感恩教師節(jié)演講稿
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是——《感恩老師》。
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?我感恩很多很多的人，但我最感恩的是我的老師。
從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生，從求知若渴的少年到展翅高飛的成人，從門(mén)外漢到專(zhuān)才，從人類(lèi)的結(jié)繩記事到今天信息時(shí)代，老師的作用時(shí)時(shí)刻刻貫穿其中。
社會(huì)的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠老師。
老師的默默付出換來(lái)了人類(lèi)文明的勃勃生機(jī)。
老師的愛(ài)，無(wú)私中透露著平凡:像一股暖流，滲入我們的心田;像一種呼喚，幫助我們落寞的心靈找到回家的路;像一陣春風(fēng)，給我們溫暖和溫馨。
我們的老師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭;三尺講臺(tái)，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。
老師的愛(ài)，叫師生情，這是人世間最嚴(yán)肅的情:犯錯(cuò)誤時(shí)教導(dǎo)我們的是老師;遇到困難時(shí)第一個(gè)想到的是老師。
一個(gè)贊揚(yáng)的眼神，使我萬(wàn)分開(kāi)心;一句溫暖的問(wèn)候，讓我感受到第二種親情。
我的一位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我不需要太多的榮譽(yù)和贊美，我只喜歡“老師”這兩個(gè)字……這質(zhì)樸的言語(yǔ)無(wú)疑是老師們共同的心聲，是他們內(nèi)心世界最真實(shí)的情感流露。
我們感謝老師們的辛勤教育，感恩他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的言語(yǔ)，仰慕的辭藻，也比不上我們用愛(ài)和行動(dòng)來(lái)感恩老師。
當(dāng)我懷著害怕的心跨進(jìn)校門(mén)時(shí)，老師，是您陽(yáng)光般的笑容給了我以安慰。
您將我?guī)нM(jìn)了學(xué)校，帶進(jìn)了豐富多彩校園，也帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的殿堂。
當(dāng)我懷著疑惑的心面對(duì)難題時(shí)，老師，是您耐心細(xì)致的給我講解解題的思路。
您將我那顆困惑，堵塞的心帶到了題中，帶進(jìn)了舉一反三的解題思路中，也帶進(jìn)了趣味無(wú)窮的數(shù)學(xué)天地里。
當(dāng)我懷著慚愧的心面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)，老師，是您意味深長(zhǎng)的教給我做人的道理。
您將我那顆幼小，無(wú)知的心靈帶到了正確的道理中，帶進(jìn)了我日后要正確面對(duì)錯(cuò)誤的信念中，也帶進(jìn)從錯(cuò)誤走向正確的生活中。
當(dāng)我懷著失落的心面對(duì)失敗時(shí)，老師，是您天使般的來(lái)到我身邊，給我以勇氣與希望。
您將我那顆受傷、氣餒的心帶進(jìn)了自信的天空中，帶進(jìn)了浩瀚的海洋里，也帶進(jìn)了以后成功的大門(mén)里。
當(dāng)我懷著喜悅的心對(duì)待成功時(shí)，老師，是您善意的提醒給我以謙虛。
您將我那顆驕傲，浮躁的心帶到了巍巍的高山上，帶進(jìn)了上進(jìn)的流水中，也帶進(jìn)了自強(qiáng)不息的世界里。
感恩老師，給我前進(jìn)的動(dòng)力;
感恩老師，給我飛翔的翅膀;
感恩老師，給我指明人生的方向;
感恩老師，給我放眼世界的慧眼……
不論我遇到了什么，您都會(huì)與我一同面對(duì)。
老師，在我的眼里您是神奇的。
我發(fā)自?xún)?nèi)心地感恩您，我的老師，感恩您為我所做的一切!
什么是感恩呢?“感恩”是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是一個(gè)人健康心理的表現(xiàn)，一個(gè)連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心，絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人;“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。
學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩老師，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動(dòng)地的大事，它表現(xiàn)在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:
課堂上，一道堅(jiān)定的目光，一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，你在專(zhuān)心地聽(tīng)課，這便是感恩;
下課后，在走廊里看到老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”,也是感恩!
用優(yōu)異的成績(jī)，用可驕的成功，用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來(lái)告訴老師，“老師，我能行”,更是對(duì)老師的感恩。
鮮花可以枯萎，滄�？梢宰兩Ｌ铩�
但我們感恩的心不能變，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，感恩老師!
謝謝大家!
感恩教師節(jié)演講稿【2】
老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁。
正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是--燃燒!不停的燃燒!您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿(mǎn)春意!老師，快推開(kāi)窗子看吧，這滿(mǎn)園春色，這滿(mǎn)園桃李，都在向您敬禮!如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類(lèi)靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。
您--老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
當(dāng)我們從懵懂中走來(lái)，蹣跚地沿著知識(shí)的階梯拾級(jí)而上的時(shí)候，總有人在身旁牽引著我們的手。
我們知道，那就是你，親愛(ài)的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個(gè)世界，卻潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;老師是挺拔的大樹(shù)，你身邊崛起棵棵小樹(shù)，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪;老師是強(qiáng)勁的風(fēng)，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。
不管是在數(shù)九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿(mǎn)的姿態(tài)，喚起我們心底的熱情，點(diǎn)燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽(yáng)光的金色，在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。
走進(jìn)今晚的月光，溫涼的`月色輕輕拂過(guò)，就象老師揮動(dòng)他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束，拂面而過(guò)，清新溫潤(rùn)。
用心感受細(xì)細(xì)的風(fēng)聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，卻讓人收獲了無(wú)數(shù)的快樂(lè)。
教師是一點(diǎn)燭光，也照亮你，照亮我。
此刻，我彷佛看著一個(gè)個(gè)溫暖的燭光從我的眼前飄過(guò):他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無(wú)私地送給了我們。
點(diǎn)點(diǎn)燭光情，悠悠映我心。
我感動(dòng)這樣的燭光，我祝福我們的老師!
感恩教師節(jié)演講稿【3】
九月的艷陽(yáng)孕育了秋的收獲，九月的季節(jié)帶來(lái)了美的贊歌:教師，一個(gè)樸素而又華麗、平凡而又崇高、普通而又特殊的職業(yè)。
播種希望，傳承文明，規(guī)劃未來(lái)，用自己默默無(wú)聞的生命譜寫(xiě)著時(shí)代的華章。
教師，有人說(shuō)是人類(lèi)靈魂的工程師，也有人說(shuō)，是蠟燭，是春蠶，奉獻(xiàn)了自己，成就了別人。
我卻認(rèn)為，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人:在人生的十字路口，教師給學(xué)生指明了前進(jìn)的道路;在可能走入岔道或歧途時(shí)，教師把他引回正道;在迷茫，在“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，教師撥云見(jiàn)日，指點(diǎn)迷津，讓他豁然開(kāi)朗，“柳暗花明又一村”。
教師是清貧的，榮華富貴，高官厚祿與他無(wú)緣。
往往一身衣服洗了又洗、補(bǔ)了又補(bǔ)還舍不得扔掉。
攥得幾塊塊毛角角錢(qián)還要精打細(xì)算，家有老還有小，還有更需要的學(xué)生，自己只是一個(gè)保管員。
當(dāng)華燈初上、推杯換盞時(shí)，教師在朗朗的書(shū)聲中自我陶醉;當(dāng)夜深人靜鼾聲如雷的時(shí)候，教師還在燈下埋頭批改著作業(yè);當(dāng)烈日炎炎都龜縮于空調(diào)的涼爽中時(shí)，教師卻在呼呼地風(fēng)扇下汗流浹背的激揚(yáng)文字;當(dāng)冰天雪地寒風(fēng)刺骨時(shí)，教師正在用僅存的溫度暖著孩子凍僵的紅腫的手;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，教師用自己的血肉之軀架起孩子安全的屏障。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種不平衡，教師沒(méi)有丟棄本職工作，樂(lè)此不倦，兢兢業(yè)業(yè)。
教師是富有的，他有著豐富而淵博的知識(shí)，[蓮山課 件 ]把平生所學(xué)一點(diǎn)不剩的撕心裂肺的全給了學(xué)生;他有著大海般的遼闊和深遠(yuǎn)，有著藍(lán)天般的博大和湛藍(lán)，哪怕是身體再累，情緒再壞，只要是學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題，馬上精神百倍，津津樂(lè)道，雖然剛剛發(fā)了某學(xué)生的脾氣，但只要是該生要求，教師一呼百應(yīng)。
教師的“花園”時(shí)刻都爭(zhēng)奇斗艷，教師的“桃園”永遠(yuǎn)芬芳。
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師，是把名字刻在學(xué)生心靈上的，這才是真正的永存。
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演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。
但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。
嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對(duì)性。
演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。
所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。
如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。
因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。
演講是一門(mén)藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。
要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。
如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。
演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。
撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。
為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面: 首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。
書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的`講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。
所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。
聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。
演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。
它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。
它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。
這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。
法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。
它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。
它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
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