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高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧
學(xué)習(xí)技巧是一種應(yīng)用在學(xué)習(xí)上的方法和途徑。學(xué)習(xí)技巧通�？梢宰寣W(xué)生在學(xué)校取得優(yōu)越的成績，并受益終身。下面小編收集整理的高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧，希望對大家有幫助！
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧1
語文學(xué)習(xí)離不開自學(xué)，新學(xué)期學(xué)習(xí)可以從熟練掌握一些文化常識開始。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛，大致說來它包括“天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置”等等。下面就介紹巧記方法：
基數(shù)記憶法
筆者寫了一首打油詩，同學(xué)們可依此巧記：
殿試一甲等，(狀元、榜眼、探花)
漢代二京都。 (洛陽、長安)
政務(wù)三省制，(中書省、門下省、尚書省)
星宿四象分。 (東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)
夜晚五時段，(一更、二更……五更)
許慎六書創(chuàng)。 (象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借)
人有七情欲，(喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲)
方位八荒地。 (東、西、南、北、東北、西北、東南、西南)
古國九州天，(冀、豫、雍、揚、袞、徐、梁、青、荊)
儒家十義德。 (父慈、子孝、兄良、弟悌、父義、婦廳、長惠、幼順、君仁、臣忠)
古詩鑒賞題 解題指津
古詩鑒賞是高考試卷中屬于最高級（E級）能力的考查題，因而有著較強的區(qū)分度。特別是近3年來，古詩鑒賞由過去的客觀題變?yōu)橹饔^題，要求考生根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和對有關(guān)古詩的理解，運用自己的語言，鑒賞古詩的形象、語言和表達技巧，評價古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，這就更增加了答題的難度。為了幫同學(xué)們突破這一難點，以下介紹古詩鑒賞的解題要領(lǐng)。
一、解讀詩句，整體感知，把握“六要素”
鑒賞古詩的基礎(chǔ)是要具備有關(guān)古詩的知識結(jié)構(gòu)，比如通過多讀古詩，全面把握古詩的特點，了解古詩的體例、古詩的一般表達技巧和古詩的常見語言風(fēng)格；鑒賞一首古詩的前提是讀懂這首詩歌，即能準(zhǔn)確解釋詩句、整體感知詩的“六要素”——“何景”、“何物”“何人”“何事”、“何情”“何理”。
1、從標(biāo)題、體例人手，參悟詩歌的內(nèi)容大意。
詩歌的標(biāo)題往往明示著詩歌的主要內(nèi)容。如“送元二使安西”，交待了送別的對象、朋友的重任、到達的地點，這是在送別友人；“登高”，交待了這首詩是寫作者登到高處的所見所想；“京口北固亭懷古”，交待了作者登臨的地點，內(nèi)容是懷古傷己；“征人怨”，明示了這首詩寫的是戍邊將士的怨恨……總之，詩歌的標(biāo)題是全詩的重要組成部分。不少同學(xué)解題時往往忽視了標(biāo)題，這就會影響到對詩歌整體內(nèi)容甚至情感基調(diào)的把握。
古代詩歌撞語言形式可分為古體許、近體詩、詞、散曲等；技內(nèi)容可分為抒懷詩、送別詩、邊塞詩、愛情詩、節(jié)令詩、諷喻詩、旅游詩、詠史待、詠物詩、軍旅詩等。根據(jù)詩的體例，我們可以把握詩歌思想內(nèi)容和表達技巧上的一些規(guī)律（詩的體例大都在標(biāo)題中有所顯示）。如詠史（懷古）詩，大都從眼前景物寫起，懷古而傷今，懷人而傷己，借古而諷今。從而抒發(fā)物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇，報國無門等感情；如送別請，大都借助景物渲染，抒發(fā)離愁別緒；再如邊塞詩，其共同特點是創(chuàng)設(shè)蒼涼、曠遠、凄清之意境，或?qū)戇吶L(fēng)情，或述征人之怨，或訴思鄉(xiāng)之苦；田園詩以清新自然幽雅見長；詠物詩則以托物言志明理為要�？梢娬莆展旁姷摹んw例“對于解讀詩歌至關(guān)重要。
2、從詩歌作者人手，知人論世，把握詩歌的廣義語境。
這是同學(xué)們?nèi)菀缀鲆暤囊粋�環(huán)節(jié)。詩歌作者所處的時代，作者的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀，往往決定了詩作的思想感情。屈原憤世疾俗，陶潛厭惡官場，杜甫憂國憂民，李煜感時傷世“…他們的詩歌里都打上了鮮明的時代烙印，彰顯出鮮明的思想特征。另者，詩人們都有著各自不同的審美習(xí)慣和審美情趣，其詩作都有各自不同的語言風(fēng)格和創(chuàng)作原則。同是浪漫主義詩人。屈原常以香花芳草寒托物言志，以表達自己的高風(fēng)亮節(jié)；李白則以名山大川來扦懷述志，以張揚自己孤傲不馴的思想個性和清新飄逸的語言風(fēng)格。同是田園詩作，陶潛的質(zhì)樸自然，樂中蘊含不滿；王維的許中有畫，清新富含哲理。同是豪放派詩人，蘇軾的詞氣勢磅礴，雖感壯志未酬但不乏樂觀曠達；稼軒的詞沉郁頓挫，雖述報國大志但常帶幾多酸楚……解讀詩歌時，同學(xué)們務(wù)必關(guān)注自己所熟悉的作者，進而把握詩歌創(chuàng)作的時代背景。作者的語言風(fēng)格和常用創(chuàng)作手法，以利于盡快準(zhǔn)確地分析詩歌。
3、從串連意象人手，體味詩的意境。
詩是意象的表現(xiàn)，是形象的藝術(shù)。詩人的主觀情思靠形象來表現(xiàn)。沒有意象，就不成其為詩。意象是意與象的融合，是生活的外在景象與詩人內(nèi)心情思的統(tǒng)一。真正懂詩的人，會把作者詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發(fā)展。把一個個意象（詩的元件）有機地組合起來，從而形成一幅完整的畫面，這是解讀詩歌的關(guān)鍵。古詩中，詩人常常賦予一些意象以相對穩(wěn)定的感情色彩，也就是說，人們往往有著相近的審美情趣。比如：
菊花一高雅 蓮花一高潔 楊柳一惜別
月光一思念 落葉一失意 春風(fēng)一得意
浮云一飄零 落日一惆悵 冬雪一冷峻
秋雨一憂愁 鴻雁一思遠 流水一嘆婉
大漠一蒼涼 曠野一凄清 落花一感傷
美酒一壯行 紅豆一相思 竹林一閑趣
孤燈一孤苦 秋蟲一凄涼 故固一鄉(xiāng)愁
歸燕一溫情 枯藤一蕭瑟 古琴一知音
掌握一些意象的寓意，有利于組接畫面，從而形成對全詩整幅畫面的感知，進而了解作者的思想情感。
4、借助注釋、注音，掃除解讀障礙。
面對詩歌鑒賞題，同學(xué)們最易忽視的是題面上關(guān)于詩歌的注釋、注音。不可小視這些注釋、注音，它們有的交待該詩的寫作背景，有的交待了相關(guān)的古代文化常識，有的因破音異讀顯示出有關(guān)字的特定含義。而所設(shè)題目，往往與這
些注釋、注音息息相關(guān)。因此，我們要把注釋、注音當(dāng)作解題的拐杖。
二、展開聯(lián)想想像，進入詩境，引發(fā)共鳴
如果說解讀詩句、串蓮意象、組合畫面、整體感知內(nèi)容是鑒賞詩歌的第一階段，那么，聯(lián)想想像、點染情思、設(shè)身處地、引發(fā)與作者情感的共鳴，則是鑒賞的第二階段。下面介紹一下“五字入境法”——泡、找、猜、補、進。由于詩歌是濃縮了的生活，所以我們要“泡”——放大、還原生活的真實圖景；由于詩歌構(gòu)思的奇特、立意的新奇，所以我們要“找”——找準(zhǔn)作者的主觀情意，特別是那些深邃的思想、豐富的哲理；由于詩歌具有豐富的想象空間，所以我們要“猜”—— 展開想象的翅膀，猜出詩歌為我們留下的無限的二次創(chuàng)作空間；由于詩歌語言的含蓄跳躍，所以我們要“補”——填補省略的語意；由于詩歌具有深邃的意境，可謂曲徑通幽，所以我們要“進”——設(shè)身處地，身臨其境。
詩是抒情的藝術(shù)。詩的鑒賞，首先是理智引導(dǎo)下的感情的投入，是一個由感受到感動的過程，不能感情地對待詩歌，不能愛作者所愛，恨作者所恨，憂作者所憂，悲作者所悲，就不能真正進入鑒賞階段。投入感情，其前提是深味作者的'感情。統(tǒng)覽一下古詩，我們會發(fā)現(xiàn)，作者的感情基調(diào)不外乎以下類型：惜別、思鄉(xiāng)、惆悵、感傷、哀愁、孤獨、達觀、閑適、恬淡、喜悅、睹物恩人、遭貶孤憤、憂閏憂民、懷才不遇、壯志末酬、憤世疾俗等等。同學(xué)們只要善于調(diào)動自己的文學(xué)積淀和生活積累，準(zhǔn)確捕捉詩歌的情感基調(diào)，動情地入“境”，進而與作者的情感發(fā)生共鳴，將不是難事。
三、從語言表達入手，運用術(shù)語，虛實并舉，品評藝術(shù)價值
1、要明確詩歌的表達方式。其一，它以描寫為主，變換角度，注重渲染。
詩歌注重繪景，繪景多變換角度。例如，“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨揚柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！边@首詩開頭一句寫出了極目遠眺之大景觀，自下而上、由近及遠，描寫了黃河的壯闊景象，黃河西來，奔走于西北高原之上，從天邊“白云間”流來�！斑h上”二字，變換了寫景的角度，使畫面呈現(xiàn)出動感。第二句注重烘托，將“一片孤城”置于“黃河”、“白云”和“萬仞高山”的大背景下，更顯其孤單、渺小。整個畫面給人以蒼涼、悲壯、雄渾、開闊之感。其二，它以抒情為要，或直接或間接，旨在情景交融。作者或寓情于景，或即景抒情，或直抒胸臆。其三，它以敘述插入，注重“典型情節(jié)”，塑造鮮活形象。不僅僅敘事詩要運用敘述的表達方式，就是一些抒情詩也常會插入一些敘述性的“情節(jié)”，以形成敘述和描寫的完美結(jié)合。我們學(xué)過的《雨霖鈴·寒蟬凄切> 就是一個很好的刨子，它以時間推移為序，敘述了與情人分別時難以割舍的過程。再如“松下向童子，言師采藥去”、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”等詩句，都運用了敘述和描寫相結(jié)合的手法，創(chuàng)造出典型的生活細(xì)節(jié)。其四，以議論明旨，雙關(guān)含蓄，滲透著深刻的哲理。
2、把握詩歌的表現(xiàn)手法。鑒賞古詩，要把古詩的一般表現(xiàn)手法（或叫表達技巧、藝術(shù)手法）諳熟于心。
常用手法有：情景交融法、象征手法，襯托手法、對比手法、托物言志、鋪墊映襯、抑揚、用典、小中見大、虛實相生、變換角度等。其中虛實相生是常用之法，在詩歌中，寫景為“實”，抒情為“虛”；現(xiàn)實情境為“實”，想像情境為“虛”。如王之煥的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這里是由實見虛，把景物和心胸揉為一體，透射出作者的抱負(fù)、氣度和詩的哲理。再如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時�！鼻耙粋�“巴山夜雨”，是寫此時此地的；后一個“巴山夜雨”，跳到了想像中的未來——夫妻團聚后的彼時彼地。詩歌先實后虛，虛實相濟，給我們提供想像的無限時空，個中奧妙溢于言表。
3、咬文嚼宇，注意修辭，品析詩歌的語言魅力和風(fēng)格。
“詩家以煉字為主……句中有眼，則字字軒豁呈露矣�！保ㄇ濉だ钫{(diào)元《賦話》）因此，評論詩歌要注意品析關(guān)鍵字詞，遵循字不離詞、詞不離句的鑒賞規(guī)律。特別要抓住“詩眼”，即一句詩中的最傳神的一個字，或者一首詩中最能概括全詩要義的一個字，抓住了這個字，就等于掌握了解讀全詩的金鑰匙。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“輕舟已過萬重山”的“輕”字，“獨釣寒江雪”的“獨”字等等，往往以一字傳神，映出全詩的神韻。再者，還要關(guān)注詩歌的修辭，準(zhǔn)確識別詩句的對仗、擬人、比喻、夸張、對比等修辭效果。詩歌的語言富有形象性、動作性、色彩性、音樂性和多感性。鑒賞時。要關(guān)注語言鮮活的形象美，要關(guān)注畫面的動感，要注意語言鮮明的色彩（如青山、碧水、黃鸝、白鷺、紅日、黃花等），要注意詩句抑揚頓挫的音樂美。不同詩人有著不同的語言風(fēng)格，同學(xué)們應(yīng)該熟悉的風(fēng)格有：沉郁頓挫、清新飄逸，冷峻、豪放、婉約、雄奇、風(fēng)趣……答題時，可與有關(guān)作家“對號入座”，可結(jié)合具體語言和意境，識別其語言風(fēng)格。
4、運用術(shù)語，“虛實并舉”，切中問題要點。
解答詩歌鑒賞題，應(yīng)切中問題要點，明確答題指向，落實到具體字詞，運用專業(yè)術(shù)語，做到“虛實并舉”，最忌“打擦邊球”、“帽下無人”、空話一大串等毛病。請看下面詩歌鑒賞題。
夜雪
白居易
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?/p>
�、俸單霰驹娺\用的最主要的表現(xiàn)手法，說說作者是從哪幾個角度描寫一場夜雪的景色的。
�、谡埛治觥皶r聞?wù)壑衤暋币痪湓姷囊馓N。
第①題的要點是兩個，一是要答“表現(xiàn)手法”，二是要答寫景角度。最主要的手法應(yīng)是側(cè)面烘托。以“衾枕冷”，烘托雪夜之寒；以“窗戶明”烘托出大雷已鋪天蓋地，到處是銀白的世界；以“折竹聲”，烘托大雪之厚重，以雪夜奇寒烘托出作者心情之孤寒。這樣回答，才能做到“虛實并舉”，即既要有術(shù)語、套話，又要落實到具體詩句�；卮鸨驹姟皩懢暗慕嵌取�，就要清楚知曉“角度”這一術(shù)語的內(nèi)涵。這是從觸覺、視角、聽覺幾個角度來描寫夜雪的。第②題要求賞析 “意蘊”，“時聞?wù)壑衤暋币痪浒男┮馓N呢，若能結(jié)合全詩，展開想像，設(shè)身處地，發(fā)散思維，不難看出，“折竹聲于”“夜深”而“時聞”，至少有三層含義。其一，“折竹”，極言雪之大之重，因雪壓斷了竹竿：其二，襯出夜之靜。此為以聲襯靜；其三，詩人徹夜未眠，不然，何以“時聞”？為何不眠？不僅因“衾枕冷”，同時也透露出作者獨居（謫居江洲）異地的孤苦難耐的心情。
總之，答題時要學(xué)會開掘，學(xué)會發(fā)散，要言不煩，因題布點，點點落實。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧2
知識點總結(jié)
一、選用句式
選用句式的能力，指的是根據(jù)語境需要來選擇最恰當(dāng)?shù)木渥拥囊环N能力。關(guān)鍵在于要符合語境的需要。選用句式還是一個修辭問題，與簡明、連貫、得體的修辭要求存在著交叉關(guān)系。
選用句式的方法技巧：在考試試題中選用句式一般為選擇題。一般從陳述對象一致、排序照應(yīng)、時空連貫的角度來考查，另外還有句式一致、風(fēng)格情調(diào)一致、語意連貫、肯定與否定的照應(yīng)等。由于選用句式的關(guān)鍵在于“用”而不是簡單地區(qū)別句子類型，所以選用句式多是提供一個語境，然后根據(jù)語境的需要來選擇恰當(dāng)句式。
考查類型：長句與短句；主動句與被動句；整句與散句；常式句與變式句。
基本原則：
�。�1）保持陳述對象的一致性，使語意連貫。
�。�2）體現(xiàn)語意重點，使之適合語境中語意重點的需要。
（3）保持感情、語氣的一致，使之與語境的.感情、語氣協(xié)調(diào)一致起來。
二、仿用句式
仿用句式常與修辭手法的運用結(jié)合起來考查。它要求考生依照某一種句式，再續(xù)寫一個或兩個（當(dāng)然也可三個或三個以上）句式相同的句子。所要仿寫出的句子涉及到句子內(nèi)容、句式、修辭、銜接、照應(yīng)和字?jǐn)?shù)等多方面的要求，其核心是句子內(nèi)容和句式特點。這種題由命題要求、仿照的句子和要求仿寫的句子三部分構(gòu)成。
仿用句式題是一道綜合能力考查題，它主要是針對提供的新語境進行仿造句式，進行創(chuàng)造性發(fā)揮�？疾榭忌恼Z言運用能力、模仿能力和創(chuàng)造能力，是近年來高考題的一個走向。應(yīng)該是復(fù)習(xí)的重點。
突出語言表達中的規(guī)范化思維與創(chuàng)造性思維結(jié)合的特點，這是句式仿寫題型命題的熱點。所選材料會更加貼近考生的實際，著重考查考生的實際運用語言的能力，也考查考生在日常生活中隨機應(yīng)變的能力。估計命題形勢會每年都有變化，如訪談、社區(qū)宣傳語、大型活動宣傳片解說詞等。其次，仿寫句大都圍繞比喻、對偶、排比、設(shè)問、反問等修辭格命題。比喻、排比、比擬出現(xiàn)率極高，所以，應(yīng)特別注意運用多種修辭仿寫句子的訓(xùn)練。
三、變換句式
變換句式是一種很重要的技能。我們進行句式變換，有時是為了增加文采，例如排比；有時是為了強調(diào)，例如句子成分的移位；有時是為了連貫，例如為了話題的銜接而進行的主語、賓語的調(diào)整；有時是為了增強言語的清晰度。
做題時，先要仔細(xì)分析原句特點；其次根據(jù)題目要求改變原句句式，須相應(yīng)地改變原句中的詞語甚至句子結(jié)構(gòu)；最后檢查是否是否改變了原句意思，改后是否規(guī)范。
常見考法
“句式的選用”從形式上看，一般用定位選句的形式考查。從所考句式看，主動句與被動句、肯定句與否定句、陳述句與疑問句的選用是考查的熱點。
“句式仿用”主要采取“依葫蘆畫瓢”的形式，從多側(cè)面、多角度考查。對聯(lián)的仿寫、運用修辭對詩詞的仿寫、運用比喻、排比和擬人等修辭的仿寫等是近年考查的熱點。
“句式變換”一般采用文字表述題的方式考查。長句與短句、主動句與被動句、常式句與變式句、一般句與修辭句的變換是考查的熱點。
誤區(qū)提醒
仿寫句子的方法技巧：
�。�1）理解原句的意義，特別是隱含意義，保持仿寫的句義與原句句義的一致。
�。�2）注意原句的句式特點，特別是分句間的關(guān)系，關(guān)聯(lián)詞也要一一對應(yīng)。
�。�3）注意原句的修辭方法，仿句要與之相同。
（4）注意原句的用詞特點，如詞語的褒貶雅俗等，仿句用詞越像越好。
（5）注意例句的感情基調(diào)，如憂傷、喜悅、沉重、明快等仿句要一致。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧3
編者按：小編為大家收集了“高二語文(理)學(xué)習(xí)方法：結(jié)合大綱 注重積累”，供大家參考，希望對大家有所幫助!
高二是高中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，不僅課程任務(wù)重，而且很大程度上決定著學(xué)生今后的發(fā)展方向，以及能否考入理想的大學(xué)。有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師，向大家傳授高二各學(xué)科學(xué)習(xí)技巧，希望對高二學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率有所幫助。
【語文】結(jié)合大綱，注重積累 明確教學(xué)內(nèi)容和要求
《教學(xué)大綱》將高中語文的“教學(xué)內(nèi)容和要求”分為閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)等部分。
這些能力目標(biāo)是在高中三年的學(xué)習(xí)里完成的，而高二正是在高一學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的繼續(xù)和延伸，是能力的進一步發(fā)展。因此需要我們進一步加強閱讀，擴大閱讀面，在閱讀重領(lǐng)悟，提升自己的閱讀能力。
這些課文要精研細(xì)讀
具體到第三冊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，我個人的看法是，“文言文閱讀”部分，選編的兩個單元八篇課文是要精研細(xì)讀的，這是形成閱讀能力的前提，文章設(shè)計的文言知識，如通假字、古今異義、一詞多義。詞類活用。特殊句式和固定句式要在老師的指導(dǎo)下進行歸類和積累。文言語感同樣是要反復(fù)誦讀才能形成的，因而要熟讀課文乃至背誦，這樣才有望形成一種能力，并遷移到課外閱讀，達到“觸類旁通”的.效果�！蹲x本》選編的文章正是教材的輔助，是檢驗自身閱讀能力的很好的范本。要認(rèn)真地閱讀，走進古人的情感世界，領(lǐng)悟古人的人文情懷。
就詩歌鑒賞而言，要把握中國詩歌特征。中國詩歌，注重意境的創(chuàng)設(shè)，講究通過意象組合展示生活圖景，從而傳達詩人的審美體驗。因而讀詩，把握意象是很關(guān)鍵的，把握了意象，就能把握意境。要在教師的指導(dǎo)下，掌握讀詩的基本要領(lǐng)，熟悉詩歌的表現(xiàn)技巧，從而達到鑒賞的目的，而這一切同樣是要通過大量的閱讀積累和反復(fù)誦讀。細(xì)致掌握才能獲得的。殊不知“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這就道出反復(fù)誦讀的重要性和必要性。誦讀是讀詩的基礎(chǔ);讀詩而不能背誦等于不讀。能背誦，則必定有所領(lǐng)悟。
以上就是為大家提供的“高二語文(理)學(xué)習(xí)方法：結(jié)合大綱 注重積累”希望能對考生產(chǎn)生幫助，更多資料請咨詢中考頻道。
高中語文學(xué)法：高考語文第一輪復(fù)習(xí)策略四
為大家提供“高中語文學(xué)法：高考語文第一輪復(fù)習(xí)策略四”一文，供大家參考使用：
高中語文學(xué)法：高考語文第一輪復(fù)習(xí)策略四
那么，高三同學(xué)在有限的時間里，如何進行課外閱讀呢?
首先，注意選擇思想健康，知識性強，有利于學(xué)習(xí)的文質(zhì)兼美、針對性強的讀物。這樣才能“怡情、博采、長才”。
其次，注意閱讀方法，提高閱讀技能。語文的閱讀分精讀和略讀。精讀要注意以下幾點：
感知語言。培養(yǎng)對語言的敏感力是語文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，讀書的關(guān)鍵是“讀”。只有通過“讀”才能品嘗到文章的深邃與空靈。或讀兩三遍、或快讀、或細(xì)讀、或細(xì)讀相關(guān)段、或跳讀、或吟誦你喜愛的句子，通過感受閱讀，注意學(xué)習(xí)其中豐富的語言詞匯及觀點內(nèi)容、藝術(shù)手法、人物形象等，比如學(xué)習(xí)《門》就要了解“門”的象征意義、章法技藝、表現(xiàn)手段等。
鑒賞技法。鑒賞優(yōu)美的文學(xué)作品，在獲得身心愉快的同時，更重要的是要借鑒作者觀察社會的角度、認(rèn)識事物的方法以及謀篇布局的思路，從中找到運用語言準(zhǔn)確表達思想的門徑，從而形成自己的寫作個性。比如學(xué)習(xí)《長城》，要了解作者縱橫古今，聯(lián)想豐富的表達手法，領(lǐng)悟作者在文中滲透的深沉的思想感情。
比較異同。這是較高要求。學(xué)習(xí)同類文章，要就其文體、構(gòu)思、章法、題材進行不斷的分析、咀嚼、鑒賞，異中求同，歸納其共性，找出規(guī)律性的東西，還可“同中辨異”，學(xué)會活用，在辨識中學(xué)會整體性比較，形成自己的文學(xué)批評能力。
一年一度的高考，讓人議論最多的是語文，而最讓人評頭論足的是作文。像今年的高考作文，一公布，對它的議論便鋪天蓋地而來，成為眾矢之的。不管怎樣議論，我們考生還必須靜下心來，認(rèn)真研究如何進行作文復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)和寫作中應(yīng)注意什么問題，在此筆者提幾點看法。
以上就是“高中語文學(xué)法：高考語文第一輪復(fù)習(xí)策略四”的所有內(nèi)容，希望對大家有所幫助!
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧4
一、語文知識點
1.小說三要素：A人物 B情節(jié) C環(huán)境
2.議論文三要素：A論點 B論據(jù) C論證
3.比喻三要素：A本體 B喻體 C喻詞
4.記敘文六要素(五W+H)：何時when 何地where 何人who 何因why 何過how 何果what
5.律詩四條件：A八句四聯(lián)(首頷頸尾) B偶尾同韻 C中聯(lián)對偶 D平聲合調(diào)
6.五種表達方式：A敘述 B議論 C抒情 D說明 E描寫
7.六種說明文說明方法：A舉例子 B列數(shù)字 C打比方(喻) D作比較 E分類別F下定義
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：A總分總結(jié)構(gòu) B總分結(jié)構(gòu) C分總結(jié)構(gòu)
9.三大說明文說明順序：A按時間順序 B按空間順序 C按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：A提出問題——分析問題——解決問題
B提出觀點——論證觀點——總結(jié)觀點
11.六種議論文論證方法：A舉例法 B對比法 C 喻證法 D E歸謬法F
12.八種主要修辭方法：A比喻 B擬人 C排比 D夸張 E反問 F設(shè)問 G反復(fù) H對偶(簡記為：喻擬排夸，二反設(shè)對)
13.四種人物描寫方法：A外貌描寫 B語言描寫 C動作描寫 D心理描寫(簡記為：外語動心)
14.七種短語類型： A并列短語 B偏正短語 C 主謂短語 D動賓短語
E動補短語 F介賓短語 G的字短語(按功能劃分為七種)
A名詞性短語 B動詞性短語 C形容詞性短語(按詞性分三種)
15.六種句子成分：A主語 B謂語 C賓語 D補語 E定語 F狀語
16.十二詞類(性)：A名動形 B數(shù)量代 C副介連 D助嘆擬
17.三種記敘方法(順序)：A順敘 B倒敘 C插敘
18.三種省略號作用：A表引文內(nèi)容省略 B表列舉事項省略 C表說話中斷延長
19.四種波折號作用：A表解釋說明前文 B表后文跳躍轉(zhuǎn)折 C表聲音中斷延長D表時地數(shù)起止
20.四種引號作用： A表引用實際內(nèi)容 B表諷刺反語 C表特定稱謂
D表著重強調(diào)
二、語文學(xué)法歸類
巧解“詩眼”
對于“詩眼”，可算是眾說紛紜，但對于詩歌語句來說，“詩眼”不過就是最為凝練、最為生動、最富韻味的字，而且這個字有著畫龍點睛的功用。我們說的“煉字”，屬于創(chuàng)作過程，古代有人稱之為“點眼”，而就鑒賞已成的作品，最為得當(dāng)?shù)姆Q謂是“詩眼”。
詩詞語句中的“詩眼”，包含著豐富的和生動活潑的形態(tài)，最耐人尋味，往往使人可以意會而不能言傳，所謂“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。王維的“渡頭余落日，墟里上孤煙”，僅是一“余”一“上”兩字，便使全詩景物情神畢透；“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”，一“疾”一“輕”兩字，鷹、馬的精神如見。杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，一“潛”一“細(xì)”兩字，生動的傳出了春夜和風(fēng)徐徐，細(xì)雨綿綿的狀態(tài)；“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，一 “低”一“舞”兩字，形象地描摹出冬晚亂云彌漫，風(fēng)雪交加的神情。常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”，一&ldquo 高中語文;悅”一“空”兩字，便達到了情景交融、形景神會的境地。王國維評論宋祁詞認(rèn)為：“紅杏枝頭春意鬧”一句，著一“鬧”字而境界全出。這些例子說明，恰到好處的“點眼”能夠點石成金，化腐朽為神奇，為詩歌創(chuàng)造美的韻味。
相傳，北宋文學(xué)家蘇東坡與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩。小妹說出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花�！辈涣咸K小妹卻評之為“下晶”。蘇東坡認(rèn)真地思索后，得意地說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花�！薄∶梦⑿Φ溃骸昂檬呛昧�，但仍不屬上品�！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢?”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花�！碧K東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁拊掌稱妙。
這是一個典型的關(guān)于詩詞用字點眼的故事。試想，如果著一 “搖”字，那風(fēng)便為狂風(fēng)、努風(fēng)，細(xì)柳梅花當(dāng)然不堪一擊，只能是變?yōu)閿×鴼埢�；既然是“淡月”，自然光亮度很弱，是不可能“映梅花”的。而蘇小妹所謂的 “扶”和“失”字，不僅抓住了景物特征，更重要的則是創(chuàng)造了一種和諧朦朧的美妙的意境。
清代詩人沈德潛說：“古人不廢煉字法，然以意勝而不以字勝，故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。”“煉字”的本質(zhì)在于“煉意”。“意”，就是意境，既包含具體化、生動化、縱深化與美學(xué)化的境界，也包含作者主觀的情思�！盁捵帧被颉包c眼”，只有拿出具體生動的富于美學(xué)內(nèi)容和啟示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。
但是，我們?nèi)绾舞b賞所煉之字的豐富意韻呢?
綜括古今審美經(jīng)驗，我們認(rèn)為鑒賞煉字共有四個角度，即內(nèi)容定位、修辭定格、表現(xiàn)定法、活用定真。
1．內(nèi)容定位
煉字的目的是將自己內(nèi)在的情思與感悟具體化、生動化、縱深化與美學(xué)化，“煉字”關(guān)鍵還是要達意。鑒別用字的妙處，不能脫離詩歌內(nèi)容。從古到今，好的詩詞，特別是那些名句，無論是寫景狀物還是抒發(fā)情感，都出于作者大喜或大悲之情感的極限。所以詩詞不僅是文章之精華，也蘊藉著情感之精華。
古人用意境或境界來品鑒詩歌作品，王國維是如此論境界的：“境非獨謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界�！蓖瑯�，判定字詞用得如何，首先看它是否能寫出景物的“真”，感情的“真”。具體說來，一要從詩歌描摹的物象景象中讀出人物的思緒情感；二要善于聯(lián)想與想象，感受作者所創(chuàng)設(shè)的虛境；三要獲得言外之意，獲得與人生意蘊相關(guān)的思考和領(lǐng)悟。
例如，李白的《魯郡東石門送杜二甫》：
醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開?
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯!
詩中的第三聯(lián)描寫生動，“落”、“明”二字精煉傳神，是該聯(lián)的詩眼�！奥洹苯o“泅水”以動感，好像從天上落下一般，使靜態(tài)的形象動態(tài)化；“明”賦予靜態(tài)的自然色彩以動感，不說徂徠山如何青綠，而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山。聯(lián)系全詩，不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗，是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。
又例如杜甫《登高》中的名句“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，其中的“�！弊謱懗隽藭r間之長，頻率之高，由此強化了詩人因遭遇坎坷，長期漂泊而產(chǎn)生的孤苦與悲涼的心境；而“獨”字，根據(jù)對仗的原則，可以理解為“偏偏”之意，詩人卻偏偏要在多病之秋登高感懷，這不正是偉大的愛國詩人那種憂國憂民，雖九死猶未悔的執(zhí)著精神的體現(xiàn)嗎?
再如唐人李華《春行即興》中的詩句：“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼�！逼渲小翱铡弊值睦斫獗仨毢驮娭凶髡叩乃枷敫星槁�(lián)系起來才可以理解到位：春天本是鳥語花香，但此時花開花落無人賞，鳥兒啼叫無人聽，顯現(xiàn)出山路的荒寂，更流露出了昔盛今衰的感慨。
2．修辭定格
概括性、抒情性極強的詩歌又最需要依賴修辭采進行表現(xiàn)。詩歌中經(jīng)常使用各種修辭手法，這一點也反映在“詩眼”上。為了實現(xiàn)某些修辭手法，有些時候?qū)φZ言的運用與平常也有所不同。
例如，王維的《過香積寺》:
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
第三聯(lián)中的“咽”字、“冷”字是詩眼�！把省弊诌\用了擬人的修辭手法。山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地時斷時續(xù)地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行，水流聲音變得細(xì)小了，低沉了，暗啞了，仿佛是在痛苦地幽咽�！把省弊窒碌脴O準(zhǔn)確生動傳神。深山青松樹密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環(huán)境影響，而現(xiàn)出寒冷的色調(diào)。詩人以“冷”字形容日色，巧妙地運用了“通感”的手法。日色是視覺意象，詩人卻用觸覺感受的“冷”來形容它，使視覺向觸覺轉(zhuǎn)移，從而相互交通，更新奇絕妙�！把省�、“冷”兩字的修辭運用，繪聲繪色，精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象，更深刻更奇妙地表現(xiàn)出幽僻的感受。
雍陶的《題君山》詩，“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”狀寫君山之美，作者先以青髻的量詞“螺”為喻體，說明美麗的君山如仙子剛剛梳洗罷的.螺臀高高蓬起，美麗至極；而洞庭湖仿佛是一面鏡子，娟秀挺拔的君山恰似鏡中的螺形發(fā)臀高聳的樣子。這種比擬絕妙奇特，聯(lián)想完全在“螺”字比喻的基礎(chǔ)上形成。
張先的《天仙子》中寫道：“沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈。風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。”王國維在評價這首詞時說，“云破月來花弄影”中著一“弄”字而境界全出矣。因為這個“弄”字，包含著擬人的手法，能夠引發(fā)人的聯(lián)想，言“花弄影”，含有“嬉戲”、“挑逗”之意，把“花”與 “影”都寫活了，使畫面充滿了生機與情趣。
3．表現(xiàn)定法
詩眼除了可能包含修辭因素外，也可能包含其他表現(xiàn)手法，主要有：
以動襯靜。王維的《山居秋暝》中寫道，“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫詩人所見：描寫朗照的秋月，在松林間仿佛過了濾似的，分外皎潔，投下了斑駁陸離的光影，境界顯得更加寧靜。后一句寫詩人所聞：山泉格外清澈明凈，它在山石上潺潺流淌，似乎還能聽到它的叮咚的流水聲�！傲鳌弊钟们迦魈史匆r“空山”的清幽。
以動寫靜。張先《天仙子》中的句子，“沙上并禽池上暝，云破月來花弄影�！痹卤臼窍鄬o止的，但因為有了云的飄動，將“月”也寫得動起來了。著一“破”字，寫出明月沖破云層的動感�！盎ā北疽彩窍鄬o止的，但著一“弄”字，便將它寫得搖曳多姿起來：從云縫中探出頭來的月亮，把月光灑在嬌花上，像給嬌花蒙上了一層輕柔的白紗，晚風(fēng)輕輕地撩撥著含羞帶嬌的花�；ㄔ谠鹿獾挠痴障聰[弄著嬌羞柔美的倩影�！捌啤�、“弄”兩詞，將云、月、花三種景物都人格化了，富有生命感。
以實顯虛。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”句，春意本來只可感知，不可聽聞，春天來了，紅色的杏花擠滿枝頭，詩人就在這幅春景圖上著一“鬧”字，用擬人的手法，把它寫活了。這一“鬧”字既是繪景，又是寫情，它不僅描繪了杏花盛開的艷麗景色，還寫出了在春風(fēng)吹拂下，杏枝搖曳，花兒微動的活潑神情。
以樂襯哀。杜甫《春望》詩，“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！兵B語花香，本是令人賞心悅目的景色，花鳥本是娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而淚落心驚�！盀R”、“驚”二字，以樂景襯哀情，就使哀情更哀了。
了解表現(xiàn)手法如何通過“煉字”來達成，對于我們理解句意乃至體會整首詩歌的思想感情都起著至關(guān)重要的作用。
4．活用定類
古代詩人為了煉字煉意的需要，常常改變了詩詞中某些詞語的詞性。這些地方，往往就是一首詩的“詩眼”，要有意識的加以分辨。
李白在一首表現(xiàn)音樂的詩中寫道“客心洗流水，馀響入霜鐘。”要理解這個“洗”字的妙處，首先就要弄清其用法。在用法上它有被動的意思，亦即“流水洗客心”之意�！跋础弊峙c“客心”搭配就充分表現(xiàn)出了音樂滌蕩胸中世俗雜念的巨大感染力量，與“流水”搭配又暗取“高山流水”的典故，恰到好處地表現(xiàn)了詩人與蜀僧的深情厚誼。
杜甫有一聯(lián)詩句是“四更山吐月，殘夜水明樓”，蘇東坡對此極為欣賞，我想，除了“吐”字下得極妙外，“明”字這一形容詞兼攝動詞的作用，賦予詩句以動態(tài)感。其他如何遜的“夜雨滴空階，曉燈暗離室”、王維的“下馬飲君酒”“日色冷青松”、常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”、王昌齡的“清輝淡水木，演漾在窗戶”、王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”、周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”，以上各句中的“暗”、“飲”、“冷”、“悅”、“空”、“淡”、“綠”、“紅”、“綠”、“老”、“肥”字，均為形容詞的使動用法，這些詞語各有妙用，但有一點是共同的，那就是化腐朽為神奇，增強了詩詞的表現(xiàn)力與感染力。
對于煉字鑒賞的闡述應(yīng)該遵循三個原則：物境真實、藝境規(guī)范、意境深刻。物境是根基，藝境是花朵，意境是果實。
1．物境真實
用字的妙處，第一要求是準(zhǔn)確、具體地反映具有個性特征的現(xiàn)實，也就是這里所說的“物境”。杜甫的《旅夜書懷》這樣描寫自己看到的景象：“星垂平野闊，月涌大江流。”詩人為何要用“垂”、“涌”二字來描述星星和月亮呢?因為用此二字才符合視覺規(guī)律：仰望天空，原野空闊，星光下照，遠者低，就像往下掉的樣子，故用一“垂”字；平視前方，因原野空闊，月亮從江邊升起，給人的感覺就像從江中升出一般，故用一“涌”字。
2．藝境規(guī)范
“藝境”，就是運用藝術(shù)手段產(chǎn)生的審美效果。修辭也好，藝術(shù)手法也好，都會給對象附加離奇的效果，或生動，或形象，或含蓄，或雋永。王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字便是如此。“綠”，本來是植物莖葉的顏色，是靜態(tài)的；但是這里卻活用為動詞，將“綠”轉(zhuǎn)化成動態(tài)的過程，也將詩人眼中那一刻靜態(tài)的春天的江南大地轉(zhuǎn)化成生機涌動的世界。因而，“綠”字運用了化靜為動的藝術(shù)手法，不僅寫出了江南大地由枯變綠的過程，也呈現(xiàn)出了江南大地生機勃勃的景象。
3．意境深刻
“意境”，就是詩人通過某個詩眼表現(xiàn)出的思想感情。孟浩然的《宿建德江》詩云：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”后兩句是為人傳誦的名句。一個“低”字，抓住了景物的特點，而一個“近”字則賦予了景物以感情。詩人不說江清“人近月”而說江清“月近人”，是因為“日暮客愁新”，詩人內(nèi)，心有無限的愁思，月亮仿佛是一個能理解詩人痛苦和愁情的伴侶，它要主動靠攏來陪伴、安慰漂泊流浪之人。
古往今來，文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多錘煉語言的佳話。一切客觀外物只有經(jīng)過詩人感情的內(nèi)化與浸潤，才能獲得靈氣與生命。對“詩眼”的分析，如同嘗一臠而知全鼎，以此人手，可以幫助我們體會語言的韻味和魅力，繼而了解詩歌巨大的表現(xiàn)力和感染力。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧5
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動，才能達到理想的目標(biāo)。
零打碎敲法
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識。“要知學(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
讀寫結(jié)合法
語文學(xué)習(xí)，必須閱讀、思考、寫作結(jié)合，才有高效率。一個是閱讀伴隨寫讀書筆記，把書中最有價值的內(nèi)容記下來，同時，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來;二是閱讀、生活伴隨寫日記，記下自己閱讀的體會、對生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫作，以具體規(guī)范的形式表達自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風(fēng)格。這樣長期下來，近處，才能提高自己的語文聽說讀寫能力，遠處說，才能成就事業(yè)，才能自成一家，成大家。
強化記憶法
俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識，你只有記住了才對自己管用。因此，必須想方法記住知識。記憶知識，可分為內(nèi)儲和外儲。記在大腦里為內(nèi)儲，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲存記憶知識的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲存功能，記憶儲存更多的知識。但對一般人來講，大腦即使記住知識的能力是弱的，過目不忘的'人畢竟是少的，很多人記住知識要靠反復(fù)的記憶，因此，要在大腦之外建立知識的倉庫，這種知識的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對知識的整理，平時經(jīng)常翻看檢閱，就可以把外儲變?yōu)閮?nèi)儲，真正轉(zhuǎn)化為對自己有用的東西。很多知識只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力。
特別注意短語(詞組)和小詞的運用，中國式的英語尤其是口語一個很大的缺點就是中國學(xué)生喜歡用大詞，而真正地道的英語口語確是充滿著短小，活潑，生動的短語，富有生氣。而這些短語大部分有小詞構(gòu)成。
1. 大量根據(jù)圖片來了解生詞的含義，故事的情節(jié)。這是少兒英語中常用的方法，也試用于成人。
2. 習(xí)慣于使用英-英字典而不是英-漢字典會起相當(dāng)重要的作用。
3. 加強聽力訓(xùn)練，尤其是聽用英語解釋英語的課程講解。
4. 如果沒有機會擁有封閉的語言環(huán)境的話， 就最好嘗試一下自我封閉語言環(huán)境的創(chuàng)造與訓(xùn)練。如:強迫自己在一周內(nèi)所有要表達的話，全部用英語表達。只要你能堅持一周，效果就相當(dāng)明顯，而無論你所表達的英語有多糟!.
語文學(xué)習(xí)方法總結(jié):求異思維能力
在平時，我們要注意用求異思維去解決問題。思路寬，建立的聯(lián)系廣，盡情發(fā)散，是創(chuàng)造性思維不可缺少的因素。在日常，運用求異思維往往能求得不同常規(guī)的方法和結(jié)論，就能夠有創(chuàng)見地解決問題;而缺乏求異思維方式，總是墨守成規(guī)，有時甚至連簡單的問題都不能解決。
那么，我們在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)該從哪些方面去訓(xùn)練自己的求異思維呢?
首先，我們在學(xué)習(xí)中要勤于思考，對教材里的某些與自己思維不一致的句子和注釋，要敢于質(zhì)疑，并進行分析判斷，從而得出正確的判斷，以便培養(yǎng)自己“不唯書是聽”的習(xí)慣和創(chuàng)造性思維能力。
其實，教科書中也有些內(nèi)容是不正確的。比如《蘇武》里，第二自然段第一句“方欲發(fā)使送武等，會維王與長水虞常謀反匈奴中”，書上的注釋是“正要打發(fā)派送蘇武等及前留的匈奴使節(jié)，適逢匈奴國內(nèi)發(fā)生猴王與原長水校尉虞常等人密謀反叛’，。根據(jù)前后文內(nèi)容，正確的理解應(yīng)是:“匈奴正要派遣使臣護送蘇武等人回漢朝，適逢匈奴國內(nèi)發(fā)生猴王與原長水校尉虞常人密謀反叛�！庇纱丝梢�，我們在學(xué)習(xí)過程中一定要養(yǎng)成不迷信書本的習(xí)慣。
其次，對學(xué)過的某些格言警句或成語，我們也反過來想一想，這樣有利于提高我們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。
比如“有志者事竟成”，這是大家都熟悉的成語，但我們問:“有志者事竟成”嗎?其實，“有志”只是成事的主觀條件之一，成事還需要其他的主觀條件和客觀條件。又比如“班門弄斧”，這一成語一般用來諷刺那些不自量力、賣弄拙技、狂妄自大的人。但我們反過來想，“班門弄斧”也有值得肯定的一面—不迷信權(quán)威，不崇拜權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。再比如“書山有路勤為徑”，“勤為徑”是中心，但我們知道，要取得事業(yè)上的成功，僅有勤是遠遠不夠的，而且這“書山之路”傳統(tǒng)上的理解也太狹窄，大多指事業(yè)上取得非常的成就。然而事實告訴我們，不管是通過自學(xué)成才的人，還是進入高等學(xué)府深造的人，能像居里夫人、陳景潤、馬克思等人一樣取得輝煌成就者實在是屈指可數(shù)。因此，“書山有路勤為徑”這一命題在一定程度上是不能成立的.
再次，我們在學(xué)好課文的基礎(chǔ)上，可以對同一作者的幾篇文章進行比較分析，找出它們的優(yōu)點，也挑出它們的疵點。因此，我們應(yīng)當(dāng)把教材當(dāng)做學(xué)習(xí)的工具，用它來發(fā)展我們的能力，而不能把它當(dāng)做頂禮膜拜的“圣書”。我們在挑剔這些寫作大家的文章的疵點過程中，也就訓(xùn)練了我們的求異思維。
思維方式的因襲是沉重的，它將束縛我們的思維，遮擋我們的視野，使我們因循守舊，墨守成規(guī)。同學(xué)們，打破這禁錮思維的大鎖吧，把自己鍛煉成開拓性的新人。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧6
一、理解：
語文學(xué)習(xí)固然要多看課外書籍，多讀好文章，多看報紙，甚至標(biāo)語、廣告，古人所謂處處留心皆學(xué)問，要多頻道、全天候地接收外來信息，但是有些同學(xué)因為對所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進中學(xué)默寫小學(xué)學(xué)過的古詩每逢佳節(jié)倍思親，倍會寫成備、被，渭城朝雨 輕塵，輕塵會寫成清晨，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩的意思，是不會產(chǎn)生這種錯誤的。為什么現(xiàn)在的學(xué)生錯別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語文教學(xué)過程中注意加強這方面的教學(xué)，無疑會收到好的'效果。
二、識記：
在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開始教的內(nèi)容到中途就忘卻了，時過境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎(chǔ)上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書經(jīng)驗是不動筆墨不讀書，我們現(xiàn)在要求學(xué)生課外閱讀要寫讀書雜記，也正是出于這 一原因，這是積累知識的好辦法。
三、運用：
俗話說學(xué)以致用，從某種意義上說，知識積累的多少和運用的好壞，都在作文中體現(xiàn)出來�，F(xiàn)在學(xué)生中存在的問題是學(xué)歸學(xué)，寫歸寫，把學(xué)與寫絕然分開，不會模仿名篇的構(gòu)思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語不會靈活地運用到自己的文章里去，文章內(nèi)容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達到鞏固知識的目的，而學(xué)又為寫提供了源頭活水。
學(xué)語文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，運用理解、識記、運用的方法，堅持多看、多思、多寫，做生活的有心人，那么閱讀和寫作能力是會逐步提高的。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧7
一、首興趣：知而好，好而樂。
首先，我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說知之：走進語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋�、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說好之：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說樂之：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天!
二、次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲，強調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個重要特點，就是教師的教不會直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達到自會讀書，自能作文的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文，這種想法已被無數(shù)事實證明：此路不通!因此，有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。
三、必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為思欲麗：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中，我們許多同學(xué)只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是淺：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是窄：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思深、廣，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：寫!寫可以醞釀和升華情感，寫可以廓清和鍛造思想。思欲麗，必多寫!
堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：筆磨禿。
四、定多讀：破三春，匯九流。
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫勘破三春。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學(xué)，這就叫融匯九流。
舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。
五、強積累：有詩書，有成竹。
語文學(xué)習(xí)非常重要的一個階段就是模仿，模仿的.榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的語言范式，形成興奮灶，這就是我們要追求的腹有詩書。
運用這些范式，模仿著說，模仿著寫，先求其形似，后求其神似，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為胸有成竹。
六、重感悟：思千載，想萬物。
古詩云：心有靈犀一點通。怎樣才能作到對語文學(xué)習(xí)心有靈犀呢?首先，要廣見博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式，因為靈感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求思接千載，視通萬里，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學(xué)好語文的利器。
七、細(xì)思考：學(xué)而思，思而得。
孔子云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，《學(xué)記》也強調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問，，明確的分辨。在語文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認(rèn)知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個性。
八、求精熟：啟而發(fā)，點而悟。
語文學(xué)習(xí)欲求精熟，貴在得名師點撥，因此學(xué)生必須懂得一點教師點撥的道理。
點撥之妙，首在得人：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會以相應(yīng)的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足;點撥之妙，次在得時：學(xué)生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關(guān)鍵之時，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得度：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。
九、有個性：思結(jié)果，成一家。
語文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個性。當(dāng)然，這里的個性，從狹義講，是指語文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個人化，也即形成有每個學(xué)生自身特色的語文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認(rèn)知策略，形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習(xí)慣。在長期的語文實踐中，不斷總結(jié)升華，強化有效的正確的習(xí)慣，糾正無效的錯誤的做法。其次是學(xué)會總結(jié)反思，通過計劃總結(jié)的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會交流共享，通過課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗的有益的指點;還可以通過網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗的表述方式及實質(zhì)內(nèi)容。最后學(xué)會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應(yīng)該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗，也是形成個性化語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗的必然歷程。
十、要跳出：課內(nèi)法，課外路。
葉圣陶先生說過：教是為了不需要教。學(xué)習(xí)語文最重遷移。因為語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習(xí)中必須：①跳出語文課程學(xué)語文。從政治科學(xué)觀察思考問題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情，從數(shù)學(xué)科學(xué)嚴(yán)密的推理邏輯，從理化科學(xué)細(xì)致的觀察功夫，從美術(shù)音樂科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗。②跳出語文課本學(xué)語文。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧8
一、語文基礎(chǔ)知識的類型及其重要性
“知識是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維(智力之核心)的基礎(chǔ)”，可見掌握“雙基“的重要。
“語文基礎(chǔ)知識”是一個廣泛的概念，凡語音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點符號、文化文學(xué)常識、寫作常識、詩文背誦等，都包括在內(nèi)。為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類：記憶型、應(yīng)用型。從高考考綱考點考題上看，記憶型的知識，起碼有字詞的音形義(歷年第1第2等試題)，文學(xué)文化常識的表述和填空(如1996年第9題、30題)，名言佳句的填空(第Ⅱ卷)，文言文實詞的比較(1996年12、13、14題)等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識，如標(biāo)點符號、近義詞和成語的選擇、病句的診斷、古今詩文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法
1、強化記憶的“秘訣”
掌握基礎(chǔ)知識的過程，實質(zhì)就是與遺忘作斗爭的過程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強化記憶的五條訣竅。
�、偈子洠骸耙伙w沖青天，曠世不再鳴”。這是說對首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的`東西，要再有5分鐘，變換著方式(默想、默寫、誦念等)去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識時，只是達到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實在得不償失。
�、趶�(fù)記：“懸蟲低復(fù)上，斗雀墮還飛”。反復(fù)記憶才能相對克服遺忘。對較復(fù)雜、深奧信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實驗證明：凡自己默誦 的東西，三小時后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時隔越長，遺忘率越高。我們重點中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí);二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時間;三輪則在課前幾分鐘，用過電影的方式再現(xiàn)。事實證明，各輪復(fù)記的時間，一次比一次短，絕對可行。
�、刍啠骸耙徽Z天然萬古新，豪華落盡見真淳”。對復(fù)雜的知識系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡法。第一，抓共性化簡。如很多形聲字、會意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形;“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”(“陷”之古字)，“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”�！棒ā毕聻槭郑�(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部�！凹馈鄙弦浴坝�(手)”取“月(肉)”，表示恭敬，不是“登”的上部(張開的兩只腳)�！澳痢币浴芭！�、“人”會意。“秉”乃以“手(彐)”撮禾，所以有“秉燭夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時取得、同時、再加上、還有等。第二，舉“例句”化簡，如通過“狼吞虎咽”掌握“使動”;通過“歌喉甜潤”掌握“形容式”通感;通過“我有個姐姐在北京讀書”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語式”和“連動式”等等。第三，編“歌訣”化簡。如學(xué)習(xí)了逗號的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號來分清：復(fù)句中，分句間;單句中，很關(guān)鍵--主謂長，或倒裝，動詞后，賓語長;狀語在句前，句中又較長;稱呼應(yīng)對序次后，插入成分在兩旁;復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。
④強聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進行識記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強化記憶的有效方法。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個人體驗或外部的、偶然的聯(lián)系，“強行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》，乃一《墳》堆;“戰(zhàn)勝于朝廷”(《鄒忌諷齊王納諫》)正是〈戰(zhàn)國策〉;“莫(摸)里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒有“互補”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。
�、菰洠骸伴e云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”�！伴e云”飄來蕩去，“一片”不能成雨。一定要準(zhǔn)備一兩個袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識的綱目分類，隨時摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識。這里參考考綱考點和考題，提供一個分類綱要：容易讀錯的字(如形、義也易出錯，不妨就地記錄，下列各項也可照此處理)：容易寫錯講錯的字詞、成語;近義詞和反義詞;不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語;語法和美名病句;常用修辭;標(biāo)點符號;古今文化常識;古今文學(xué)常識;名言佳句;常用文言實詞;寫作常識;寫作素材。關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書刊，還用自己作札記嗎?用，因為一般匯編是針對普遍情況而錄輯的，使用起來不切合每個人的情況，浪費時間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來，以免復(fù)習(xí)時作無用功。很多同學(xué)因為時間緊，沒空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡�，仍是一筆糊涂賬。
高中語文的幾點學(xué)習(xí)技巧9
1、鉆透課本。
語文復(fù)習(xí)倘若漫無邊際，走馬觀花，那將事倍功半，徒勞無益。復(fù)習(xí)前要領(lǐng)會考綱精神，明確考試范圍，對復(fù)習(xí)的主流及重點做到心中有數(shù)。從各種類型的考試命題來看，包括諸多基礎(chǔ)知識、課內(nèi)閱讀題、古詩文言知識，它們都來自于課本中，雖然重點考查了課外閱讀，也是課內(nèi)知識的遷移與延伸，也是在課內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進行的擴展，只有鉆透課本，對課本中各類知識理解并會運用，臨場時才能舉一反三，觸類旁通。
2、“讀”“思”“問”相結(jié)合。
學(xué)語文“讀”是根本，復(fù)習(xí)語文“讀”還是根本。當(dāng)然不是盲目的讀，而是有選擇不可少的環(huán)節(jié)。因為通過精練，不僅可以鞏固舊知識，又能提高分析問題、解決問題的能力，同時也積累了一定的解題經(jīng)驗。高度肯定和重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，為中外學(xué)者所共識。早在二千多年前，就要求自己和學(xué)生“每事問”，他高度評價問題的'價值及意義，認(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端”。宋代著名學(xué)者陸九淵說：“為學(xué)患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進�！边@是對問題意識作用的充分肯定。近代著名陶行知說得更生動形象，他在一首詩里寫道：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問�！眹庖灿泻芏鄬W(xué)者極力推崇問題及問題意識。蘇格拉底認(rèn)為，問題是接生婆，它能幫助新思想誕生。愛因斯坦也強調(diào)：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要�！�
3、注重作文復(fù)習(xí)。
作文寫得好不好，直接影響到語文成績的高與低，而它又不是靠一日之功就能提高的。同學(xué)們在現(xiàn)實生活中遇到的各式各樣的人物，接觸的大大小小的事件，在復(fù)習(xí)中可進行梳理，把有價值的材料制成“半成品”，供你臨場時依照題目的要求選用；還可選擇各種文體中有代表性的文章來讀一讀，仔細(xì)分析它們的擬題、立意、選材、謀篇等優(yōu)點，以便掌握一些寫作技巧，提高臨場作文的能力。
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