統(tǒng)計學(xué)心得體會兩篇
統(tǒng)計學(xué)心得體會篇一:
經(jīng)過對統(tǒng)計學(xué)專題的學(xué)習(xí),我對于統(tǒng)計學(xué)有了更加深入的了解。統(tǒng)計學(xué)運用的范圍十分廣泛,可以說幾乎每個領(lǐng)域都會用到統(tǒng)計學(xué)來作為研究工具。201x年1-12期的《經(jīng)濟研究》中對統(tǒng)計工具有這樣的概括:“百分之百有模型,百分之九十有實證。所謂實證,就是運用統(tǒng)計工具!笨梢娖鋺(yīng)用范圍之廣泛。在這幾次課的學(xué)習(xí)中,我從以下幾個方面對統(tǒng)計學(xué)有了進一步的認(rèn)識。
一、最基本的統(tǒng)計方法
統(tǒng)計被用做統(tǒng)計工具來解決許許多多的問題。我們可以從其叫什么、有什么用和怎么用的角度來有效學(xué)習(xí)統(tǒng)計工具。我們要對所搜集的數(shù)據(jù)進行合理的整理,從中分析出我們想要的結(jié)論。我們建立一元或多元的回歸模型,對其回歸結(jié)果進行分析,異方差性、自相關(guān)性、多重共線性、假設(shè)檢驗等等。而所建立的模型的種類也有很多,針對不同的研究對象采用不同的回歸模型,例如:橫截面回歸模型、面板模型、分位回歸模型。另外,統(tǒng)計軟件的應(yīng)用在解決統(tǒng)計問題時也是十分必要的,能夠使我們的研究過程更加便捷,省時省力,Eviews、SPSS、還有老師介紹的R軟件等等。
二、統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊
從小學(xué)期對統(tǒng)計學(xué)的學(xué)習(xí)中,充分地體會到統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。 首先,統(tǒng)計學(xué)對我們的日常生活的影響十分有益。就像老師所舉的一個生活中的例:怎樣買舊車。國外的舊車市場很多,出國留學(xué)或訪問的人有時話很少的錢就可以買一輛相當(dāng)不錯的車,開上幾年也沒問題,但運氣不好時,開不了幾天就這兒壞那兒壞的,修車的錢是買車錢的好幾倍,還會帶來很多麻煩。于是,為了幫助買舊車的人了解各種舊車的質(zhì)量和性能,國外出版一種專門介紹各品牌舊車以及各年代不同車型各主要部件質(zhì)量數(shù)據(jù)的舊車雜志。這樣,想買舊車的人就會很輕松的通過雜志里的數(shù)據(jù)來判斷應(yīng)該購買哪種車型。而當(dāng)中的數(shù)據(jù)就是我們統(tǒng)計歸納的結(jié)果。日常生活中還有許多問題會用到我們的統(tǒng)計學(xué),能夠使我們的生活更加便捷。
其次,統(tǒng)計學(xué)對公司的決策影響也十分有益。例如:如何使利潤最大化。某牧場的管理者過去每年均飼養(yǎng)600頭肉牛,現(xiàn)在市場上出現(xiàn)了一種小型肉牛,預(yù)計在同樣面積的牧場上可以飼養(yǎng)750頭。而且小型肉牛吃草量也較少。那么,銷售利潤哪個比較大就是管理者要解決的問題。管理者做了肉牛與小型肉牛的凈利潤分布表,再利用統(tǒng)計學(xué)的知識通過計算和對比判斷出飼養(yǎng)小型肉牛凈利潤更加多。另外,公司還可以運用統(tǒng)計知識來選擇最好的投資組合,工廠中也用統(tǒng)計學(xué)的知識來解決產(chǎn)品質(zhì)量控制能否降低成本的問題?偠灾,統(tǒng)計學(xué)的知識使決策者能夠更好地作出決策,并且獲得最大的收益。
最后,對于整個社會而言,統(tǒng)計學(xué)在社會調(diào)查方面更加是必不可少的工具。對于離婚率的調(diào)查總結(jié)出了很多影響離婚的因素,對于身高的統(tǒng)計得到了身高與財富、權(quán)利及其他因素的關(guān)系,最令人感到意外的是,愛情統(tǒng)計學(xué)中對愛情所經(jīng)歷的三個階段的分析竟然運用了大數(shù)定律。
統(tǒng)計學(xué)運用于方方面面,對我們的生活影響巨大并且都方便了我們的社會生活。
三、統(tǒng)計學(xué)的意義
人們習(xí)慣于運用指數(shù)來描述一些客觀現(xiàn)象。指數(shù)是指所測量的一個變量對另一個特定變量的相對比率。指數(shù)被用來反應(yīng)研究對象的變化方向和變化程度,連
續(xù)編制的指數(shù)序列可以反映事物發(fā)展變化的趨勢。這對于我們了解這方面的現(xiàn)狀及發(fā)展方向十分有利,有利于我們更好地預(yù)測未來,把握機會,克服將來可能遇到的障礙。
統(tǒng)計學(xué)在生產(chǎn)生活中有著極其廣泛的應(yīng)用,這已是不爭的事實。統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用涉及到了自然科學(xué)和社會科學(xué)的幾乎所有領(lǐng)域,統(tǒng)計學(xué)的方法應(yīng)用于生物學(xué)形成了生物統(tǒng)計學(xué),應(yīng)用于醫(yī)學(xué)形成醫(yī)療衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)。在管理學(xué)中有管理統(tǒng)計,在人口學(xué)中有人口統(tǒng)計等等。
總之,統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域廣闊,對于人們的生產(chǎn)生活、社會發(fā)展都具有十分重要的作用。
統(tǒng)計學(xué)心得體會篇二:
通過半個多學(xué)期的學(xué)習(xí),我對統(tǒng)計學(xué)這門課程有了一定的了解,對學(xué)習(xí)這門課程也有了一定的感想。
首先,我談?wù)勎覍@門課程的理解。
一)對統(tǒng)計學(xué)新的認(rèn)識
在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)之前,談起統(tǒng)計我腦袋中就浮現(xiàn)出計數(shù),一大堆枯燥的數(shù)字,還有一長串的數(shù)學(xué)計算式。在我眼中,統(tǒng)計學(xué)是一門非?菰锓浅握{(diào)的學(xué)科,它不像數(shù)學(xué)那樣強調(diào)嚴(yán)密的推理和邏輯,而是僅僅需要搜集原始資料,套用數(shù)學(xué)公式而已,我甚至不是很喜歡這門課程。
但是經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí),我對統(tǒng)計學(xué)有了全新的認(rèn)識。統(tǒng)計學(xué)是研究總體在一定天腳下的數(shù)量特征及其規(guī)律性的方法論學(xué)科。我開始意識到統(tǒng)計學(xué)在學(xué)術(shù)研究中,在公司決策中,在國家制定方針政策時??在社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用,我開始了解到統(tǒng)計學(xué)是一個理論聯(lián)系實際的學(xué)科,非常具有實踐性,統(tǒng)計的原始資料全部來源于實際生活。統(tǒng)計學(xué)也是一種成熟的學(xué)科,它有它獨立而完備的理論體系,它是相當(dāng)科學(xué)的,它是以數(shù)學(xué)作為它的基本工具,但它有比數(shù)學(xué)更有實際用途,它可以對生活中大量的無序的數(shù)據(jù)進行分析,找出它們的規(guī)律,從而為研究、決策提供基本的依據(jù),它是其他學(xué)科的一切理論的基礎(chǔ)和來源。
二)統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系
統(tǒng)計學(xué)并不是一門淺顯的學(xué)科,人們從事統(tǒng)計工作已經(jīng)有幾千年的歷史了,但是統(tǒng)計作為一門學(xué)科而存在僅有300多年的歷史。統(tǒng)計學(xué)這個名稱起始于國家管理,起始于社會經(jīng)濟的數(shù)量考察。于是統(tǒng)計學(xué)就和經(jīng)濟學(xué)就有了密不可分的聯(lián)系。
經(jīng)濟學(xué)來源于統(tǒng)計學(xué)。我們知道經(jīng)濟現(xiàn)象是現(xiàn)實世界的一個重要組成部分,和自然界的現(xiàn)象有很大的不同。自然界的現(xiàn)象基本上都按其本身的機制機理形成和發(fā)展的,容易通過實驗解剖等方法來被人們掌握。但是人類社會的經(jīng)濟現(xiàn)象就大不一樣,它們是由人的活動而形成的,復(fù)雜多樣,變化多端,沒有任何實驗的方法可以來準(zhǔn)確的研究。因此我們就只有借助于統(tǒng)計學(xué),通過統(tǒng)計分析社會經(jīng)濟的各種數(shù)據(jù),我們就可以發(fā)現(xiàn)社會的經(jīng)濟問題,為經(jīng)濟學(xué)的研究提供了素材。這就是所謂的理論源于實踐。
同時,統(tǒng)計學(xué)也是檢驗經(jīng)濟學(xué)的理論是否符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律的重要工具。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。運用各種經(jīng)濟理論所制定的方針政策、計劃方案的是否正確,是否符合實際,能否達到預(yù)期的目的,只有依靠實踐來檢驗,然而對實踐要取得了解,又只能依靠統(tǒng)計。統(tǒng)計是溝通經(jīng)濟學(xué)與實際的一個重要橋梁。沒有統(tǒng)計學(xué),就沒有經(jīng)濟學(xué)今天的發(fā)展。
正因為經(jīng)濟學(xué)和統(tǒng)計學(xué)這樣密切的關(guān)系,我意識到,光學(xué)好經(jīng)濟學(xué)理論知識是不夠的,我必須還要同時學(xué)好統(tǒng)計學(xué)。不然的話,我的經(jīng)濟學(xué)是無法深入研究下去的,這些知識是沒有生命力的,它們不能從現(xiàn)實生活中補充新鮮的養(yǎng)分和空氣。
三)統(tǒng)計學(xué)的歷史
從馬克思主義哲學(xué)中,我們可以知道學(xué)習(xí)、研究都不能缺少歷史觀,只有清楚地了解歷史才可能深入地研究。學(xué)習(xí)統(tǒng)計也是一樣,我們必須要清楚統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展歷史才能全面深入地學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)。在課堂上我學(xué)習(xí)了一些統(tǒng)計學(xué)的歷史,下來過后我又自己找資料了解了一下。一下說一下我的理解。
統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展分為兩個階段古典統(tǒng)計學(xué)和近現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)。
古典統(tǒng)計學(xué)出現(xiàn)于17世紀(jì),一般說,古典統(tǒng)計學(xué)有兩個來源,按時間順序,先有德國的國勢學(xué)派,繼有英國的政治算術(shù)學(xué)派,最后匯合而成為古典統(tǒng)計學(xué)。國勢學(xué)派的代表人物康令,他以敘述國家顯著事項和國家政策關(guān)系為內(nèi)容,在大學(xué)開設(shè)了“國勢學(xué)”課程。主要繼承人阿亨瓦爾繼續(xù)開設(shè)“國勢學(xué)”,并于1749年首次使用統(tǒng)計學(xué)來代替國勢學(xué),認(rèn)為統(tǒng)計學(xué)是關(guān)于各國基本制度的學(xué)問,是一個國家顯著事項的整體。但它缺乏數(shù)字內(nèi)容,用文字表述。
政治算術(shù)學(xué)派產(chǎn)生于英國,代表人物是威廉.配弟,政治算數(shù)學(xué)派是用數(shù)字來表述,取用數(shù)字、重量和尺度來計量,并配以樸素的圖表,這與現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)的方法和內(nèi)容相同。但是他卻沒有用統(tǒng)計學(xué)這個名稱。古典統(tǒng)計學(xué)是以研究國家顯著事項,包括人口、領(lǐng)土、財政、軍事、政治、法律等出發(fā)而產(chǎn)生的,即以社會經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象,并且通過數(shù)量來表示。因而古典統(tǒng)計學(xué)實際就是社會統(tǒng)計學(xué)或社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)。
凱特萊把概率論引入統(tǒng)計學(xué)之后的統(tǒng)計學(xué),稱之為近現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)。近現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)是古典統(tǒng)計學(xué)的繼承和發(fā)展,是古典統(tǒng)計學(xué)的延伸。他根據(jù)概率論為基礎(chǔ)的大數(shù)定律,提出了大量觀察法,進行統(tǒng)計資料的收集和研究,可以消滅誤差和控制誤差,從數(shù)量上揭明其運動規(guī)律,加以分析和運用。凱特萊開創(chuàng)了統(tǒng)計理論和應(yīng)用的新領(lǐng)域,但當(dāng)時并沒有給以確切的名稱,直到1867年德國數(shù)學(xué)家威特斯坦才把它定名為數(shù)理統(tǒng)計學(xué)。
四)統(tǒng)計學(xué)的一些基本理論
通過這門課的學(xué)習(xí),我了解了統(tǒng)計學(xué)的基本論理。剛開始接觸一門學(xué)科,都必須了解大量的術(shù)語,統(tǒng)計學(xué)也是一樣。學(xué)習(xí)這門課的開始兩三周我都感到比較痛苦,因為我們學(xué)習(xí)的都是一些統(tǒng)計學(xué)的基本的術(shù)語,對于這些枯燥的術(shù)語,我甚至感到一些頭疼,下來都不想去看書。但是,我也知道這是學(xué)好一門課所最基本的要求,所以我還是盡量記住了這些。
統(tǒng)計主要分為了理論統(tǒng)計和應(yīng)用統(tǒng)計,其中理論統(tǒng)計又分為了描述統(tǒng)計和推斷統(tǒng)計。顧名思義,理論統(tǒng)計是研究統(tǒng)計的一般理論和方法的,而應(yīng)用統(tǒng)計運用在某一特定領(lǐng)域的統(tǒng)計問題,它可以和各種學(xué)科結(jié)合起來,如人口統(tǒng)計學(xué)、心理統(tǒng)計學(xué)、教育統(tǒng)計學(xué)、社會統(tǒng)計學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)、地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)等等,應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)有更廣泛的用途,但是應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展又和理論統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
統(tǒng)計學(xué)的分析法有很多,如大量觀察法、分組法、綜合分析法、統(tǒng)計模型法、歸納推斷法等等。
統(tǒng)計的研究對象是同類事物所構(gòu)成的總體的數(shù)量特征,因為只有是同類事物才有相同的數(shù)量特征,才有一定的規(guī)律。其中這些統(tǒng)計需要研究的全部事物的總體就是統(tǒng)計總體。它具有客觀性、大量性、同質(zhì)性、變異性、相對性等特征。而由于它有大量性,所以在研究的時候
經(jīng)常不能把所有的總體單位都進行調(diào)查研究,所以需要抽取一部分出來研究,然后通過樣本的特征去推斷總體的數(shù)量特征,這部分總體單位所構(gòu)成的整體就是樣本,它具有隨機性的特點。這個過程體現(xiàn)了一種科學(xué)的精神,如何抽取樣本,如何控制樣本的代表性誤差,如何從樣本推斷總體,每一個環(huán)節(jié)都需要運用科學(xué)的方法,謹(jǐn)慎地進行。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)是總體或總體單位某一特征的具體表現(xiàn),是統(tǒng)計工作的成果。它分為定性數(shù)據(jù)和定量數(shù)據(jù),原始數(shù)據(jù)和綜合數(shù)據(jù),截面數(shù)據(jù)和時序數(shù)據(jù)。說明統(tǒng)計特征的概念與具體數(shù)字稱為指標(biāo),他由指標(biāo)名稱和指標(biāo)數(shù)值構(gòu)成。數(shù)據(jù)的計量尺度分為四個層次,定類尺度、定序尺度、定距尺度、定比尺度。對于統(tǒng)計數(shù)據(jù)的獲得要經(jīng)過2個步驟:統(tǒng)計數(shù)據(jù)的搜集、統(tǒng)計數(shù)據(jù)的整理。
前面提到了需要抽取一部分總本單位來作為樣本,抽樣方法有重復(fù)抽樣和不重復(fù)抽樣,抽樣組織方式分為簡單隨機抽樣、分層抽樣、等距抽樣和整群抽樣。它們各有各的科學(xué)性,各有各的適用條件,應(yīng)該根據(jù)具體的情況來反映。而選用了不同的抽樣方法和組織方式都回對應(yīng)不同的抽樣誤差的計算、抽樣估計的計算、總體參數(shù)的檢驗、方差分析和回歸分析。
最后,我想談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這門課程的一些心得。
在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)之前,我一直把統(tǒng)計學(xué)看成另外一種數(shù)學(xué),但是學(xué)習(xí)之后我才發(fā)現(xiàn)它和數(shù)學(xué)有很大的不同。統(tǒng)計學(xué)更加地貼近實際,我們在學(xué)習(xí)中必須緊密聯(lián)系到它的現(xiàn)實意義,比如做完了數(shù)據(jù)分析,我們不能像數(shù)學(xué)那樣就完了,我們必須要理解分析出來的數(shù)據(jù)所具有的實際的經(jīng)濟意義,這樣我們的分析才有意義。
當(dāng)然我也看到了統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)的緊密聯(lián)系,統(tǒng)計中會用大量的數(shù)學(xué)工具,所以必須要復(fù)習(xí)一下相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,這樣才能在學(xué)習(xí)中靈活運用。
學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué),我們不能零散的學(xué)習(xí),而是需要從系統(tǒng)的,比較的角度來學(xué)習(xí)。比如當(dāng)我們學(xué)到抽樣的平均誤差、抽樣的極限誤差、置信區(qū)間的計算時,我們就需要比較不同的抽樣方法,不同的抽樣組織方式的計算,它們之間的異同點。同樣在學(xué)習(xí)假設(shè)檢驗時也一樣,要對單個總體、兩個總體和多總體的情況進行比較,對均值、方差、成數(shù)的各種前提條件進行比較。要多總結(jié),這樣才容易理解記憶,把多個公式化成很少的公式,減輕記憶的負擔(dān)。另外在做題的時候一定要弄清楚題目中所給出的前提條件,對應(yīng)到不同的計算方法。
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