傳統(tǒng)美德的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在我們平凡的日常里，越來越多人會去使用演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)美德的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)美德的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
講文明，懂禮貌，說起來很簡單，做起來可不那么容易，它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班，就有那么幾個不文明的同學(xué)。
排在頭號的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的，她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特別是老師上課時，她總是趴在地上或坐在窗臺上，老師說她她也不聽，屢教不改，根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣，我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次，看她那副我行我素的樣子，我都想：要是我是老師，我會先平息怒氣，跟她好好談?wù)�，讓她明白什么是文明行為，什么是不良行為，我還要送她一句話”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的`那樣：”忽然有一天，小邋遢變了，邋遢大王她不邋遢，我們大家喜歡她。“那樣的話，我們都愿意跟她做朋友。
另外，我們班有些同學(xué)愛講粗話，動不動就爆*，習(xí)慣成自然后，幾乎出口成臟，聽的人覺得刺耳，而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響，跟著說臟話，還不以為然，老師和媽媽批評了我?guī)状魏�，我漸漸意識到自己的錯誤，慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病，讓我們班變得更文明。
西班牙作家松蘇內(nèi)吉說，文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起，從小事做起，爭做文明人!
傳統(tǒng)美德的演講稿2
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級二班的XX，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的口號，而是我們實(shí)踐的目標(biāo)。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因為車窗外風(fēng)景如畫，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時，耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲，原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時，一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機(jī)叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們在一吵，不就更給司機(jī)叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說，幫司機(jī)叔叔修起車來。接著，一位，兩位，三位，越來越多的人幫助司機(jī)叔叔修起車來，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的.馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園，甚至對他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時，你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語言上的巨人，行動上的矮子。
同學(xué)們行動起來吧，讓文明美德之樹，在祖國大地上生根結(jié)果!
傳統(tǒng)美德的演講稿3
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為"修身"，"齊家"，"治國"三方面。"修身"是指通過修養(yǎng)使個人具備美德�！洞髮W(xué)，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治。"齊家"指家庭具有的美德。"治國"是指處事應(yīng)具備的美德，古往今來，成信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)。是做人的根本和道德要求。
我認(rèn)為做人應(yīng)該有成信。成信是做人的基礎(chǔ)。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實(shí)生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實(shí)守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽(yù)最終導(dǎo)致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的'信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實(shí)守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
傳統(tǒng)美德的演講稿4
1中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的基本精神中國傳統(tǒng)文化的基本精神是能夠反映民族特征的傳統(tǒng)觀念和思想意識,是具有民族特征的世界觀和人生觀。它是中華民族自強(qiáng)不息,前赴后繼,英勇頑強(qiáng)形成的精神支柱,是指導(dǎo)人們實(shí)踐活動的基本精神。得到普遍認(rèn)同的中國傳統(tǒng)文化的基本精神包含
以下幾方面。
1.1崇尚倫理道德
所謂“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”。要求形成民族的傳統(tǒng)美德和高尚道德價值體系,作為個人必須要有做人的底線。每個人都有相適應(yīng)的個人的地位、責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。說自己該說的話,做自己該做的事。
1.2注重人文理性
傳統(tǒng)文化重視人的實(shí)體存在,重視人的精神存在,注重對人進(jìn)行禮樂的教化。中國傳統(tǒng)文化堅持以人為本,人被看作天地間一切事物的根本。天地之間人為先、人為貴,重視人生、重視人的權(quán)利和義務(wù),這就構(gòu)成了以人的價值和人生意義為核心的人文精神。
1.3強(qiáng)調(diào)和諧觀念
即一種天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧與過無不及的行事原則。而這當(dāng)中尤為突出的就是“天人合一”。它是中國傳統(tǒng)文化的世界觀,是中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識事物的方法論。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》論述問題的一大特色就是把天、地、人三者結(jié)合起來統(tǒng)一考察。它無形中讓人形成了從聯(lián)系中和整體中看待問題、強(qiáng)調(diào)整體、強(qiáng)調(diào)和諧的思維方式。
1.4倡導(dǎo)憂患意識
憂患意識是人們在責(zé)任感和使命感的驅(qū)使下,面對現(xiàn)實(shí)的狀況所產(chǎn)生的一種理性思考,是以沉毅的思想面對顯示社會和人生的一種理智富于遠(yuǎn)見的精神狀態(tài),是充滿了辨證思維和中和思維的理性精神,是一種生存的智慧。
文化是一個民族的靈魂。文化建設(shè),就是一個民族靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其所宣揚(yáng)的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴(yán)于律己、改過遷善等道德規(guī)范,幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優(yōu)良素質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統(tǒng)文化的長期孕育分不開的。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的.文明發(fā)展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。
加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀就是傳統(tǒng)美德同時代相結(jié)合的產(chǎn)物。在今天的中國,需要用傳統(tǒng)美德來教育學(xué)生,鼓舞學(xué)生,在教育中不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
傳統(tǒng)美德的演講稿5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！我是六一班白瑞光，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族文化爭做美德少年》。
在這個生機(jī)勃勃。萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，全國上下正在開展?fàn)幾雳斆赖律倌戗暬顒樱@是給少先隊的一封信中提到的爭當(dāng)〝四個好少年〞的要求，不僅是對全國少年兒童的關(guān)心，也是對全國少年兒童的關(guān)愛。他要求少先隊員們?nèi)巳伺幃?dāng)熱愛祖國。理想遠(yuǎn)大的好少年，爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)。追求上進(jìn)的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)良。團(tuán)結(jié)友愛的好少年，爭當(dāng)體魄強(qiáng)健�；顫婇_朗的好少年，誓做合格人。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。這次我校開展?fàn)幃?dāng)〝美德少年〞主題活動，全校同學(xué)都要積極參加這項活動。爭當(dāng)〝美德少年〞應(yīng)該從我做起，從我身邊的每一件小事做起。
我們爭當(dāng)祖國的好少年，要熱愛祖國。樹立遠(yuǎn)大理想，為了振興中華民族而努力前進(jìn)；我們爭當(dāng)祖國的好少年，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的.心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭當(dāng)祖國的好少年，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，牢記〝幫助別人，快樂自己〞這亙古不變的真理，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛。互相幫助，挽起友誼的雙手向著未來，勇敢登攀；我們爭當(dāng)文明好少年，要勤奮學(xué)習(xí)，上課專心聽講，下課好好復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)，要知道，豐富的知識才是我們翱翔的翅膀；我們爭當(dāng)文明好少年，還要培養(yǎng)自己獨(dú)立的能力，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做，如果大人不在家，要自己做飯。洗衣服。打掃衛(wèi)生；我們爭當(dāng)文明好少年，更要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊員，是祖國的未來和希望，從小講文明，長大為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們爭當(dāng)祖國的好少年，要體魄強(qiáng)健�；顫婇_朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩。
同學(xué)們，真正能做到文明好少年，是很難的，可又是很簡單的，只要我們從小事做起，認(rèn)真做好每件事，就一定能成為文明小少年！同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂立一個目標(biāo)。在學(xué)校。在家庭。在社會，說文明話。行文明事。做文明人，在〝榮明恥，從我做起〞〝美德少年〞活動中，更加全面地發(fā)展。同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)！讓我們用自己的行動，做一個文明守紀(jì)的好少年。讓〝爭做美德少年〞的活動在我們的學(xué)校開花，結(jié)果。我的演講完了，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德的演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
很榮幸能代表高二(1)班在國旗下演講，今天我演講的主題是----愛老敬老是傳統(tǒng)美德。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！憋S颯秋風(fēng)送走了涼酷的暑夏，送來了‘萬山紅遍，層林盡染’的金秋季節(jié)，而此時重陽節(jié)將至，同學(xué)們，王維的這首詩是否勾起了你們對于親人的思念呢？我想答案是肯定的。
愛老敬老是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。古人云:老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。在歷史的長河中，也從不缺乏孝敬長輩的事例。例如，以孝為托，保身遠(yuǎn)禍的李密。當(dāng)晉武帝征他為太子洗馬時，他以祖母多病，辭不應(yīng)征，寫下了《陳情表》。處在忠孝兩難全的他，毅然選擇了后者。最后，晉武帝感動不已，不僅同意了他的請求，而且還賜給他奴仆和贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。直到今天，他的這種孝親敬老的行為依舊被人們所贊揚(yáng)和歌頌。
隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平迅速提高。然而，現(xiàn)在社會上的空巢老人卻越來越多，由于子女忙于工作而無暇顧及自己的父母，導(dǎo)致老人獨(dú)居或寄住到養(yǎng)老院的`現(xiàn)象則更為常見。中央電視臺曾經(jīng)播出過一則廣告：一位年老患有癡呆癥的父親，到了晚年時，已經(jīng)忘記了很多東西，有一次跟兒子參加一次聚會，當(dāng)老父親看到餐桌上那一盤餃子時，他不管不顧的抓起餃子往自己的口袋里面裝。兒子在其他人鄙視的眼神里心生埋怨，焦急地問道：‘爸，您這是干什么呀？’只見老父親清晰地吐出幾個字：這是我兒子最愛吃的。是的，正如廣告結(jié)尾處所說：他可能已經(jīng)忘記了很多東西，但是愛你這件事，他一直都記得。
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。世界上最痛苦的事，莫過于：我本可以，卻已來不及。‘等我’，我們經(jīng)常這樣說，也知道最親的人一定會等我們。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。你在這一個冬天歸去，又在下一個冬天歸來，錯過的真的不只是故鄉(xiāng)的春夏秋。所以趁著他們還記得，好好珍惜，不要舍得讓最親的人等。
作為華夏兒女，我們感到自豪，屬于一個擁有如此燦爛輝煌的文明的泱泱大國。所以我們應(yīng)該思考的是如何將愛老敬老這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓它如何重新煥發(fā)出生機(jī)與活力。
在日常生活中，我們首先要常懷一顆感恩之心，盡可能多的抽出時間來陪我們的父母，爺爺奶奶，外公外婆。一方面，我們要學(xué)會主動承擔(dān)責(zé)任，積極地幫助他們分擔(dān)家務(wù)事，打掃衛(wèi)生，洗衣做飯，陪他們嘮會兒家常，聽他們講述自己年輕時候的事，認(rèn)真地聽取他們的教誨，讓他們真正地從內(nèi)心深處感覺到溫暖，不孤單。另一方面，我們也要努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，用知識武裝自身，從而變得更加成熟，成為他們的依靠。與此同時，對于其他的長輩，我們也要以同樣敬重的心態(tài)，尊重他們的勞動。
最后，讓我們把這些行動落到實(shí)處，行動起來吧。
傳統(tǒng)美德的演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
一天，我無意間看見了一篇文章，xxx是一名小學(xué)生，班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥，只能坐在輪椅上。xxx第一個到小宇面前介紹自己。聊天中，兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里，xxx便與小宇約定“一起回家�！边@個約定讓他足足堅持了六年。當(dāng)我讀完這篇文章后，我對xxx的樂于助人和誠實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊員，我們要向xxx學(xué)習(xí)，爭做一名美德少年。那怎樣做個美德少年呢?在學(xué)校里，我會做一個團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次，書法課上，一位同學(xué)忘記帶鋼筆了，擔(dān)心被老師責(zé)備，急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆，當(dāng)我把鋼筆遞給他時，他仿佛得到救心似的'，臉上洋溢著快樂的笑容，我心里比吃了蜜還甜，真是幫助別人，自己快樂。在獨(dú)立面對生活時，我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天，在下課時，由于道路狹窄，在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉，但我并沒有生氣，只是笑了笑，應(yīng)了一聲：“沒關(guān)系�！鄙钪校灰貞褜掗�，多一些寬容，多一些諒解，也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭，那么多爭吵。在家中，我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。
我從不頂撞父母，不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù)，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)，因此，成為家人眼中懂事的乖孩子。在社會上，我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會好好學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說臟話，不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會做到。我會做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰，不會亂扔果皮紙屑，我會講究個人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗澡，勤剪指甲……無論何時何地，只要看見垃圾，我都會主動拾起，扔進(jìn)垃圾桶里。品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。
我們要爭做美德少年，長大后用自己的微薄之力，為祖國作出貢獻(xiàn)!
傳統(tǒng)美德的演講稿8
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好：
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的`傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
謝謝大家！
傳統(tǒng)美德的演講稿9
老師們、同學(xué)們：早上好！
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會接待同學(xué)們就餐，但是，當(dāng)大家都吃完飯時，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食，造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開展了“跳蚤市場”體驗活動，同學(xué)們能掙到的錢雖然很少，但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了，更能明白節(jié)約。其實(shí)，在任何時候勤儉節(jié)約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步；
反之，鋪張浪費(fèi)，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！� 一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富；一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費(fèi)，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的'辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。 一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣，更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動、去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳統(tǒng)美德的演講稿10
大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心，美德入我魂》。
祖國是遠(yuǎn)航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。“做一個負(fù)責(zé)任的人”是我們欒灣學(xué)校的校訓(xùn)，“好好學(xué)習(xí)，天天向上;虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個學(xué)生的座右銘。“團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助;幫助別人，快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。
對高山你定會贊美她的高大蒼勁，俯看小草你定會稱贊他的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上都飽含著中華民族數(shù)千年的頑強(qiáng)意志，還因為他們身上凝聚著中華民族不屈的精髓。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴，蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神。
人，因充滿美德而變得更加美麗;國家，因充滿美德而變得更加和諧;世界，因充滿美德而變得如此繽紛。然而真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語文老師說：“中華美德是父慈子孝，夫義妻賢，兄友弟恭，待友誠信，為人正直，處事循義，尊老愛幼，尊敬師長，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！�
數(shù)學(xué)老師說：“中華美德是一條長長的線段，它連接著中華民族上下五千年的'過去，艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望、無限美好的未來�！�
美術(shù)老師說：“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而耀眼的。”
音樂老師說：“中華美德是一首歌，它的音色美妙動人，他激勵著所
有中華兒女努力拼搏�！�
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂�，F(xiàn)在，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)我們學(xué)會“寬以待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
傳統(tǒng)美德的演講稿11
老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的'共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人。一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族。國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的〝讀書破萬卷。下筆如有神〞和古人〝頭懸梁錐刺股〞的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑。多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長。知禮。誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當(dāng)今社會，文明禮貌。文化素養(yǎng)對一個人。一個民族來說是至關(guān)重要的隨著構(gòu)建和諧社會的出現(xiàn)，為我們帶來了民族的希望。同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)你學(xué)會〝寬于待人。嚴(yán)于利己〞的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明。懂禮貌。誠實(shí)守信！
傳統(tǒng)美德的演講稿12
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情〞。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撟笠源暋俺涕T立雪〞“三顧茅廬〞等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達(dá)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的.準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達(dá)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦〞之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，發(fā)奮、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達(dá)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳統(tǒng)美德的演講稿13
金秋送爽，丹桂飄香。九九重陽，今又重陽。xxxx年的重陽佳節(jié)剛剛過去，什么是重陽節(jié)？重陽節(jié)要做什么？這理應(yīng)引發(fā)我們的思索，作為新時代的青年，我們不能忘記曾用自己的年華承擔(dān)起社會發(fā)展的老人們，更不能忘記尊老愛幼，百善孝為先的古訓(xùn)。
尊敬老人，善待老人，是文明的底線。隨著社會的發(fā)展，生活條件的優(yōu)越，越來越多的人身上多了浮躁之氣，少了謙和之風(fēng)，對待老人，有言出不遜者，甚至也不乏拳腳相向者�！盎o重開日，人無再少年”，每個人都會老去，老人們的昨天就是我們的今天，他們的.今天就是我們的明天，善待老人就是善待未來的自己。
子欲養(yǎng)而親不待，是人生最大的悲哀。我們身邊的老人們，我們的爺爺奶奶姥姥姥爺，或許對有些同學(xué)而言，還能幸福地享受他們的寵愛，而對有些同學(xué)而言，報答只能化作默默地思念。那么，趁著有限的時光去尊重老人吧！
在家里，對待自己的至親敬而不疏，有禮貌且有溫情，用最飽滿的耐心去與他們交流，不與他們爭執(zhí)，不對他們發(fā)脾氣。與你們的觀點(diǎn)有分歧，如果偏要爭個上下，即使你在理論上打了勝仗，可你寒了他們的心，輸了最珍貴的親情，這樣真的值得嗎？所以要學(xué)會退讓，學(xué)會寬容，用微笑化解矛盾。在公共場合，對待陌生的老人要禮讓。
回答他們的問題時要耐心熱情，車上有老人要主動讓座，讓他們感受來自社會的溫情。
要孝順老人，不僅僅是物質(zhì)上的滿足，還有精神上的陪伴。常回家看看，把寂寞帶走，把溫存留下。你不用帶任何禮物，他們忙得不亦樂乎，這對于老人來說就是最大的滿足。談?wù)勀愕纳�，老人們是最好的傾聽者；聊聊他們的日子，老人們又是最會講故事的人。幫他們打掃衛(wèi)生，陪他們遛彎，最平凡的事卻能給他們帶來最大的快樂。
當(dāng)然，我們作為社會的新生力量，不僅要關(guān)愛自己的小家，也要關(guān)愛社會這個大家。身邊如果有空巢老人，應(yīng)盡自己所能去給予幫助�？梢砸源藶樵掝}展開調(diào)查，開展關(guān)注空巢老人的社會實(shí)踐活動，肩負(fù)起社會責(zé)任。也可以用實(shí)際力量給予他們些什么，或是幾聲問候，或是幾包特產(chǎn)，微不足道的幫助，不僅會給他們帶去溫暖，也會給自己留下一份喜悅來回味。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”愛自己的老人，傳承孝道弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德；愛社會的老人，承擔(dān)責(zé)任樹立社會新風(fēng)！讓我們用善良之心，正義之心，去擁抱社會，感染社會，相信你我的努力定能幫老人找到幸福感，歸屬感，讓社會的夕陽紅永遠(yuǎn)綻放溫馨從容的光輝！
傳統(tǒng)美德的演講稿14
親愛的老師。同學(xué)們：
大家好！
〝弘揚(yáng)中華美德？傳承良好家風(fēng)〞，這句話早已傳遍全中國，用來引導(dǎo)廣大青少年學(xué)禮儀。知禮儀。行禮儀，同時也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風(fēng)保護(hù)好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問：中華美德和良好家風(fēng)是什么？我們怎么弘揚(yáng)。傳承他們呢？
中華傳統(tǒng)美德，主要包括八個字：忠――盡己報國的責(zé)任；孝――生生不息的愛心；誠――求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信――立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮――人際文明的規(guī)范；義――人間正道的向?qū)�；廉――清白正氣的根基；恥――人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝敬長輩，對其充滿了孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的'一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙，丑陋與缺點(diǎn)。我們，便可以用五個詞來概括。形容它：精忠報國。仁愛孝悌。誠信好禮。天下為公。自強(qiáng)不息。中華良好家風(fēng)，簡單地說就是一個家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此，良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度。行為以及氛圍營造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到，讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守�？偟脕碚f，良好家風(fēng)就是圍繞〝態(tài)度〞和〝行為〞二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認(rèn)真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)。傳承著。
講述了那么多，我們可以發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解，就是把他們拆成一句句。一個個的詞句，字里行間總是有他們的〝總管〞詞句。生活中，身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，時時刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣，腦海里總要想著自己的繁榮國家――中國的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚(yáng)。傳承下去。當(dāng)然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會像現(xiàn)在這樣美好。然而，請一些人不要頑固地認(rèn)為：它們只是幾個詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守。相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守〝弘揚(yáng)中華美德？傳承良好家風(fēng)〞這句話，我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿！希望大家支持我的文章！謝謝！
傳統(tǒng)美德的演講稿15
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
近日，鵬城中學(xué)開展食堂“光盤行動”，但行動在推進(jìn)的過程中遇到了阻礙，有的同學(xué)覺得食堂飯菜不合口味，吃不下只能倒掉，而有的同學(xué)則認(rèn)為花錢買的飯菜吃不吃完是自己的事。節(jié)約糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德，但這些錯誤的'想法和行為說明，這種美德正在慢慢地消失。因此，我今天要演講的題目是《留住傳統(tǒng)美德》。
每次在家吃飯時，我總會聽外婆念叨“飯是不是不夠”，總會看見外婆偷偷地把盛好的飯夾一部分放回飯鍋里。我們每看到外婆這樣，總是會說她瞎操心。但其實(shí)仔細(xì)想想，外婆為什么總會有這樣的擔(dān)憂，這樣的舉動呢？外公說，是因為在他們小時候，國家的經(jīng)濟(jì)狀況不好，很多農(nóng)村里的孩子吃不到白米飯，更別說豬肉了。外公還說，以前每次能吃到白米飯的時候，人們都搶著排隊打飯，而且吃的速度，那叫一個快，為的就是能再盛上一碗米飯，再吃上一口來之不易的米飯。而如今，國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，我們不愁吃不著飯，也不愁飯不夠吃了，但節(jié)約糧食這個傳統(tǒng)美德正在漸漸地消失。所以，我們應(yīng)當(dāng)留住這種美德，節(jié)約糧食，從我做起。
我們生活在一個富裕的國家，因此我們有穩(wěn)定的食物來源。但在這個世界上，仍存在著許多貧窮的國家，存在著許多溫飽不足的人民，。前段時間我看到過這樣一則新聞——非洲難民沒有食物，只能靠吃石頭、沙子維生。這些難民有老人，有婦女，也有幾歲的小孩，他們在受著我們從未受過的苦。所以，我們沒有理由浪費(fèi)糧食。當(dāng)你想要將剩飯剩菜倒入垃圾桶時，想想那些貧困的吃不到飯的人們，便會覺得自己的行為是那么可恥，自己的生活是那么幸福。
我們說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不錯的，我們要節(jié)約糧食，我們要做到吃多少點(diǎn)多少，我們要留住中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們一起節(jié)約糧食，從自我做起！
謝謝大家！
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