有關(guān)人生的演講稿13篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在我們平凡的日常里，越來越多地方需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的有關(guān)人生的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)人生的演講稿 篇1
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發(fā)生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學(xué)會選擇，學(xué)會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因為他明白，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因為熊掌更為罕見。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’�？梢姡阕鲞x擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。
第一，在學(xué)會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"�？梢娝獔远�，千萬不要走中間路線，既耽誤了機會，也把自己搞糊涂了。
二戰(zhàn)期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰(zhàn)，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學(xué)會積累人生經(jīng)驗，做出果斷的選擇，需要一定的經(jīng)驗作為保障，因為一個經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的`隱性問題。反而會更全面，結(jié)果會更完美，會比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印，實現(xiàn)自己獨特的人生價值！
有關(guān)人生的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《笑對失敗》！
成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，誰知道它當初的芽兒，卻浸透了奮斗淚泉，灑遍犧牲的血雨！
從這句話中話可以知道，想要成功，奮斗是絕對少不了的。
但是每一個人都會成功嘛？不，不是這樣的。還有“失敗”這兩個字。不是誰都會成功，失敗在所難免。如果沒有經(jīng)歷失敗，那種人是不完整的。俗話說的好“失敗乃成功之母”。沒有失敗，也就沒有成功。
面對失敗，我們該有好的心態(tài)。其實失敗并不可怕，面對失敗，我們絕對不能夠逃避，這是最關(guān)鍵的一點。遇到失敗就放棄，不敢去面對，那這就是懦夫的表現(xiàn)而已。面對失敗，要堅強，不能妥協(xié)，更不能退縮，因為逃避解決不了問題。
當你面對困難時，要學(xué)會給自己一個微笑，給生活一個微笑。在我們身邊也有很多實例：愛迪生在研制堿性蓄電池，困難很大，他的鉆研精神，更是十分驚人。這種蓄電池是用來供給原動力的。他和一個精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時間，經(jīng)歷了許許多多的艱辛和失敗，一會兒他以為走到目的地了，但一會兒又知道錯了。但愛迪生從來沒有動搖過，而再重新開始。大約經(jīng)過五萬次的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的。愛迪生發(fā)明電燈絲也經(jīng)歷了許多次的失敗，但他卻說："失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在知道一切做不好的'方法以后，我才知道做好一件事的方法是什么。還有，德國著名音樂家貝多芬，作為一個音樂家，居然成了耳聾的廢人，別人嘲笑他。他并沒有因此放棄，相反他克服了耳聾的困難，創(chuàng)作了更好的作品；馬克·吐溫經(jīng)商失意，棄商從文，結(jié)果一舉成名；泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！又可以從頭再來了！”他從容地走進街頭小販的行列叫賣三明治。一年后，他東山再起。
失敗并不可怕，可怕的是拒絕接受它，面對它的的機會，以正確的方式攀越失敗，明智的選擇。
成功者固然令人起敬，而笑著認真面對失敗的人卻比任何人都可歌可頌。
正所謂：”每一個成功事實上是以許多的失敗為起點的。成功者往往是蹚著失敗的泥水過來的。如果說沒有人永遠成功，那么，每個人都要準備承受失敗的打擊！
作為一個學(xué)生，困難和失敗可以說是我們的老朋友了，經(jīng)常遇到失敗，我是不是從中學(xué)會了堅強，學(xué)會以微笑面對失敗，那么我的人生也就沒太大的遺憾，因為我已從失敗中獲得了成功
笑對失敗，去喚醒重生的自己；笑對失敗，去得到純凈的洗禮；笑對失敗，去展示博大的胸懷；笑對失敗，去開辟新的航程；笑對失敗，去迎接嶄新的機遇；笑對失敗，去贏取偉大的勝利。
有關(guān)人生的演講稿 篇3
大家好，首先我非常感謝各位能夠在百忙之中抽出時間聽我的演講。我今天演講的題目是《“笑”談做人》“做人”是一個非常大的話題。因此，我今天所說只能算冰山一角。那就是關(guān)于“讓”。這里的“讓”并不是那種帶有愚昧性質(zhì)的隱忍退讓，具體是什么。如果大家能夠聽一聽接下來的兩個話題，我想心中都會有自己的答案。
下面就是我今天所講的第一個話題：寬容。
遭遇煩心事再正常不過了，關(guān)鍵不是多少，而是如何對待它們。其中的一些事，需要正確、合理的處理方法。而更多的則是常見的生活瑣事。比方說上課座位不好，沒買到自己想要的物品等等??難道像這樣的`事情也需要大費周章嗎？當然不是，不然人們會被活生生的累死。其實面對瑣事，往往笑一笑，搖搖頭，或者自嘲一下??事情就很好的解決了，這就是“寬容”。人們說過，寬容是最美麗的一種情感；寬容是人性中最美麗的花朵；寬容更是一種智慧的藝術(shù)，是一種博大精深的境界和意境。在給予他人寬容的同時，更要懂得別人的寬容。
接著就是我今天所說的第二個話題：舍得。
“舍得”顧名思義，有舍才有得，要想得，必須舍。想必大家對選擇題并不陌生。選擇題就是一個“由舍到得”的過程。人生路同樣如此�？此撇黄鹧鄣臎Q定，也許就改變了將來的旅程。既然有選擇，就會有舍棄；既然有舍棄，就會有獲得�！吧岬谩奔仁且婚T處世的哲學(xué)，也是一種做人的藝術(shù)。人生往往就是“一舍，一得”的循環(huán)。所以人們不缺選擇的機會，而是如何做出更好的選擇。這方面，就要靠自己，很多時候，決定權(quán)在自己手中！要珍惜！有沖突，有矛盾時要學(xué)會恰當?shù)纳釛�，往往這樣做會得到意想不到的收獲。對與錯，成與敗，往往就在那一念之間??如果感到壓力大，那就對著鏡子笑一笑，茅塞頓開的一刻，也許你正在微笑。
如果用一句話來概括我今天演講的內(nèi)容，那就是：退一步海闊天空。這是一種精神境界，需要大家自己慢慢體會。擁有這種精神境界可以為我們更好的未來做出鋪墊，更是和諧社會所必需的一種精神。如果人人都能這樣，社會又怎能不和諧呢？
這就是我今天演講的全部內(nèi)容，再次謝謝大家！
有關(guān)人生的演講稿 篇4
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
選擇，猶如一件你衣服，樣式雖多卻不知如何下手選擇；選擇，猶如一盞明燈，它不僅照亮了前方的大路，更點明白你的人生；這擇，猶如一把鑰匙，把恒久鎖在黑暗之處，讓你遲疑不決，究竟自己還是等人救；人生如五彩繽紛的彩虹，可卻迷茫，但它恒久重于選擇。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。屈原選擇世濁我清，世醉我醒，不與世俗同流合污。從屈原身上，我們感受到了他堅決選擇的毅力。我們不也一樣，做選擇時應(yīng)當堅決果斷。記得有一次考試，我還記得當時我的同學(xué)說：“你抄不抄，等下我寫完給你答案”，可在這次我卻堅決的拒絕了他。因為這是一件違反中華民族傳統(tǒng)美德的事情，考試根本就是為了考出自己的'真實成果，不是靠虛假的成果編造緣由來欺瞞老師。我們面對這種違反道德的行為，應(yīng)當做出堅決的選擇，應(yīng)堅決果斷的做出抵制。
“采菊東籬下，悠閑見南山”是陶淵明的選擇，他不愿生活在斗爭喧嘩的世界，而是放棄做官的機會，選擇回到鄉(xiāng)下悠然自由的生活。我們的選擇也是如此，在困難與逆境中，我們要選擇戰(zhàn)勝它們，而不是選擇躲避。
人生的選擇不同，道路也不同，看法也不同。就像詩人尼采說：“不要爬上山頂去也不要在山，應(yīng)在半山腰，看到的事物也很美；而杠甫卻認為“會當凌絕頂山，一覽眾山小”。每個人選擇都應(yīng)是不同的，但誰先在人生中成為贏家，卻要看自己的選擇。
人生的選擇，猶如迷失方向的航船一樣，迷茫無可去向；人生的選擇，猶如一盞明燈，照亮了黑暗的人生。人生的選擇，有好也有壞，就看你如何選擇。感謝大家！
有關(guān)人生的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我們無時無刻不面臨選擇。人生如若江河奔流，其中必有多道分支，選對了道路，人生便如黃河之水，奔流到海不復(fù)回，浩浩蕩蕩。選擇錯了，就如一溪細流入沙海，于沉默煎熬消失于無形，可見，選擇決定人生。
大漢前期，邊疆深受匈奴之害。班超毅然投筆從戎，終成就“至燕然山，勒石記功而返”壯麗人生。試想班超若無書生熱血，何來最后的凱歌而歸？當董存瑞看到部隊被碉堡擋住無法前進時，他挺身而出，炸彈無處安放，他毫不猶豫托起炸藥包，點燃導(dǎo)火索，用自己的生命換取部隊的勝利。選擇決定人生。
有人從小熱愛音樂，且音樂天賦極高，但在成長過程中，由于父母一再堅持，放棄了音樂，放棄了適合自己的道理，走向一條對自己來說坎坷崎嶇的道路，與理想擦肩而過，這是無奈的選擇。同樣揚名后世，但蒲松齡的一生卻讓人嘆息，他將希望寄托于官場，次次不中次次考，一生郁郁不得志�？赡芩约阂矝]想到，使他留名青史的恰恰是他筆下與官場無關(guān)的妖魔鬼怪、冷暖世情。可見，選擇決定人生。
選擇只在一念間——似乎無足輕重，然而卻是很沉重的話題。因為在一念之間，就可以化生出“生與死”“善與惡”和“愛與恨”。在兩種不同的選擇之間，往往是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同、甚至天壤之別的差距。每個人都有選擇的權(quán)利，包括自己的人生，誰都不可以掌握它，它只能自己來掌握。
選擇，一種行為上的決斷；一種方式上的挑選；一種態(tài)度上的明確；一種是非得失的取舍，人生不正如由一道道選擇題交織而成的答卷嗎？讓我們盡力做好自己人生的這份答卷吧！
每個人都有選擇的權(quán)利，只要是自己決定的事情，才是真正的選擇，自己選擇的人和事都要有信心，無論是對的還是錯的，是自己選擇的就行了。
因為，選擇決定人生。
領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
今天我演講的題目是：夢想點亮人生。
俄國作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“夢想是指路明燈，沒有夢想，就沒有堅定的方向，而沒有方向就沒有生活�！钡拇_，夢想催人奮進，指引著我們?yōu)橹�、拼搏，我們的人生，因為有夢想而變得絢麗多彩，我們的生命之花也因夢想的存在而綻放。夢想是十分美好的，它充滿著每個人對未來的期望，同時也是每個人對自己人生的規(guī)劃。
夢想之所以稱為夢想，是因為它是人們對未來生活的一種設(shè)想，而并非現(xiàn)實，夢想與現(xiàn)實之間是有著一定差距的，但是它又與現(xiàn)實有著一定的聯(lián)系，它基于現(xiàn)實之上，需要人們?nèi)崿F(xiàn)。我們每一個人都有自己的夢想，也許它距離我們很遙遠，但是我們卻可以通過努力來實現(xiàn)它，“世上無難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實現(xiàn)我們的夢想，從而改變我們的人生。然而，實現(xiàn)夢想是一個拼搏的過程，它絕非易事，但我相信，只要努力、付出，夢想也會為人所征服。夢想就好比是一座山峰，而實現(xiàn)夢想的過程就是我們爬山的過程，最終爬上了山頂，我們也就實現(xiàn)了夢想，同樣也是到達了人生的頂峰，此時，我們就是勝利者。但是實現(xiàn)夢想的過程是艱苦的'，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只有經(jīng)得住命運的考驗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，古語有云：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也正是這個道理。
夢想對一個人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤若是沒有夢想，最終也就不會成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦]有夢想，也就不會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐若是沒有夢想，就不會有“臥薪嘗膽滅吳國”的傳奇……可見，一代偉人們的成就，源自于他們的夢想，他們用夢想譜寫了人生的輝煌，用夢想點亮了他們的人生!作為一名學(xué)生，我們所處的正是如花般的年紀，正是樹立遠大夢想的時候。讓我們給自己點上一盞夢想之燈吧，當我們找不到方向的時候，當我們?yōu)槭《纯嗟臅r候，當我們因害怕前方的黑暗而不敢前進的時候，就想一想這盞夢想之燈吧，它會驅(qū)走眼前的黑暗，點亮我們的人生!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)人生的演講稿 篇6
大家好！
世界是一部變化莫測的歷史長卷，揮動翅膀，舞動心弦，人生充溢向往和夢幻，人生可真是多姿多彩。人的一生中，無論在考場，商場，情場，就像航行在大海的小船，總是會遇到一些風(fēng)浪，走上一些岔路的，須要駕馭好自己的人生之舵，做出正確的選擇，才能達到成功的彼岸。否則，一不當心就可能步入歧途，飄離正確的航道，越來越遠。時間在不斷地消逝著，每個人在成長的路途中享受勝利的喜悅，留下失敗的`印記。莫非不是嗎？現(xiàn)在我們已步入初三，即將面臨人生的一大轉(zhuǎn)折點——中考，全部人都在奮力打算著。中考，一個醒目的字眼，它將在我們的人生留下一段珍貴的記憶，哭過也笑過，仍在努力拼搏著。
早晨，走進教室，習(xí)慣性地朝黑板看了一眼，黑板上后側(cè)寫著幾個不同科目的作業(yè)，而后排的同學(xué)聚在一起說笑，談?wù)撆c學(xué)習(xí)無關(guān)的事情或者趴在課桌上睡覺，坐在椅子上低著頭玩手機唉！這都已經(jīng)初三了，假如說初一你都用來玩，初二你用來睡，可這都初三了，仍舊是這樣。我心里琢磨了。在人生的跑道上，已經(jīng)落后于同齡人，所要面臨的艱辛也異于常人。但是，就應(yīng)如此就要選擇放棄嗎？不，人生的道路上布滿了荊棘，即便如此我們也要一路向前。
人生的跑道上須要心靈的堅韌不屈，它不是鋪滿玫瑰的花徑，而是充溢艱難險阻的荊棘之路，我們要忍受難受，克服困難，還有心靈那隱隱隱約的放棄的念頭。
堅決信念，駕馭好人生之舵，這舵不靠別人而靠自己。即使歷經(jīng)磨難，也要信任自己最終會駛向勝利的彼岸。感謝大家！
有關(guān)人生的演講稿 篇7
大家好！
今日要演講的題目是“人生的目標”。
古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力氣的源泉，假如失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠駕馭、限制自己的人生。
有了目標，人生就變的充溢意義，—切好像清楚、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當去做的，什么是不應(yīng)當去做的.，為什么而做，為誰而做，全部的要素都是那么明顯而清楚。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實現(xiàn)高素養(yǎng)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。有什么樣的目標，就有什么樣的人生。或許你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微乎其微，但是只要你劇烈地渴望攀登勝利的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，仔細做好人生定位，明確奮斗目標，并情愿為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會得償所愿，獲得勝利。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。假如—個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但假如—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節(jié)點，就成了每—個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。全部的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎(chǔ)，這就是全部勝利的人所遵循的公式。
希望我們每—個人從現(xiàn)在起先就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平凡的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點，信任是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險阻，終究會取得勝利。新生活就從確定目標之日起先。感謝大家！
有關(guān)人生的演講稿 篇8
對于冠軍，不同的人有不同的理解，在競技場上，有些冠軍的概念是可以量化的，比如田徑場上的第一、第二有著公開透明的尺度，但到了跳水、體操比賽中，技術(shù)與風(fēng)格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來，自然科學(xué)與社會科學(xué)界的冠軍，亦有不同的衡量標準，這種差異如同冠軍之于人生的意義�！拔覀円私夤谲娪袃蓚�角度：一個是成功，你能夠達到最高點，達到登峰造極；另外一個是意義，對于人生意義的追求，如果冠軍目標只在成功，我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說為了成功不擇手段，當然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了，因為有不合情不合理的行為，所以冠軍必須在成功的后面還要追求人生的意義�！�
杜維明以印度精神領(lǐng)袖甘地的例子來詮釋精神之于人類發(fā)展的意義，也同時說明了：“在人類文明發(fā)展過程中真正影響人類最深刻的是精神領(lǐng)域的冠軍。”用這個觀點去重新解釋奧運冠軍的涵義，杜維明說：“我非常贊成在奧運的精神中要更快、更高、更強，但另外也希望在這個基礎(chǔ)上要體現(xiàn)真、善、美的價值，所謂真正的冠軍他的價值是內(nèi)在的`，不是外來的。因為他內(nèi)部有足夠的資源，所以他永遠是在奮進的過程，中國的老傳統(tǒng)有一個堅實的信念就是人類最高的價值，可以在最平凡的日常生活中體現(xiàn)�！�
冠軍，并不只在萬眾矚目的賽場上；冠軍，也在你我生動生活的每一天中�！叭绻覀兊娜松蛔非蟪晒�，那并沒有意義，這個成功將來就會異化。假如追求意義而不成功，還是可以堂堂正正做人，而且自己可以心安理得繼續(xù)做一個最平凡的人，在他內(nèi)在的資源分布的時候，他對他自己，對了解他的人說他就是冠軍！”杜維明說。
有關(guān)人生的演講稿 篇9
隨著人們的生活節(jié)奏加快，科技的快速發(fā)展，碎片化這個詞也慢慢的進入人們的生活中。在生活的每個角落，我們都能看見碎片化生活的縮影：碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……我想說的是，碎片生活，有何不可？
曾經(jīng)人們生活簡單質(zhì)樸，每天是固定的生活習(xí)慣，做一樣的事，看一樣的人。而現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，人們不滿足于現(xiàn)狀，于是便有了碎片化，多元化的生活。讀一本紙質(zhì)書的生活不復(fù)存在，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)小說的泛讀，看一張報紙的傍晚也已悄然消失，取而代之的則是公眾號的頻繁推送。碎片化在這個時代浮出水面必然有它的原因，子曰：“既來之，則安之�！迸c其厭惡排斥，倒不如欣然接受。
碎片化生活使我們能夠接觸到更多的東西，了解更多的知識。就拿碎片化閱讀來說，現(xiàn)代人的節(jié)奏越來越快，常�？吹皆诘罔F上吃早飯的身影，步履匆匆的人比比皆是。在這樣的忙碌的時代背景下，我們沒有時間去讀完整的一本書，只能趁著閑散的`零碎時間去閱讀一些碎片文學(xué)，這樣不也是對我們有利而無一害的嘛？碎片化閱讀都是閱讀，只不過它是斷斷續(xù)續(xù)的，但它同樣擴大了我們的知識面，開拓了我們的視野。閱讀既然對我們的身心有益，那碎片化閱讀有何不可？我們身處時間的齒輪上，無法快進也無法倒退，只能慢慢的旋轉(zhuǎn)，所以與其時間太短無法閱讀，不如嘗試一下碎片化閱讀，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩生活。
碎片化生活也能使我們輕松愉悅，在時間飛速流逝的今天擠出點滴時間。我們購物只需手指輕輕一按，東西就會在不久之后送到家里，甚至有許多拼團的出現(xiàn)，幾十個人乃至上百個人一起買一樣?xùn)|西，能夠省下不少金錢。在與他人溝通交流的時候，微信、qq各種社交軟件層出不窮，再也不是只能電話交流，幫我們省去了不少時間。我們將時間分成一份份，以此來告誡自己時間的易逝，既可以修身養(yǎng)性，又可以悅己，何樂而不為呢？
碎片化閱讀已經(jīng)是大勢所趨，一味的阻擋它的前進是螳臂當車，不如擁抱碎片化，開啟一個全新的時代。
無碎片，不人生。
有關(guān)人生的演講稿 篇10
一棵樹苗要長成參天大樹，必需沐陽光，經(jīng)風(fēng)雨，歷寒冷;一個人要成就一番事業(yè)，必需勤奮刻苦，不畏困難，英勇直前。所以，從生命的過程和價值來看，人生如樹。
人生如樹。人從生下來的那一刻起，就要面對一切。從哇哇啼哭，到學(xué)話走路，再到長大成人，其經(jīng)受就像樹木一樣，只要長出幼苗，就要面對風(fēng)雨，而且這些風(fēng)風(fēng)雨雨根本不以你的意志為轉(zhuǎn)移。人和樹一樣，除了自身的條件外，還需要一個相宜的環(huán)境才能強健成長。樹要不斷地施肥、修剪，人生也要不斷地歷練方能有所成就。
人生如樹。誠然，每一個人都盼望自己的人生充實，有價值，成就一番事業(yè)，正像樹苗一樣，無論你把它栽在哪里，哪怕是在高高的山崖上，它都會努力地向上生長，總盼望成為棟梁之材。然而不是每棵樹苗都能成材。所以，人生有的時候可能并不完善，在人生的道路上前行，失意在所難免。但這并不等于說，我們就不需要連續(xù)前行，相反更要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海〞的信念。
人生如樹。每當我看到那些挺立的大樹時，總會想起“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來〞這樣的詩句。這些挺立的大樹，曾經(jīng)是一棵棵的小樹苗，悄悄無聞，卻經(jīng)受著自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終才成為參天大樹。人生亦如樹一樣，任何平凡的人生都會有風(fēng)雨，關(guān)鍵就看你如何去面對。一個有所作為的人，總是英勇地面對一切困難困苦，決不躲避現(xiàn)實。而那些事業(yè)的成功者，無不有過一番“苦寒〞經(jīng)受。因此，誰假設(shè)想坐享其成，等著天上掉陷餅，倒頭來只能竹籃打水一場空。
人生如樹。白楊樹是“一般的一種樹，然而決不是平凡的樹〞。這是茅盾先生在他的散文名篇?白楊禮贊?里對白楊樹的謳歌。他用挺立的白楊樹象征西北廣闊的抗日軍民和中華民族不屈不撓的.斗爭精神。其實不僅是白楊樹，其他一切的樹種又何嘗不是一般而又不平凡呢。人生如樹，就因為絕大多數(shù)人的人生都是一般的，而人生之路又總是布滿坎坷和荊棘，所以，每個的人生道路又都是不平凡的。
人生如樹。愿我們從樹身上更多地觀照自身，汲取力氣和士氣，讓我們的人
有關(guān)人生的演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
最近，一個新鮮的詞“選擇困難戶”漸進入了大眾的視野。這指的是在選擇當中舉棋不定。這類人經(jīng)常在二選一的過程中慌神，到最后得到一個最不滿意的答案。
選擇這一動作在生活中不少見，小到買冰激凌，大到找工作，走在大街上扭扭脖子，左邊右邊，這才發(fā)現(xiàn)，選擇早已充斥在空氣的縫隙里，人與人之間的距離里。
“窮天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著---《史記》的作者司馬遷在經(jīng)受酷刑之后，遭人白眼。他所遭受的挫折足以讓他郁郁而終，可是他選擇活了下來。他不是選擇茍且地活，而是選擇了正大勇敢地活著，在這后日日夜夜地奮斗，終成偉人，名照青史。這是一次正確的選擇。他在選擇之前沒有猶豫，這一選擇讓他沒有遺憾，對他來說這個選擇做得正確，做得對。
人在關(guān)鍵時刻做的選擇有可能不只影響到之后的一天兩天，有可能是一年兩年，更有可能是一生。《家》中的大哥覺新在最后選擇了順從家族安排，放棄了與梅表姐的愛情。這一選擇使他之后的生活都充滿了悲傷。這一選擇他違背了自己的內(nèi)心。一時的不堅定加上選擇錯誤，他用了一生來補償。而二弟覺民卻遵從自己的內(nèi)心，做了自己認為對的選擇，這也讓他沒有后悔，至少他是遵從本心。選擇不僅要果斷，不能猶豫，還要在氣氛緊張的情況下遵從自己的內(nèi)心。在做選擇時，他人難免會走進你，動搖你的內(nèi)心，這也許是一支催眠劑，在你注射后開始變得前仰后瞻，做事也開始不利索了。這時必須不斷的'詢問自己，自己到底真心想要什么。黑暗中跟著眼前的那束微光，我相信，很快就能找到答案。
在選擇的環(huán)境中，心情一定會越來越急躁，就好像選擇題ABCD中選不出來一個。這時，要放松下來，保持冷靜，精細地一步一步地分析公式，找出重點核心，頭上的汗珠會慢慢地褪去，焦躁的心會慢慢平靜下來，理智會占了上風(fēng)，答案就會呈現(xiàn)。
人生的選擇大大小小，或易或難，亦是正與邪的交叉口，而選擇的重點在于怎么看待它，用一顆平淡冷靜的心去應(yīng)對，去感應(yīng)正確的選擇。至于之后發(fā)生什么，后悔是無用的，因為已經(jīng)選擇，就要這樣走下去。
有關(guān)人生的演講稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是《關(guān)于人生態(tài)度的演講稿》。
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺戲，我們每個人都只是劇情中的一個角色，有時是主角，有時是配角，但每個角色都有深刻的意義。
蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛云帆濟滄�！钡淖缘�，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。
相反，如果顧慮太多，將會導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活�！安粸槲宥访锥垩�，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們，面對生存和競爭，也會碰到很多問題。如果顧慮太多，也會裹足不前。例如，當我們參加高考時，如果顧慮重重就會適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會把我們自己鎖在一個牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個孩子擔心自己的衣服會弄臟而止步不前，當媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔起了擔子。并不是他沒有能力挑起這個擔子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點點滴滴，只要我們用心去體會，我們的`生活將會變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂�！皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠精彩綻放！
有關(guān)人生的演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位朋友們：
大家好!非常榮幸也很高興站在這里和大家一起分享我人生中這一美好時刻。
我是一名保安，來自于××酒店。首先非常感謝酒店的領(lǐng)導(dǎo)以及我們保安部的所有同事給予我的莫大支持。同時，非常感謝本次活動的主辦方為我們這些普通員工提供了一個如此好的展示自己、提高自身素質(zhì)、相互間交流學(xué)習(xí)的平臺。
下面請允許我從一則故事開始今天的演講。故事是這樣講的：
很多年前，一位年輕人來到一家著名的酒店做服務(wù)員。這是他涉世之初的第一份工作，所以他很激動，暗下決心：一定竭盡所能，不辜負父母的期望。沒想到的是，在新員工受訓(xùn)期間，上司竟然給他安排了一份清洗馬桶的工作。從那以后，他便心灰意冷、一蹶不振。這時，同單位的一位前輩及時地出現(xiàn)他的面前。這位前輩一句話也沒有說，親自示范洗馬桶給他看。
等到洗干凈后，這位前輩從洗過的馬桶里盛了一杯水當著這位年輕人的面一飲而荊這位前輩用自己的實際行動告訴了這位年輕人：經(jīng)她洗過的馬桶，不僅表面光潔如新，而且里面也一干二凈。當天晚上，這位年輕人在自己的日志上寫下了這樣的豪言：哪怕洗一輩子的馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人。從那一刻起，這位年輕人便用自己平凡的工作開始了不平凡的一生。
他對自己的工作充滿激情，他的工作質(zhì)量也逐漸達到了無可挑剔的高水準。終于有一天，他也可以從自己洗過的馬桶里盛一杯水，當著其他人的面，眉頭不皺地一飲而荊后來，這位年輕人成為了世界旅館業(yè)的大王，他的事業(yè)幾乎遍布全球所有國家，他，就是希爾頓集團創(chuàng)始人——康拉德.n. 希爾頓。
這則故事在美國婦孺皆知，成為詮釋“態(tài)度成就人生”的最佳典范。如果我們僅僅為老板工作、為薪水工作，那么，我們能做的只是洗馬桶而已;如果我們不僅為薪水工作，同時還為自己工作，那么，即使去洗馬桶，我們也會成為每個機構(gòu)或單位最受歡迎的雇員，成為每個領(lǐng)導(dǎo)或老板最欣賞和重用的人才。
相信在座的多數(shù)是一名普通員工，每天重復(fù)著平凡的工作，也許有些人并不喜歡自己眼下的工作，認為從中得不到任何樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。但是，請記住，如果我們想做出一番事業(yè)，就請先把眼下的工作當作自己的事業(yè)來做，即使當初并不喜歡，也要有非做好不可的使命感。也許我們會說，我們志向遠大，要做轟轟烈烈的大事。但要知道，如果，我們連這些具體“煩瑣”的小事都做不好，有何談做成轟轟烈烈的大事。
何況公司和我們是唇齒相依的關(guān)系，企業(yè)的效益和我們的利益也息息相關(guān)。企業(yè)效益好，則自然會多為員工謀福利，以培養(yǎng)和強化企業(yè)與員工的魚水之情;企業(yè)效益不好，員工的利益自然會受影響，員工甚至面臨失業(yè)的危機。所以，作為員工，我們要有憂患意識，把企業(yè)當作自己的家，設(shè)身處地為企業(yè)著想，出謀劃策，推動企業(yè)的蓬勃發(fā)展，進而為自己創(chuàng)造更多的展示空間和發(fā)展機會。
一個人的工作態(tài)度折射出其人生態(tài)度，而人生態(tài)度則決定了個人一生的成就。我們的工作就是我們生命的投影。一個天性樂觀、對工作充滿熱情的人，無論眼下是在洗馬桶、挖土方或是在垃圾，都會認為自己的工作是一項神圣的`天職;對工作充滿熱忱的人，無論是遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓那樣：哪怕是洗一輩子的馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人。
我是一名保安，在我們身邊有很多人認為保安是一種地位卑微的工作，是看們的、巡邏的、整天無所事事吃白飯的工作。但，我想告訴這些人“世界上沒有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度”。一名合格的保安，并非人人都能勝任：一名合格的保安，也并非僅僅是簡單的巡邏、看門;一名合格的保安，應(yīng)該是業(yè)務(wù)技能熟練、有團隊意識、責任心強、人品好、勤學(xué)好問有上進心等綜合素質(zhì)高的復(fù)合性人才。作為保安，其中要學(xué)的有很多很多，何況，保安服務(wù)行業(yè)發(fā)展前景很廣。
如今，像沃爾瑪、家樂福、國美、蘇寧等大商場，假日酒店、希爾頓等大酒店均在渴求一支優(yōu)秀的職業(yè)化保安隊伍。然而迄今為止，無論是我國、還是國外，在保安服務(wù)職業(yè)化道路上還僅僅處在起步階段，或者說是發(fā)展緩慢。因此，作為一名保安員，我將不斷地努力學(xué)習(xí)，不僅努力成為一名合格的保安員、一位優(yōu)秀的保安干部，更要努力在保安服務(wù)行業(yè)發(fā)展上做出歷史性的貢獻。
最后，借此機會，請允許我代表××酒店的所有普通員工，衷心祝愿在座的家庭美滿、家人幸福健康。祝福咱們集團又好又快地實現(xiàn)跨越式發(fā)展，早日邁進世界500強企業(yè)的行列。
我堅信，只要我們集團的每一位都能端正態(tài)度，全身心投入工作，那么在不久的將來，在座的定將看到咱們集團那一美好的歷史時刻。
我的演講完畢，謝謝大家!
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