- 相關(guān)推薦
十二生肖為什么沒(méi)貓
十二生肖中為什么沒(méi)有貓?你知道嗎?下面就讓小編來(lái)告訴你十二生肖為什么沒(méi)貓，趕緊來(lái)漲漲知識(shí)吧。
關(guān)于十二生肖為什么沒(méi)有貓這個(gè)問(wèn)題，版本不同，其中有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
據(jù)說(shuō)在很早很早以前，玉皇大帝下旨普召天下動(dòng)物，按天干地支的十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)來(lái)選拔十二屬相。
所有的動(dòng)物聽到這一消息都瘋狂了，貓和鼠這對(duì)好朋友(沒(méi)錯(cuò)，那時(shí)候他們還是好朋友)也很上心，它們決定一同去應(yīng)選。
但是貓平時(shí)比較貪睡，于是就告訴鼠說(shuō)：“你也知道，我比較能睡，明天出發(fā)時(shí)你喊我一聲。
”老鼠拍拍胸脯：“沒(méi)問(wèn)題，小事一樁�！�
結(jié)果第二天，老鼠一看貓還在睡覺(jué)，就躡手躡腳的起床出門。
眾多禽獸云集靈霄寶殿，準(zhǔn)備應(yīng)選。
天帝經(jīng)過(guò)一番篩選，最終選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動(dòng)物來(lái)作屬相。
接下來(lái)就是排次序了，玉帝把這個(gè)任務(wù)交給豬去完成。
玉帝一走，十二屬相就鬧開了次序之爭(zhēng)，特別是詭計(jì)多端的老鼠與黃牛相爭(zhēng)比大小時(shí)，就哄騙黃�！耙犅牥傩盏脑u(píng)論”。
于是，黃牛和老鼠來(lái)到街頭鬧市，黃牛在人群中走過(guò)時(shí)，引起人們的關(guān)注。
這時(shí)，老鼠突然爬到牛背上，并站在牛犄角上，這下可引起了人們的驚嘆：“快看，好大一只老鼠�！�
老鼠回來(lái)后自我吹噓，眾屬相都不服氣，豬卻高興壞了，它認(rèn)為只有這樣大小不分，好壞難辨，自己才能魚目混珠。
結(jié)果，豬把老鼠排在第一位，黃牛排在第二位。
即子鼠、丑牛、寅虎……
老鼠回到家里，得意忘形，一不小心就把熟睡的貓?bào)@醒了。
貓問(wèn)：“該出發(fā)了嗎?”老鼠洋洋得意地說(shuō)：“早過(guò)了，我還是第一呢!”這下可把貓氣壞了，貓氣憤地說(shuō)：“你為什么不叫我?”老鼠眼珠一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“我為什么要叫你，叫你和我競(jìng)爭(zhēng)名次嗎?”。
貓一聽，氣得胡須倒豎，怒目圓睜，張開鋒利爪子，一個(gè)箭步猛撲上去，把老鼠吃掉了。
從此，老鼠和貓這對(duì)好朋友反目為仇，成了世代冤家。
當(dāng)然，貓也就未在十二生肖中占有一席之位。
這當(dāng)然只是個(gè)傳說(shuō)，事實(shí)上是這樣的：
中國(guó)古時(shí)無(wú)貓，貓?jiān)a(chǎn)于埃及，何時(shí)傳入中國(guó)已不可考，民間傳說(shuō)則由唐三藏從印度帶回。
貓?jiān)趥魅胫袊?guó)以前，中國(guó)的十二生肖已經(jīng)定了，當(dāng)然就不會(huì)有貓了。
【相關(guān)閱讀】
中國(guó)各族十二生肖順序
柯爾克孜族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
新疆維吾爾族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
海南黎族
十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
川滇黔彝族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
哀牢山彝族
十二獸：虎、兔、穿shan甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
桂西彝族
十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
從上表可以看出我國(guó)許多少數(shù)民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響，與漢族基本一致。
但有的民族在接收漢族生肖文化的同時(shí)又產(chǎn)生了一些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿shan甲占據(jù)了龍的位置;新疆柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀(jì)日，其次序以雞起首，猴煞尾;生活在西雙版納地區(qū)的傣族以黃牛代替牛，以山羊代羊，亥的屬相不是豬而是象。
從以上變化中大致可以看出，各民族在選擇十二生肖動(dòng)物時(shí)，由于生存環(huán)境的不同、物種的不同，選擇了最親近的動(dòng)物作為生肖動(dòng)物，從而給生肖文化帶來(lái)了一定的差異。
除了在生肖動(dòng)物選擇上的變異外，少數(shù)民族還形成各自不同的紀(jì)年、紀(jì)日方法，同時(shí)產(chǎn)生了許多與生肖有關(guān)的民俗。
(1)藏族十二生肖
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為藏族的生肖紀(jì)年法是公元七世紀(jì)時(shí)由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的。
藏族的生肖紀(jì)年，六十年為一甲子，藏語(yǔ)稱“回登”，為木鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始，相當(dāng)于漢族的甲子年。
藏歷生肖紀(jì)年具有將陰陽(yáng)、五行、肖獸融合一體的特點(diǎn)，因此有“陰火兔年”、“陽(yáng)土龍年”、“陽(yáng)金猴年”之類的叫法。
藏歷生肖紀(jì)年與陰陽(yáng)、五行的具體配合與十天干有對(duì)應(yīng)關(guān)系，以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水。
以上五對(duì)，每對(duì)中前者為陽(yáng)，后者為陰。
藏歷紀(jì)年雖沒(méi)有明確標(biāo)明天干地支，但隱含著干支的順序。
另外藏歷中還以男女代替陰陽(yáng)，如陰金牛年又叫女金牛年，陽(yáng)水虎年，又叫男水虎年。
(2)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內(nèi)的少數(shù)民族，是古代羌人的一支。
納西族也以生肖紀(jì)日，方法獨(dú)特，配以方位。
他們將一年十二個(gè)月分為大月小月，每月30天，單月第一天為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序，排至單月的第29天為鼠日;進(jìn)入雙月，雙月第一天隔過(guò)牛日，定為虎日，再按虎、兔、龍、蛇、馬、羊……順序排下來(lái)，至雙月的最后一天，排為羊日;再進(jìn)入單月，單月首日應(yīng)為猴日，羊日之后恰為猴日，不需隔躍生肖了。
納西族擇偶、添子命名都有講究，尤其是他們的命名法中帶有生肖的含義。
(3)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷，也叫十二屬相紀(jì)歷，彝族古代史詩(shī)《勒俄特依》和彝族民間都有有關(guān)彝族十二屬相(獸歷)來(lái)源的傳說(shuō)(參見王昌富《涼山彝族禮俗》)。
生活在四川涼山地區(qū)的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀(jì)。
每一獸名各紀(jì)一年，共十二年一輪，年代及年齡的計(jì)算有一個(gè)方便的口訣：“一輪十三，二輪二十五，三輪三十七，四輪四十九，五輪六十一，六輪七十三……”以此類推。
涼山彝族紀(jì)月也采用十二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍?jiān)�、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀(jì)一年十二個(gè)月。
每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根據(jù)上月月亮十五圓還是十六圓來(lái)確定，十五圓為小月二十九天，十六圓為大月三十天。
不過(guò)各地所用的首月有別，有的地方以馬月為首月，有的地方以羊月為首月，有的地方以猴月為首月。
紀(jì)日的方法也采用十二獸，十二日為一輪，不受年月(包括閏月)的限制，無(wú)限后推，永無(wú)終止。
彝族十二屬相紀(jì)歷的歷法還被應(yīng)用到占算命運(yùn)的民間巫術(shù)之中，涼山彝族民間認(rèn)為人與木、火、土、鐵、水五種元素關(guān)系密切，人只能與之和諧相處，才是天賦的命運(yùn)。
人的命運(yùn)都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運(yùn)之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“特補(bǔ)特莫”，“特”為和諧之意，“補(bǔ)”為陽(yáng)，“莫”為陰，認(rèn)為以上十種命運(yùn)是和諧的陰陽(yáng)配屬。
此外還將十種命運(yùn)與十二屬相相配，形成“紀(jì)年周期表”，以六十年一輪的紀(jì)年周期表來(lái)占算人的命運(yùn)。
彝族十二屬相還用于婚姻方面，彝族在擇偶與訂婚時(shí)極重視民族、等級(jí)等條件，除此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要，民間口訣有：“兔豬羊相隨，牛蛇雞相伴，狗馬虎相合，猴龍鼠相和。
”合乎上述口訣者為相合，不合也不十分嚴(yán)格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配，諱其“虎來(lái)吃雞羊”。
(4)傣族十二生肖
根據(jù)張公謹(jǐn)先生的觀點(diǎn)，大約在漢朝漢族的干支紀(jì)時(shí)法就逐步傳入傣族地區(qū)，這種干支紀(jì)時(shí)法一直沿用至今(參見張公謹(jǐn)《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。
)至今仍是傣歷中的重要組成部分。
其方法與農(nóng)歷一樣，就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以這六十個(gè)數(shù)來(lái)紀(jì)年、紀(jì)日，同時(shí)還單用十二地支紀(jì)月。
大概在干支傳入傣族地區(qū)后不久，漢族的十二生肖也隨之傳了進(jìn)來(lái)，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地區(qū)與漢族完全相同，西雙版納則改“豬”為“象”，龍為“大蛇”或“蛟”，稍有不同。
傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地，十二生肖與地支相配，不僅用來(lái)紀(jì)年，還用來(lái)紀(jì)月和紀(jì)日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣歷中“骨”為年，“血”為月，“皮”為日。
〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。
可見漢族農(nóng)歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后，其使用范圍比之農(nóng)歷更為廣泛。
【十二生肖為什么沒(méi)貓】相關(guān)文章：
貓為什么吃老鼠作文06-05
散文隨筆：為什么我兒子沒(méi)獎(jiǎng)狀10-07
十二生肖教案03-10
十二生肖謎語(yǔ)大全07-19
十二生肖謎語(yǔ)及答案09-26
與十二生肖有關(guān)的謎語(yǔ)11-03
十二生肖謎語(yǔ)經(jīng)典謎面08-15
十二生肖的謎語(yǔ)集錦10-06
十二生肖的故事作文04-06
十二生肖大班教案04-01