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觀察力與智力
(1)觀察力是智力活動的源泉、門戶和開端
一切較高級的、較復(fù)雜的心理活動如想象思維等都是在觀察的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。一個人如果對周圍的事物不能進行系統(tǒng)周密的觀察，他的思維就缺乏深厚的基礎(chǔ)，知識也是表面的、膚淺的。
智力的門戶是耳目�，F(xiàn)代科學(xué)證明：人的大腦所獲得的信息，80～90%是通過視覺、聽覺收集的。所以一個人要想發(fā)展自己的智力，首先就必須把觀察的大門敞開，讓外界的信息源源不斷進入自己的大腦。如果一個人堵住觀察的大門，老是讓信息吃閉門羹，那么，他的智力不僅不會提高，反而會每況愈下。
心理學(xué)專家認為，在缺少日常刺激使感覺起作用很少的環(huán)境下生活的兒童，會使他們的知識內(nèi)容顯得蒼白無力，而且注意力渙散，易受暗示，缺乏學(xué)習(xí)能力。另一個實驗表明：“僅僅遮斷觸覺刺激，也會使被試者智力遲鈍與手指尖的靈巧性下降，感情容易沖動，并出現(xiàn)離奇古怪的思維。”
既然缺少一般性的感知，就會使智力活動受到如此明顯的不良影響，那么，缺乏有目的、有計劃的觀察，對智力活動的消極影響是不言而喻的。
大量的事實證明，觀察力是一個學(xué)者不可缺少的心理品質(zhì)。認識來源于經(jīng)驗。我國著名科學(xué)家李四光以他敏銳洞悉各種現(xiàn)象的觀察力著稱于世。他走到哪里，就觀察到哪里，處處留心，時時注意，從不放過任何一個微小的觀察機會和意外情況，無論是出國講學(xué)，參加國際會議，還是旅行、散步，他都要找機會進行地質(zhì)觀察。1936年他出國講學(xué)取道美國回國時，在橫跨美洲大陸時，停下六七次，專門爬山考察地質(zhì)。1949年以后，他從英國回國途中，經(jīng)過意大利和瑞士，也進行了野外地質(zhì)考察。長期的野外考察和地質(zhì)實踐，練就了他對祖國山川大地的敏銳觀察力。中國著名歷史學(xué)家司馬遷將學(xué)習(xí)與觀察結(jié)合起來，積累了豐富的歷史知識。他提出“讀萬卷書，行萬里路”，并寫出了千古不朽的《史記》。
(2)觀察力是提出與解決新問題的前提
人類如果要進步，就要不斷地發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。一個具有敏銳觀察力的人，即使在眾人司空見慣的事物中也能發(fā)現(xiàn)新問題。我國古代的名匠魯班上山時被草葉劃破了手指，他從草葉邊緣呈鋸齒形的特征中受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸。德國著名的科學(xué)家魏格納病在床上，仔細觀看起一幅世界地圖來。普通的一張世界地圖，人們不知看了多少遍，而魏格納卻通過觀察發(fā)現(xiàn)，各大洲的邊緣，像鋸齒一樣參差不齊，卻恰好可以互相拼接在一起，由此提出了“大陸漂移學(xué)說”，后來得到證明，一舉成名。生物進化論的創(chuàng)始人達爾文，有一次發(fā)現(xiàn)許多昆蟲落到一種特殊植物的葉子里面，植物受刺激后，分泌出一種消化液，把昆蟲吃掉，變成這種植物體的營養(yǎng)。后來達爾文經(jīng)過16年的觀察研究，寫出了《論食蟲植物》一書，為生物學(xué)研究做出了貢獻。
我國著名的藥物學(xué)家李時珍的巨著《本草綱目》，著名地理學(xué)家徐霞客的《徐霞客游記》都是他們不辭勞苦，有計劃、有目的地進行實地觀察的結(jié)晶。
(3)觀察力是學(xué)習(xí)活動的必要條件
學(xué)習(xí)活動是一種復(fù)雜的智力活動，智力活動的基礎(chǔ)就是觀察。沒有一點觀察力就無法寫作文，無法解數(shù)學(xué)題，無法聽課。觀察力在人的一切活動中是必不可少的。將來要當科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)人都應(yīng)具備高度敏銳的觀察能力。蘇聯(lián)教育家贊科夫經(jīng)過幾十年研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)有一個共同特點，就是觀察力差。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是以間接經(jīng)驗為主，直接經(jīng)驗為輔。而觀察是同學(xué)們獲得直接經(jīng)驗的重要途徑。有的國家，小學(xué)上自然課要求學(xué)生用80%的時間去考察，掌握直接感性經(jīng)驗。初中上物理、化學(xué)、生物課要求學(xué)生用60%的時間來觀察、實驗。高中上物理、化學(xué)、生物課，則要求學(xué)生用50%的時間來觀察和實驗。因此，要求同學(xué)們在學(xué)好功課的同時，應(yīng)盡量參加科技活動，進行實踐中的認真觀察。
廣西桂平縣李超麗利用課余時間參加學(xué)校氣象哨的工作，抄寫氣象資料，搜集民間諺語和老農(nóng)看天的經(jīng)驗。為了觀測氣象，他還在家里養(yǎng)了泥鰍，自制食鹽晴雨紙，每天堅持早、中、晚三次觀測天氣的變化�；旧险莆樟饲缬昙埮c天氣變化的規(guī)律。這個例子說明，從學(xué)生時代起，就應(yīng)該在實踐中培養(yǎng)良好的觀察事物的能力。
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