中學(xué)生演講稿

時間：2023-08-15 08:35:54 演講稿我要投稿

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中學(xué)生演講稿[匯編5篇]

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在生活中，我們都可能會用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編為大家整理的中學(xué)生演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

中學(xué)生演講稿[匯編5篇]

中學(xué)生演講稿篇1

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　無論是呱呱落地的嬰兒，還是社會中生活的成年人，都是在職責(zé)心的光環(huán)下，去履行自我的義務(wù)，踐行自我的行動，開拓自我的視野，放飛自我的夢想。

　　身處在街道兩旁的警察，便構(gòu)成了生活中最亮的一道風(fēng)景線，并且他們穿梭在車道之間，穿梭在煙塵之間，穿梭在風(fēng)雨之中，依舊堅定不移的守在自我的崗位上，是職責(zé)心的太陽，在他們的內(nèi)心中發(fā)著光芒。

　　因為有了職責(zé)心，他們不怕困難，迎難而上;因為有了職責(zé)心，他們擁有勇氣，勇往直前;因為有了職責(zé)心，他們彰顯品德，以德服人;因為有了職責(zé)心，人民警察的身影閃爍著耀眼的.光芒!

　　奔波在病房里的醫(yī)生，護士，便構(gòu)成了生活中最美的一群白鴿，并且她們在各行其責(zé)時，在各自救人時，她們也是被職責(zé)心的光芒所籠罩著，在職責(zé)心的光芒中，她們忘記了白天與黑夜，站在自我的工作崗位上;她們放下了身段與價值，做好自我的分內(nèi)工作;她們拋下了辛苦與汗水，把握自我的工作時間，在病房里奔波的她們，是一群在職責(zé)心的光芒中高飛的白鴿!

　　站在那三尺講臺的園丁，用自我的默默付出，去印證”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的誓言，用自我辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵嬌艷的鮮花，教會他們做人，教會他們處事，教會他們感恩。在深夜里，依舊亮著燈的那間屋子，便是教師最好的印證，那是因為他們頭上閃爍的是職責(zé)心的光芒。

　　走進學(xué)校的我們，作為學(xué)生，生活在職責(zé)心的光芒之下，我們擁有的職責(zé)也是更為重要的。在學(xué)校，彎腰撿起地上的碎紙片;隨手拔起土地上的雜草;隨手關(guān)掉”孤單”的水龍頭，是職責(zé)心的普照。在家里，與父母交談在校的生活與感受;與父母在一齊做有意義的事;幫父母處理力所能及的家務(wù)，是職責(zé)心光芒的提升!

　　職責(zé)心的光芒是一種精神，鼓舞人們向上;職責(zé)心的光芒是一種力量，鼓舞人們前進;職責(zé)心的光芒是一種信念，鼓舞人們堅守。我們伴著這種職責(zé)心的光芒走向輝煌!

中學(xué)生演講稿篇2

　　大家好！我今天演講的題目是“一言一行見文明”。

　　談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷；如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內(nèi)涵。

　　他們文明嗎？不，我認為不。文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰；可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座；可以是獲得幫助之后的'一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”；可以是上學(xué)準時到校，可以是上課認真聆聽；可以是一句問好，一次點頭；可以是一次諒解，一點寬容，……文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，一些屑小的細節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，

　　中國是世界公認的文明禮儀之邦，可現(xiàn)實又是怎樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現(xiàn)狀，那我們該如何去做呢？

　　看看教學(xué)樓前棚變綠發(fā)臭的垃圾，走道上改得面目全非的名言，想想我們距離文明到底還有多遠？聽聽周圍同學(xué)的不雅語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，少年強則國強，代表民族未來的我們，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。

　　如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強文明禮儀，從我做起，從細節(jié)做起！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。請我們每一個人管住自己的嘴巴，不說粗痞話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不隨處涂鴉；管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂踢門墻。

　　文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開！

中學(xué)生演講稿篇3

　　各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好，我演講的題目是《感恩爸媽，孝心無價》。

　　我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。

　　11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激——感激我的爸媽，因為他們給了我寶貴的生命，學(xué)會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。

　　有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。

　　媽媽的皺紋深了，她將美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她將溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她將挺直的'脊梁給了我，媽媽的眼花了，她將明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。

　　但很多時候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認為是理所當然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。

　　讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有爸媽的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你，我的爸媽！爸媽的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。

　　感恩爸媽，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價”——愿所有的兒女們一起感受……

　　我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣了血……我以為那是一個自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？將自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師？我也不喜歡爸媽重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

　　相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。爸媽走了，帶著對我們深深的掛念。爸媽走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　趕快為你的爸媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

　　只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你爸媽健在的時候，盡一份你的孝心。謝謝大家。

中學(xué)生演講稿篇4

　　起初，懵懂無知的我并不明白“夢想”是什么。我問媽媽：“夢想就是做夢嗎?”媽媽微笑著說：“夢想就是夢想。”我又問爸爸，爸爸嚴肅地回答：“夢想就是專注地做有益于人民、社會和國家的事，是人們對未來完美生活的期望和追求，每個人都要有夢想�！蔽宜贫嵌攸c點頭。

　　漸漸地，我明白了。夢想是夜空中的北斗，是大海上的航燈，是人生起航的碼頭。

　　小到個人，大到國家，都應(yīng)擁有夢想，就像鳥兒必須有翅膀，魚兒必須有尾巴，駿馬必須有騰飛的四蹄一樣。僅有懷揣夢想，個人才會成長，國家才會富強。僅有擁有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改;僅有擁有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷，依然前行。

　　樹立夢想，需要切合實際。夢想不是空想，更不是幻想，必須建立在科學(xué)可行的基礎(chǔ)之上。雖然年少的我們可能不明白自我將來適合哪一種職業(yè)會在哪一個崗位，但只要立志服務(wù)于人民和社會，刻苦讀書，就必須會像雄鷹一樣展翅高飛，成就夢想!

　　實現(xiàn)夢想，需要奮斗。奮斗是實現(xiàn)夢想的唯一途徑。無論誰，如果不去奮斗，夢想只會是水中月鏡中花。我們僅有上書山下學(xué)海，以勤為徑以苦作舟，吃得苦中苦、挫敗難上難，才能看到成功的.曙光。

　　實現(xiàn)夢想，需要堅持。通往成功的路上沒有坦途，必須是遍地荊棘叢生、滿天陰霾彌漫。我們僅有以百折不撓的決心、持之以恒的毅力，愈挫愈奮永懷初衷，胼手胝足不輟勞作，才會到達成功的彼岸。

　　“為中華之崛起而讀書!”我們每個青少年都應(yīng)當樹立夢想，放飛夢想，執(zhí)著追求，讓夢想伴隨我們一齊成長。

中學(xué)生演講稿篇5

　　“不積小流，無以成江河；不積跬步，無以至千里。”語文學(xué)習(xí)歷來都講究“積累”二字，“一蹴而就”顯然在這門學(xué)科中是行不通的。特級教師陳忠梁先生用了一個別具風(fēng)格的比喻來形容語文學(xué)習(xí)，他說：語文就像“威士忌”，是在酒桶里慢慢釀成的。

　　“每堂課前5分鐘演講”顯然是初中語文教師訓(xùn)練學(xué)生口語表達、書面表達、交際、思辨能力的主要抓手。許多老師都在積極地開展這一活動，但在教學(xué)實際中，“課前演講”卻普遍存在“熱鬧有余，收獲不大”的現(xiàn)象，即學(xué)生積極、熱情的參與，但說話、寫作能力的提高卻不明顯，分析原因，主要有以下幾個弊端。

　　1.形式單一。“每節(jié)課前一位同學(xué)發(fā)言，最多加幾句老師點評”。當前“課前演講”固守這一模式，陳舊乏味，燃不起學(xué)生的激情，更別說提高學(xué)生的思辨能力。

　　2.過程隨意。“課前演講”在初中三年的教學(xué)中，沒有持續(xù)的系統(tǒng)的安排，總是隨學(xué)期的推進，老師的變化，或開展或不開展。這種“短期行為”或“間斷行為”是不能體現(xiàn)演講的效果的。

　　3.目標孤立。“課前演講”沒有很好地與作文、閱讀等教學(xué)相聯(lián)系、相結(jié)合，以致常有“班級演說家常�？荚嚥患案瘢鴮W(xué)習(xí)優(yōu)秀者又常常不演講”的“說”“學(xué)”分離的怪現(xiàn)象。

　　4.點評膚淺。無論是學(xué)生還是教師，點評都僅止于：學(xué)生的儀容儀表，音量音色，流利程度，準備情況等。千篇一律，未能挖掘演講材料的意義、內(nèi)涵，表達自己對材料的理解、感悟、啟迪。

　　5.走過場。有些公開課將此作為“花絮”：選擇一位朗誦高手或深情朗誦，或激情演說一段文質(zhì)兼美的但與本堂課訓(xùn)練內(nèi)容無關(guān)的精彩片段，博得一個“良好的開端”，接下來為了趕時間，為了完成教學(xué)任務(wù)，點評泛泛而過，錯失了欣賞品味的良機，使聽者不無遺憾。

　　為消除弊端，使“課前演講”真正發(fā)揮作用，筆者回顧近三年的初中語文教學(xué)中對“課前演講”的訓(xùn)練，就活動方式、操作流程、材料選擇、訓(xùn)練步驟、評價標準作以下實踐建議。

　　一、活動方式

　　1.競爭式。圍繞同一話題，花五周的時間，每位同學(xué)選材、組稿、演講，并參與評價：誰的語言抑揚頓挫，富有感染力；誰材料選得好，有意義、有內(nèi)涵、有啟示。打分，記錄，最高分享受“點名演講（即下堂課誰來演講由他做主）”的權(quán)利，這無疑激起了學(xué)生極大的興趣。

　　2.辯論式。有些內(nèi)容，學(xué)生的理解角度不同，正所謂“仁者見仁、智者見智”、“一千個人讀哈姆雷特就有一千個哈姆雷特”，觀點不同，教師煽情，便可有一番唇槍舌戰(zhàn)。每節(jié)

　　課都會有精彩場面、都會有意想不到的驚喜。課堂上思維的火花不斷地迸發(fā)，語文課真成了“漫談式”、“茶館式”。

　　3.板演式。板書是教師的專項用具，為了讓學(xué)生講得更清楚，記得更清晰，筆者提倡學(xué)生板書說明。如在欣賞唐宋詩詞時，要求學(xué)生將詩抄錄在黑板上，作適當?shù)淖⑨專�、點、畫出妙詞佳句。學(xué)生搖頭晃腦，儼然一師者也。

　　4.隨感式。由身邊的小事引發(fā)一點感慨，拋出一個話題，讓在座的討論交流，實現(xiàn)“聽”與“講”互動。

　　5.欣賞式。圍繞經(jīng)典課文，做簡短的賞析：或?qū)懽魈厣⒒蛑黝}思想。

　　采用這些變化多樣，趣味橫生的課前演講方式，同時再安排一位“主持人”，每一節(jié)課的演講都有新的信息，新的感點，每次都能使同學(xué)激情昂揚。

　　二、操作流程

　�。�1）思想動員。以古今中外的實例，向?qū)W生宣傳口才的重要性，激起學(xué)生的興趣；

　�。�2）安排順序。由班長與課代表廣泛征求意見，排出課前5分鐘輪流演講表（每節(jié)語文課前一人）（第一輪由課代表，班干部帶頭，下一輪開始按學(xué)號）；

　　（3）學(xué)生提前一周準備�；蚴占牧匣蜃孕凶珜懖⒆龊贸浞譁蕚洹�

　�。�4）教師審稿。宣布輪流演講名單，用一節(jié)課時間作方法指導(dǎo)，鼓勵動員，宣布從某節(jié)課開始；要求學(xué)生選擇材料后就給教師審稿，課代表督促檢查準備情況。

　�。�5）正式開始。上課鈴響，教師進教室找一空位坐下，如學(xué)生一般聆聽臺上演講，學(xué)生可自告奮勇?lián)斨鞒秩恕?/p>

　　（6）師生互動點評。教師由示范點評至學(xué)生自主點評，教師或鼓勵或點撥或作“換位”教育（師生互換、生生互換），隨時作適當?shù)恼`、優(yōu)劣評價；

　　三、材料選擇

　　演講的內(nèi)容有這樣一些來源。

　　1.優(yōu)秀演講稿�！八街�，可以攻玉�！毖葜v的材料必須有質(zhì)量，因為它要成為學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。因此，初學(xué)者不妨采用“拿來主義”，將他人的與本次主題相吻合的優(yōu)秀演講稿“拿來”，與同學(xué)分享。這樣與人與己都是學(xué)習(xí)的良機。

　　2.成語故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人，意味深長，是較好的課前材料，能一下子抓住學(xué)生或松散，或緊張的注意力，從而投入到課堂學(xué)習(xí)中去。

　　3.經(jīng)典散文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的散文，是學(xué)生積累語言的重要渠道。朱自清、冰心、劉墉、席慕容、余秋雨等現(xiàn)當代作家的作品，舒緩清麗，短小、含蓄又富有哲理，的確可抓住契機，把握好。

　　4.名人小傳。名人之所以成名，必有其超越常人之處，從其生平經(jīng)歷中我們可以獲得些啟示，構(gòu)建自己的人生。

　　5.唐詩宋詞賞析。語言精辟，內(nèi)涵豐富，為平時的寫作增添感染力、說服力，文學(xué)功底在此鑄就。

　　6.自己寫的大、小作文、隨筆。但必須修改成演講稿，語言精練，上口，聽者易懂。

　　7.和課文內(nèi)容相關(guān)的材料。可作為新課導(dǎo)語，如作者的生平，課文作者的其他短篇作品，寫作此文時的歷史背景等。

　　8、根據(jù)新課文后面要求積累的詞語，自選五個，串成一段有內(nèi)容有思想的文字，進行演講。

　　總之，所選材料多以勵精圖治、理家治國、揭示人生哲理等催人奮進者為主，有內(nèi)涵，有意義。體裁包括：童話、小說、散文、傳記、詩歌等；主題包括：頑強的意志、拼搏的精神、博愛、仁義道德等。力求“短小深刻”，在短短幾分鐘里，積累語言、提高思辨能力，了解文化常識、文學(xué)常識，感悟人生，積淀思想。

　　四、訓(xùn)練步驟

　　課前演講也像作文訓(xùn)練一樣，要有一個整體計劃，從學(xué)生進校到離校，循序漸進，讓學(xué)生在演講中知道從何說起，有話可說，并在各個階段對學(xué)生進行閱讀、收集資料以及演講技巧和方法的'指導(dǎo)。我主要按年齡特點、發(fā)展水平分年級進行以下訓(xùn)練：

　　1.自我介紹。（七年級）

　　學(xué)生剛進校，彼此之間都很陌生，需要進行相互了解，作個自我介紹是很有必要的。學(xué)生在自我介紹時，老師要提前告訴他們介紹的內(nèi)容，方法，并要求他們盡量做到形式新穎，內(nèi)容豐富，有特點，有個性，要富有吸引力，在你的介紹后讓大家都能記住你，切忌人云亦云。

　　2.他人的演講稿。這尤為重要。要提高自身的語言，必須有一個語言積累的過程，或背或誦。

　　3.典故或成語故事。（八年級）

　　典故是指那些常被后人使用的、來自古書中的詞語或歷史事實。成語來自古代寓言、歷史故事，它經(jīng)過實踐的千錘百煉，可以言簡意賅而又往往形象生動地表達特定的復(fù)雜意義。學(xué)生通過收集典故或成語故事，并把他們講給大家聽，并說出成語的應(yīng)用和在應(yīng)用中應(yīng)注意的問題，可以豐富學(xué)生的成語知識，使聽的人和講的人都有不少的收獲。這樣既豐富了語言，又會得知許多典故和成語的來歷，從而加深對它們的理解，運用起來也就自如了。

　　4.精彩片斷賞析。

　　在讀好課內(nèi)書的基礎(chǔ)上，課外的書也要學(xué)生廣泛閱讀，首先可從教材上所選的著名作家的作品讀起，如，朱自清的散文，魯迅的雜文、散文，冰心、巴金、老舍、莫泊桑、高爾基等人作品，同時還可以廣泛涉獵古今中外文學(xué)名著和當代文學(xué)、報刊雜志，如《讀者》《青年文摘》《散文》《世界博覽》《青年博覽》《奧秘》《科學(xué)畫報》等。魯迅先生曾說：“大可以看各樣的書”這樣正“像蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出密來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！卑言谄匠ｉ喿x中最喜歡的精彩片斷或文章背誦出來和大家一起欣賞，并進行一些必要的分析，以加深大家對文章的理解。學(xué)生精心選擇的文章，有的能深深地打動學(xué)生們的心靈，從中受到啟示，激起學(xué)生們做一個高尚的人的愿望，感覺到生活的美好，社會的美好，人性的美好。這樣既提高了學(xué)生的閱讀理解能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，擴大了閱讀面，提高了閱讀量，聽的學(xué)生也受益匪淺。人人心中有美文，能寫不好作文嗎？

　　5.唐詩宋詞欣賞。

　　經(jīng)典的詩詞傳承的人文意蘊令后人賞不完、品不盡。要求學(xué)生從《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩詞賞析中找自己喜愛的詩人、詞人的作品，介紹作者，欣賞作品，講析時將作品及一些重要的解釋抄錄在黑板上，讓“聽眾”也摘抄好，背誦積累，一舉多得。

　　6.名言警句。（九年級）

　　名言警句源于生活，是對生活的高度概括和總結(jié)，對人們的生活起著鼓勵、警示和鞭策作用。我要求學(xué)生講名言警句，講他們最喜歡的，或是他們感受最深的。除了要講出句子外，還要他們結(jié)合生活實例，談?wù)J識、談感受、談啟迪。學(xué)生為了作好演講，選擇很多的句子，進行思考、重組，從中受到不少教益，積累了知識，豐富了語言，聽講的同學(xué)也獲益匪淺。

　　7.主題演講。

　　教師提前一周給學(xué)生布置演講內(nèi)容和要求，學(xué)生自己搜集資料和素材，寫好演講稿，并熟悉演講內(nèi)容，到時進行表演。這個步驟難度較大，教師要多給予寫作和演講指導(dǎo)，要求學(xué)生從選擇材料，確定主題，安排結(jié)構(gòu)到命名標題，風(fēng)格樣式，逐項精心構(gòu)思，巧于提煉；在語言方面可以層層切磋，句句推敲，字字斟酌，做到準確簡練，富于表現(xiàn)力，盡力口語化，曉暢明白，不致產(chǎn)生歧義和誤解。這樣既提高了學(xué)生的寫作能力，又進一步提高了學(xué)生的演講水平，還擴大了學(xué)生的知識面，可謂一石三鳥，何樂而不為呢？筆者選過以下一些主題：誠信、寬容、惜時、感恩、博愛、堅韌、樂觀、勇敢等。

　　8.即興演講。

　　復(fù)旦大學(xué)張靄教授曾說：“語言與表情動作只不過是思維的外衣，與個人的思維方式、思維本質(zhì)、思維特征相聯(lián)系??”曾指導(dǎo)過復(fù)旦辯論隊的俞吾金教授也說過：“這部分‘活’的東西具有更大的觀賞價值，因為它是敏捷的才思和機智的應(yīng)變能力的集中體現(xiàn)�！�

　　即興演講的訓(xùn)練，實質(zhì)上也是思維的訓(xùn)練。在思維――演講的過程中，學(xué)生需迅速確定演講中心、組織演講內(nèi)容、形成思路，然后出口成章。至于演講時的口齒清楚、普通話標準、行文流暢，這些外部素質(zhì)與思維是“內(nèi)容與形式”的關(guān)系。所以通過即興演講的訓(xùn)練，能夠提高學(xué)生即興思維、綜合運用語言的能力。

　　老師在上課前5分鐘告訴學(xué)生演講主題，學(xué)生通過精力高度集中，思路高度活躍的思維活動。在極短的時間內(nèi)調(diào)動起積極的思維，使所有的精力和心思都高度集中在演講的題目或講說的中心上，迅速組織好演講的內(nèi)容。

　　這也是演講活動最終的目的之一。

　　五、評價標準

　　演講者：

　�、賰x表大方，姿勢端正；

　�、诼曇艉炅�；發(fā)音清晰；

　�、塾羞m當?shù)谋砬閯幼�，語氣合理；

　　④選材生動，能吸引聽眾；

　　⑤中心明確，條理清楚。

　　⑥選材有教育意義，富有內(nèi)涵者加分

　　聽評者：

　�、俑鶕�(jù)以上評價標準進行點評。（初級）