大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié)（精選11篇）
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。我們?cè)撛趺磳懣偨Y(jié)呢？以下是小編整理的大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 1
20xx年4月17日，我們xxxx班在xxxx舉行了政治學(xué)習(xí)，本次政治學(xué)習(xí)的題目是“思想文化建成”，由于近來社會(huì)上對(duì)家樂福問題反映嚴(yán)重，我們德政治學(xué)習(xí)主要圍繞當(dāng)大學(xué)生面對(duì)諸如此類的事件，要如何進(jìn)行思想文化建設(shè)來開展的。
大學(xué)生思想道德修養(yǎng)建設(shè)是高等教育的重要內(nèi)容和使命，是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。大學(xué)生現(xiàn)在的思想文化道德修養(yǎng)給和諧校園文化建設(shè)提出了一系列問題，當(dāng)然也給社會(huì)思想文化建設(shè)提供了方向
首先，由主持人匯報(bào)近來時(shí)事，奧運(yùn)、xx、家樂福等引起強(qiáng)烈社會(huì)輿論的事件。
然后，由同學(xué)們各抒己見，探討我們應(yīng)不應(yīng)該抵制家樂福，我們要怎樣才能維護(hù)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，我們?cè)趺醋霾拍鼙ＷC此次奧運(yùn)會(huì)的順利開展，以及從思想文化建成方面，討論我們應(yīng)該如何做才能提高大學(xué)生自身的素質(zhì)修養(yǎng)，使自身的思想文化有所建成。
關(guān)于抵制家樂福，同學(xué)們基本有一致的意見，家樂福我們應(yīng)該抵制，但是要和平抵制，而不是像分子一樣，進(jìn)行dzqs等暴力事件，畢竟，抵制外商會(huì)使本國(guó)的企業(yè)有更大的收益，當(dāng)然，在抵制的同時(shí)我們也會(huì)考慮，家樂福99%的員工都是中國(guó)公民，這樣的行為會(huì)不會(huì)導(dǎo)致很大的失業(yè)人群……
通過本次政治學(xué)習(xí)，我們有所獲得。
一、深刻認(rèn)識(shí)高校校園文化建設(shè)的重要意義，當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融、相互滲透。文化的力量，不僅深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，而且對(duì)人們的'思想政治影響越來越大。大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，意義十分重大。
二、校園文化是先進(jìn)文化的重要源頭。校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，始終處在社會(huì)文化的前沿。我們的思想文化將直接決定著社會(huì)文化的發(fā)展方向。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 2
作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，了解事實(shí)與政治是相當(dāng)必要的，根據(jù)學(xué)院要求，我班本周星期五在教學(xué)樓206開展了題為“國(guó)際時(shí)事與政治”的政治理論學(xué)習(xí)。
時(shí)間過得很快，這已經(jīng)是第十二周了，政治學(xué)習(xí)也開展了很長(zhǎng)一段時(shí)間。在這期間，每一次的學(xué)習(xí)同學(xué)們都細(xì)心準(zhǔn)備，辛勤付出，有汗水，淚水；同樣也有快樂和歡笑；最重要的是了解到了一些有用的知識(shí)。
這次輪到第六小組負(fù)責(zé)了，小組長(zhǎng)早早的就組織好本小組的同學(xué)分工討論。在開展的過程中也不辜負(fù)大家的期望。內(nèi)容大致分為三個(gè)階段：一是游戲環(huán)節(jié)，看動(dòng)作猜謎語(yǔ)，每組三名同學(xué)代表參加，原則是第一位同學(xué)看一個(gè)成語(yǔ)，然后比劃給第二個(gè)同學(xué)看，第二個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的理解，在比劃給第三個(gè)同學(xué)看，最后由第三個(gè)同學(xué)猜出最終結(jié)果。游戲雖然很簡(jiǎn)單，但是考驗(yàn)了一個(gè)人的想象能力很一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，在整個(gè)游戲過程中同學(xué)們玩得很開心，調(diào)動(dòng)了班級(jí)的積極性。接下來進(jìn)入主題，即為知識(shí)問答環(huán)節(jié)，第六小組成員發(fā)相關(guān)的事實(shí)政治資料給其他各小組，兩分鐘后收回，然后按照資料內(nèi)容提問，分為必答和搶答題，同學(xué)們很聰敏，早早的就知道大致的出題方向，把答案記好，最后答題時(shí)輕而易取就拿下答案，本環(huán)節(jié)主要是讓同學(xué)們對(duì)時(shí)事政治有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。第三環(huán)節(jié)是游戲，名為踩氣球，每組派一名代表參加，把氣球綁在各參賽隊(duì)員的后腳跟，然后去踩別人腳后跟的`氣球但又保證自己的氣球不被踩到，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)誰(shuí)踩到的氣球最多而自己的氣球又沒破，就取得勝利。比賽一開始，全班便開始沸騰起來，大家都在為各自的隊(duì)員加油，比賽在一浪又一浪的吶喊中接近尾聲，最后經(jīng)過三個(gè)環(huán)節(jié)的綜合評(píng)分，各小組都得到了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，除了精神上的，還有物質(zhì)上的，同學(xué)們看著吃著自己的努力成果心里樂開了花。
總的來說這次的政治學(xué)習(xí)還是挺好的，希望我們班在今后越做越好
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 3
對(duì)于這次關(guān)于理想主義精神的政治小組學(xué)習(xí)，雖然有些地方存在些疑問，但總的來說，自己還是學(xué)到了很多東西。通過這次學(xué)習(xí)自己的思想水平進(jìn)一步提高，知道了自己還有很多需要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方，更重要的是了解到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心。
理想主義精神是一切大學(xué)思想和大學(xué)精神的真源泉，是一所高水平大學(xué)所必須具有的文化內(nèi)涵和思想靈魂。然而現(xiàn)在的中國(guó)大學(xué)教育并不缺少人文和科學(xué)知識(shí)而缺乏的是人文和科學(xué)精神的理想主義精神。正是因?yàn)槿鄙倮硐胫髁x精神，才有了一些僅滿足于專業(yè)知識(shí)和技能訓(xùn)練的大學(xué)生。他們放棄了自己的社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信責(zé)任、社會(huì)正義等。出現(xiàn)這一結(jié)果，學(xué)生本身固然有一定責(zé)任，但作為言傳身教的大學(xué)教師更應(yīng)該身體力行切實(shí)把理想主義精神落到實(shí)處，將教師最具有的新生命力的思想推廣到現(xiàn)代體制中去并注重學(xué)術(shù)本身而不是更多的關(guān)注于功力。
而作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。學(xué)歷只是現(xiàn)階段的事，而思想是一生一世的事，它關(guān)系到我們以后的發(fā)展。所以我們要通過各種途徑不斷提升自己的思想。我們要會(huì)讀書會(huì)思考，掌握正確的讀書方法，并多和他人交流學(xué)習(xí)心得。通過讀書會(huì)用正確的世界觀和科學(xué)的方法指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)社會(huì)，處理問題。對(duì)我自身而言，上大學(xué)之前自己很少讀書，整天埋頭于理科題目的計(jì)算，過著忙碌的備考生活。正因如此，自己是一個(gè)思想簡(jiǎn)單的人，并很少用語(yǔ)言寫下自己的感受，當(dāng)然，作文也是的不了高分。更重要的是，自己的視角太過狹窄，對(duì)我們文學(xué)方面的知識(shí)了解甚少。讀大學(xué)以來，自己的課余時(shí)間多了，讀的書也多了，變化也發(fā)生了。我能很深刻的感覺到自己現(xiàn)在思考問題更加全面細(xì)致，也不再是從前那個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，遇事不冷靜的人了。另外我們要心中有大目標(biāo)和大執(zhí)著，給自己定好位，明確自己的方向和目標(biāo)。正是有了目標(biāo)，我們才會(huì)不甘平庸，才會(huì)更有動(dòng)力去一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。我自認(rèn)自己是個(gè)有目標(biāo)的人，也正是自己心中有了目標(biāo)，才能在遇到困難時(shí)不懈怠，不困苦，重拾信心踏上自己尋找夢(mèng)想的路。然而我發(fā)現(xiàn)自己身邊有許多同學(xué)，他們整天碌碌無(wú)為，無(wú)所事事。我想這一點(diǎn)肯定和他們沒有理想有關(guān)。因?yàn)槔硐氲囊饬x在于為平淡的生活中提供美好的希望，為不完美的現(xiàn)實(shí)提供完滿的`參照，從而促使人們努力追求完美。盡管理想和現(xiàn)實(shí)之間存在一定程度的距離甚至是種種矛盾和沖突。但任何一個(gè)社會(huì)都是在不斷解決理想與現(xiàn)實(shí)的種種矛盾和沖突中逐漸縮小他們之間的距離而接近美好境界的。正是有了考試沒人作弊，餐廳人人排隊(duì)，校園無(wú)亂扔垃圾現(xiàn)象等這種近乎理想的狀態(tài)，我們才會(huì)采取一定措施去接近這種理想狀態(tài)。
理想主義材料中還提到，大力弘揚(yáng)理想主義精神，需要充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，將這種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)，并要運(yùn)用這種強(qiáng)勢(shì)將理想主義精神轉(zhuǎn)化為經(jīng)院人普遍的思想共識(shí)和高度的理想自覺，從而創(chuàng)造出強(qiáng)大的精神合力。所以作為一名預(yù)備黨員我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，強(qiáng)化理論認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)。另外還要從我們自身做起，作為一名預(yù)備黨員同時(shí)也是一名學(xué)生干部，在工作中要樹立良好的工作心態(tài)，做到敢想敢干，不斷提高對(duì)自身的要求使自己的個(gè)人能力在崗位上得到切實(shí)的鍛煉；在思想上不斷反省自我，樹立崇高的精神追求，不斷提高思想認(rèn)識(shí)水平認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)上要與扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)。努力使自己成為一個(gè)有高尚道德情操的人；成為一個(gè)智識(shí)、情操、人格、意志全面成熟的人；成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。這要我們才能在黨組織的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)忍不拔，忍辱負(fù)重去做好自己該做的每一件事。
通過這次學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己的方向和目標(biāo)。在以后的生活工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)不斷自我審視，自我教育，自我提高，踏踏實(shí)實(shí)走好自己的每一段路。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 4
一說到理想主義時(shí)我便不由得想到現(xiàn)實(shí)主義，我想到多數(shù)人都明白什么是現(xiàn)實(shí)，而真正能體會(huì)什么是理想的卻很少，同時(shí)也有一些人將理想與夢(mèng)想混為一談。我也說說我對(duì)理想的理解，理想，是在未來可以實(shí)現(xiàn)的，能使你現(xiàn)在為之奮斗的一種能量。理想主義精神也就是對(duì)理想的不懈追求和堅(jiān)定的信念。
周書記提出理想主義精神并倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)是有很重要的原因的，在我們現(xiàn)在大學(xué)生中“理想”一詞似乎將成為奢侈品，很多人提都不會(huì)提，更不會(huì)在眾人面前高呼我的理想是什么什么之類的，同時(shí)也有很多人被定義為沒有理想的人。大學(xué)也日趨成為一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)氣息的地方，這已經(jīng)玷污了這個(gè)領(lǐng)土的神圣，我們不能讓其這樣發(fā)展下去，于是我們要倡導(dǎo)理想主義精神，希望可以用理想主義來捍衛(wèi)大學(xué)這塊凈土，來洗刷同學(xué)們的心靈，讓學(xué)校成為一個(gè)充滿理想的美好的地方。
再者，現(xiàn)在的大學(xué)生也不像以前那樣刻苦學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己。在精神層面更不用說，越來越多的“頹廢”被玩了起來，“傷感”似乎成了主導(dǎo)，只差說句“今天你非了嗎？”大學(xué)唄說成是個(gè)無(wú)聊、空虛、浪費(fèi)時(shí)間的地方。同學(xué)們生活也失去了主心，一個(gè)個(gè)像無(wú)頭蒼蠅似的到處飛，哪人多就往哪跑，完全沒有自己的方向去努力。估計(jì)有人會(huì)覺得我這種說法太以偏概全了，但這是一種普遍的現(xiàn)象，畢竟大學(xué)里真正為自己理想奮斗的沒有多少人，部分同學(xué)還不是混一天算一天。
上面說了那么多是我們要學(xué)習(xí)理想主義精神的必要性，有人也許會(huì)說，難道學(xué)習(xí)了這種情況就會(huì)有所改變？只是一個(gè)文件的學(xué)習(xí)也許真的不能做什么，其實(shí)主要在于我們學(xué)生自己，我們也許想過努力，但周圍的環(huán)境如此，我們不能做“另類”，我想的話這個(gè)理想主義精神的文件肯定讓部分人，哪怕是一小部分有所感觸，他們也許會(huì)思考起自己的理想問題，他們 也許會(huì)突然覺悟說：我要努力，不能再這么渾渾噩噩，我是個(gè)有理想的人。也許他們的`思想和行為也會(huì)影響到他們周圍的人，讓他們也進(jìn)行反思，于是有更多的人加入理想的行列中，因?yàn)槿伺c人之間真的是可以相互影響的，好的可以影響，壞的影響得更快。我所說的情況都加了“也許”二字，我相信在這么多“也許”之下會(huì)有很多成功的例子。
文件中說“弘揚(yáng)理想主義并非是脫離現(xiàn)實(shí)的空洞和玄虛，而是大學(xué)在近千年發(fā)展歷史長(zhǎng)河中形成的對(duì)大學(xué)應(yīng)有價(jià)值的概括和追求，蘊(yùn)含在大學(xué)的使命和精神以及大學(xué)的責(zé)任和目標(biāo)之中，指導(dǎo)并規(guī)范著大學(xué)的選擇和行動(dòng)，尤其是對(duì)大學(xué)的人才培養(yǎng)發(fā)生著積極和重要的作用。”細(xì)看這句話，里面又很多層意思，它告訴我們理想不是幻想，更不是空想，而是要付出實(shí)際努力才能得到的，它告訴我們理想是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的，我們都要有有個(gè)理想作為一種目標(biāo)，成為我們的動(dòng)力。而且，有一個(gè)理想將會(huì)更有利于我們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
“大力弘揚(yáng)理想主義精神，需要充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，將這種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)，并要運(yùn)用這種強(qiáng)勢(shì)將理想主義精神內(nèi)化為經(jīng)院人普遍的思想共識(shí)和高度的理想自覺，從而創(chuàng)造出強(qiáng)大的精神合力�！币簿褪钦f我們要充分利用我們的一切優(yōu)勢(shì)去影響去引導(dǎo)他人，樹立遠(yuǎn)大理想。
理想主義精神文件的學(xué)習(xí)是短暫的，但我們要從中學(xué)到點(diǎn)什么，我們不僅要自己學(xué)到了，還有將這種思想傳達(dá)給他人，讓學(xué)校擁有一批充滿理想和知識(shí)的人，發(fā)揚(yáng)我們的校園精神，努力奮斗，為建設(shè)高水平財(cái)經(jīng)類教學(xué)型大學(xué)的目標(biāo)而努力。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 5
初始看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我被核心詞“理想”的字面意思所迷惑。每個(gè)人從小到大都有著自己的理想，從上小學(xué)起老師就讓我們開始寫“我的理想”之類的作文，從那時(shí)起，我們就將理想與夢(mèng)想相混談。通過對(duì)理想主義精神的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)理想、理想主義有了明確的看法，也有了清楚的認(rèn)識(shí)。
所謂理想，就是人們追求社會(huì)或事物的和合理性、完滿性、完美性并且通過努力可以實(shí)現(xiàn)的美好向往和愿望。其意義在于為平淡的生活中提供美好的希望，為不完美的現(xiàn)實(shí)提供美好的希望。它不同于夢(mèng)想、空想，更不是脫離現(xiàn)實(shí)的空洞和玄虛。而“理想主義”是社會(huì)理想的集合，是人們對(duì)客觀世界和社會(huì)生活寄予美好希望并努力追求之所持的價(jià)值觀念體系。它是人們寄予我們大學(xué)生的一種美好祈望，也是大學(xué)為之必須執(zhí)著固守、薪火相傳并不受外界干擾的精神向往和文化靈魂。
其中，周書記在關(guān)于共青團(tuán)育人職責(zé)指出：“如果育人的工作沒有做好，教育就是失敗的；人的知識(shí)水平的提升固然重要，擔(dān)不是人才培養(yǎng)的唯一目標(biāo)，如果沒有良好的道德品格，知識(shí)對(duì)人類和社會(huì)的推動(dòng)作用就得不到全面的發(fā)揮，甚至?xí)a(chǎn)生破壞性的后果�！笔前�，人們常說：“有才有德的人是精品，有德無(wú)才的認(rèn)識(shí)成品，有才無(wú)德人是危險(xiǎn)品，無(wú)才無(wú)德的.人是廢品�！倍F(xiàn)在的大學(xué)生很少理會(huì)道德，對(duì)道德漠不關(guān)心。
大學(xué)校園內(nèi)“不缺道德理論家，但缺乏道德實(shí)踐家”，如果校園的道德教育不能化為學(xué)生的具體道德行為、如果學(xué)生在思想道德的卷面考試中得高分，但在實(shí)踐中卻不能遵從基本道德規(guī)范，那高校的道德目標(biāo)便無(wú)從實(shí)現(xiàn)，更何況談在校園內(nèi)實(shí)現(xiàn)“理想主義”呢？
人的道德行為是在道德他律與自律的統(tǒng)一中逐漸養(yǎng)成的，而自律是主導(dǎo)方面。“自律”就是強(qiáng)調(diào)道德行為的主體要有自覺性，能自我約束、自我警示，達(dá)到慎獨(dú)的境界。因道德原本就是通過主體內(nèi)心感悟而自覺實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的行為規(guī)范、制約自身道德行為選擇的因素。只有自覺地對(duì)自己進(jìn)行自我約束，加強(qiáng)內(nèi)省才能促使自己自覺自愿地選擇道德的行為，對(duì)不道德的行為，在良心上加以譴責(zé)，從而促使自己去惡從善。
道德由他律到自律，核心就是從道德義務(wù)向道德良心的轉(zhuǎn)化。承擔(dān)道德義務(wù)的需要是道德需要的初級(jí)層次 ，只是服從既成的規(guī)范，沒有選擇的自由和自愿；實(shí)現(xiàn)道德良心的需要是道德需要的更高層次，是道德主體在對(duì)道德律令進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，將其內(nèi)化為心中的道德法則，自主自覺地做出行為的選擇。而道德良心在青年學(xué)生的道德行為養(yǎng)成中是發(fā)揮著極為寶貴的維系作用的，突出地表現(xiàn)在三個(gè)方面：在行為前，對(duì)行為選擇起導(dǎo)引作用，此時(shí)良心是“指揮官”；在行為進(jìn)程中，良心起監(jiān)督作用，對(duì)符合道德要求的行為予以堅(jiān)持，反之予以糾正，此時(shí)良心是“檢查官”；在行為之后，良心對(duì)行為的后果和影響起評(píng)價(jià)作用，使人們對(duì)自己違背道德要求的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈的自責(zé)和內(nèi)疚，并決心用實(shí)際行動(dòng)予以改正，此時(shí)良心是“審判官”。正是在自我的自覺自愿的“指揮、檢查、審判”一系列過程中，道德教育的作用才真正得以實(shí)現(xiàn)。
另外，周書記還就校園文化活動(dòng)、對(duì)團(tuán)干部的要求等做出了只能更要講話�？傊�，這次的學(xué)習(xí)，為我以后的學(xué)習(xí)和生活帶來了巨大的動(dòng)力，讓我對(duì)自己的未來充滿了信心。所以，我們大家一起來努力，繼承和弘揚(yáng)我們經(jīng)院的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，相信我們經(jīng)院的未來一定會(huì)更加美麗！
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 6
“理想”是一個(gè)人對(duì)未來生活的一種美好愿望，是體現(xiàn)一個(gè)人追求的所在。大學(xué)是一個(gè)以“教學(xué)為中心，育人為本”的地方，是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生高尚思想，樹立遠(yuǎn)大理想和授予學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的地方，可是縱看現(xiàn)在大學(xué)生的現(xiàn)狀：不是缺少科學(xué)文化知識(shí)的積淀，而是缺少人文和科學(xué)精神融合的理想主義精神。
之前的學(xué)習(xí)過程中，關(guān)于這個(gè)話題，我問過別人：理想主義精神是什么？結(jié)果得到的是一句“人要現(xiàn)實(shí)，追求那么虛無(wú)的東西干嘛啊，又不當(dāng)吃不當(dāng)喝的�！比绻f“理想主義精神”的理論讓人看起來，聽起來是不切實(shí)際的，不切合現(xiàn)狀的，那么為何應(yīng)該積極追求，富有創(chuàng)造的大學(xué)生越來越少，那些錢學(xué)交易、學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象是如何在大學(xué)中漸成風(fēng)氣的，就是所謂的現(xiàn)實(shí)嗎？其實(shí)我想，說社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說人要活的現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)闆]有理想的支撐，理想不是遙不可及的夢(mèng)，只是達(dá)到的`方法需自己探索，這其中的艱辛不是每個(gè)人都承受的起的，誘惑是因?yàn)橐庵镜牟粓?jiān)定，意志的不堅(jiān)定是因?yàn)槿鄙儆辛Φ哪繕?biāo)做后盾，而這個(gè)目標(biāo)就是我們要學(xué)習(xí)的理想主義精神的一部分。
理想主義精神的出發(fā)點(diǎn)，在我認(rèn)為，就是將學(xué)校生活的物質(zhì)文明同精神文明同步進(jìn)行，找出一個(gè)各諧點(diǎn)，去推動(dòng)我們校園精神的深入，引導(dǎo)大學(xué)生激情生活，在追求中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)——培養(yǎng)“二有三實(shí)”人才。它不是一種虛無(wú)的浮夸，而是一種理想的追求和靈魂的參考書。
在這次政治學(xué)習(xí)中，我們討論了現(xiàn)在大學(xué)為什么要提倡理想主義精神的學(xué)習(xí)，其實(shí)追根溯源就是我們已經(jīng)有了太多的社會(huì)心態(tài)。大家也都針對(duì)這種現(xiàn)象舉出了自己身邊的例子，從寢室到教室，從餐廳到更多的公共場(chǎng)合……都有太多的不以入目。我們不能去否認(rèn)，大學(xué)的社會(huì)性越來越強(qiáng)，也不能否認(rèn)大學(xué)還是一塵不染的凈土，熱衷于迎合社會(huì)，重權(quán)勢(shì)輕氣節(jié)，重物 http://質(zhì)輕精神、重外型輕內(nèi)涵的，已缺少文化厚重的學(xué)生已不在少。如果說不改變這種思想上的觀點(diǎn)，那大學(xué)或許真的將淪落成一種庸俗教育的場(chǎng)所。學(xué)習(xí)材料中提到過這樣一個(gè)問題：什么是大學(xué)所執(zhí)著的？答案是大學(xué)生應(yīng)該始終堅(jiān)持理想主義精神的學(xué)習(xí)�？墒菃栆幌伦约海襾砩洗髮W(xué)已經(jīng)快兩年的，我所追求的又是什么？是學(xué)習(xí)能力或是實(shí)踐能力，更或是為了自己在各方面都適應(yīng)社會(huì)的要求？真的能在看似很簡(jiǎn)單卻也很殘酷的校園生活中自我審視、自我匡正、自我教育、自我提高嗎？答案是不確定的，很多時(shí)候不能免俗的去玩味一種很另類的生活。
我理解“理想”這個(gè)詞，我懂得“理想主義精神”這種精神，卻對(duì)“理想主義者”有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。學(xué)習(xí)材料中有這樣的一句話是說:不僅要更加具有理想主義精神，還要善于培養(yǎng)一批理想主義者。其實(shí)開始我對(duì)“理想主義”這個(gè)詞，還是有一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在我看來，理想主義帶有一定的不現(xiàn)實(shí)色彩，有些像個(gè)人崇拜加一些虛浮的意識(shí)�？赡苁桥c個(gè)人先入為主的認(rèn)識(shí)有關(guān)吧！所以就讓大家給惑，不過還真是有些不可思議，還有人也有這種意識(shí)。汪利軍說，其實(shí)一看到“理想主義者”他首先就想到了共產(chǎn)主義者，這種人只是把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義當(dāng)作一種使命去對(duì)待，把這種共產(chǎn)主義精神當(dāng)做個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。同樣的，所以理想主義者，就是要我們這些學(xué)校的學(xué)生干部，以身做責(zé)，在自己進(jìn)步的同時(shí)，去影響和帶動(dòng)身邊的人，營(yíng)造一種共同進(jìn)步的和諧校園，這個(gè)目標(biāo)就可以算是我們學(xué)生干部的追求，在一定的條件下，我們也可以稱之為理想主義者。
這次的政治學(xué)習(xí)中，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)自己的一次剖析和改正，對(duì)作為預(yù)備黨員的我都是一次警醒，學(xué)的理論知識(shí)和所受的思想上教育都不少，如何去體現(xiàn)在實(shí)際生活中，如何在以后的學(xué)習(xí)生活中去做好榜樣，是致關(guān)重要的問題。雖然說了這么多，還有好多的問題沒有弄明白,對(duì)于理想主義精神的學(xué)習(xí)還不能說盡善完美，還要在以后的生活中結(jié)合本身的特征，不斷的去學(xué)習(xí)，不斷的去提升認(rèn)識(shí)。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 7
作為一名大學(xué)生，政治學(xué)習(xí)是我們必不可少的一部分。政治學(xué)習(xí)不僅可以幫助我們更好地了解國(guó)家政策和社會(huì)發(fā)展，還可以提高我們的思想覺悟和政治素養(yǎng)。在政治學(xué)習(xí)中，我收獲了很多，也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。
首先，政治學(xué)習(xí)讓我更加深入地了解了國(guó)家政策和社會(huì)發(fā)展。在政治學(xué)習(xí)中，我了解到了一些國(guó)家政策和社會(huì)發(fā)展的背景和歷史，也了解到了國(guó)家在不同時(shí)期的政策和發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，也更加堅(jiān)定了我為人民服務(wù)的信念。
其次，政治學(xué)習(xí)也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在政治學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到了自己對(duì)社會(huì)問題和政治事件的.認(rèn)知和思考還不夠深入和全面。同時(shí)，我也意識(shí)到了自己在政治素養(yǎng)和思想覺悟方面的不足之處。通過學(xué)習(xí)政治知識(shí)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也更加明確了自己需要努力的方向。
最后，政治學(xué)習(xí)也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。在政治學(xué)習(xí)中，我了解到了一些社會(huì)問題和政治事件的背景和歷史，也了解到了國(guó)家在不同時(shí)期的政策和發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，也更加堅(jiān)定了我為人民服務(wù)的信念。
總之，政治學(xué)習(xí)是我們大學(xué)生必不可少的一部分。通過政治學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解國(guó)家政策和社會(huì)發(fā)展，也可以提高我們的思想覺悟和政治素養(yǎng)。同時(shí)，政治學(xué)習(xí)也讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也更加明確了自己需要努力的方向。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)政治知識(shí)，為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 8
一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬(wàn)貫，這樣的人會(huì)造福社會(huì)嗎？很明顯，他們只會(huì)打亂社會(huì)的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了�！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的.學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的師德和過硬的專業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行�！八枷胝谓逃@門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無(wú)窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美�？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無(wú)完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國(guó)精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠(chéng)信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無(wú)論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 9
在最近召開的思想政治工作會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢(shì)、新情況，強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù)，要緊密聯(lián)系實(shí)際，在工作內(nèi)容、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。
思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性以及教育對(duì)象的復(fù)雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中，在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動(dòng)起人們積極性，完成培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強(qiáng)調(diào)沒有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。
思想政治教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內(nèi)容有不同的教育方法，同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容。對(duì)于某一特定的教育內(nèi)容來源，其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對(duì)象的情況，以及變化的形勢(shì)和環(huán)境，即因時(shí)因地為轉(zhuǎn)移，因條件因人而異。同一類教育對(duì)象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的，不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專業(yè)中不同年級(jí)又各有不同的特點(diǎn)，同一年級(jí)的不同對(duì)象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當(dāng)然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變?nèi)f化，思想教育的目標(biāo)無(wú)非都是通過群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的。因此，最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)效果，有針對(duì)性地進(jìn)行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)全新的概念，社會(huì)面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方，對(duì)社會(huì)的變革不可能無(wú)動(dòng)于衷，在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上，反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈，更富有現(xiàn)代意識(shí)的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對(duì)高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
高校在長(zhǎng)期的.思想政治教育中，雖然積累很多經(jīng)驗(yàn)、很多好的辦法，原有的傳統(tǒng)的有效方法固然可以繼承，但畢竟不能停留在原地踏步，勉強(qiáng)應(yīng)付的水平上，這需要不斷創(chuàng)新，需要科學(xué)地選擇。而是這種創(chuàng)新和抉擇的需要，比過去已往任何時(shí)候都顯得更為迫切、更為重要。只有抓住機(jī)遇，重視方法的研究和改進(jìn)，加快改革的步伐，改進(jìn)教育的手段和方法，才能溫故而知新，在教育過程中，使思想政治工作處于主動(dòng)的地位。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放性、自主性、競(jìng)爭(zhēng)性，以及等價(jià)交換特征，要求思想教育的方法，必須跟上新的形式，迅速擺脫過去那樣單調(diào)的說教、單項(xiàng)的灌輸、簡(jiǎn)單的“你說我教”的方法，而向具有平等對(duì)話、開發(fā)式的、自我感受與現(xiàn)實(shí)生活的自我審視和比較的方式方法過渡，引導(dǎo)人們自覺去評(píng)判什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而確立人生的正確位置。思想政治教育方法的選擇作為教育過程中重要的一環(huán)，其主要的根據(jù)，首先是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的思想狀況和行為表現(xiàn)總是千差萬(wàn)別、千變?nèi)f化的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不穩(wěn)定過程，重大的歷史事件和客觀環(huán)境的變遷，深刻地影響著人們思想意識(shí)的形成、發(fā)展和變化。從思想的規(guī)定性看，它具有鮮明的層次性；從量的規(guī)定性看，思想狀況則具有一定的范圍性；
從思想狀況的發(fā)展變化趨勢(shì)看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內(nèi)容和形式看，它還具有社會(huì)生活的廣泛性；而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響�？傊�，人的思想是以紛繁復(fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn)，這決定了每一種方法并不是萬(wàn)能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā)，從深入研究教育對(duì)象、教育內(nèi)容入手，有針對(duì)性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內(nèi)容、對(duì)象三間處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體之中。
第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象層次的適應(yīng)性，教育內(nèi)容與教育對(duì)象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應(yīng)照顧到不同層次，方有可能為多數(shù)的教育對(duì)象所適應(yīng)和接受。就高校而言，不同年級(jí)的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
第三要堅(jiān)持教育方法對(duì)教育內(nèi)容、對(duì)象影響的實(shí)效性。教育方法的選擇，要著重考慮它在實(shí)施過程中的實(shí)際效用。當(dāng)代青年學(xué)生比較容易接受同齡人的感染，對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生在身邊的先進(jìn)事物容易產(chǎn)生共鳴，有一種親切感和仿效傾向。而對(duì)上輩的先進(jìn)典型，多數(shù)覺得有較大的距離感，認(rèn)為是屬于“那個(gè)年代”的不可比、也不可學(xué)，他們的崇高的境界和非凡的事跡，只能令人贊嘆而無(wú)法企及。因而，無(wú)法從內(nèi)心去產(chǎn)生趨近。據(jù)此，在對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行榜樣教育時(shí)，就應(yīng)注意挑選同齡人的先進(jìn)事跡，這會(huì)更具感召力和說服力，同時(shí)要反對(duì)形式主義，不搞花架子，不搞繁瑣哲學(xué)，要提倡方法上的簡(jiǎn)易而具時(shí)效、自然而富有技巧。那些兜圈子、拐彎摸角的方法，只能使人不得要領(lǐng)，無(wú)所收獲。最后，堅(jiān)持教育方法對(duì)教育對(duì)象的正導(dǎo)性。思想教育強(qiáng)調(diào)以正面教育為主，主張多做宣傳鼓動(dòng)工作。正面激勵(lì)的方式，有助于創(chuàng)造寬松愉快的氣氛，使教育對(duì)象能夠自
覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度。其次，在大學(xué)生思想政治教育中，還要注意運(yùn)用以下幾種方法：
一、說服教育，以理服人
要解決大學(xué)生的思想問題和認(rèn)識(shí)問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育，又要運(yùn)用正確的時(shí)事，加以分析，；即要講明成績(jī)，又要講透其不足，同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問題時(shí)，首先要弄清事實(shí)，摸準(zhǔn)摸透，剖析得當(dāng)，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實(shí)、講道理，循循善誘，才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí)，解決他們的實(shí)際問題。
二、對(duì)比教育
對(duì)比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會(huì)在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對(duì)不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國(guó)的對(duì)比，兩種制度的對(duì)比，好壞典型的對(duì)比，改革前后的對(duì)比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平的提高。
三、以情感人
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關(guān)心和體貼受教育者，真心實(shí)意地去愛學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助，并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任，鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上，不僅傳播知識(shí)，而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們，真心實(shí)意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進(jìn)步。
四、個(gè)別教育
個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。
大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。
個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠(chéng)坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。
思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。
上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭(zhēng)取獲得更優(yōu)的效果。
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 10
人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，而我們，同屬于一個(gè)偉大的國(guó)家——中國(guó)，懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想，我相信，在我們每個(gè)人的心中，都燃燒著這一個(gè)偉大的夢(mèng)想，那就是——中國(guó)夢(mèng)。
“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”今年兩會(huì)期間，“中國(guó)夢(mèng)”成為代表委員頻繁提及的熱詞。在代表委員看來，“中國(guó)夢(mèng)”是教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)事業(yè)不斷改善的“民生夢(mèng)”，是強(qiáng)國(guó)富民、改善環(huán)境的“小康夢(mèng)”，更是追求和平發(fā)展、睦鄰友好的大國(guó)和平崛起之夢(mèng)。
如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”？?jī)蓵?huì)期間代表委員積極建言獻(xiàn)策：要讓群眾得到更多看得見、摸得著的實(shí)惠；實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整；加大生態(tài)文明建設(shè)，增加環(huán)保投入；科技強(qiáng)軍等等。
“中國(guó)夢(mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國(guó)夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。專家認(rèn)為，以家國(guó)情懷為特征的中國(guó)夢(mèng)有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國(guó)夢(mèng)。
在這次的政治學(xué)習(xí)中，我們營(yíng)銷系黨支部就兩會(huì)的.熱點(diǎn)及中國(guó)夢(mèng)展開了學(xué)習(xí)和討論，支部成員對(duì)兩會(huì)的關(guān)注及對(duì)于兩會(huì)的心得體會(huì)。在這次的政治學(xué)習(xí)中，支部成員主要就當(dāng)下中國(guó)的體制改革、住房問題、環(huán)境問題及醫(yī)療不公問題相互交流了自己的看法和相關(guān)的思考。
在兩會(huì)的熱點(diǎn)問題中，我注意到，改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，以年均9.9%的速度快速地增長(zhǎng)，在這個(gè)增長(zhǎng)的過程中，一方面，我國(guó)由貧困落后，逐漸步入了中等收入國(guó)家的行列，然而，另一方面，生態(tài)環(huán)境每況愈下，1998~20XX年，環(huán)境污染和破壞事件共有14742起，平均每年1600多起，相當(dāng)驚人的數(shù)字，而發(fā)生在我們身邊的，北京、武漢等地的霧霾天氣，讓昔日美麗的藍(lán)天，變的灰蒙蒙；自來水污染、飲用水水源污染，給我們的日常生活帶來了很多的不便，保護(hù)環(huán)境，成為我們每個(gè)人所應(yīng)該自行承擔(dān)的責(zé)任和履行的義務(wù)。
從大局來看，工業(yè)的快速發(fā)展帶來的環(huán)境污染不容忽視，龍頭企業(yè)雖是納稅大戶，且其所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值十分可觀，但不管經(jīng)濟(jì)如何增長(zhǎng)，都必須降低能耗和排放量，必須以生態(tài)的承載力為依據(jù)，此前，我們一直在致力于淘汰落后產(chǎn)能，但是，同時(shí)，在環(huán)境污染嚴(yán)重的情形下，我們是時(shí)候該將方向轉(zhuǎn)向龍頭企業(yè)的設(shè)備升級(jí)上了，在生態(tài)承載力的前提下，去努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。少一點(diǎn)自身利益，多愛護(hù)我們的大環(huán)境。
在我們的校園，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，每學(xué)期期末的時(shí)候，總能看到各個(gè)寢室樓下遍地垃圾，尤其是白色垃圾，各種塑料袋隨風(fēng)得吹四處飛揚(yáng)，影響了美麗的校園環(huán)境，也影響了身在校園的我們大學(xué)生的身體健康，因此，在日常生活中，從自我做起，減少白色垃圾的使用，不亂扔垃圾，同時(shí)，廢物利用、廢物回收都是我們可以做的小事。
作為大學(xué)生我們，應(yīng)該從自己的實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，來保護(hù)我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。中國(guó)一句俗語(yǔ)說“勿以善小而不為，無(wú)以惡小而為之！”每個(gè)人的舉手之勞，則可以給我們社會(huì)，給我們共同生活的環(huán)境帶來巨大的改變！
大學(xué)生政治學(xué)習(xí)總結(jié) 11
按照校黨委宣傳部要求，船建學(xué)院于3月3日召開全體教職工支部書記例會(huì)，院黨委副書記李洪亮主持并對(duì)教職工2月份和3月上旬的政治理論學(xué)習(xí)進(jìn)行了部署，院黨委書記張衛(wèi)剛對(duì)學(xué)院20xx年工作的開展情況進(jìn)行了總結(jié)，并通報(bào)了學(xué)院20xx年工作要點(diǎn)。各教工支部在組織學(xué)習(xí)過程中，緊密結(jié)合學(xué)校和我院20xx年的工作要點(diǎn)和系所支部實(shí)際特點(diǎn)，緊密圍繞馬書記講話中提出的“內(nèi)涵建設(shè)”和“和諧校園建設(shè)”的議題，解讀學(xué)校面臨的形勢(shì)和發(fā)展思路，就本學(xué)科的發(fā)展展開了熱烈的討論。
一、抓住人才強(qiáng)校的契機(jī)，提高學(xué)科梯隊(duì)水平。
馬書記在報(bào)告中提出，我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系建設(shè)得到推進(jìn)，人才培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提升，人才隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)與水平逐步優(yōu)化和提高。我院教職工在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為，學(xué)校建立人才庫(kù)、設(shè)立高層次人才的.引進(jìn)和培養(yǎng)專項(xiàng)基金，有利于提高學(xué)科梯隊(duì)的整體水平，我們應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)。我院建筑系師生比嚴(yán)重不足，教師普遍超教學(xué)工作量，學(xué)校的這項(xiàng)政策有利于建筑學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。目前國(guó)家留學(xué)基金委下?lián)芰溯^大數(shù)額的資金資助青年教師和學(xué)生出國(guó)進(jìn)修，這對(duì)年輕教職工而言也是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)。
有的教職工聯(lián)系自身提出目前引進(jìn)高水平人才是大勢(shì)所趨，但是對(duì)于老教職工而言，高水平人才的引進(jìn)必將對(duì)他們產(chǎn)生較大的沖擊。如何在這個(gè)人才浪潮中站穩(wěn)腳跟，進(jìn)一步提高自身水平，使自己也成為高水平人才，是擺在面前的重要課題。
二、加強(qiáng)學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)
一個(gè)梯隊(duì)、一個(gè)研究所就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。現(xiàn)在學(xué)校對(duì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)的建設(shè)十分重視，這是一個(gè)好的機(jī)遇，也對(duì)各個(gè)團(tuán)隊(duì)提出了新的挑戰(zhàn)。每個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人應(yīng)該制定好團(tuán)隊(duì)內(nèi)成員的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并認(rèn)真實(shí)施，讓青年教師看到希望和目標(biāo)。這樣也才能夠穩(wěn)定教師隊(duì)伍并提升教師素質(zhì)，進(jìn)而提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)、科研水平。從國(guó)家到學(xué)校都很重視創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是從個(gè)體出發(fā)，從團(tuán)隊(duì)的角度來講，也就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)。
固體和一般力學(xué)專業(yè)的教師提出，要充分發(fā)揮自身在航天航空等技術(shù)領(lǐng)域的專長(zhǎng)，把握大飛機(jī)項(xiàng)目的寶貴契機(jī)，爭(zhēng)取參加部分子項(xiàng)目的建設(shè)和研究，一方面更好的履行高校的社會(huì)責(zé)任，另一方面不斷提升專業(yè)水平和科研創(chuàng)新能力。關(guān)于學(xué)科發(fā)展方面，大家認(rèn)為，固體力學(xué)專業(yè)雖然在20xx年取得了一些很好的成果，但是屬于國(guó)家級(jí)的優(yōu)勢(shì)研究成果很少，相比兄弟院校沒有比較明確的優(yōu)勢(shì)研究方向。這也是該專業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展需要突破的瓶頸問題。大家在新的一年里，要多走出去了解相關(guān)專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，多在與其他學(xué)科的交叉或者和行業(yè)的結(jié)合中尋找新的突破點(diǎn)，更好地發(fā)展固體力學(xué)、一般力學(xué)。
三、提高自身發(fā)展，服務(wù)社會(huì)
學(xué)校把服務(wù)社會(huì)作為我校20xx年的工作要點(diǎn)之一，提出要深入研究服務(wù)社會(huì)的整體思路和理念，更廣泛地與產(chǎn)業(yè)界和地方開展合作。對(duì)此，我院教師在討論中一致認(rèn)為，目前學(xué)校和閔行區(qū)、青浦區(qū)和紫竹科學(xué)園區(qū)有區(qū)校合作的協(xié)議，提供了較好的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的平臺(tái)，我們一方面應(yīng)該積極利用，推進(jìn)科研發(fā)展，另一方面，要在廣大教職工尤其黨員心中豎起服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，激發(fā)每位教職工勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
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