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母親節(jié)知識(shí)介紹
母親節(jié)，是一個(gè)感謝母親的節(jié)日�，F(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國(guó)，是每年5月的第二個(gè)星期日。母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物，康乃馨被視為獻(xiàn)給母親的花，而中國(guó)的母親花是萱草花，又叫忘憂草。以下是小編為大家整理的母親節(jié)知識(shí)介紹，供大家參考。
起源于希臘
母親節(jié)起源于希臘，古希臘人在這一天向希臘神話中的眾神之母赫拉致敬。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國(guó)，英國(guó)人把封齋期的第四個(gè)星期天作為母親節(jié)。在這一天里，出門在外的年青人將回到家中， 給他們的母親帶上一些小禮物。
現(xiàn)代意義上的母親節(jié)起源于美國(guó)，由Amanm、Jarvis(1864-1948) 發(fā)起，她終身未婚，一直陪伴在她母親身邊。于1905年世紀(jì)，在母親去世時(shí)， Amanm悲痛欲絕。兩年后(1907年)，Amanm和她的朋友開始寫信給有 影響的部長(zhǎng)、商人、議員來尋求支持，以便讓母親節(jié)成為一個(gè)法定的節(jié)日。Amanm認(rèn)為子女經(jīng)常忽視了對(duì)母親的感情，她希望母親節(jié)能夠讓人 多想一想母親為家庭所付出的一切。
第一個(gè)母親節(jié)于1908年5月10日在西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州舉行， 在這次節(jié)日里，康乃磬被選中為獻(xiàn)給母親的花，并以此流傳下來。
1913年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了一份議案，將每年5月的第二個(gè)星期天作為 法定的母親節(jié)。母親節(jié)從此流傳開來!
母親節(jié)在英國(guó)
十七世紀(jì)英格蘭，為表達(dá)對(duì)英國(guó)母親們的敬意，乃訂四旬齋的第四個(gè)星期日為「Mothering Sunday」，人們?cè)谶@一天回家探視雙親，并致禮表示敬意。(注：四旬齋是指復(fù)活節(jié)前夕之前，星期天除外的40天)。
當(dāng)時(shí)，有許多的窮人必須在有錢人家里幫 討生活，而被迫離家寄宿在主人家里，在Mothering Sunday這一天，主人們會(huì)放他們假，并鼓勵(lì)他們返家與媽媽團(tuán)聚。為增加歡樂氣氛，也發(fā)展了一種特別的蛋糕稱為-mothering cake。
隨著基督神在歐洲的擴(kuò)散，這個(gè)節(jié)日轉(zhuǎn)為對(duì)Mother Church的崇敬：表達(dá)人們對(duì)賦予他們生命、保護(hù)他們免於傷害的精神力量的感謝。從此，教會(huì)的儀式便與母親節(jié)的慶�；顒�(dòng)相結(jié)合，以同時(shí)傳達(dá)人們對(duì)母親與教會(huì)的感念。
母親節(jié)在美國(guó)
在美國(guó)，最早關(guān)于母親節(jié)的記載是1872年由茱麗雅所提出的，她建議將這一天獻(xiàn)給和平，并在波斯頓等地舉行母親節(jié)的集會(huì)。
1907年，費(fèi)城的安娜· 賈維斯(Ana Jarvis)為了發(fā)起訂立全國(guó)性的母親節(jié)而活動(dòng)。賈維斯夫人是一個(gè)有著10個(gè)子女的母親，是當(dāng)時(shí)美國(guó)格拉夫頓城教會(huì)主日學(xué)校的總監(jiān)。在美國(guó)以解放黑奴為目的的南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，她在學(xué)校里負(fù)責(zé)講述美國(guó)國(guó)殤紀(jì)念日的課程。賈維斯是一位心地善良，極富同情心的女人。她講述著戰(zhàn)爭(zhēng)中那一個(gè)個(gè)為正義捐軀的英雄的故事，望著臺(tái)下那一張張充滿稚氣的孩子們的臉，一個(gè)想法猛然涌上心頭：為祖國(guó)貢獻(xiàn)了這么多英勇戰(zhàn)士，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的，不就是那一個(gè)個(gè)含辛茹苦地?fù)嵊优哪赣H們嗎?她們的兒子血染疆場(chǎng)，承受了最大的痛苦和犧牲的，不也是這些默默無聞的母親嗎?因此，她提出應(yīng)該設(shè)立一個(gè)紀(jì)念日或母親節(jié)，給這些平凡的女人一些慰藉，表達(dá)兒女們對(duì)母親的孝思�？上У氖�，這個(gè)良好的愿望還沒有實(shí)現(xiàn)，賈維斯夫人便與世長(zhǎng)辭了。她的女兒安娜·賈維斯目睹母親撫養(yǎng)自己和兄弟姐妹成人的辛勞，深感母親的提議是適合天理人心的。因此，她寫出了幾十封信，發(fā)給美國(guó)國(guó)會(huì)。地方州長(zhǎng)和婦女組織等，提議創(chuàng)立母親節(jié)。在她的一再呼吁下，這一提議得到了社會(huì)上的廣泛響應(yīng)和支持。
1914年，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜鄭重宣布，把每年5月的第二個(gè)星期天，也就是賈維斯夫人的忌日，定為母親節(jié)。美國(guó)政府還規(guī)定，母親節(jié)這天，家家戶戶都要懸掛國(guó)旗，以表示對(duì)母親的尊敬。由于賈維斯夫人生前喜愛康乃馨花，這種花也就成了母親節(jié)的象征。
母親節(jié)是個(gè)充滿人間溫情的節(jié)日，這一天，家里的男成員要把全部家務(wù)活都包下來，兒女們每人都要做一件讓母親高興的事，以盡孝道。即使遠(yuǎn)在異地的孩子，也要打電話向母親表示祝賀。這一天，美國(guó)人民都要在胸前佩上一朵花。母親健在的，戴一朵有色的花，表示歡愉;母親逝世的，戴一朵白花，表達(dá)哀思。
全世界的母親節(jié)
母親節(jié)創(chuàng)立后，也得到了全世界各國(guó)人民的支持。安娜·賈維斯在世時(shí)，設(shè)立母親節(jié)的國(guó)家已達(dá)43個(gè)。時(shí)至今日，歡慶這個(gè)節(jié)日的國(guó)家就更多了。母親節(jié)，已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際性節(jié)日。按慣例，“國(guó)際母親節(jié)”被定在每年的5月11日舉行。雖然，有一些國(guó)家是在一年中不同的時(shí)節(jié)慶祝屬於他們的母親節(jié)。然而，多數(shù)國(guó)家如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳大利亞和比利時(shí)等等，都是在五月的第二個(gè)星期日慶祝母親節(jié)的。
母親節(jié)之花
康乃馨——美國(guó)的母親花
1934年5月，美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)郵票，郵票圖案是一幅世界名畫，畫面上一位母親凝視著花瓶中的康乃馨(學(xué)名香石竹)。從此，康乃馨成為母親節(jié)約定俗成的象征性花卉。葉片修長(zhǎng)而不卷曲，花瓣緊湊而不易凋落的康乃馨是最適合送給母親的禮物，那一束靜美的鮮花，一縷柔和的淡香，最適合表達(dá)我們對(duì)母親溫柔繾綣的情誼。
康乃馨檔案
家族：石竹科石竹屬
姓名：香石竹
藝名：康乃馨
拉丁名：Dianthus caryophyllus
籍貫：地中海
居住地：溫暖有愛的地方
萱草——中國(guó)的母親花
萱草又被稱為忘憂草，是我國(guó)傳統(tǒng)的母親花。古時(shí)候，游子若遠(yuǎn)行，一定要先在母親居住的“北堂”前種植萱草，希望母親有萱草為伴，可忘卻煩憂，減少思念。由于萱草的花苞還是良好的食用植物，經(jīng)常在庭院中種植，因此“北堂種萱”這一傳統(tǒng)由來已久。唐代詩人孟郊在詩中寫道：“萱草生堂階，游子行天涯，慈母倚堂門，不見萱草花”，清晰明了地講述了母親依靠在堂門上，憂傷的思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，已經(jīng)看不到門前盛開的萱草花。
萱草是歷史悠久的母親花，相比康乃馨，它更適合我們中國(guó)人聊表“寸草心”，以報(bào)“三春暉”的情感!
萱草檔案
家族：百合科萱草屬
姓名：萱草
藝名：忘憂草
拉丁名：Hemerocallis fulva
籍貫：中國(guó)
居住地：全國(guó)各地
國(guó)內(nèi)發(fā)展
傳入與流行
母親節(jié)是在中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)流行起來之后才進(jìn)入大陸的，名貴的珠寶，象征母愛的康乃馨，特制的愛心甜點(diǎn)，精致的手工賀卡等，成為人們向母親敬獻(xiàn)愛意的禮物。
20世紀(jì)80年代，母親節(jié)逐漸被中國(guó)內(nèi)地的民眾所接受。從1988年開始，中國(guó)南方的廣州等一些城市開始舉辦母親節(jié)的慶�；顒�(dòng)，并把評(píng)選“好母親”作為內(nèi)容之一。
20世紀(jì)末，隨著中國(guó)與國(guó)際的日益接軌，母親節(jié)這一節(jié)日在中國(guó)大陸各地日益推廣開來，越來越多的人開始接受母親節(jié)概念，在每年5月的第二個(gè)星期日，中國(guó)人和全世界其他國(guó)家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝。當(dāng)然，中國(guó)人的母親節(jié)更有中國(guó)味道。中國(guó)人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情，在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國(guó)兒童會(huì)嘗試著為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂，繪制圖畫，讓母親們快樂地過節(jié)。人們?cè)谶@一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì)以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報(bào)親情。
在母親節(jié)這天，中國(guó)的母親們會(huì)舉行廚藝比賽，時(shí)裝秀等活動(dòng)來慶祝自己的節(jié)日。各地會(huì)舉辦各種各樣的活動(dòng)，如組織母親們旅游，評(píng)選優(yōu)秀母親等。
據(jù)互聯(lián)網(wǎng)可查資料顯示，母親節(jié)最早出現(xiàn)在2004年新浪體育的一篇報(bào)道，其內(nèi)容是一位美國(guó)體育明星平生第一次沒有在母親身邊過母親節(jié)，最終這名體育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母。孝道是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這篇文章因此打動(dòng)了中國(guó)網(wǎng)民，從此美國(guó)的母親節(jié)在中國(guó)的媒體上落地生根，關(guān)于美國(guó)母親節(jié)的文章逐年遞增。
中華母親節(jié)
2004年，中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李漢秋提議成立中華母親節(jié)。
2006年11月13日，全國(guó)政協(xié)委員李漢秋就曾以《創(chuàng)設(shè)中國(guó)母親節(jié)》為題，提出設(shè)立中國(guó)人自己的母親節(jié)，并提出孟母可作為中國(guó)母親節(jié)的形象代表。
2006年12月，中國(guó)民協(xié)節(jié)徽文化委員會(huì)、鄒城市委市政府、北京東方道德研究所、石家莊市中小學(xué)生校外綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等4家“母親節(jié)”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)”，確定將農(nóng)歷的四月初二，也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節(jié)，并決定在首屆中華母親節(jié)到來之際舉行一系列慶�；顒�(dòng)。
2007年12月13日，母親節(jié)促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)暨第一次全體會(huì)議在孟子故里——山東省鄒城市舉行。會(huì)上發(fā)出了《創(chuàng)建中華母親節(jié)》倡議書，全文如下：天下誰人無母親？天下誰人不受母愛？天下誰人不愛母？母愛，愛母，是人之天性，是愛心的起點(diǎn)和基石，是建設(shè)和諧社會(huì)的初始源泉。設(shè)計(jì)好中華母親節(jié)，讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被用心體認(rèn)的節(jié)日，讓天下子女心有一個(gè)受到喚醒、精致表達(dá)的節(jié)日，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，應(yīng)當(dāng)提到議事日程上來了。這對(duì)于承傳中華美德，加強(qiáng)未成年人的教育，對(duì)于提高人母的素質(zhì)、對(duì)于家庭的和諧、對(duì)于培育全社會(huì)的愛心和全社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升都是很好的平臺(tái)。
孟子故里山東省鄒城市有著歷代相傳的孟子生日紀(jì)念，而且在明萬歷本《三遷志》等文獻(xiàn)中有相應(yīng)的依據(jù)。孟子的生日為農(nóng)歷四月初二。以這個(gè)日子為中華母親節(jié)是較合適的。為推進(jìn)中華母親節(jié)的確立和發(fā)展，我們來自全國(guó)各地的學(xué)者和社會(huì)工作者自愿組成“母親節(jié)促進(jìn)會(huì)”，并依法開展工作。
2016年中華母親節(jié)與西方母親節(jié)巧遇重疊。
母親節(jié)典故
營(yíng)口望兒山的傳說
在遼寧南部平原上，有一座2000多年的古城——鲅魚圈熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一位慈母，眺望遠(yuǎn)方，盼兒早早歸來，這座山就叫望兒山。
相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作，兒子決心苦學(xué)成才報(bào)答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過去了，一直沒有兒子的音訊。母親很著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年……母親的頭發(fā)都花白了，卻不見兒子的身影。母親一次又一次地對(duì)著大海呼喚：“孩子呀，回來吧！娘想你，想你呀……”年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。
其實(shí)，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山；大地被偉大的母愛感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤(rùn)出無數(shù)紅艷艷的蘋果；鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動(dòng)了，把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。
隨著發(fā)展，鲅魚圈人民還保留著敬母愛母的古風(fēng)。在每年五月“母親節(jié)”這天，都要開展各種敬母愛母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。
歷史意義
節(jié)日是民族文化的結(jié)晶和載體。文化記憶很大一部分是節(jié)日的記憶。多年后，許多往事都淡忘了，但過節(jié)的情景卻歷歷在目。同時(shí)，節(jié)日具有廣泛覆蓋、不斷重復(fù)、寓教于樂的特點(diǎn)，對(duì)人影響至深，所以重大的人倫節(jié)日對(duì)培養(yǎng)民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的。真正的母親節(jié)應(yīng)該扎在心里面，去體悟母親的愛。我們中華母親節(jié)一面提倡母愛、母教；一面提倡愛母、孝親。另一方面，父母給予子女生命，對(duì)子女有一種出于本能的無私的慈愛。設(shè)立中華母親節(jié)，就是為了讓天下父母的愛心有一個(gè)得以彰顯、讓人認(rèn)真體認(rèn)的節(jié)日；讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達(dá)的節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的，缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日，如母親節(jié)、情人節(jié)等。而現(xiàn)代社會(huì)又有表達(dá)人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺、自信和自強(qiáng)，但路還很遠(yuǎn)，需要更多有識(shí)之士共同推動(dòng)，不斷努力。
中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應(yīng)有自己的中華母親節(jié)，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是外來的母親節(jié)，這是中華民族偉大復(fù)興的需要�；仨腥A民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孟子的全部責(zé)任。“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，到現(xiàn)代仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛，激勵(lì)一代代母親，激發(fā)作為人子的愛心、孝德。
生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因?yàn)檫@一天仉氏才成為孟母�，F(xiàn)在有些孩子過生日只想到自己的快樂，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時(shí)應(yīng)感激母恩、感謝母愛。
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