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論教養(yǎng)演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在不斷進步的時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的論教養(yǎng)演講稿，希望能夠幫助到大家。
論教養(yǎng)演講稿1
一口氣讀完手中的書，不由得心潮澎湃：了不起，了不起!
波蘭女孩多明尼卡·芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往中國臺灣。有幾個人敢這樣做?她能在夜幕中一個人騎車進入沙漠，到達陽關(guān);她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點;她能忍著病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游，它帶有探索的意味。那么，是什么使她決心這樣做并能堅持下來?我想是因為多明尼卡具有一種百折不撓的毅力，更有一種勇于探索創(chuàng)新的精神。
這個金發(fā)女孩移民美國四年就進入哈佛大學(xué)社會學(xué)系。她精通五國語言，曾志愿去波士頓貧民區(qū)及斯洛伐克教書。去烏茲別克斯坦做學(xué)問又獲歐奈爾國際研究獎學(xué)金。此后便獨自走過中國。其實哈佛約有百分之七十的.學(xué)生曾出過國。哈佛也鼓勵學(xué)生外出，越偏僻越好，甚至有獎學(xué)金贊助。多明尼卡的中亞、中國之行，就是這種鼓勵的產(chǎn)物。只有在實踐中，才能獲得豐富的人生體驗，積累豐富的人文素養(yǎng)，養(yǎng)成豁達的人生態(tài)度。哈佛之所以具有如此活力，如此聲譽，應(yīng)該是與它包括鼓勵探索在內(nèi)的許多教學(xué)方法分不開的。
與這位哈佛女生相比，中國的家庭和學(xué)校是不是把孩子寵得太嬌，教得太死了?一個中國學(xué)生，在語言不通且只帶了少量錢的情況下，是否敢獨自走進哪個國家?中國的老師家長們，又放得下心讓孩子這樣做嗎?古人教誨道：讀萬卷書，行萬里路。然而，又有幾個人能背著書包走天涯呢?恐怕只是天天把頭埋進課本中罷了。
中國學(xué)生在國際數(shù)理化奧林匹克競賽上屢屢摘金奪銀，但要說到發(fā)明創(chuàng)造，能達到世界級水平的恐怕為數(shù)不多。青少年正處在最富想象、最有創(chuàng)新精神的年齡段，為什么中國青少年在這方面的靈感枯竭了呢?中國的孩子不用功嗎?據(jù)統(tǒng)計中國學(xué)生用于學(xué)習的時間在世界上排首位。
我想，怕吃苦是探索創(chuàng)新的敵人，而中國的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營拉練中，中國學(xué)生受不了長途跋涉之苦而中途退出了，日本的學(xué)生則沒有一個退出的，再苦再累也都堅持到最后。相形之下，中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。
同時，沉重的負擔，枯燥的學(xué)習也束縛了學(xué)生們渴望自由和創(chuàng)新的思想。試想，如果哈佛也因其是名校而對學(xué)生施以重壓，抑制了學(xué)生的思維，那么哈佛還是哈佛嗎?如果多明尼卡也因為進了哈佛而對壓力與競爭產(chǎn)生恐懼，不思探索創(chuàng)新，她又怎能擁有這般人生?須知許多東西不是學(xué)校課本上所能學(xué)到的，必須親自嘗試后方能知曉。
讀了《我獨自走過中國》，感動之余，我靜靜地深思著，我想，對每一個人來說，一樣的青春會有不一樣的內(nèi)涵，也會有不同的人生歷程。但不管怎樣，唯有不斷探索與創(chuàng)新的
人生才是精彩的人生。而這對于缺少創(chuàng)新精神的中國學(xué)生來說，無疑會有更大的借鑒意義。
論教養(yǎng)演講稿2
偉大的祖國母親給了我們這樣安定的成長環(huán)境讓我們學(xué)習才使我漸由無知到有知;敬愛各位老師給了我們無限的教育和關(guān)懷才使我們漸由一 小小稚兒成長為一名五好學(xué)生;當然還有許許多多叔叔長輩的指教……所有這一切的一切，難道我們不應(yīng)知恩回報嗎?
那么該怎么回報呢?我認為只有努力去做一個對社會有用的人，才能對得起祖國母親的養(yǎng)育之情，才能讓老師、父母、長輩們一片苦心得到慰藉。確立奮斗目標并不難，問題是怎樣做才能成為一個對社會有用的人呢?!
有人說，做人首先要加強自己的道德修養(yǎng)，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。我完全贊成這個觀點， 古老的中華民族自古以來就享有禮儀之邦的美稱。我們不難忘記：童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們做一天人就要講一天道德。這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的.道德所在。
人類在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟發(fā)展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪呢! 也許大家還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后我似乎看到了黑熊那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著那不可思議的一切，并竭盡全力的想站起身來，以垂死的掙扎向人類示威。一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的殘忍行為，這確實值得我們深思。 所以提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球 !當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，不僅要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)，還要積極掌握最新的科學(xué)文化知識，以振興中華民族為已任。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻。
最后，我還想與有志少年共勉四個字：艱苦奮斗。一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。聽大人們講，中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、還是在改革的各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨都在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的結(jié)果。憂勞可以興國，逸豫可以立身 ，古今中外，無數(shù)經(jīng)驗者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。聽說曾有人預(yù)言，中國 將會垮在我們這一代人身上，因為我們這一代有很多嬌生慣養(yǎng)的獨生子女。我是一個獨生女，我聽了這話后，就決心立志成為一個對社會有用的人，我要讓別有用心的說那話的人自己打自己一個大嘴巴!
這是一個充滿了活力的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造吧，讓生生不息的創(chuàng)造動力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
論教養(yǎng)演講稿3
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的`主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
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