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說(shuō)和做的寫(xiě)作手法
《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》是“農(nóng)民詩(shī)人”臧克家(zāng kè jiā)的作品，入選人教版初中語(yǔ)文教材時(shí)經(jīng)作者同意更名為《聞一多先生的說(shuō)和做》。2017年春季改版之后恢復(fù)原題目。以下是小編整理的說(shuō)和做的寫(xiě)作手法，歡迎閱讀與收藏。
【一】說(shuō)和做 寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：
作者用聞一多先生的“說(shuō)”和“做”總領(lǐng)全文，上半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞一多先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”了，言行完全一致，表現(xiàn)聞一多先生“革命家的方面”。
在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。
2、選材精當(dāng)：
作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。
聞一多先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。
作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。
3、語(yǔ)言生動(dòng)形象：
不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。
例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。
并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。
此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。
【二】《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》原文
“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)�！�
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)�！�
作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂，他是無(wú)暇及此。聞先生的書(shū)桌，零亂不堪，眾物騰怨，聞先生心不在焉，抱歉地道一聲“秩序不在我的范圍以?xún)?nèi)�！憋�，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。
不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。
聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。
這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！
他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話(huà)定要講個(gè)痛快！”
他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。
1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀�！�
這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！
在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”
他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！
他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)�！�
他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。
【三】文章解讀
1．這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了。文章的后半部分，著力寫(xiě)聞一多先生是“大勇的革命烈士”。
然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。因此，這篇文章前半部分寫(xiě)聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。
聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。
2．這篇文章寫(xiě)得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿(mǎn)了感人的力量。
�。�1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過(guò)渡自然。
（2）選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來(lái)了。
�。�3）精于剪裁。對(duì)材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡(jiǎn)。比如，聞先生的研究唐詩(shī)，作者并沒(méi)有寫(xiě)他研讀了哪些書(shū)籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說(shuō)，研究唐詩(shī)，寫(xiě)得詳細(xì)；而寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò)，是人們熟知的，作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì)，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話(huà)，描繪“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神。所有這些，都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
3．語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。
�。�1）生動(dòng)形象。不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化，使文章生動(dòng)，富于感染力。
（2）精練含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’，但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說(shuō)”，是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個(gè)“說(shuō)”字，竟然表達(dá)這么多的意思！這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。
（3）富于感情。這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化，令人無(wú)法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”，顯然是描寫(xiě)，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ)，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”，給人的感覺(jué)就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。
（4）富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會(huì)神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張”，等等。這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。
4．夾敘夾議的寫(xiě)法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用。
【四】作者簡(jiǎn)介
臧克家（1905年10月8日-2004年2月5日）著名詩(shī)人，山東濰坊諸城人，曾用名臧瑗望，筆名少全、何嘉。國(guó)立山東大學(xué)（今中國(guó)海洋大學(xué)、山東大學(xué)）[2]知名校友，是聞一多的學(xué)生、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者、曾任中國(guó)民主同盟盟員。全國(guó)人民代表大會(huì)第二、三屆代表，全國(guó)政協(xié)第五、六、七、八屆委員，第七、八屆常務(wù)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一、二屆理事，第三屆理事、顧問(wèn)，第四屆顧問(wèn)，第五、六屆名譽(yù)副主席，中國(guó)文聯(lián)第三、四屆委員，第六、七屆榮譽(yù)委員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
曾任《詩(shī)刊》主編，第一部詩(shī)集是《烙印》，主要諷刺詩(shī)集《寶貝兒》，文藝論文集《在文藝學(xué)習(xí)的道路上》。
【五】《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體味語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
2、夾敘夾議的寫(xiě)法，敘述中的抒情、描寫(xiě)和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)
3、積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀欣賞，情感熏陶，行文技巧，指導(dǎo)寫(xiě)作
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
學(xué)生講述交流搜集的資料，引出聞一多，臧克家。
二、了解聞一多，臧克家。（課件）
聞一多（1899-1946） 1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年回國(guó)，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。詩(shī)集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)激情。1943年后，目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)�！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱(chēng)其是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”
臧克家（簡(jiǎn)略了解）
三、檢查預(yù)習(xí)情況（課件）
1給下列字詞注音：
地殼 仰之彌高 兀兀窮年
校補(bǔ) 鍥而不舍 瀝盡心血
赫然 炯炯目光 群蟻排衙
函寄 目不窺園 迥乎不同
漂白 警報(bào)迭起 氣沖斗牛
2區(qū)分下列形近字
霄，宵 炯，迥 赫，赧
鍥，契，挈 暇，瑕，遐
四、理清課文 整體感知
1 放聲朗讀課文，思考：（均有課件）
2文章從哪些方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”?以此為脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？
明確：從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。
第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。
第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。
兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。
3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？
�。ㄓ谜n文原話(huà)回答）
明確：“是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士”
4作為學(xué)者聞一多是怎樣說(shuō)的？(引用原文)
“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)�！�
“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)�！�
5作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么？ (引用原文)
三部著作：《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》 《古典新義》
目的：“給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”
6作為革命家的聞一多是怎樣說(shuō)的？(引用原文)
“ 此生別無(wú)……講個(gè)痛快﹗”
“另函寄上……請(qǐng)傳觀�！�
7作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么？
明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威
目的：爭(zhēng)取民主
總結(jié)提問(wèn)：這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”？
略
五 作業(yè)布置
1，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)
2，《作業(yè)本》1-4題
第二課時(shí)
一 賞析臧克家詩(shī)作《有的人》，緬懷聞一多先生導(dǎo)入
二 復(fù)習(xí)上節(jié)課延伸提問(wèn)：（課件）
聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？又有什么共同的地方？前后期為什么有這種變化？
明確：前期為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。后期投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，無(wú)所畏懼視死如歸。原因及共同點(diǎn)：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，他卻是始終的言行一致。
三 重點(diǎn)研讀第一部分，賞析生動(dòng)形象，精煉含蓄的語(yǔ)言。
1 先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。（教師大力鼓勵(lì)，引導(dǎo)，賞識(shí)評(píng)價(jià)）
2 學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)提出不懂的句子或詞語(yǔ)，討論解決。
3 教師提出如下句子或詞語(yǔ)讓學(xué)生討論：
見(jiàn)課本練習(xí)二
4 “深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了四壁�！闭�(qǐng)展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話(huà)描寫(xiě)聞一多挑燈夜讀的情景。
5 歸納本文語(yǔ)言特點(diǎn)（課件）
明確：語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于感情和詩(shī)意：
有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。
運(yùn)用成語(yǔ)或四字短語(yǔ)：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。
運(yùn)用對(duì)句：讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。
四。小結(jié)
本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”。后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五 課外拓展。
賞析聞一多《最后一次講演》，感悟聞一多先生作為卓越學(xué)者的精彩語(yǔ)言和作為大勇的革命家的風(fēng)范。
六 作業(yè)布置
1《作業(yè)本》閱讀理解
2 課外讀《紅燭頌—紀(jì)念聞一多烈士》（聞立鵬）
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