痛苦、成功,也得到了磨煉、反省、升華自我的機(jī)會。感謝xxxx小學(xué)這片充滿競爭的凈土,它賜予了我們充實、完善自己以戰(zhàn)勝未來大風(fēng)大浪的智慧。懷一顆智慧之心,懷一顆熱誠之心,懷一顆熱忱之心,積極投入生活、學(xué)習(xí)、工作,而不是消極避世,也不是做閑云野鶴。面對分?jǐn)?shù)與名次,勝不驕、敗不餒;面對榮耀與屈辱,寵辱不驚、臥薪嘗膽。
成功者是需要堅韌的毅力和非凡的勇氣的。一個人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男!痹谖覀兂砷L的道路上,有坦途,也有坎坷;有鮮花,也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時,荊棘同時會刺傷你的手。如果因為怕痛,就不愿伸手,那么對于這種人來說,再美麗的鮮花也是可望而不可及的.。
成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕,年輕沒有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘,戰(zhàn)勝自己,即便是弄得遍體鱗傷,至少也可以證明我們曾經(jīng)奮斗過,我們不是挫折的奴隸!同學(xué)們在學(xué)習(xí)中我們遇到過很多挫折,這時,你就該正視挫折,永不言敗,努力走向成功。
知足者常樂,不知足者常進(jìn),很少有人能知道需付出多少努力才能實現(xiàn)心中的夢想,我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn),再前進(jìn),“一萬年太久我們只爭朝夕”!
謝謝。
即興演講稿13
尊敬的校長,各位老師以及親愛的同學(xué)們:
大家好!
一直以來,人們都在爭論:讀書與運動到底哪個重要?今天就讓我來和大家一起談?wù)勥@個話題。
讀書與運動其實相輔相成,現(xiàn)代人在這方面都給予重視。讀書讓我們增長知識,了解人處世的`道理,是我們的人生更充實。有了知識,我們就能更有效地為社會民眾貢獻(xiàn)力量。
運動使我們有強(qiáng)健的體魄,平衡身心發(fā)展,進(jìn)而加強(qiáng)豐富的生命力。運動是我們的思維更靈敏,研究學(xué)問時,能力也會增強(qiáng)。
試想,體質(zhì)哀弱的書呆子,必然無法成就大業(yè)。反之,一個只注重運動的人而不喜歡讀書的人,光有強(qiáng)健的體魄,在學(xué)識上卻交白卷,往后的歲月也碌碌無為,無法與時代并進(jìn)。
我們并重讀書與運動,才能自強(qiáng)自立,實現(xiàn)國富民強(qiáng)的宏愿。因此,同學(xué)們努力讀書的同時,也花一些時間運動吧!
謝謝。
即興演講稿14
有一幅畫面在我的腦中留下了深深的印象,那還是在我的童年時代,當(dāng)著親朋好友的面,母親問我:“兒子,長大了你想干什么?”當(dāng)時的我很自信的答道:“長大了我要到當(dāng)解放軍!”親朋好友笑了,母親也笑了,我眨著眼睛,不知道他們?yōu)槭裁葱,但從那時候開始,有一顆綠色的種子在心中發(fā)芽,我想,也是從那時開始,我為自己的理想插上了翅膀。
春去冬來,十?dāng)?shù)年歲月轉(zhuǎn)瞬而過。理想終于在軍旗下高高飛揚,承載著榮譽(yù),我昂首闊步邁出了軍校的大門,走進(jìn)了即將書寫青春的綠色殿堂。此時,我認(rèn)為夢想實現(xiàn)了,在陽光下,頭頂?shù)拿被臻W閃發(fā)光,金色的領(lǐng)花熠熠生輝,我閉上眼睛,體驗夢想成真帶來的幸福與歡暢。但耳旁突然傳來在風(fēng)雪呼嘯中回蕩的嘹亮軍號聲,傳來在抗震救災(zāi)中奮力拼搏決不放棄的雄壯吶喊聲,傳來千千萬萬的戰(zhàn)友用青春熱血奏出的奇美樂章,我,在此刻驚醒。原來夢想早已飛向了更高的地方,而我卻還在原地漫步徜徉,看著它越飛越遠(yuǎn),,難道就這樣放棄?我在心里悄悄的問自己,不,絕不!我要揚起奮發(fā)的帆,去追逐理想。
前途漫漫,荊棘叢生,無數(shù)無法預(yù)知的挫折與磨難虎視眈眈,猙獰而笑,準(zhǔn)備用失望和打擊阻撓我們前進(jìn)的腳步。而我們,共和國的青年軍官,一身戎裝,神采飛揚,似雛鷹張開翅膀,正欲展翅翱翔。面對考驗,我們坦然,年青的我們需要的不是呵護(hù)、寵愛,而是困難、挫折,因為年青,我們身上有太多的棱角需要用失敗的痛苦去打磨,因為年青,我們有資本也有資格去體驗浴火重生帶來的激昂!我們身上流淌著的'是作為華夏兒女永不放棄的龍的血液,散發(fā)出的是青春特有的張揚,風(fēng)雨不會折斷我們的翅膀,只會讓我們更堅強(qiáng),終有一日,我們將如鳳凰一樣涅盤而生,亮出青鋒三尺,鋒芒耀眼,實踐理想,用行動去支起中華民族最硬的脊梁!
看著身上筆挺的軍裝,思緒萬千,新軍事變革的浪潮席卷而來,科技強(qiáng)軍的口號在耳邊回蕩,現(xiàn)在的軍隊不僅給我們提供了廣闊的天空去放飛理想,更給了我們強(qiáng)硬的翅膀去追逐理想。人生因為這軍旅而絢麗多姿,青春因為這軍旅而透著無限希望。經(jīng)過這次集訓(xùn),我們即將奔赴各個基層崗位,去創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌,或許我們還稚嫩,還年輕,但我們會踏踏實實做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,用堅定的腳步行走在人生的旅途上。
生命需要經(jīng)過嚴(yán)格的淬煉,才能展現(xiàn)它耀眼的光華與純美的質(zhì)地,平靜的海面永遠(yuǎn)只是一幅單調(diào)的畫面,只有當(dāng)轟然大浪,撞擊在傲立不屈的巖石上,千萬潔白似雪,動人心魄的浪花,才會在晴空烈日下,激射開來,光芒綻放。身披軍裝,注定我們承擔(dān)著保家衛(wèi)國,安邦守民的重責(zé);注定我們不能像平靜的海面那樣甘于平庸;注定我們要像利劍一樣,一旦出鞘便要虎嘯龍吟,氣蓋四方。理想在前方,風(fēng)雨亦在前方,未來的軍隊,是任我們馳騁的沙場,我們要挺起胸膛,用青春歲月奏出軍歌嘹亮。
即興演講稿15
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會在進(jìn)步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類。慢慢的,殷紅的血浸透了大—片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。
那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的`基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時,提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”。
古今中外,無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
3分鐘品德教育的即興演講稿3
學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方,小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開診的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認(rèn)的。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生,我們首先應(yīng)該學(xué)會的是做人,做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國,我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、家庭做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué),我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動,我們要從主動做家務(wù)事,積極打掃學(xué)校、班級衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,我們要從學(xué)會合作,學(xué)會相處,關(guān)心同學(xué),樂于助人做起;誠實守信,我們要從不撒謊不騙人,不弄虛作假,說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗,我們要從勤儉節(jié)約,不同他人攀比,珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!蓖瑢W(xué)們,當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時,當(dāng)我們每個人都能從身邊的小事做起,從自己做起,做一個文明人時,我想:和諧社會、和諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。
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