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形意拳內(nèi)功怎么練
形意拳顧名思義是結(jié)合了各種飛禽走獸的外形拳術(shù)，而形意拳更加注意練內(nèi)功，那么形意拳內(nèi)功怎么練，具體請(qǐng)閱讀下文。
形意拳內(nèi)功怎么練【1】
形意拳內(nèi)功之站功，也叫樁功。一般人常練的有“三體式”（又名三才式）和“渾元樁” （又名乾坤樁）兩種；前者適用于青少年，后者適用于老年人。
練三體式，姿勢(shì)如同定步劈拳。開始時(shí)，兩足跟相并，兩足尖外開45度一60度左右，兩腿微屈，膝蓋與足尖上下相對(duì)，兩手握拳，緊靠大腿外側(cè)，拳眼向內(nèi)。然后右拳上提，邊提小臂邊外旋，緊貼著右肋由前向上鉆出，吸氣隨之上升。吸氣盡時(shí)，拳高與鼻平，拳心向面部。呼氣時(shí)，左拳上提，小臂外旋，由左肋旁擦身向前自右拳上劈出，右拳同時(shí)變陽掌下按置于右日月穴旁（右軟肋下高與臍平）。
與此同時(shí)，左足向前邁出一步，與右足相距約兩腳半之遠(yuǎn)。前腿斜直，膝微彎，膝蓋在足跟上與足尖對(duì)準(zhǔn)。后腿微屈，膝蓋在足尖正上方。尾骨與后足跟上下相對(duì)。形式上要作到外三合。
全身重量分在兩腿之上，前三后七。隨即自大椎開始，將脊椎骨逐節(jié)向下依次松開，尾骨向前向上兜翻，內(nèi)中意，氣，力三合，思想高度集中，將神凝聚于“天心”，目視前方，定若鐘鼎。拳經(jīng)云：“目視鼎，棄視臍，處處行遲不可移，徹開二六連環(huán)鎖，一點(diǎn)靈光吊在眉�！奔粗复艘�。（頸椎7節(jié)，胸椎12節(jié)，腰椎5節(jié)，共24節(jié)，道家叫24樓，也叫12對(duì)連環(huán)鎖。）
站樁雖系靜功，且不可呆滯。要?dú)鈩?shì)騰挪，伏如橫弩，動(dòng)若發(fā)機(jī)。以意領(lǐng)氣隨自己的意志活動(dòng)，吸上呼下。欲上則上，欲下則下，呼吸陰陽，純?nèi)巫匀�，毫無阻滯不通之處。吸氣時(shí)猶如一人張弓，萬夫拔河，渾身上下毛發(fā)皆開，氣上升而內(nèi)臟緊縮，呼氣時(shí)氣下降，內(nèi)臟亦隨之松弛。這是初學(xué)者站立不動(dòng)的練法，既可為形意拳筑基，又可祛病延年。
渾元樁是一種老幼咸宜的練法，形意拳家年老時(shí)多練此功。拳諺“少練三體式，老來渾元樁”即指此而言。渾元樁的練法是：兩足平行開立，寬與肩齊，腳趾抓地，足心空涵。兩臂向前抬起，如抱球狀，高與胸齊，不要用力。兩腿微屈，仍是頂頭豎項(xiàng)身正肌松，意誠而正，氣下少腹。站好后，頭腦清空‘麈不染，天君穩(wěn)坐，萬念俱消。四肢輕松，腹空空如久饑之狀，聽氣血自然流行。
待性定之后，即以意領(lǐng)氣，自天心而華蓋，盤旋膻中，下中庭，走巨闕，過石門而入于丹田。氣通之后，兩臂即可自然下落，左手內(nèi)勞宮復(fù)于丹田之上，右手掌心加蓋于左手背上，內(nèi)外勞宮相對(duì)。松肩，墜肘，心空，腹實(shí)。呼吸逐漸深長，勻細(xì)，若有若無。久之自覺有一股熱流由上而下，入于丹田。
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這是調(diào)息行氣的初步過程。每天要堅(jiān)持半小時(shí)以上，切勿間斷，至少練半月之久。
待調(diào)息行氣之功收到明顯效果時(shí)，氣注丹田之內(nèi)，要守而不失，達(dá)到中庸上所說的：“止而后能定，定而后能靜，靜而后能安”的境地。此后，呼氣時(shí)不要再用意往下送，要微微聽其靜止，以免發(fā)熱太過，壯火食氣。
練之日久功深，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)真氣沖動(dòng)現(xiàn)象，不自覺地神經(jīng)興奮，開始某一局部跳動(dòng)，繼而手舞足蹈，轉(zhuǎn)身搖頭，或自動(dòng)打出各種拳式。十幾分鐘以后，自己便會(huì)慢慢停止，恢復(fù)正常。這是練功中的正�，F(xiàn)象。對(duì)此種真氣沖動(dòng)現(xiàn)象既不可強(qiáng)求，也不能橫加制止，要聽其自然。
這種情況每每發(fā)生于精神旺盛，興高采烈，俗塵清掃的境界之中。
形意拳是內(nèi)家拳，它首先看重于內(nèi)功意念的練習(xí)，故它具有理明，易悟，易成的特點(diǎn)。練好形意拳內(nèi)功之后，下面的拳術(shù)就可以隨心練習(xí)了。
熊頂：是指頭部的后腦骨（即百會(huì)穴后一寸左右的發(fā)圈處）往上頂，象站立的熊似的，重心穩(wěn)重。 龍頸：是脖子向上伸直，有青龍出水升天之勢(shì)。
猴眼：是指眼睛在站樁時(shí)，其精神狀態(tài)象猴子似的，要外精內(nèi)靈。在內(nèi)要內(nèi)視丹田，要跟隨或領(lǐng)著意念精氣走，要隨著或領(lǐng)著精氣，意念進(jìn)行穴位間的開合或經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。在外要看對(duì)方的三尖。重力線的兩極（三尖指兩肩和頭頂）。
烏嘴：是指嘴巴象烏鴉的嘴巴似的，要舌頂上鄂，氣沉丹田。 燕膀：是指肩膀象燕子似的沉肩墮肘。
鷹爪：是指手型象老鷹的爪子似的，虎口要撐圓，有擒拿姿勢(shì)，小指和無名指要自然彎曲，可起攜帶作用，中指要伸直有點(diǎn)穴的功能。
蛇腰：是指腰椎要垂直中心，腰關(guān)節(jié)要自然松開，活動(dòng)起來要靈活，快捷有力，象蛇飛行時(shí)的腰椎一樣。
虎胯：是指坐胯象老虎在縱跳山澗之時(shí)往下胯一坐的姿勢(shì)。
雞腿：是指前腳下為平直，后腳與前腳成45度角。后腳的內(nèi)側(cè)腳跟在前腳的內(nèi)側(cè)線的延長線上，有雞走一條線之勢(shì)，用以保證自身的重力線落在兩腳支撐點(diǎn)的邊線上。
馬足：是指兩足象騎馬時(shí)一樣：上馬時(shí)，打開兩胯，坐在馬背上奔跑時(shí)，兩足要用力夾緊馬肚，以防被摔下來，也象一把打開的大鉗子，兩足的意識(shí)直插地下，緊抱地球球心，兩胯的意念要通過兩膝蓋，兩足的涌泉穴直指地球球心。
下面繼續(xù)為您介紹形意拳內(nèi)功怎么練：
龜尾：是指我們的脊椎尾骨的形態(tài)要象烏龜?shù)奈补撬频�，尾閭骨往里收提，谷道�?nèi)提，只有這樣，才能保證身體中正，任督二脈暢通。
蛤蟆肚：是指小肚子要象青蛙，蛤蟆的肚子鼓起，氣沉丹田。
形意拳氣功的具體練習(xí)是有三部份內(nèi)容的即：練，養(yǎng)，化
“練”就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的穴位之間的開合，也可以是經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。例如：下丹田與中丹田之間的開合，就象從下丹田吸氣到中丹田，又從中丹田呼氣到下丹田，如此往返來斷。又如：中丹田膻中穴（前心）、上夾脊（后心），下丹田之間的開合，從中丹田吸至上夾脊。然后從上夾脊呼到下丹田。再如任督二脈的開合運(yùn)轉(zhuǎn)。吸氣順督脈上行，呼氣順任脈下行。
“養(yǎng)”就是指一個(gè)穴位自身的開合、呼吸。例如：意守丹田，這種方法為養(yǎng)。它就是把下丹田作為一個(gè)呼吸體，開合體，發(fā)光體。一合（吸），則把宇宙中的氣通過全身各個(gè)部位，包括皮膚的各個(gè)毛細(xì)孔直吸至下丹田。然后一開（呼），把丹田的氣通過全身的各個(gè)部位呼到宇宙遠(yuǎn)處空中。
“化”就是指練精化氣，練氣化神，練神還虛。氣功的化在不同的階段，有具體不同的練習(xí)方法。因?yàn)榻^大多數(shù)人只能到達(dá)第三階段，所以在這里只作這三個(gè)階段的具體的方法介紹。
在開始練氣功至第一階段入定胎息完成以前的“化”可以是在練養(yǎng)功完成后意沉丹田，稍作靜養(yǎng)，然后進(jìn)行全身放松活動(dòng)，或作各部位的按摩，也可作慢行散步活動(dòng)，特別是每練完內(nèi)家拳后，更應(yīng)多作散步活動(dòng)。
在練拳的動(dòng)作時(shí)即可以是作順行相生為 “養(yǎng)”，即是丹田自身的不同方向路線的開合（按動(dòng)作的方向路線去做），也可以是作逆行相克為“練”，即以丹田為基，對(duì)拉（或?qū)海┑狡渌囊粋�(gè)穴位，再馬上從其他的那個(gè)穴位合（克）回到丹田上來。這時(shí)的丹田就象一個(gè)一瞬間充滿氣的鋼球似的。
形意拳內(nèi)功練習(xí)方法【2】
形意拳是內(nèi)家拳，它首先看重于內(nèi)功意念的練習(xí)，故它具有理明，易悟，易成的特點(diǎn)。
形意拳的內(nèi)功練習(xí)與一般的靜功是相似的，基本要求也是一樣的，它也是從站樁開始。
形意拳的樁是三體式，在三體式中要求做到外三合和內(nèi)三合。
在外形姿勢(shì)上要體現(xiàn)出十二形來，要有熊頂，龍頸，猴眼，烏嘴，燕膀，鷹瓜，蛇腰，虎胯，雞腿，馬足，龜尾，蛤蟆肚之勢(shì)。
熊頂是指頭部的后腦骨（即百會(huì)穴后一寸左右的發(fā)圈處）往上頂，象站立的熊似的，重心穩(wěn)重。
龍頸是脖子向上伸直，有青龍出水升天之勢(shì)。
猴眼是指眼睛在站樁時(shí)，其精神狀態(tài)象猴子似的，要外精內(nèi)靈。
在內(nèi)要內(nèi)視丹田，要跟隨或領(lǐng)著意念精氣走，要隨著或領(lǐng)著精氣，意念進(jìn)行穴位間的開合或經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
在外要看對(duì)方的三尖。
重力線的兩極（三尖指兩肩和頭頂）。
烏嘴是指嘴巴象烏鴉的嘴巴似的，要舌頂上鄂，氣沉丹田。
燕膀是指肩膀象燕子似的沉肩墮肘。
鷹爪是指手型象老鷹的爪子似的，虎口要撐圓，有擒拿姿勢(shì)，小指和無名指要自然彎曲，可起攜帶作用，中指要伸直有點(diǎn)穴的功能。
蛇腰是指腰椎要垂直中心，腰關(guān)節(jié)要自然松開，活動(dòng)起來要靈活，快捷有力，象蛇飛行時(shí)的腰椎一樣。
虎胯是指坐胯象老虎在縱跳山澗之時(shí)往下胯一坐的姿勢(shì)。
雞腿是指前腳下為平直，后腳與前腳成45度角。
后腳的內(nèi)側(cè)腳跟在前腳的內(nèi)側(cè)線的延長線上，有雞走一條線之勢(shì)，用以保證自身的重力線落在兩腳支撐點(diǎn)的邊線上。
馬足是指兩足象騎馬時(shí)一樣：上馬時(shí)，打開兩胯，坐在馬背上奔跑時(shí)，兩足要用力夾緊馬肚，以防被摔下來，也象一把打開的大鉗子，兩足的意識(shí)直插地下，緊抱地球球心，兩胯的意念要通過兩膝蓋，兩足的涌泉穴直指地球球心。
龜尾是指我們的脊椎尾骨的形態(tài)要象烏龜?shù)奈补撬频�，尾閭骨往里收提，谷道�?nèi)提，只有這樣，才能保證身體中正，任督二脈暢通。
蛤蟆肚是指小肚子要象青蛙，蛤蟆的肚子鼓起，氣沉丹田。
形意拳的三體式樁在內(nèi)的要求完全是氣功的要求，氣功主要是精氣神的練習(xí)，使精氣神達(dá)到飽滿旺盛的目的，達(dá)到健康身體的目的。
要達(dá)到這一目的，我們必須首先認(rèn)識(shí)和掌握我們自身精氣神活動(dòng)興亡規(guī)律，并有意識(shí)地去控制和調(diào)整它們，使之有得于增產(chǎn)節(jié)約，使之有利于儲(chǔ)存，轉(zhuǎn)化。
使我們盡量不得病，使我們精氣旺盛，使我們長壽。
氣功的功夫練習(xí)可分為五個(gè)階段：第一：入定胎息。
第二：開三關(guān)。
第三：取藥、結(jié)丹。
第四：結(jié)胎。
第五：出胎。
這五個(gè)階段就象小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)。
每前一個(gè)階段是后一階段的基礎(chǔ)。
氣功的具體練習(xí)是有三部份內(nèi)容的即：練，養(yǎng)，化
“練”就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的穴位之間的開合，也可以是經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
例如：下丹田與中丹田之間的開合，就象從下丹田吸氣到中丹田，又從中丹田呼氣到下丹田，如此往返來斷。
又如：中丹田膻中穴（前心）、上夾脊（后心），下丹田之間的開合，從中丹田吸至上夾脊。
然后從上夾脊呼到下丹田。
再如任督二脈的開合運(yùn)轉(zhuǎn)。
吸氣順督脈上行，呼氣順任脈下行。
“養(yǎng)”就是指一個(gè)穴位自身的開合、呼吸。
例如：意守丹田，這種方法為養(yǎng)。
它就是把下丹田作為一個(gè)呼吸體，開合體，發(fā)光體。
一合（吸），則把宇宙中的氣通過全身各個(gè)部位，包括皮膚的各個(gè)毛細(xì)孔直吸至下丹田。
然后一開（呼），把丹田的氣通過全身的各個(gè)部位呼到宇宙遠(yuǎn)處空中。
“化”就是指練精化氣，練氣化神，練神還虛。
氣功的化在不同的階段，有具體不同的練習(xí)方法。
因?yàn)榻^大多數(shù)人只能到達(dá)第三階段，所以在這里只作這三個(gè)階段的具體的方法介紹。
在開始練氣功至第一階段入定胎息完成以前的“化”可以是在練養(yǎng)功完成后意沉丹田，稍作靜養(yǎng)，然后進(jìn)行全身放松活動(dòng)，或作各部位的按摩，也可作慢行散步活動(dòng)，特別是每練完內(nèi)家拳后，更應(yīng)多作散步活動(dòng)。
在氣功第一階段入定胎息完成以后，直至第三階段取藥練丹，結(jié)丹完成以前的“化”是練精化氣。
具體的方法是氣沉丹田稍作靜養(yǎng)后，以肚臍為出發(fā)點(diǎn)，以下往上，從左往右轉(zhuǎn)圈吸合。
接著從上向下，從右向左轉(zhuǎn)圈呼開，這樣一吸一呼為一圈，如此往復(fù)36圈，這些圈從小到大（象鐘表的彈簧似的）。
然后相反方向，從大到小旋轉(zhuǎn)24圈，返回肚臍。
最后，從肚臍吸入（約1寸左右）。
再呼至下丹田。
再靜養(yǎng)片刻即可。
女的與上述方法相同，但方向相反。
在氣功第三階段取藥煉丹，結(jié)丹完成以后至結(jié)胎完成前的“化”是練氣化神。
具體的方法是從下天門（會(huì)陰穴）吸至上天門（百會(huì)穴），然后反方向按督脈路線從上天門呼回下天門，如此呼吸開合二十個(gè)來回即可。
在氣功的第四階段結(jié)胎完成以后的“化”是練神還虛。
第一階段的入定胎息完成標(biāo)準(zhǔn)是我們氣功練習(xí)時(shí)的吸呼合開能恢復(fù)人在母體時(shí)的吸呼合開的狀態(tài)感覺。
胎兒在母體內(nèi)的呼吸開合不是肺，鼻去進(jìn)行，而是通過血液將全身聯(lián)系起來，進(jìn)行整體的開合，有一開無有不開，一合無有不合之勢(shì)。
要達(dá)到這樣的境地非有松靜的狀態(tài)不可。
但人們常加各種因素，從身體到精神，往往一開始達(dá)不到松靜的程度，常妨礙經(jīng)絡(luò)血液的運(yùn)轉(zhuǎn)流通，不通則有熱，麻，痛等感覺。
不通，其穴位經(jīng)絡(luò)，神經(jīng)等就被沖擊，沖動(dòng)，身體四肢就會(huì)動(dòng)作，會(huì)撲，打，滾，爬。
前仰后合，手舞足蹈，哭笑無常。
除了上述反應(yīng)外，還可能出現(xiàn)腸鳴，內(nèi)臟絞動(dòng)，等內(nèi)動(dòng)。
繼上述外動(dòng)，內(nèi)動(dòng)后還可能出現(xiàn)幻覺，身體有輕，沉等等感覺。
所有這些都是初練氣功者常見的現(xiàn)象，不足為怪，也不必害怕。
但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，這些東西都不是我們的追求目標(biāo)，所以我們既要不怕，也要不讓其發(fā)展，以免出現(xiàn)偏差。
當(dāng)出現(xiàn)這些現(xiàn)象動(dòng)作時(shí)，我們只要做到松靜，集中意念，用練精化氣的“化”的方法，即可消除，使其恢復(fù)正常。
為了少出偏差，我們?cè)谝馐匮ㄎ粫r(shí)，在初學(xué)階段，最好能做到這些穴位的位置上不過肩，下不過膝。
同時(shí)，也可以先練“玉液丹”因?yàn)橛辛恕坝褚旱ぁ焙�，人的各穴位，關(guān)節(jié)就好象有了潤滑劑一樣，容易暢通。
練“玉液丹”的具體方法是：意守玄英穴（即咽喉），當(dāng)過一段時(shí)間后，即有較多的唾液產(chǎn)生，這時(shí)就可用意念將唾液咽到下丹田，然后，再返回意守玄英穴，重復(fù)上述做法。
第一階段的練常是下丹田與命門穴位之間的開合，也可以是膻中穴與上夾脊穴之間的開合。
即從下丹田吸至命門（或從膻中吸至上夾脊）再從命門呼至下丹田（從上夾脊呼至膻中）。
因?yàn)橄碌ぬ锸窍忍熘�，膻中是后天之本�?/p>
第一階段的養(yǎng)也通常是下丹田自身的呼吸開合，或是膻中穴自身的呼吸開合。
“練”和“養(yǎng)”是交換進(jìn)行，其時(shí)間的長短應(yīng)順其自然，但總的原則是練不能疲勞，養(yǎng)不能丟失意念，也就是滿足松靜的要求。
第二階段開三關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)是前三關(guān)，后三關(guān)皆被打開，暢通無阻。
前三關(guān)是指身體前部的三個(gè)穴位：下丹田，膻中，印堂。
后三關(guān)是指身體后三個(gè)穴位：命門，上夾脊，百會(huì)。
前三關(guān)和后三關(guān)的穴位是對(duì)應(yīng)相通的，每打開一個(gè)穴位時(shí)，對(duì)應(yīng)的一個(gè)就自然打通。
這三關(guān)的每一關(guān)被打開時(shí)，都有較明顯，強(qiáng)烈的感覺。
如膻中和上脊被打開時(shí)，就象放煙火似的一個(gè)火團(tuán)沖開，爆炸開，火花向全身，身體感覺非常綿柔，溫暖，舒服無比，難以形容。
又如印堂和百會(huì)穴被打開時(shí)，百會(huì)穴就象一個(gè)窗口似的，又象一個(gè)呼吸體似的，附近的頭發(fā)都有煽動(dòng)的感覺，印堂也象一個(gè)鼻子似的。
這兩個(gè)穴位打開以后，自身的體質(zhì)變化和大自然天氣的變化都有所覺察反應(yīng)，有明顯的跳動(dòng)和異樣的感覺。
確有“秀才不出門便知天下事”之感。
只有三關(guān)被打開，任督二脈方能貫通，小周天方能打通，第二階段完成了，我們就可以自己調(diào)整自己，自己控制自己，自己感覺自己。
就可以防止疾病的產(chǎn)生就可以消除疾病。
第二階段完成了，三關(guān)開了，就可進(jìn)行取藥練丹，進(jìn)入第三階段的練習(xí)。
例如：當(dāng)我們“上火”“熱氣”時(shí)，陽火過盛時(shí)，可用意念將氣從頭頂“百會(huì)穴”一直降至腳心“涌泉穴”三十六次。
也可以用意念從膻中穴吸至上夾脊，再從上夾脊呼至下丹田。
如此反復(fù)做三十六次，此法名叫“入龍灘”。
第二階段的“練”多是下丹田與命門之間的開合，膻中與上夾脊之間的開合，印堂與百會(huì)之間的開合。
“養(yǎng)”多是下丹田，膻中（中丹田），印堂，（上丹田），命門（后丹田）上夾脊，百會(huì)（天門）它們自身的開合“化”是練精化氣的化。
第三階段取藥煉丹，結(jié)丹的標(biāo)準(zhǔn)是煉成金丹。
這是道家叫法，在佛家來說是有“舍利子”（注：與現(xiàn)世人們所謂死后，燒而不化的所謂佛骨舍利，不是一回事，它是內(nèi)功到了一定階段可以感覺到的，一種好象有形，其實(shí)無形的，實(shí)際存在的東西，）它象一粒豆子一樣大，在人體內(nèi)走動(dòng)，不固定在一個(gè)位置。
我們練功到了這一階段，精氣通常非常飽滿，常有性起，溢精，排月經(jīng)的感覺。
此時(shí)若不及時(shí)進(jìn)行“取藥煉丹”則精氣就會(huì)溢出，精液自流，有經(jīng)排出，精氣受損失。
許多功夫就白費(fèi)了。
所以這一階段對(duì)人的身體健康，延長壽命非常重要。
如何進(jìn)行采藥煉丹呢？總的原則是在有“藥”產(chǎn)生時(shí)，采不老不嫩之藥，按一定的線路采回丹田進(jìn)行混養(yǎng)轉(zhuǎn)化。
“藥”是指精氣，精血，是自身內(nèi)部的東西。
不老不嫩是指最合適的時(shí)宜，時(shí)間，在這些問題上，男女是各有區(qū)別的。
對(duì)男的“藥”的產(chǎn)生時(shí)間常在性起之時(shí)，在同房高潮之時(shí)，在練“添油法”之時(shí)，在起性將要溢精之時(shí)。
對(duì)女的，“藥”的產(chǎn)生時(shí)間除了性起，同房高潮之時(shí)外，還在月經(jīng)來臨之時(shí)。
不老不嫩之藥是指性動(dòng)第一下為嫩，第二下為不老不嫩，第三下，溢精之時(shí)為老。
女子月經(jīng)來臨前剛有感覺時(shí)為嫩，開始見紅或已來月經(jīng)時(shí)為老了。
則剛有感覺后，或是其當(dāng)天為之不老不嫩。
采藥的路線是：用意念從會(huì)陰穴循督脈吸至百會(huì)穴，然后循任脈呼至黃庭穴（心口向下約2寸處）。
再用意念從下丹田吸至黃庭穴，把藥接住，從黃庭呼至肚臍，再從肚臍吸入約1寸，再呼至下丹田，稍作靜養(yǎng)后，用意念把“藥”帶到肚臍作練精化氣的化（即36圈24圈之法），送回下丹田。
“添油法”是用兩手中指并攏在小腹抵骨處向上按摩至胸骨中間部，然后用兩并攏的姆指反方向往下按摩至小腹抵骨中間上部，一個(gè)往返為一次，共三十六次。
接著，用基手掌放在肝臟上，右手放在左手背上，在肚臍上從左到右，從下向上，周繞肚臍旋轉(zhuǎn)按摩三十六圈。
按完后換右手放在肚臍上，左手壓在右手背上，反方向在肚臍上旋轉(zhuǎn)按摩三十六圈。
完成后，用右手托著左睪丸，用右手托著左睪丸八十一圈。
換左手托著右睪丸，用右手掌按摩右睪丸八十一圈。
完成后用采藥煉丹的方法，把精氣送回下丹田。
“”添油法“能使人精氣旺盛，多長壽二，三十年。
這種方法常在睡覺前或早上起床前，在被窩里做功，不會(huì)影響我們的工作，學(xué)習(xí)。
采藥煉丹法在開始階段，往往是因?yàn)槲覀兊墓αΣ粔蛏睿驗(yàn)槲覀冞�沒有達(dá)到有性無情的境界，我們沒有完全達(dá)到自控水平，所以還不能完全單靠用意念的方法去完成，這時(shí)，我們常借助于用中指去緊壓會(huì)陰穴，用食指去加強(qiáng)中指，去一齊完成。
第三階段的“練”多是下丹田與命門之間的開合，膻中與上夾脊之間的開合，任督二脈之間的開合。
“養(yǎng)”多是下丹田，膻中穴自身的開合，“化”仍然是練精化氣的化。
什么時(shí)間進(jìn)行練氣功，站三體式樁的效果最好？這個(gè)問題對(duì)練習(xí)者來說，也是一個(gè)很關(guān)鍵的問題，如果選擇好的話就有事半功倍的作用根據(jù)老一輩有經(jīng)驗(yàn)的師傅們體驗(yàn)是：在合適和時(shí)間練一次，就相當(dāng)于在其它時(shí)間練三十次。
也就是說，一個(gè)人在合適的時(shí)間練三年，就相當(dāng)于一般的人（不懂合適的時(shí)間的人）練九十年。
有多少人能超過百歲呢？！怪不得有好多人練了幾十年的氣功，卻見效甚微，水平不高！合適的站樁，練氣時(shí)間應(yīng)符合大自然陰陽變化的規(guī)律，同時(shí)也要符合人的生物鐘，陰陽變化的規(guī)律，人的生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，人的經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。
練內(nèi)功，氣功，站樁的最佳時(shí)間對(duì)大自然來說，應(yīng)遵循子午流注法，具體地講是子時(shí)和午時(shí)。
但根據(jù)季節(jié)的變化，又有：從冬至開始到夏至止，這段時(shí)間內(nèi)應(yīng)是子前午后，從夏至開始到冬至止這段時(shí)間內(nèi)應(yīng)是子后午前（晚11點(diǎn)至于點(diǎn)是子時(shí)，11點(diǎn)到晚12點(diǎn)是子前，晚12點(diǎn)到晚1點(diǎn)是子后，中午11點(diǎn)至1點(diǎn)是午時(shí)，午11點(diǎn)到中午12點(diǎn)是午前，中午12點(diǎn)至中午1點(diǎn)是午后）。
對(duì)人的陰陽變化規(guī)律來說，最佳的練氣功時(shí)間應(yīng)是人自身性起，陽升的時(shí)候，一般來說，是在凌晨4點(diǎn)至今6點(diǎn)這段時(shí)間。
至于其他的人自身的子午時(shí)，最佳練功時(shí)間恐怕都各有不同，因人而異，因性而異，因年齡不同而異，因天氣季節(jié)變化而異等等，希望各人根據(jù)原則而去自悟之。
在有了一定的內(nèi)功基礎(chǔ)以后，反過來對(duì)站樁的姿勢(shì)，外形，對(duì)練拳的各種動(dòng)作要求就可以隨便得多，自由的多，譬如三體式，既可是一步三體式，也可以是半步三體式，還可以是并步三體式，單腿三體式等等，站樁除三體式外，也可是無極樁，或其他形式的站樁。
除站樁以外，也可以是坐樁，臥躺樁，還可以走動(dòng)，跑步，騎車，寫字，或其它的工作活動(dòng)，包括唱歌跳舞——等等。
真是可以無時(shí)不有，無處不有，所有姿勢(shì)，動(dòng)作都有“練”和“養(yǎng)”內(nèi)涵。
都要求人的丹田和地球球心，天頂中正地聯(lián)成一條垂線，要求小周天貫通，都是丹田自身各不同方向路線（包括直線，曲線）的開合，丹田與其他穴位之間的開合。
例如：走路，散步時(shí)可以是以養(yǎng)為主。
以丹田自身的開合為主。
在騎車，散步時(shí)可以是以“練”為主，量?jī)蓚�(gè)環(huán)跳穴之間的開合。
在練拳的動(dòng)作時(shí)即可以是作順行相生為“養(yǎng)”，即是丹田自身的不同方向路線的開合（按動(dòng)作的方向路線去做），也可以是作逆行相克為“練”，即以丹田為基，對(duì)拉（或?qū)海┑狡渌囊粋�(gè)穴位，再馬上從其他的那個(gè)穴位合（克）回到丹田上來。
這時(shí)的丹田就象一個(gè)一瞬間充滿氣的鋼球似的。
在這里還應(yīng)該指出，在“練”和“養(yǎng)”或者是“化”的過程中其開合，運(yùn)轉(zhuǎn)與我們平時(shí)的呼吸不完全是等同的，有時(shí)可以是同一節(jié)拍，有時(shí)可以比它快，有時(shí)可以比它慢，但總的原則是要合拍。
形意拳五行拳動(dòng)作要領(lǐng)【3】
形意拳五行拳之炮拳
炮拳是沿浪曲線，左右斜向前進(jìn)的。步法除墊步，上步，跟步之外，還包含有、提步；手法是兩手握拳，一架一沖，左右反復(fù)輪換；身法則是采用半斜面的拗步式。拳比較激列，活潑。
炮拳者（屬火），是一氣之開合，如炸炮忽然炸裂，其彈突出，其性最烈，其形最猛。在腹內(nèi)則屬心，在拳中而為炮。所謂炮拳似炮屬火則也。其氣和則心中虛靈，其氣乖則心中朦昧，其人必愚矣。其拳和則身體舒暢，其拳謬則四體失和矣。學(xué)者務(wù)深究此拳也。
一預(yù)備式：與三體式同。
二右炮拳：
1 、左腳向前直進(jìn)半步，同時(shí)左掌向外扭轉(zhuǎn)，掌心斜向右上方，掌指向前，右掌前伸與左掌心斜相對(duì)，隨即左腳蹬地，右腳盡力前進(jìn)一步（身體不可高起），屈腿半蹲，左腳隨之跟進(jìn)，懸空靠在右腳里側(cè)踝關(guān)節(jié)處；兩掌在右腳進(jìn)步的同時(shí)變?nèi)坊�，靠緊腹部?jī)蓚?cè)，拳心均向上；眼平看前方
要點(diǎn)：左腳向前直進(jìn)和右手前伸要同時(shí)，右腳落地與兩拳回撤也要一致，以上動(dòng)作必須整齊如一。
2 、右拳前打和左腳前進(jìn)落地要一致；左拳上起時(shí)，要隨著身體的轉(zhuǎn)動(dòng)先順著胸部鉆過鼻尖，然后再向上翻轉(zhuǎn)，切不要橫著直接向上架；架拳勿過高，兩肩要平并向下松沉。
3、左腳向左前方斜進(jìn)一步，右腳隨之跟進(jìn)半步，重心坐于右腿；同時(shí)左拳經(jīng)胸前，面前向上鉆翻，由拳心向里轉(zhuǎn)為拳心向外，停于頭部左額角旁（拳心朝前），右拳上腰部順左腳前進(jìn)方向向前打出，拳眼朝上，肘部微屈，拳高與心口齊，眼看右拳。
三左炮拳：
1、左腳向前進(jìn)半步，屈膝半蹲，右腳跟進(jìn)，懸靠在左腳內(nèi)側(cè)踝關(guān)節(jié)處；同時(shí)，左拳由前向下落，與右拳相齊后同時(shí)撤回，緊靠腹部?jī)膳�，拳心均向上；眼平看右前方�?/p>
2、右腳向右前方斜進(jìn)一步，左腳隨之跟進(jìn)半步，重心坐于左腿；同時(shí)右拳經(jīng)胸前，面前向上鉆翻，停于頭部右額角旁（拳心向前）；左拳由腰部順右腳前進(jìn)方向向前打出，拳眼向上，肘部微屈，拳高與心口齊；眼看左拳。
要點(diǎn)：與右炮拳完全相同，惟左右相反。
四右炮拳：
1、右腳向前進(jìn)半步，屈膝半蹲，左腳再跟進(jìn)提起，懸靠在右腿內(nèi)側(cè)踝關(guān)節(jié)處；同時(shí)右拳向下落，與左拳相齊后時(shí)撤回，緊靠腹部?jī)膳�，拳心向上；眼平看左前方�?/p>
2、再進(jìn)左腳打右拳（參看1—3）這樣左右式交替進(jìn)行練習(xí)，次數(shù)多少，根據(jù)場(chǎng)地條件而定。
五炮拳回身：
1、打出左炮拳之后，稍停，以左腳掌為軸，身體向左后轉(zhuǎn)；右腳隨著轉(zhuǎn)體方向落在左腳旁邊，左腳隨即提起緊靠右腳內(nèi)側(cè)踝關(guān)節(jié)處；同時(shí)右拳由前落下，與左拳一起撤到腹部?jī)膳裕木蛏�；眼平看左前方�?/p>
2、上式略停，再向左前方進(jìn)左腳打成左拳，成右炮拳式。然后再墊左腳，進(jìn)右腳打左拳，成左炮拳式，如此再向原來路線打回，動(dòng)作完全與前式相同，惟進(jìn)行方向相反。往返趟數(shù)根據(jù)個(gè)人體力而定。
六炮拳收式：
打到原來起式的一端，打出左炮拳之后，做炮拳回身式（見回身式說明），再打出右炮拳式，稍停，兩拳由胸前下落，垂于身體兩側(cè)，同時(shí)左腳撤回靠攏右腳，成立正還原姿勢(shì)，眼平視前方。
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